#Конституция #Беларусь
В белорусских протестах есть одна тема, которая представляет непосредственный интерес для российской оппозиции.
А именно практически сложившийся у белорусской оппозиции консенсус относительно необходимости возврата к конституции 1994 года, упразднённой Лукашенко.
Им, конечно, в этом смысле проще, потому что их конституция 1994 года - это конституция парламентской республики. У нас же Путин пришёл к власти уже на базе конституции суперпрезидентской республики, что и позволило ему добить ее ценные положения.
Возвращаться к конституции 1993 года не вариант, т.к. она к тому времени представляла собой винегрет поправок, включённых в старую советскую конституцию.
То есть, наша задача в этом смысле гораздо сложнее, т.к. твёрдой точки опоры у нас нет в отличие от белоруссов. И самый реалистичный вариант в нашей ситуации - это восстановление прямого действия положения первых двух глав нынешней конституции (основы конституционного строя и права человека), осуществление правовой депутинизации (отмены политических актов, принятых с момента прихода Путина к власти) и формирование временного правительства, которое должно будет вместе с этим подготовить федерацию к учредительному конституционному собранию.
Последнее и должно будет утвердить конкретную конфигурацию властей и де-факто новую конституцию. Которая не факт, что будет конституцией в привычном нам понимании одного основного закона. Возможно, как в Великобритании или Израиле речь будет идти о совокупности конституционных актов (Федеративный договор, Хартия прав, Закон о правительстве, столице и т.п.).
В белорусских протестах есть одна тема, которая представляет непосредственный интерес для российской оппозиции.
А именно практически сложившийся у белорусской оппозиции консенсус относительно необходимости возврата к конституции 1994 года, упразднённой Лукашенко.
Им, конечно, в этом смысле проще, потому что их конституция 1994 года - это конституция парламентской республики. У нас же Путин пришёл к власти уже на базе конституции суперпрезидентской республики, что и позволило ему добить ее ценные положения.
Возвращаться к конституции 1993 года не вариант, т.к. она к тому времени представляла собой винегрет поправок, включённых в старую советскую конституцию.
То есть, наша задача в этом смысле гораздо сложнее, т.к. твёрдой точки опоры у нас нет в отличие от белоруссов. И самый реалистичный вариант в нашей ситуации - это восстановление прямого действия положения первых двух глав нынешней конституции (основы конституционного строя и права человека), осуществление правовой депутинизации (отмены политических актов, принятых с момента прихода Путина к власти) и формирование временного правительства, которое должно будет вместе с этим подготовить федерацию к учредительному конституционному собранию.
Последнее и должно будет утвердить конкретную конфигурацию властей и де-факто новую конституцию. Которая не факт, что будет конституцией в привычном нам понимании одного основного закона. Возможно, как в Великобритании или Израиле речь будет идти о совокупности конституционных актов (Федеративный договор, Хартия прав, Закон о правительстве, столице и т.п.).
#РусскийРадикализм
Наличие в русском обществе, начиная минимум со второй половины XIX века, трех лагерей: охранительного, либерального и радикального - это общее место для отечественной историографии. Эта тема тезисно рассматривается нами в Манифесте Русского Радикализма и более основательно - в 13-й главе "Незавершенной революции".
Но назрело обсуждение еще одного аспекта этой проблемы - соотношения идеологического wishfull thinking (грубо говоря, хотелок) и реальной политической традиции, игнорирование которого подобну сну разума порождает либо политических чудовищ, либо просто мелких недополитических уродцев.
https://telegra.ph/Tri-russkie-politicheskie-tradicii-08-04
Наличие в русском обществе, начиная минимум со второй половины XIX века, трех лагерей: охранительного, либерального и радикального - это общее место для отечественной историографии. Эта тема тезисно рассматривается нами в Манифесте Русского Радикализма и более основательно - в 13-й главе "Незавершенной революции".
