◽️
در این شماره:

انگشتر جادو... / پرویز دوائی

پلنگ اهلی/ لیلا میرباقری
*
جدالی بر جدل‌ها/ ایرج پارسی‌نژاد

زآغاز کار خود ببین انجام کار خویشتن/ مجید جلیسه

زیستن در دوران فروپاشی/ طلیعه خادمیان

بندگیِ خودخواسته: یک مرد و دو کتاب/ رباب خمیس

حلقه‌ای گم‌شده در زنجیرۀ صدسال داستان‌نویسیِ ایران/ حسن میرعابدینی

«بدزخم» که زخمِ رمان زرد نخورد/ مرضیه کهرانی

شب بی‌پایان

صاحب‌منصب بی‌قرار/ کاوه بیات

ورای ابهام و ریاکاری: اسنادی از ملّی شدن صنعت نفت ایران/ مجید رُهبانی

از مبارزۀ مسلحانه تا انقلاب/ حسین محیی
*
تاریخ ویرایش در ایران: کلیله‌ودمنه از دیدگاه تدوین و ویرایش/ عبدالحسین آذرنگ و فاطمۀ حِمَصیان کاشان

راهنمای دستورخط عربی در فارسی/ سیّدمحمدحسین میرفخرائی

انواع ویرایش متن در ویرایش ادبی روسی(2)/ ای. ب. گالوب، ترجمۀ مریم سامعی

نگاهی به چاپ‌های مهم اشعار باباطاهر/ علیرضا خلیل‌پور

اُ. هِنری، گانگهوفِر، الیوت، سپهری، ایروانی و تَفتی (شناختی ادبی از «سفر مُغان» به اورشلیم و بیت‌اللحم)/ کامیار عابدی

در هیئت «قلعه/ بایدها»/ حسین رسول‌زاده

کتاب هدیه/ شاپور بهیان

آب که سر بالا می‌رود/ علی خزاعی‌فر

چهاردیواری/ سمیه سمساریلر

با هم بخوانیم (گزارش یک طرح)/ زینب صفوی
*
هزار و یک داستان/ زری نعیمی

معرفی کوتاه

تازه‌های بازار کتاب/ فرّخ امیرفریار

استاد احمد سمیعی (گیلانی)/ گفت‌وگو با عبدالحسین آذرنگ

استاد سمیعی و ویرایش/ مژده دقیقی

درگذشتگان

⭕️ www.jahaneketab.ir

#مجله_جهان_کتاب
@jahaneketabpub

🔸مراد ثقفی، صاحب امتیاز و مدیر مسئول #مجلهٔ_گفتگو، روز چهارشنبه ۳۱ خرداد در یک پست اینستاگرامی، از پایان انتشار این مجله خبر داد.

🔸این روزنامه‌نگار و پژوهشگر با انتشار عکسی از این مجله با عنوان «شمارهٔ آخر»، اعلام کرد که «گفتگو» با انتشار نودوششمین شماره،‌ پس از سی ‌سال به کار خود پایان داد.

🔸آقای ثقفی در پست اینستاگرامی خود هیچ توضیحی درباره دلایل تعطیلی این مجله که به صورت فصلنامه منتشر می‌شد ارائه نکرده و تنها از افرادی که در انتشار «گفتگو» با او همکاری داشته‌اند، تشکر کرده است.

🔸مجله «گفتگو» در سال ۱۳۷۲ توسط رضا ثقفی، پدر #مراد_ثقفی، تاسیس شد. این مجله از نشریات تاثیرگذار بر موضوعات سیاسی و اجتماعی ایران بود و نقش به‌سزایی در تبیین نظری مفاهیم مختلف در این حوزه داشت.
@RadioFarda

📜سومین شماره‌ی مجله‌ی سروین(نشریه‌ی اتحادیه‌ی دانش‌جویان معماری، مرمت و شهرسازی ایران) با درون‌مایه‌ی «فضاهایی برای زندگی» منتشر شد.


📝در این شماره از سروین جستارها و تحلیل‌هایی از دانش‌جویان سراسر ایران را درباره‌ی زندگی، نسبت مفهوم زندگی با امر فضا، چه‌گونگی تحقق زندگی در فضا و یا تقابل فضا با زندگی می‌خوانید.

