⬆️ Для тех, у кого нет возможности слушать весь подкаст или вслепую искать интересные темы, начиная с этого выпуска в версии на Ютуб появятся детальные таймкоды. Также, завтра здесь будет залит аудиофайл, который можно будет как скачать, так и слушать отсюда.
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Управляемое сжатие территорий.
Социо-экономический термин "управляемое сжатие" - красивое слово, согласно нему мы не просто скукоживаемся и вымираем, а мы ещё и мудро управляем процессом. Понятно, что происходит оно не только в России, что вызвано оно сменой экономической и политической парадигм, а также глобализацией.
Но на самом деле, ужас. Посмотрите на инфографику, она наглядно показывает как регионы Верхневолжья приспосабливаются к новой жизни после массового исхода людей. Жизнь сосредоточена в треугольнике Кострома-Ярославль-Иваново, Вологда отдельная "планета", Тверь жестко связана с Московской агломерацией. Огромные пространства Костромской и Вологодской областей потеряны вероятно навсегда, и станут тайгой уже при нашей жизни, а программу восстановления Нечерноземья, пока так и не удалось инициировать.
Это ядро страны, её хартлэнд, где началась наша история 12 веков назад.
Инфографика: К.Аверкиева "География адаптационных процессов в сельской местности Нечерноземья на рубеже ХХ – XXI веков".
Социо-экономический термин "управляемое сжатие" - красивое слово, согласно нему мы не просто скукоживаемся и вымираем, а мы ещё и мудро управляем процессом. Понятно, что происходит оно не только в России, что вызвано оно сменой экономической и политической парадигм, а также глобализацией.
Но на самом деле, ужас. Посмотрите на инфографику, она наглядно показывает как регионы Верхневолжья приспосабливаются к новой жизни после массового исхода людей. Жизнь сосредоточена в треугольнике Кострома-Ярославль-Иваново, Вологда отдельная "планета", Тверь жестко связана с Московской агломерацией. Огромные пространства Костромской и Вологодской областей потеряны вероятно навсегда, и станут тайгой уже при нашей жизни, а программу восстановления Нечерноземья, пока так и не удалось инициировать.
Это ядро страны, её хартлэнд, где началась наша история 12 веков назад.
Инфографика: К.Аверкиева "География адаптационных процессов в сельской местности Нечерноземья на рубеже ХХ – XXI веков".
То, что этот Манюров из кругов, близких к НОД, не только не меняет оценки происходящего, но вместе с историями вроде загадочной смерти Исаева подтверждает ранее сделанный прогноз.
А именно, первый потенциальный эшелон дестабилизации - это внутрисистемная или околосистемная фронда, до приведения которого в движение у внесистемных эшелонов шансов нет.
И относиться надо к героям из них, бросившим вызов своим бывшим кумирам, как к героям сопротивления.
Я об этом писал еще после убийства Вороненкова, когда многие скабрезничали, мол, тоже нашли героя - бывшего крымнашиста, коммуниста и фсбшника.
Да нет - люстрировать бывших будет можно и нужно после падения системы, тех, кто из старой, как ни в чем не бывало, захочет прошмыгнуть в новую.
А те, кто внесут свой вклад в падение этой системы, пусть даже и в последние ее дни, когда будет решаться ее судьба, должны иметь возможность купить себе этим личную индульгенцию.
И последнее, но не по значимости - именно с такими стихийными, в тч и ватными, но прозревающими радикалами, крайне важно вести просветительскую работу с целью превращения их в радикалов осознанных, а значит, антиватных. Если их на свою сторону не перетянем мы, радикалы, это сделают ватные реваншисты и реакционеры.
А именно, первый потенциальный эшелон дестабилизации - это внутрисистемная или околосистемная фронда, до приведения которого в движение у внесистемных эшелонов шансов нет.
И относиться надо к героям из них, бросившим вызов своим бывшим кумирам, как к героям сопротивления.
Я об этом писал еще после убийства Вороненкова, когда многие скабрезничали, мол, тоже нашли героя - бывшего крымнашиста, коммуниста и фсбшника.