Но назрело обсуждение еще одного аспекта этой проблемы - соотношения идеологического wishfull thinking (грубо говоря, хотелок) и реальной политической традиции, игнорирование которого подобну сну разума порождает либо политических чудовищ, либо просто мелких недополитических уродцев.
https://telegra.ph/Tri-russkie-politicheskie-tradicii-08-04
Telegraph
Три русские политические традиции
Наличие в русском обществе, начиная минимум со второй половины XIX века, трех лагерей: охранительного, либерального и радикального - это общее место для отечественной историографии. Эта тема тезисно рассматривается нами в Манифесте Русского Радикализма и…
Forwarded from Сопротивление
«Когда ты трогаешь руками сотни поваленных деревьев, которые еще только вчера тянулись верхушками к солнцу и сплетаясь в косы корнями, несли саму жизнь: ты умираешь вместе с ними. Душа болит. Для меня путешествие в Сибирь выдалось крайне болезненным, может быть я слишком сентиментален, возможно просто дурак, но мне до слез больно за наши леса. Представьте себе кучи наваленных молодых сосен, берез, кедра и лиственницы! Свежие срезы, залитые смолой, а ведь смола – это кровь деревьев. Не больной лес! Не тронутый короедом. Это живая и здоровая тайга. Можете считать меня безумцем, можете кричать, что дурак и болею за природу, но я не оставлю леса России! Если меня не услышит мир, я соберу соратников с лопатами и саженцами и пусть всю жизнь буду высаживать на местах вырубок молодые леса, но сделаю все, чтобы наша тайга получила шанс на выживание. Даже понимая, что через 30-40 лет ее снова придут вырубать. Я надеюсь, что фильм «Русская тайга» который сейчас выйдет, позволит наконец то людям обратить внимание на ту глобальную проблему, с которой мы столкнулись. Мир должен услышать!»
Документальный фильм Павла Пашкова о вырубке русских лесов китайцами https://youtu.be/p6VlslQKBcg
Документальный фильм Павла Пашкова о вырубке русских лесов китайцами https://youtu.be/p6VlslQKBcg
YouTube
"РУССКАЯ ТАЙГА" (документальный фильм Павла Пашкова)
О глобальной вырубке сибирской тайги китайцами.
#Полемика #БелоеДвижение
Дорогой Егор, вообще-то текст был не об аутентичном Белом движении, а о косплеющих его современных «белых», которые соотносятся с ним как копия с оригиналом.
Ведь как ни понимай Белое движение и как к нему ни относись, невозможно не признать - оно как раз было носителем живой аутентичной традиции, которую теоретически можно было даже просто реставрировать, к чему и стремилась его часть. И это отличает его от косплейщиков, за которыми ее нет.
Что же касается Белого движения, относиться к нему можно по-разному в зависимости от того, как его понимать. А понимать его можно как совокупность всех антибольшевистских русских сил, и тогда это будет одна история. А можно, как движение под руководством т.н. военных лидеров (Деникина, Колчака и т.д.) и их политических представительств и структур вроде Русского политического совещания и Национального центра, и тогда это будет другая история.
При втором понимании Белое движение, конечно, есть сила контрреволюционная - разумеется, по отношению к задачам Февральской революции, а не только к большевикам. Чего в общем-то и не скрывали многие его лидеры и участники.
Поэтому от тех сил, которые ориентируются на эти задачи и наследуют им, ожидать политических симпатий к Белому движению во втором смысле было бы странно.
Понятные эстетические симпатии к белым - это уже другая история, это дело вкуса и стиля, которых для включения в политическую мифологию и традицию недостаточно.
https://t.me/egorershoff/2215
Дорогой Егор, вообще-то текст был не об аутентичном Белом движении, а о косплеющих его современных «белых», которые соотносятся с ним как копия с оригиналом.
Ведь как ни понимай Белое движение и как к нему ни относись, невозможно не признать - оно как раз было носителем живой аутентичной традиции, которую теоретически можно было даже просто реставрировать, к чему и стремилась его часть. И это отличает его от косплейщиков, за которыми ее нет.
Что же касается Белого движения, относиться к нему можно по-разному в зависимости от того, как его понимать. А понимать его можно как совокупность всех антибольшевистских русских сил, и тогда это будет одна история. А можно, как движение под руководством т.н. военных лидеров (Деникина, Колчака и т.д.) и их политических представительств и структур вроде Русского политического совещания и Национального центра, и тогда это будет другая история.