🎙هم‌چنین در این شماره به گفت‌وگو با #آرش_حیدری و #ترانه_یلدا نشستیم برای بررسی چیستی زندگی و نسبت آن با امر فضا

✅دموی مطالب این شماره را در اینستاگرام سروین دنبال کنید:
sarvin.journal

تلاش ما بر آن است که در گردهم‌آیی رونمایی از نسخه‌ی کاغذی مجله نیز به زودی میزبان شما باشیم.

🕊از این‌که در این مدت با ما همراه بودید، قدردان شما هستیم. اگر این نسخه از سروین را می‌پسندید، آن را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. دیدگاه‌ها و پیشنهادهای ارزنده‌ی خودتان را هم با ما در میان بگذارید.🌱

#سروین #مجله_دانشجویی #اتحادیه_دانشجویی #انجمن_علمی #معماری #شهرسازی #مرمت
#فضاهایی_برای_زندگی


سروین، صدای دانشجویان معماری، مرمت و شهرسازی ایران
@sarvinjournal

ارتباط با ما:
sarvinuaur@gmail.com

◽️
اتحاد در نشر
چاپ یک روزنامه با چندین امتیاز
(بهمن 1329- خرداد 1332)

ناصرالدین پروین

از یورش متفقین در 1320 تا کودتای 1332، ایران انفجار مطبوعاتی بی‌مانندی را شاهد بود. البته در مدتی کوتاه از سال آخر زمامداری مصدق، لایحۀ قانونی او سروسامانی به روند صدور امتیاز روزنامه و مجله داد. پیش از آن، به هر صاحب سودایی، حتی بی‌سوادان، اجازه می‌دادند با رعایت کمترین الزام، به نشر روزنامه دست یازند؛ حال‌آنکه انتشار روزنامه، سرمایۀ مادّی و معنوی می‌خواست و از سوی دیگر، دستگاهِ به‌ظاهر موقتِ «فرمانداری نظامی» پشت‌گرم به مادۀ 8 قانونش، مزاحم روزنامه و روزنامه‌نگار بود. ازاین‌روست که اکثریت صاحبان امتیاز نتوانستند بیش از ده شماره از روزنامۀ خود نشر دهند؛ بلکه، در میان همین گروه هم، روزنامه‌هایی که پس از یک تا دو شماره تن به خاموشی دادند، اکثریت داشتند. ازاین‌رو، یک‌رشته روش‌هایی ظهور کرد که کم‌سابقه یا بی‌سابقه بودند...

#ناصرالدین‌ـ‌پروین
#تاریخ‌ـ‌مطبوعات
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب

متن کامل را از مجلۀ جهان کتاب بخوانید 👇

@jahaneketabpub

◽️
اتحاد در نشر
چاپ یک روزنامه با چندین امتیاز
(بهمن 1329- خرداد 1332)

ناصرالدین پروین

#ناصرالدین‌ـ‌پروین
#تاریخ‌ـ‌مطبوعات
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب

@jahaneketabpub

سی‌اُمین شمارۀ «فیلم امروز» منتشر شد.
امروز بیست‌ویکم شهریورماه، هم‌زمان با روز ملی سینما شمارۀ فوق‌العادۀ «فیلم امروز» در 164 صفحۀ تمام‌رنگی از صبح روی پیشخوان مطبوعات قرار گرفته است.
«فیلم امروز» همه جای ایران از طریق دیجی‌کالا هم در دسترس شماست. نسخۀ مجازی را نیز می‌توانید از طریق فیدیبو با ۶۶درصد تخفیف تهیه کنید.
علاقه‌مندان خارج از کشور هم می‌توانند نسخه مجازی را از فیدیبو تهیه کنند و برای خرید نسخۀ چاپی یا اشتراک سالانه مجله به سایت «فیلم امروز» مراجعه کنند یا پیامی به شماره واتس‌اپ ۰۹۱۰۱۲۶۲۰5۷ بدهند.
@filmemrooz_official
موسیقی: بهداد بهرامی
#فیلم_امروز #مجله #روز_ملی_سینما #نوستالژی #سینما