Да нет - люстрировать бывших будет можно и нужно после падения системы, тех, кто из старой, как ни в чем не бывало, захочет прошмыгнуть в новую.
А те, кто внесут свой вклад в падение этой системы, пусть даже и в последние ее дни, когда будет решаться ее судьба, должны иметь возможность купить себе этим личную индульгенцию.
И последнее, но не по значимости - именно с такими стихийными, в тч и ватными, но прозревающими радикалами, крайне важно вести просветительскую работу с целью превращения их в радикалов осознанных, а значит, антиватных. Если их на свою сторону не перетянем мы, радикалы, это сделают ватные реваншисты и реакционеры.
Классический типаж бывшего ватника, трансформировавшегося в радикала - это Мальцев и его движ.
Есть все основания крайне критично относиться к его методам. Но я говорил еще тогда, когда он готовил свою "революцию" и повторяю сейчас - ПО СУТИ, гештальту нужно именно это.
Либертарианцы, золотая молодежь это, конечно, хорошо и очень нужно, но без фрустированных мужчин среднего возраста ничего не получится.
Есть все основания крайне критично относиться к его методам. Но я говорил еще тогда, когда он готовил свою "революцию" и повторяю сейчас - ПО СУТИ, гештальту нужно именно это.
Либертарианцы, золотая молодежь это, конечно, хорошо и очень нужно, но без фрустированных мужчин среднего возраста ничего не получится.
Неудивительно, что таскатель чемоданов Собчака, получивший власть в результате самой настоящей лотереи, оказался лидером без чувства и понимания власти, попросту говоря, дешевкой.
Будь это иначе, в 2011 году он ушел бы в тень, оставшись к настоящему времени живым моральным авторитетом и арбитром внутри нормально развивающейся политической системы.
И это был бы поступок именно человека с чувством власти и пониманием ее сущности.
Вместо этого он решил мумифицировать себя, превратив в ходячий труп и себя, и всю свою политическую систему. И все ради того, чтобы не выпускать из рук случайно попавшую в них власть.
Будь это иначе, в 2011 году он ушел бы в тень, оставшись к настоящему времени живым моральным авторитетом и арбитром внутри нормально развивающейся политической системы.
И это был бы поступок именно человека с чувством власти и пониманием ее сущности.
Вместо этого он решил мумифицировать себя, превратив в ходячий труп и себя, и всю свою политическую систему. И все ради того, чтобы не выпускать из рук случайно попавшую в них власть.
5-й выпуск подкаста, тема - "государство и революция", под видео есть детальные тематические таймкоды
https://www.youtube.com/watch?v=7_RrNtRhoPM
https://www.youtube.com/watch?v=7_RrNtRhoPM
YouTube
Подкаст "Русский Радикал" #5 (Государство и революция)
Тема выпуска - "Государство и революция"
Содержание:
00:00:36 - об упреках политических "практиков" в "теоретизировании"
00:02:32 - невозможность выиграть в политические игры у наперсточника с ножом
00:04:15 - предсказумый слив всех оппозиционных инициатив…
Содержание:
00:00:36 - об упреках политических "практиков" в "теоретизировании"
00:02:32 - невозможность выиграть в политические игры у наперсточника с ножом
00:04:15 - предсказумый слив всех оппозиционных инициатив…
О культе Сталина и необходимости мифа Власова как действенной альтернативы ему (аудио).
Политическое сознание склонно к категоризации. Поэтому, возникает вопрос: если концепцию Русской радикальной платформы об обновленной федерации политических наций России и закреплении внутри нее особых прав всех ее коренных народов не следует называть национализмом, то как ее назвать?