При втором понимании Белое движение, конечно, есть сила контрреволюционная - разумеется, по отношению к задачам Февральской революции, а не только к большевикам. Чего в общем-то и не скрывали многие его лидеры и участники.
Поэтому от тех сил, которые ориентируются на эти задачи и наследуют им, ожидать политических симпатий к Белому движению во втором смысле было бы странно.
Понятные эстетические симпатии к белым - это уже другая история, это дело вкуса и стиля, которых для включения в политическую мифологию и традицию недостаточно.
https://t.me/egorershoff/2215
Telegram
Ершовизмы
Всё-таки профанно-бумерское восприятие Белой Идеи как синонима уваровской триады трудноискоренимо. Вот и Сидоров в ту же степь.
Видите ли, нет нынче революционера-царя (!!!), способного завести в страну из Европы тысячи специалистов-культуртрегеров (!!!)…
Видите ли, нет нынче революционера-царя (!!!), способного завести в страну из Европы тысячи специалистов-культуртрегеров (!!!)…
Forwarded from Roman Popkov
Увидел сегодня в цитатах в твиттере следы деятельности какого-то великого русского мозга: «У меня есть подозрение, что хороший белорус будет называть себя русским, так же как хороший украинец будет называть себя русским». Конец цитаты.
Вроде бы Кашин, говорят. Ну да, на него примерно похоже по форме интеллектуальных отложений.
Но не суть важно, кто конкретно это пишет. Тут такое общее, интересное место для русского национализма образца первой половины 90-х: «хорошие белорусы и хорошие украинцы называют себя русскими». Я знаю эту старую националистическую среду и ее умственные томления. Забавно, что кто-то из XXI века, не будучи ранее националистом, именно в такую архаичную версию национализма отправился, против течения времени плывет.
Штука в том, что украинцев, называющих себя «русскими» (то есть «хороших украинцев») сейчас немало. Зверье из «Беркута», сбежавшее в РФ – «русские». Полковник Кусюк – «русский», полковник Федчук – «русский». Все эти жандармы Януковича, разгоняющие нас на наших улицах – они же теперь «русские». Гопота Януковича, окопавшаяся в Ростове и на Рублевке – тоже «русские». Гоша Тарасевич и движение SERB – «русские». И так далее.
Насчет «белорусов». Не исключено, что когда-нибудь Лукашенко свернет не белорусский народ, а коррумпированная Москвой часть белорусского силового корпуса. Свернет под диктовку Москвы, в интересах Москвы. Записавшись в «русские». Можно с уверенностью сказать, что это будет самая отвратительная, самая жестокая, самая вороватая часть белорусских силовиков. Наиболее сильно презирающая людей, призирающая право. Вот такие будут в Белоруссии «русские». Иных не будет.
Вроде бы Кашин, говорят. Ну да, на него примерно похоже по форме интеллектуальных отложений.
Но не суть важно, кто конкретно это пишет. Тут такое общее, интересное место для русского национализма образца первой половины 90-х: «хорошие белорусы и хорошие украинцы называют себя русскими». Я знаю эту старую националистическую среду и ее умственные томления. Забавно, что кто-то из XXI века, не будучи ранее националистом, именно в такую архаичную версию национализма отправился, против течения времени плывет.
Штука в том, что украинцев, называющих себя «русскими» (то есть «хороших украинцев») сейчас немало. Зверье из «Беркута», сбежавшее в РФ – «русские». Полковник Кусюк – «русский», полковник Федчук – «русский». Все эти жандармы Януковича, разгоняющие нас на наших улицах – они же теперь «русские». Гопота Януковича, окопавшаяся в Ростове и на Рублевке – тоже «русские». Гоша Тарасевич и движение SERB – «русские». И так далее.
Насчет «белорусов». Не исключено, что когда-нибудь Лукашенко свернет не белорусский народ, а коррумпированная Москвой часть белорусского силового корпуса. Свернет под диктовку Москвы, в интересах Москвы. Записавшись в «русские». Можно с уверенностью сказать, что это будет самая отвратительная, самая жестокая, самая вороватая часть белорусских силовиков. Наиболее сильно презирающая людей, призирающая право. Вот такие будут в Белоруссии «русские». Иных не будет.