◽️ #اختصاصی
🗞 #مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد

⚪️ مراقبت از نهال امید
دوره جدید/ سال سوم
شماره ۷/ اردیبهشت ۱۴۰۲

با گفتارهایی از:

علی قاسمی
فرید خاتمی
آرمان ذاکری
مسلم زمانی
احسان شریعتی
محمدجواد غلامرضا کاشی
عباس منوچهری
هاشم آقاجری
فاطمه گوارایی
سوسن شریعتی
فواد آرام راد
حسین مصباحیان
امیر رضایی

#دفترهای_بنیاد
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati40

🦚 دکتر محمد دهقانی: از همه‌ی دوستانی که از مطالب این کانال استفاده می‌کنند خواهش می‌کنم یک نسخه مجله‌ی فردان را تهیه کنند و بخوانند. در این شماره علاوه بر مصاحبه‌ی مفصل و بسیار خواندنی آقای هاشمی‌پور با استاد موسی اسوار (ادیب و مترجم دانشمند معاصر) قصیده‌ای مفصل و تازه‌یاب از مجتبی مینوی "در نکوهش استبداد و ستایش آزادی" منتشر شده است.
خلاصه همه‌ی مطالب مجله اعم از تألیف و ترجمه خواندنی و آگاهی‌بخش است. با تهیه و مطالعه‌ی آن به ادامه‌ی انتشارش کمک کنید.

🍀 #فردان
🍀 #مجله_خواندنی




💠 @dmdehghani

شمارۀ د‌ی‌ماه «فیلم امروز» در ۱۳2 صفحۀ تمام‌رنگی از صبح امروز روی پیشخوان مطبوعات قرار گرفته است.

اگر خرید نسخۀ چاپی برایتان دشوار است، می‌توانید نسخۀ دیجیتال شمارۀ جدید را از طریق فیدیبو با ۶۶درصد تخفیف تهیه کنید.

«فیلم امروز» همه جای ایران از طریق دیجی‌کالا هم در دسترس شماست.

علاقه‌مندان خارج از کشور هم می‌توانند نسخۀ دیجیتال را از فیدیبو تهیه کنند و برای خرید نسخۀ چاپی یا اشتراک سالانه مجله به سایت «فیلم امروز» مراجعه کنند یا پیامی به شماره واتس‌اپ ۰۹۱۰۱۲۶۲۰5۷ بدهند.

#فیلم_امروز #فیلم #مجله #چاپ #چاپخانه

@filmemrooz_official
کانال یوتیوب فیلم امروز:
youtube.com/@filmemrooz

◽️
صفوف یک صنف
در جست‌وجوی اقدامات اجتماعی و گروهی نویسندگان
ادبیات کودک و نوجوان در ایران

سیّد علی کاشفی خوانساری

#نویسندگان‌_‌ادبیات‌_‌کودکان‌_و_‌نوجوانان
#سیدعلی‌_‌کاشفی‌_‌خوانساری
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب


📌 این بحث در مجلۀ جهان کتاب ادامه یافته است و به تدریج در همین کانال تلگرامی بازنشر خواهد شد.

از صاحب‌نظران دعوت می‌کنیم به این بحث بپیوندند و دیدگاه‌های خود را برای انتشار در همین کانال، به نشانی ایمیل ما بفرستند:

jahaneketab.pub@gmail.com

◽️

◽️

در مقالهٔ «صفوف یک صنف» به جست‌وجوی اقدامات اجتماعی نویسندگان ادبیات کودک و حرکت‌های گروهی ایشان در دورهٔ قاجار و پهلوی پرداختیم و دیدیم ادبیات کودک و نوجوان تا پایان دورهٔ پهلوی به‌عنوان مقوله‌ای با ابعاد و تأثیرات اجتماعی پذیرفته شد؛ اما نویسندگان ادبیات کودک حرکتی جمعی و صنفی از خود به نمایش نگذاشتند. پس جا دارد دوباره پرسش خود را تکرار کنیم: «کجا برای اولین بار شاهد اقدامی جمعی از نویسندگان ادبیات کودک در عرصهٔ عمومی هستیم؟» و به جست‌وجو در سال‌های پس از انقلاب بپردازیم...