Радикализм в данном случае мало о чем говорит. Во-первых, как мы выяснили, сам по себе радикализм может быть как национальным, так интернациональным, внеэтническим или даже антиэтническим. Уточнение про национальный радикализм в контексте задач завершения национальной революции, которые стоят перед радикалами в России, вносит некоторую ясность, но все равно не содержит в себе философии отношения к конкретным народам России, а раз так, остается субъективной позицией ее возможных интерпретаторов. Поэтому нужен термин, который прямо указывает на эту философию тогда, когда она должна быть предъявлена.
https://telegra.ph/Rossijskij-avtohtonnizm-12-21
Радикализм в данном случае мало о чем говорит. Во-первых, как мы выяснили, сам по себе радикализм может быть как национальным, так интернациональным, внеэтническим или даже антиэтническим. Уточнение про национальный радикализм в контексте задач завершения национальной революции, которые стоят перед радикалами в России, вносит некоторую ясность, но все равно не содержит в себе философии отношения к конкретным народам России, а раз так, остается субъективной позицией ее возможных интерпретаторов. Поэтому нужен термин, который прямо указывает на эту философию тогда, когда она должна быть предъявлена.
https://telegra.ph/Rossijskij-avtohtonnizm-12-21
Telegraph
Российский автохтоннизм
Политическое сознание склонно к категоризации. Поэтому, возникает вопрос: если концепцию Русской радикальной платформы об обновленной федерации политических наций России и закреплении внутри нее особых прав всех ее коренных народов не следует называть национализмом…
#Мнение #РОА #сталинизм
"Пользуясь, случаем, раз коснулся усатого, дальше раздухарюсь.
Ржев...
Что такое Ржев?
Это утилизация старой, созданной Тухачевским, Уборевичем и другими фигурантами "дела военных" РККА.
Утилизация той армии, тех частей и соединений, личный состав которых, пройдя весь ад первого периода войны, поголовно подписался бы под письмом Власова, "Почему я встал на путь борьбы с большевизмом".
Под Ржевом был сознательно и целеустремленно уничтожен кадровый резерв РОА.
А РОА это и есть аутентичный осколок РККА в ее первозданном виде.
Про "ВОВ" можно снимать много патриотических фильмов, но я был крайне удивлен, когда сволочь решилась взяться за Ржев.
Ржев для вас, падлы, очень гнилая тема, зря вы туда полезли.
Снимайте про "после 1943".
Это уже ваша армия - в погонах, на виллисах, с американской тушенкой, сытая, довольная, на равных с немцами.
С нее и пошла СА, а потом и РА Грачева, и крымнаш и т.д.
А старую Красную Армию, выигрывшаю Гражданскую войну, взявшую Перекоп, Волочаевку вы истребили в ходе дела "Весна", в 1937, и сожгли в бездарных кампаниях на финском и восточном фронте с 1939 по 1943".
Д.Туленков
"Пользуясь, случаем, раз коснулся усатого, дальше раздухарюсь.
Ржев...
Что такое Ржев?
Это утилизация старой, созданной Тухачевским, Уборевичем и другими фигурантами "дела военных" РККА.
Утилизация той армии, тех частей и соединений, личный состав которых, пройдя весь ад первого периода войны, поголовно подписался бы под письмом Власова, "Почему я встал на путь борьбы с большевизмом".
Под Ржевом был сознательно и целеустремленно уничтожен кадровый резерв РОА.
А РОА это и есть аутентичный осколок РККА в ее первозданном виде.
Про "ВОВ" можно снимать много патриотических фильмов, но я был крайне удивлен, когда сволочь решилась взяться за Ржев.
Ржев для вас, падлы, очень гнилая тема, зря вы туда полезли.
Снимайте про "после 1943".
Это уже ваша армия - в погонах, на виллисах, с американской тушенкой, сытая, довольная, на равных с немцами.
С нее и пошла СА, а потом и РА Грачева, и крымнаш и т.д.
А старую Красную Армию, выигрывшаю Гражданскую войну, взявшую Перекоп, Волочаевку вы истребили в ходе дела "Весна", в 1937, и сожгли в бездарных кампаниях на финском и восточном фронте с 1939 по 1943".