Антифашизм как государственная идеология. Вдвойне нелепая, если учесть, что ее носителей современные антифашисты самих считают фашистами.
Полная неадекватность, и так во всем.
https://rg.ru/2020/08/05/patrushev-my-stanovimsia-svideteliami-zamalchivaniia-krovavyh-zlodeianij-fashizma.html
Полная неадекватность, и так во всем.
https://rg.ru/2020/08/05/patrushev-my-stanovimsia-svideteliami-zamalchivaniia-krovavyh-zlodeianij-fashizma.html
Российская газета
Оттенки коричневого
Мы становимся свидетелями попыток искажения истории и замалчивания злодеяний фашистских режимов, заявил в интервью "РГ" секретарь Совбеза РФ Николай Патрушев. И это, по его словам, одна из причин, почему лозунги нацистов и фашистов вновь звучат в ряде стран
#Полемика #Большевизм
@tyrasbaibak - наш взгляд на природу большевизма раскрыт в главах 13 - 16 и далее 18, 19 книги «Незавершенная революция».
Большевизм как целостный феномен (а не просто политическая методология, элементы которой могут быть присущи кому угодно, включая итальянских фашистов и немецких нацистов - см. подкаст о Ленине) это русская разновидность глобалистского марксизма, возникшая на почве мутации и несостоятельности русского народничества как самостоятельного проекта и утвердившаяся на базе русского имперского геополитического комплекса, который ее впоследствии в себе растворил.
http://revolution-sidorov.com/?page_id=39
@tyrasbaibak - наш взгляд на природу большевизма раскрыт в главах 13 - 16 и далее 18, 19 книги «Незавершенная революция».
Большевизм как целостный феномен (а не просто политическая методология, элементы которой могут быть присущи кому угодно, включая итальянских фашистов и немецких нацистов - см. подкаст о Ленине) это русская разновидность глобалистского марксизма, возникшая на почве мутации и несостоятельности русского народничества как самостоятельного проекта и утвердившаяся на базе русского имперского геополитического комплекса, который ее впоследствии в себе растворил.
http://revolution-sidorov.com/?page_id=39
И развивая эту тему - что касается SJW и право-левых культурных войн, они станут по-настоящему актуальны для русских только после завершения национальной революции, реполитизации и перехода к повестке постнациональной.
До той поры, как это произойдёт, тащить эту повестку в русскую политику - это идиотизм в изначальном смысле этого слова, причём, равно со стороны ее левых и правых флангов.
И народничество должно восприниматься под этим углом как тот нарратив, без перезагрузки которого невозможно выстроить приоритетный сегодня для русских национально-революционный/радикальный дискурс.
http://revolution-sidorov.com/?p=382
До той поры, как это произойдёт, тащить эту повестку в русскую политику - это идиотизм в изначальном смысле этого слова, причём, равно со стороны ее левых и правых флангов.
И народничество должно восприниматься под этим углом как тот нарратив, без перезагрузки которого невозможно выстроить приоритетный сегодня для русских национально-революционный/радикальный дискурс.