#نویسندگان‌_‌ادبیات‌_‌کودکان‌_و_‌نوجوانان
#سیدعلی‌_‌کاشفی‌_‌خوانساری
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب


📌 متن کامل از مجلۀ جهان کتاب👇

@jahaneketabpub

◽️

تبلور یک صنف
پیگیری تاریخی تعاملات اجتماعی نویسندگان کودک و نوجوان

سیّد علی کاشفی خوانساری

#نویسندگان‌_‌ادبیات‌_‌کودکان‌_و_‌نوجوانان
#سیدعلی‌_‌کاشفی‌_‌خوانساری
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب


📌 این بحث در مجلۀ جهان کتاب ادامه یافته است و به تدریج در همین کانال تلگرامی بازنشر خواهد شد.

از صاحب‌نظران دعوت می‌کنیم به این بحث بپیوندند و دیدگاه‌های خود را برای انتشار در همین کانال، به نشانی ایمیل ما بفرستند:

jahaneketab.pub@gmail.com

◽️

◽️
کتاب‌فروشی محلۀ شما در یک تقاطع شلوغ قرار دارد. صبح‌ها که پیاده به سر کار می‌روید، از جلوی آن رد می‌شوید، همین‌طور موقعی که پیاده به خانه برمی‌گردید، و هر چند گاهی چیدمان هوشمندانۀ ویترین آن را تحسین می‌کنید. به‌ندرت از نزدیک نگاهی به آن می‌اندازید؛ اما همین چند وقت قبل، دیدن کتاب خاصی باعث مکث شما شد. چشمانتان بر روی جلد سفیدِ یکدست و شکل عجیب حک‌شده بر آن درنگ کرد. بی‌درنگ وارد کتاب‌فروشی شُدید. فروشنده سرش به کامپیوتر مشغول بود. سایر مشتریان، کتاب‌های تازه را که به شکل هرم‌هایی روی میز بزرگ ورودی قرار داشت، ورق می‌زدند. هیچ‌کس کوچک‌ترین توجهی به شما نکرد.

رسیدید به کتابی که نشان کرده بودید. نویسندۀ آن «ایتالو کالوینو» بود، که نامش خاطرات مبهمی را به ذهنِ‌تان متبادر کرد: یک ایتالیایی که پس از جنگ دوم جهانی به شهرت رسیده بود، نویسندۀ داستان‌هایی در دلِ داستان‌های دیگر. با انگشت شستِ‌تان، چند صفحۀ اول را ورق زدید، با کارایی ماهرانۀ کسی که هیچ‌گاه وقت کافی ندارد، تشخیص دادید که کتاب دربارۀ چیست...

#ایتالو‌_‌کالوینو
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب

متن کامل از مجله جهان کتاب👇

@jahaneketabpub

◻️

چیزهای شگفت‌آور
جهان‌های ایتالو کالوینو

مروه اِمرِه
ترجمۀ سعید پزشک

#ایتالو‌_‌کالوینو
#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب

@jahaneketabpub

🍁 نخستین شمارهٔ مجلهٔ «همدل» منتشر شد

«همدل» دوماهنامهٔ نوجوانان افغانستان است، روایت‌ها و ناداستان‌هایی از تجربهٔ زیستهٔ نوجوانان در مورد جهان‌شان و اتفاقات پیرامون آنها.

نخستین شمارهٔ این مجله با عنوان «نه به طالبان، به روایت دختران» منتشر شده است، که می‌توانید از اینجا دانلود کنید. (۱۴۰۲/۱۲/۹)

#️⃣ #مجله #دختران_افغانستان #کودکان

‍ ◽️
📌 در این شماره:

«شبی با ونوس».../ پرویز دوائی

گربه‌های ایرانی/ مازیار اخوّت
*
در چیستیِ «مردم»/ معصومه علی‌اکبری

تبهکاران هم باید به جایی برسند!/ فرّخ امیرفریار

جامعه‌شناسی سینما در ایران/ طلیعه خادمیان

مطبوعات شعرگستر/ سیّد فرید قاسمی

سالنامه‌های مدارس و تاریخ ادبیات و کتاب کودک/ سیّد علی کاشفی خوانساری

میرزا علی‌قلی خویی: سرآمد تصویرگران کتاب‌های چاپ سنگی/ علی بوذری

داستان فروغی و شهریورِ منحوس/ مصطفی نوری

فولاد آبدیده/ کاوه بیات

زازی بزرگ می‌شود/ مرضیه کَهرانی

آنها مشغول گفت‌وگویند/ سوری احمدلو

جهانی در حال غرق/ مجید رُهبانی
*
دگراندیشان و ویرایش در عصر ناصری/ عبدالحسین آذرنگ و مروارید رفوگران

خسروی کرمانشاهی و نگرانی‌اش از زوالِ اخلاق اجتماعی و اُفول مَنِش ملّی/ کامیار عابدی

لئونارد لویسُن: ششمین سالگرد مرگی نابهنگام/ مجدالدین کیوانی

صفحات تکّه‌پاره شده: سرنوشت و قدرت کتاب‌ها در زمان جنگ/ کلودیا راث پیرپونت، ترجمۀ سعید پزشک

در حوالی کتاب: جومپا لاهیری/ ترجمهٔ مژده دقیقی

مشتی کتاب نمونهٔ خرواری فرهنگ: جُستاری در ترجمه‌پژوهی آثار اسماعیل کاداره به فارسی/ پیام شمس‌الدینی

اشباح سرگردان در نشر ایران/ مجید رُهبانی
*
هزار و یک داستان/ زری نعیمی

معرفی کوتاه

تازه‌های بازار کتاب/ فرّخ امیرفریار

درگذشتگان

#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب
⭕️ www.jahaneketab.ir

@jahaneketabpub

◽️ #اختصاصی
🗞 #مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد

⚪️ مراقبت از نهال امید
دوره جدید/ سال سوم
شماره ۷/ اردیبهشت ۱۴۰۲

با گفتارهایی از:

علی قاسمی
فرید خاتمی
آرمان ذاکری
مسلم زمانی
احسان شریعتی
محمدجواد غلامرضا کاشی
عباس منوچهری
هاشم آقاجری
فاطمه گوارایی
سوسن شریعتی
فواد آرام راد
حسین مصباحیان
امیر رضایی

#دفترهای_بنیاد
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati40

https://s8.uupload.ir/files/9a7178d4a19aa241226b9f402fc5cc357dac8c00_iij.jpeg
◽️
لئونارد لویسُن
ششمین سالگرد مرگی نابهنگام

مجدالدین کیوانی

پانزدهم مرداد ۱۴۰۳ مصادف است با ششمین سالگرد درگذشت لئونارد لویسُن (۲۸ اوت ۱۹۵۳- ۶ اوت ۲۰۱۸): درگذشتی سخت غیرمنتظره و بسیار تأسف‌آور. مرگْ حق است و گزیرناپذیر؛ اما مرگ کسانی که جایگزینی برای آنان تصور نمی‌رود، جای دریغ و درد بسیار است؛ «مرگ چنان خواجه نه کاری است خُرد.»

بوده‌اند و هستند کارشناسان عرفان ایرانی-اسلامی و شعر و نثر فارسی که دانش آنان در این حوزه دست کمی از «لِنی» ندارد، لیکن انگشت‌شمارند آن‌هایی که ادب عرفانی به‌طورکلی و عرفان ایرانی بالاخص سراپای وجودشان را گرفته باشد و به‌راستی غرقۀ این دریای جوشانِ دُرافشان شده باشند. او هم عرفان‌شناس بود و هم عارفی تمام‌عیار. از ۶۵ سالی که حیات این جهانی نصیبش شده بود، لااقل پنجاه سال آن را با عوالم معنوی و عارفانه زندگی کرد، به‌ویژه با تفکرات و جهان‌بینی امثال مولانا جلال‌الدین، حافظ و هم‌فکران و هم‌مسلکان آن دو بزرگوار.