Д.Туленков
Forwarded from Степной суслик
Добавлю по Кашину, Холмогорову, Просвирнину, Яковлеву и прочим информационным сипаям колониального раджа из числа вроде как русских националистов. Не касаясь вопросов финансовых поощрений, размера и порядка выплаты которых мы не знаем, полагаю, что их выбор связан с вполне последовательной приверженностью не проговариваемой, но от того ещё более кажущейся для её сторонников очевидной, формуле - "между Германией и Китаем, как ближайшими равноположенными России геополитическими и культурными величинами, не должно быть никаких языков и культур, кроме русских". И ради удовлетворения этого комплекса они готовы призывать русских к любым жертвам (особенно если сами эти толстячки ничем реальным жертвовать не будут). Приверженцев концепции искоренения всего нерусского и тотальной ассимиляции в аэтничную имперскую русскость по сыну немки Ильину (мама - турок, папа - грек, а я - русский человек) всех между немцами и китайцами, следует как-то определить, ибо только появление у чего-либо названия означает осмысление явления. Может быть, национал-имперцы подойдет, или белосовки? Все же это не совсем ухватывает суть.
Forwarded from Степной суслик
И да, формула "инородцы, если хотят, могут учить что угодно за свои деньги (кроме украинского, конечно)", приравнивающая эти "что угодно" языки и "культурки", как выражаются в "правой" сетке Симонян, у ортежки и его гоблинов, к синдарину и эсперанто, то есть личной блажи - тоже выражение этого подхода. И стороники этого подхода будут раз за разом вестись на разводки режима, отказываясь от борьбы за права и свободы ради того, чтоб оттяпать кусок территории у соседей либо ввести ещё одну ассимиляционную меру.
Forwarded from Степной суслик
Как альтернатива этому подходу обречекающему русских националистов на роль кремлевских хиви (причем в случае рядовых - безоплатных) необходимо осознание, что главной целью и национально-исторической задачей русского народа является замена колониальной империи без метрополии на федерацию республик или земель - русских, двунациональных или сколько уж конституирующих субьектов в каждом конкретном регионе наберется. И очевидно, что тут не обойтись без сотрудничества с другими коренными народами и даже влиятельными диаспорами. И здесь относительно имянаречения у меня ясности гораздо больше - есть 2 варианта, а именно национал-республиканизм либо национал-федерализм.
Forwarded from Roman Popkov
Вот еще что хотел бы сказать про городские пространства. По приезду в Москву из Киева меня обшмонали пять раз. В течении одного, первого дня пребывания в столице. В городе, в котором я живу уже очень долгие годы.
Утром, при заходе в метро – шмон, «сумки на ленту». Причем обычно эти метрополитеновские позорники в синих жилетах хотя бы пытаются быть вежливыми, но на станции метро Новоясеневская нас остановило какое-то конченое хамящее быдло. Наверное, из-за большой сумки принял меня за украинца (там же рядом междугородняя автобусная станция, приезжают автобусы и из Киева, и из Донецка). А украинцам это быдло, привезенное в Москву неизвестно откуда и наряженное в форму, считает возможным хамить. Короче, долго с этим чертом пришлось разбираться.
Потом еще при проводах мамы в Брянск – шмон при заходе на жд/вокзал. При выходе с вокзала – тоже шмон. Ну и пару раз шмон на домашней станции метро, чтобы тоже не расслаблялся, для профилактики. Итого пять раз.
Мы живем реально как на зоне, передвигаясь между «локалками». От одного блок-поста с бездельниками в униформе к другому блок-посту. И все эти легионы бездельников оплачиваются из нашего кармана.
Я только вот не помню, а установили, как недавний «лубянский стрелок» со своим карабином приехал в центр города? Неужели на метро?
Но есть в Москве люди, которые хуже всей этой орды вертухаев. Это те, кто прославляет наш неоновый концлагерь. Я не про собянинский убогий агитпроп, а про искренних патриотов «новой европейской Москвы». По сути, это зэки, живущие на зоне, и рисующие свои убогие стенгазеты не по приказу начальства, а от души, от сердца. Поразительные люди.