http://revolution-sidorov.com/?p=382
НЕЗАВЕРШЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
25. Глобализация настоящего и возвращение будущего - НЕЗАВЕРШЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
В ОГЛАВЛЕНИЕ Сегодня путинская Россия является одним из видных участников Большой Игры, причем, на поворотном этапе мировой истории. Да, именно «путинская Россия», а не «Россия» вообще, потому что ее роль […]
Муссолини и русские радикалы
Марк Алданов: "Вся молодость Муссолини прошла среди русских революционеров, — его там звали „Бенитушка‟. Официальные биографы итальянского диктатора вскользь сообщают, что он в молодости был влюблен в русскую революционерку Елену М. Некоторые биографы делают даже политические выводы из этой юношеской любви дуче. Так Маргарита Сарфатти в своей книге „Муссолини‟, предисловие к которой написал сам диктатор, говорит несколько неожиданно: „Глава итальянского правительства сумел добиться результатов в переговорах с СССР, думаю, по той причине, что он на своем двадцатом году познал взбалмошную, увлекающуюся по пустякам русскую душу. Тот, кто любил женщину чужой страны, эту страну понимает‟. Известна и долголетняя дружба, связывавшая Муссолини с г-жой Балабановой. По словам итальянского биографа, у нее Муссолини встречал и самого Ленина. „Нельзя себе представить без волнения, — пишет Сарфатти, — эту бедную комнату Анжелики Балабановой в Цюрихе, хозяйку, впоследствии восседавшую в шелковых креслах Кремля, ее товарища с татарским обликом — ему суждено было стать могущественнее королей и императоров, ибо звали его Лениным — и бледного юношу, переводившего на итальянский язык Энгельса и Маркса, — юноша этот был дуче, Муссолини...‟ Много лет спустя, в декабре 1919 года, Ленин, принимая в Москве делегацию итальянских коммунистов, мрачно ее спросил: „А что же Муссолини? Почему вы его потеряли? Жаль, решительный был человек. Вот кто привел бы вас к победе...‟"
Но тут надо напомнить то, о чем мы недавно писали применительно к Савинкову - не только о его симпатиях к Муссолини и попытках заручиться его поддержкой для борьбы с большевизмом, но и про выступление в Москве коммуниста-антифашиста Антонио Грамши, который указал на родство итальянских фашистов и русских эсеров.
Это к недавней полемике о том, что эсерство ответственно за большевизм - ответственно только в том смысле, что не сумело состояться как самодостаточный проект подобно тому, как это произошло в Италии с успешным итальянским Савинковым - Муссолини.
Марк Алданов: "Вся молодость Муссолини прошла среди русских революционеров, — его там звали „Бенитушка‟. Официальные биографы итальянского диктатора вскользь сообщают, что он в молодости был влюблен в русскую революционерку Елену М. Некоторые биографы делают даже политические выводы из этой юношеской любви дуче. Так Маргарита Сарфатти в своей книге „Муссолини‟, предисловие к которой написал сам диктатор, говорит несколько неожиданно: „Глава итальянского правительства сумел добиться результатов в переговорах с СССР, думаю, по той причине, что он на своем двадцатом году познал взбалмошную, увлекающуюся по пустякам русскую душу. Тот, кто любил женщину чужой страны, эту страну понимает‟. Известна и долголетняя дружба, связывавшая Муссолини с г-жой Балабановой. По словам итальянского биографа, у нее Муссолини встречал и самого Ленина. „Нельзя себе представить без волнения, — пишет Сарфатти, — эту бедную комнату Анжелики Балабановой в Цюрихе, хозяйку, впоследствии восседавшую в шелковых креслах Кремля, ее товарища с татарским обликом — ему суждено было стать могущественнее королей и императоров, ибо звали его Лениным — и бледного юношу, переводившего на итальянский язык Энгельса и Маркса, — юноша этот был дуче, Муссолини...‟ Много лет спустя, в декабре 1919 года, Ленин, принимая в Москве делегацию итальянских коммунистов, мрачно ее спросил: „А что же Муссолини? Почему вы его потеряли? Жаль, решительный был человек. Вот кто привел бы вас к победе...‟"
Но тут надо напомнить то, о чем мы недавно писали применительно к Савинкову - не только о его симпатиях к Муссолини и попытках заручиться его поддержкой для борьбы с большевизмом, но и про выступление в Москве коммуниста-антифашиста Антонио Грамши, который указал на родство итальянских фашистов и русских эсеров.
Это к недавней полемике о том, что эсерство ответственно за большевизм - ответственно только в том смысле, что не сумело состояться как самодостаточный проект подобно тому, как это произошло в Италии с успешным итальянским Савинковым - Муссолини.
Достаточно жёсткая полемика с Игорем Яковенко как апологетом идеи демонтажа РФ по примеру СССР
http://region.expert/eurasia/
http://region.expert/eurasia/
Регион.Эксперт
Европейские мечты и североевразийские реалии: о перспективах демонтажа российской имперской модели
Игнорирование русского фактора в 90-е годы российскими либеральными западниками, не обладающими русским самосознанием и не понимающими его, тогда обернулось ресентиментом, на котором пришел к власти П
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Башкортостан - митинг против варварской разработки природного заповедника Куштау. От 3 до 5 тысяч человек. Республиканские знамёна и при этом лозунги «Хабаровск, мы с тобой!».