وارستگی، استغنای طبع، درستکاری، پرهیز از تجمّل و تکلّف، ساده‌زیستی و بریدن از سبک و سیاق زندگی غربی و صداقت در رفتار و گفتار از او سالک عارفی ساخته بود که بر حسب قرائن بسیار، در زمان خود یگانه بود. او با مولانا و حافظ زندگی کرد و با عشق آن دو در خاک شد. نگرش‌ها و رفتارهای او نه‌فقط از احاطۀ علمیِ او بر عرفان که از اُنس و الفت روحی و احساسی وی با عوالم فراتجربی و معنوی خبر می‌داد؛ این سخن مبالغه نیست بلکه «قولی است که جملگی برآنند».

لویسن چنان شیفتۀ عرفان ایرانی-اسلامی بود که پنداری در خواب هم از فضای آن بیرون نبود. فکر و ذکرش تراوش‌های معنویِ عرفانْ‌مشربان راستین بود. او در آثار تمامی سالکان طریقت عاشقانه در جست‌وجوی ردّ سخنانی بود که بوی خوش عرفان می‌داد: چه شعر چه نثر. یکی از علاقه‌های دیرینۀ او پیدا کردن وجوه شباهت و همگرایی فکری میان عارفان ایرانی و شاعران و نویسندگانی در غرب بود که شعبه‌ای از عرفان نیز در بحر فکری و جهان‌بینی آنها جریان داشت. او تا زنده بود هیچ گاه از تحقیق، تدریس و نگارش در عرصۀ عرفان و تصوف باز نایستاد. گواه صادق بر این مدعّا انبوه مقالات، کتاب‌ها، ترجمه‌ها و سخن‌رانی‌های او و همایش‌های متعددی بود که به اهتمام و تلاش بی‌دریغ وی به‌منظور بحث و بررسی ابعاد مختلف و متعدد عرفان ایرانی-اسلامی و رهروان این طریق تشکیل می‌شد. بی سببی نیست که یکی از همکاران لنی، به نام تاد لاسُن، دانشیار بازنشستۀ دانشگاه تورنتو، در وصف او می‌گوید: «احدی از هم‌نسلان لویسن را سراغ نداریم که بیش از او از طریق پژوهش، تعلیم، ارائۀ سخنرانی، ویرایش و تشکیل همایش‌ها در موضوع تصوف و عرفان اسلامی خدمت کرده باشد».

افسوس که لنی در اوج پختگی و کمال تسلط بر ابعاد مختلف ادب عرفانی و چم‌وخم‌ها و زوایا و ظرافت‌های آن از نفس افتاد و چه بسیار طرح‌های تحقیقاتی را که در سر می‌پرورد، ناتمام گذاشت و گذشت. او یک‌تنه کار چند محقق را انجام می‌داد، کما اینکه با فوت او سالنامۀ گران‌سنگ و پُربار مولانا رومی که خود یکی از بنیان‌گذاران اصلی او بود، عملاً تعطیل شد...

#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب
#لئونارد‌ـ‌لویسن
#مجدالدین‌_‌کیوانی

📌 متن کامل از مجلۀ جهان کتاب👇

@jahaneketabpub

https://s8.uupload.ir/files/9a7178d4a19aa241226b9f402fc5cc357dac8c00_iij.jpeg
◽️
لئونارد لویسُن
ششمین سالگرد مرگی نابهنگام

مجدالدین کیوانی

پانزدهم مرداد ۱۴۰۳ مصادف است با ششمین سالگرد درگذشت لئونارد لویسُن (۲۸ اوت ۱۹۵۳- ۶ اوت ۲۰۱۸): درگذشتی سخت غیرمنتظره و بسیار تأسف‌آور. مرگْ حق است و گزیرناپذیر؛ اما مرگ کسانی که جایگزینی برای آنان تصور نمی‌رود، جای دریغ و درد بسیار است؛ «مرگ چنان خواجه نه کاری است خُرد.»