Утром, при заходе в метро – шмон, «сумки на ленту». Причем обычно эти метрополитеновские позорники в синих жилетах хотя бы пытаются быть вежливыми, но на станции метро Новоясеневская нас остановило какое-то конченое хамящее быдло. Наверное, из-за большой сумки принял меня за украинца (там же рядом междугородняя автобусная станция, приезжают автобусы и из Киева, и из Донецка). А украинцам это быдло, привезенное в Москву неизвестно откуда и наряженное в форму, считает возможным хамить. Короче, долго с этим чертом пришлось разбираться.
Потом еще при проводах мамы в Брянск – шмон при заходе на жд/вокзал. При выходе с вокзала – тоже шмон. Ну и пару раз шмон на домашней станции метро, чтобы тоже не расслаблялся, для профилактики. Итого пять раз.
Мы живем реально как на зоне, передвигаясь между «локалками». От одного блок-поста с бездельниками в униформе к другому блок-посту. И все эти легионы бездельников оплачиваются из нашего кармана.
Я только вот не помню, а установили, как недавний «лубянский стрелок» со своим карабином приехал в центр города? Неужели на метро?
Но есть в Москве люди, которые хуже всей этой орды вертухаев. Это те, кто прославляет наш неоновый концлагерь. Я не про собянинский убогий агитпроп, а про искренних патриотов «новой европейской Москвы». По сути, это зэки, живущие на зоне, и рисующие свои убогие стенгазеты не по приказу начальства, а от души, от сердца. Поразительные люди.
#Полемика #Яфетизм #Идентичность
Предложенная мною ранее ностратическо-яфетическая идентичность как покрывающая арийскую была подвергнута критике некоторыми адептами последней.
При этом было высказано несколько неадекватных сущности моей концепции оценок.
https://telegra.ph/Otvet-na-kritiku-nostratichesko-yafeticheskoj-doktriny-12-26
Предложенная мною ранее ностратическо-яфетическая идентичность как покрывающая арийскую была подвергнута критике некоторыми адептами последней.
При этом было высказано несколько неадекватных сущности моей концепции оценок.
https://telegra.ph/Otvet-na-kritiku-nostratichesko-yafeticheskoj-doktriny-12-26
Telegraph
Ответ на критику ностратическо-яфетической доктрины
Предложенная мною ранее ностратическо-яфетическая идентичность как покрывающая арийскую была подвергнута критике некоторыми адептами последней. При этом было высказано несколько неадекватных сущности моей концепции оценок. 1) Она была воспринята как отрицающая…
#Полемика #Яфетизм
Денис, хороший вопрос.
Хотя я не принимаю "выход из Африки" как некий догмат, наблюдая и за альтернативами этой теории и тем, как они маргинализируются как "расистские", в принципе, у меня нет проблем с сутью, которая из нее может возникать - общечеловеческой видовой идентичности.
Я не собираюсь превращать площадки РР в трибуну для конфессиональной пропаганды, но конкретно в моем мировоззрении как мусульманина имеют место не только яфетизм, но и адамизм, то есть, осознание всех людей как потомков Адама, который воспринимается не как носитель идеального европейского типа, но как "всечеловек" или "протоморф", из которого эволюционировали все расы.
Однако не стоит ставить мою нынешнюю концепцию на один уровень с этим, куда более глубоким измерением вопроса.
Суть моей концепции проста - праотцы примерно 20% русских мужчин, включая наших с вами праотцов, исходно говорили на уральских, а не индоевропейских языках. И я не считаю нужным от этого отказываться или пытаться это как-то нивеллировать.
Но не вижу я в этом и противопоставления нашей более поздней арийской идентичности, именно потому что в наших краях представители этих языковых семей генетически были связаны, а согласно ностратической гипотезе, пожалуй, имели и общую лингвистическую праоснову.
Почему бы это не расширить на индейцев или бирманцев? Откровенно - потому что такая задача не стоит. Все люди так или иначе родственники, но с этими славными народами нас сейчас мало что связывает, и слава Богу, наверное, для всех.
С алтайско-уральскими же народами нас связывает много что, и гораздо свежее, чем на ностратическую глубину. Поэтому если в нашей идентичности появится то, что сможет охватить и эти связи, не отрицая особенностей каждого из связуемых, не вижу, почему от этого надо отказываться.
https://t.me/tyrasbaibak/1865
Денис, хороший вопрос.