Forwarded from ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
9 августа 1992 года хорватскими ирредентистами убит из засады лидер Хорватских оборонительных сил в Боснии и Герцеговине Блаж Кралевич вместе с соратниками.
Даже в самой жёсткой межобщинной войне конца ХХ века было место ливанскому сценарию. И пока одни хорваты устраивали для мусульман Герцеговины концлагеря, наиболее радикальный хорватский националист-политэмигрант Кралевич из Хорватской партии права выбрал путь сбалансированной межобщинной политики, и за это был убит герцеговинским партхозактивом. История сложилась так, что тактический вариант Кралевича поддержал Запад, хотя, конечно же, сам генерал видел Боснию и Герцеговину как часть Великой Хорватии, но на других условиях, нежели президент Туджман.
Ну, и не будем забывать, что основатель Партии права в 19 веке Евген Кватерник был русофилом.
https://youtu.be/w9iZhtDlTQo
Даже в самой жёсткой межобщинной войне конца ХХ века было место ливанскому сценарию. И пока одни хорваты устраивали для мусульман Герцеговины концлагеря, наиболее радикальный хорватский националист-политэмигрант Кралевич из Хорватской партии права выбрал путь сбалансированной межобщинной политики, и за это был убит герцеговинским партхозактивом. История сложилась так, что тактический вариант Кралевича поддержал Запад, хотя, конечно же, сам генерал видел Боснию и Герцеговину как часть Великой Хорватии, но на других условиях, нежели президент Туджман.
Ну, и не будем забывать, что основатель Партии права в 19 веке Евген Кватерник был русофилом.
https://youtu.be/w9iZhtDlTQo
YouTube
Devet ih je bilo - IN MEMORIAM - Blaž Kraljević i suborci
Hosovci Blaž Kraljević, Goran Čuljak, Šahdo Delić, Ivan Granić, Rasim Krasniqi, Osman Maksić, Mario Medić, Vinko Primorac i Marko Stjepanović lilvidirani u Kruševu 9. kolovoza 1992. godine od strane HVO-a po naredbi vlasti iz Mostara i Zagreba
Počivali u…
Počivali u…
Forwarded from Сопротивление
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вот так сейчас в Минске
В Куштау тоже все идёт к столкновениям - власть бросила титушек на разгон протестующих.
Трансляция здесь:
https://t.me/kushtay
Трансляция здесь:
https://t.me/kushtay
Forwarded from Можем объяснить
Прямые трансляции протестов в Белоруссии:
@nexta_tv
@nexta_live
@belamova
@mkbelarus
@tutby_official
@onlinerby
@vybory_smotri
@nashaniva
https://youtu.be/SrU9XkQ2tVc
@nexta_tv
@nexta_live
@belamova
@mkbelarus
@tutby_official
@onlinerby
@vybory_smotri
@nashaniva
https://youtu.be/SrU9XkQ2tVc
Окончательные политические выводы по событиям в Беларуси пока делать рано.
Но можно сделать предварительные антропологические, извините за сексизм:
людей с яйцами там побольше, чем в России, но поменьше, чем в Украине. Пока так.
Как бы то ни было, желаем им удачи. За вашу и нашу свободу, и жыве Беларусь!
Будем надеяться, что когда-нибудь воспрянет и Россия - кажется, и она начала просыпаться в Хабаровске, Куштау и других местах.
Но можно сделать предварительные антропологические, извините за сексизм:
людей с яйцами там побольше, чем в России, но поменьше, чем в Украине. Пока так.
Как бы то ни было, желаем им удачи. За вашу и нашу свободу, и жыве Беларусь!
Будем надеяться, что когда-нибудь воспрянет и Россия - кажется, и она начала просыпаться в Хабаровске, Куштау и других местах.
Давно уже пора понять, что автор канала Бульба Престолов - это такой же инсайдерский клоун с надутыми щеками, как и профессор Соловей.
Forwarded from Сопротивление
Еще немного фотографий этой непростой для Беларуси ночи.