بوده‌اند و هستند کارشناسان عرفان ایرانی-اسلامی و شعر و نثر فارسی که دانش آنان در این حوزه دست کمی از «لِنی» ندارد، لیکن انگشت‌شمارند آن‌هایی که ادب عرفانی به‌طورکلی و عرفان ایرانی بالاخص سراپای وجودشان را گرفته باشد و به‌راستی غرقۀ این دریای جوشانِ دُرافشان شده باشند. او هم عرفان‌شناس بود و هم عارفی تمام‌عیار. از ۶۵ سالی که حیات این جهانی نصیبش شده بود، لااقل پنجاه سال آن را با عوالم معنوی و عارفانه زندگی کرد، به‌ویژه با تفکرات و جهان‌بینی امثال مولانا جلال‌الدین، حافظ و هم‌فکران و هم‌مسلکان آن دو بزرگوار.

وارستگی، استغنای طبع، درستکاری، پرهیز از تجمّل و تکلّف، ساده‌زیستی و بریدن از سبک و سیاق زندگی غربی و صداقت در رفتار و گفتار از او سالک عارفی ساخته بود که بر حسب قرائن بسیار، در زمان خود یگانه بود. او با مولانا و حافظ زندگی کرد و با عشق آن دو در خاک شد. نگرش‌ها و رفتارهای او نه‌فقط از احاطۀ علمیِ او بر عرفان که از اُنس و الفت روحی و احساسی وی با عوالم فراتجربی و معنوی خبر می‌داد؛ این سخن مبالغه نیست بلکه «قولی است که جملگی برآنند».

لویسن چنان شیفتۀ عرفان ایرانی-اسلامی بود که پنداری در خواب هم از فضای آن بیرون نبود. فکر و ذکرش تراوش‌های معنویِ عرفانْ‌مشربان راستین بود. او در آثار تمامی سالکان طریقت عاشقانه در جست‌وجوی ردّ سخنانی بود که بوی خوش عرفان می‌داد: چه شعر چه نثر. یکی از علاقه‌های دیرینۀ او پیدا کردن وجوه شباهت و همگرایی فکری میان عارفان ایرانی و شاعران و نویسندگانی در غرب بود که شعبه‌ای از عرفان نیز در بحر فکری و جهان‌بینی آنها جریان داشت. او تا زنده بود هیچ گاه از تحقیق، تدریس و نگارش در عرصۀ عرفان و تصوف باز نایستاد. گواه صادق بر این مدعّا انبوه مقالات، کتاب‌ها، ترجمه‌ها و سخن‌رانی‌های او و همایش‌های متعددی بود که به اهتمام و تلاش بی‌دریغ وی به‌منظور بحث و بررسی ابعاد مختلف و متعدد عرفان ایرانی-اسلامی و رهروان این طریق تشکیل می‌شد. بی سببی نیست که یکی از همکاران لنی، به نام تاد لاسُن، دانشیار بازنشستۀ دانشگاه تورنتو، در وصف او می‌گوید: «احدی از هم‌نسلان لویسن را سراغ نداریم که بیش از او از طریق پژوهش، تعلیم، ارائۀ سخنرانی، ویرایش و تشکیل همایش‌ها در موضوع تصوف و عرفان اسلامی خدمت کرده باشد».

افسوس که لنی در اوج پختگی و کمال تسلط بر ابعاد مختلف ادب عرفانی و چم‌وخم‌ها و زوایا و ظرافت‌های آن از نفس افتاد و چه بسیار طرح‌های تحقیقاتی را که در سر می‌پرورد، ناتمام گذاشت و گذشت. او یک‌تنه کار چند محقق را انجام می‌داد، کما اینکه با فوت او سالنامۀ گران‌سنگ و پُربار مولانا رومی که خود یکی از بنیان‌گذاران اصلی او بود، عملاً تعطیل شد...

#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب
#لئونارد‌ـ‌لویسن
#مجدالدین‌_‌کیوانی

📌 متن کامل از مجلۀ جهان کتاب👇

@jahaneketabpub

لئونارد لویسُن
ششمین سالگرد مرگی نابهنگام

مجدالدین کیوانی

#مجله‌_‌جهان‌_‌کتاب
#لئونارد‌ـ‌لویسن
#مجدالدین‌_‌کیوانی

@jahaneketabpub