Хотя я не принимаю "выход из Африки" как некий догмат, наблюдая и за альтернативами этой теории и тем, как они маргинализируются как "расистские", в принципе, у меня нет проблем с сутью, которая из нее может возникать - общечеловеческой видовой идентичности.
Я не собираюсь превращать площадки РР в трибуну для конфессиональной пропаганды, но конкретно в моем мировоззрении как мусульманина имеют место не только яфетизм, но и адамизм, то есть, осознание всех людей как потомков Адама, который воспринимается не как носитель идеального европейского типа, но как "всечеловек" или "протоморф", из которого эволюционировали все расы.
Однако не стоит ставить мою нынешнюю концепцию на один уровень с этим, куда более глубоким измерением вопроса.
Суть моей концепции проста - праотцы примерно 20% русских мужчин, включая наших с вами праотцов, исходно говорили на уральских, а не индоевропейских языках. И я не считаю нужным от этого отказываться или пытаться это как-то нивеллировать.
Но не вижу я в этом и противопоставления нашей более поздней арийской идентичности, именно потому что в наших краях представители этих языковых семей генетически были связаны, а согласно ностратической гипотезе, пожалуй, имели и общую лингвистическую праоснову.
Почему бы это не расширить на индейцев или бирманцев? Откровенно - потому что такая задача не стоит. Все люди так или иначе родственники, но с этими славными народами нас сейчас мало что связывает, и слава Богу, наверное, для всех.
С алтайско-уральскими же народами нас связывает много что, и гораздо свежее, чем на ностратическую глубину. Поэтому если в нашей идентичности появится то, что сможет охватить и эти связи, не отрицая особенностей каждого из связуемых, не вижу, почему от этого надо отказываться.
https://t.me/tyrasbaibak/1865
Telegram
Степной суслик
@radicalrus если вы упрекаете меня в "ОБРЕЗАНИИ корней на Бронзовом веке", то почему останавливаетесь на глубине в 40-60 тысяч лет, а не доходите до исхода из Африки 80 тыс. лет назад, или до времен "игрек-Адама" и "митохондриальной Евы" 150 тыс лет назад?…
ПОДКАСТ "РР" #6
Тема выпуска - О роли личности в новейшей русской истории.
Почему Ельцин не может быть символом борьбы за реконструкцию РФ;
Власов как символ в отличие от Ельцина, сильные и слабые стороны его личности;
Ленин как идеальный тип вождя-революционера и травма Русской революции;
Линия ленинизма как антисталинизма и ее несостоятельность;
- Горбачев и Ельцин: схватка неоленинской и неовласовской парадигм;
- Безальтернативность РФ как прагматической рамки;
- О вождях и вождизме.
Слушать: https://anchor.fm/podcast-hvs/episodes/6-e9rc2b
Тема выпуска - О роли личности в новейшей русской истории.
Почему Ельцин не может быть символом борьбы за реконструкцию РФ;
Власов как символ в отличие от Ельцина, сильные и слабые стороны его личности;
Ленин как идеальный тип вождя-революционера и травма Русской революции;
Линия ленинизма как антисталинизма и ее несостоятельность;
- Горбачев и Ельцин: схватка неоленинской и неовласовской парадигм;
- Безальтернативность РФ как прагматической рамки;
- О вождях и вождизме.
Слушать: https://anchor.fm/podcast-hvs/episodes/6-e9rc2b
Spotify for Creators
"Русский Радикал" #6 by ХВС-подкаст
Тема выпуска - О роли личности в новейшей русской истории.
Почему Ельцин не может быть символом борьбы за реконструкцию РФ; Власов как символ в отличие от Ельцина, сильные и слабые стороны его личности; Ленин как идеальный тип вождя революционера и травма…
Почему Ельцин не может быть символом борьбы за реконструкцию РФ; Власов как символ в отличие от Ельцина, сильные и слабые стороны его личности; Ленин как идеальный тип вождя революционера и травма…