Forwarded from قناة أكاديمية الجيل الصاعد
«يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً
تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء
هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا
وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ»
تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن بدء التسجيل في الدفعة الثالثة من مساراتها الأربع 🍀
أولًا: المسارات الخاصّة:
• تستقبل عددًا محدودًا ينتقى من خلال تعبئةِ استمارة واجتياز اختبار القبول.
1️⃣ مسار جُذور:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار إشراق:
▫️للفئة العمريّة 17 - 20 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
ثانيًا: المسارات العامّة:
• لا تتضمّن شروطَ قبول.
1️⃣ مسار بذور:
▫️للفئة العمريّة 10 - 12 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار غراس:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
رابط التسجيل لكلّ المسارات:
http://registration.jeelacademysa.com
📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد:
@jeelacademysupportnew
وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة، نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تماماً أن مشاكلكم سيتم حالها فلا داعي للقلق 🌿
تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء
هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا
وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ»
تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن بدء التسجيل في الدفعة الثالثة من مساراتها الأربع 🍀
أولًا: المسارات الخاصّة:
• تستقبل عددًا محدودًا ينتقى من خلال تعبئةِ استمارة واجتياز اختبار القبول.
1️⃣ مسار جُذور:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار إشراق:
▫️للفئة العمريّة 17 - 20 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
ثانيًا: المسارات العامّة:
• لا تتضمّن شروطَ قبول.
1️⃣ مسار بذور:
▫️للفئة العمريّة 10 - 12 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
2️⃣ مسار غراس:
▫️للفئة العمريّة 13 - 16 عامًا
▫️المُدّة: سنتان.
رابط التسجيل لكلّ المسارات:
http://registration.jeelacademysa.com
📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد:
@jeelacademysupportnew
وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة، نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تماماً أن مشاكلكم سيتم حالها فلا داعي للقلق 🌿
سيجمعك اللَّه بما تَمنيته رغم استِحالة الأسبَاب،( أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )، قادرٌ على أن يُغير قوانين الكَون كُلها لأجلِك ولأجل دُعائِك الصادق من قلبك، إنهُ حيي كريم يستحي إذا رَفع أحدهم يَداه أن يَرُدها خائبة، يَستحي أن يخيب أمل من أحسن الظن به، فَاحلم بِما شِئت وتمنى ما شِئت، سيُدبرها اللَّه من حَيثُ لا تدري حتى وإن كان ما تتمناه شِبه مُستحِيل سيُعطيك اللَّه إياهُ بِطريقة أكثر استِحالة .
"سيكسر الدُّعاء ظَهر المُستحيلات فَلا تَبرح، أَلَحّ ."
"سيكسر الدُّعاء ظَهر المُستحيلات فَلا تَبرح، أَلَحّ ."
_
"وإذا رُزِقتَ بمَنْ يُحبُّكَ صَادقًا
حَافظْ عَليهِ فَمِثلُهُ لا يُوجَدُ
يَكفِيكَ؛ قَلـبٌ واحِدٌ عَنْ أمَّةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءَ وتَسْعدُ"!
"وإذا رُزِقتَ بمَنْ يُحبُّكَ صَادقًا
حَافظْ عَليهِ فَمِثلُهُ لا يُوجَدُ
يَكفِيكَ؛ قَلـبٌ واحِدٌ عَنْ أمَّةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءَ وتَسْعدُ"!
_
قد يكون ثغرك الإصلاحي الأهم اليوم هو: بناءك لنفسك!
وتخلّفكَ عنه هو تخلُّفٌ عن ثغر من ثغور الأمة.
قد يكون ثغرك الإصلاحي الأهم اليوم هو: بناءك لنفسك!
وتخلّفكَ عنه هو تخلُّفٌ عن ثغر من ثغور الأمة.
-
اللهُمَّ ارزقنا حِفظ القُرآن، وفَهم القُرآن، والعَمل بِالقُرآن، وهِداية القُرآن، وشِفاء القُرآن، ونُور القُرآن، وصُحبة القُران، اللهُمَّ علِمنا القُرآن، وفَهمنا القُرآن، وافتح عَلينا فِي فَهم القُرآن، اللهُمَّ ثَبت القُرآن فِي صُدورنا، واجعلهُ رَبيع قُلوبنا
واجعلنا مِن أهلِ القُرآن وخَاصته.
اللهُمَّ ارزقنا حِفظ القُرآن، وفَهم القُرآن، والعَمل بِالقُرآن، وهِداية القُرآن، وشِفاء القُرآن، ونُور القُرآن، وصُحبة القُران، اللهُمَّ علِمنا القُرآن، وفَهمنا القُرآن، وافتح عَلينا فِي فَهم القُرآن، اللهُمَّ ثَبت القُرآن فِي صُدورنا، واجعلهُ رَبيع قُلوبنا
واجعلنا مِن أهلِ القُرآن وخَاصته.
_
الحياءُ تاجُ الفتاةِ
وتصريحُكِ برَغبتكِ بالزّواج ضِمنَ مَنشوراتكِ علىٰ مواقع التواصل الإجتماعي ويراها القَاصِي والدَاني، وذكركِ لمواصفات فارِس أحلامكِ.
ما هو إلّا تصرُّفٌ خادش للحياء، ومنافٍ لفطرةِ الأُنثىٰ السَّويَّة.
- نُقل.
الحياءُ تاجُ الفتاةِ
وتصريحُكِ برَغبتكِ بالزّواج ضِمنَ مَنشوراتكِ علىٰ مواقع التواصل الإجتماعي ويراها القَاصِي والدَاني، وذكركِ لمواصفات فارِس أحلامكِ.
ما هو إلّا تصرُّفٌ خادش للحياء، ومنافٍ لفطرةِ الأُنثىٰ السَّويَّة.
- نُقل.
-
من ضاقَ عنْ حَملِ الهمومِ فؤادُهُ
أو باتَ مِن جَورِ الأسىٰ يتألَّم
فليروِ بالقُرآنِ قَفْر فُؤادهِ
فكتابُ ربِّي للعُطاشىٰ زَمزمُ.
من ضاقَ عنْ حَملِ الهمومِ فؤادُهُ
أو باتَ مِن جَورِ الأسىٰ يتألَّم
فليروِ بالقُرآنِ قَفْر فُؤادهِ
فكتابُ ربِّي للعُطاشىٰ زَمزمُ.
_
هِمّة الصادق لا تشيب
كان أبو الوفاء ابن عَقيل - أحد أبرز فقهاء الحنابلة - يُنشِد وهو في الثمانين:
ما شابَ عزمي ولا حزمي ولا خُلُقي
ولا وفائي ولا ديني ولا كرمي
وإنّما اعتاض شَعري غيرَ صِبغته
والشَّيبُ في الشَعر غيرُ الشَّيب في الهِممِ.
هِمّة الصادق لا تشيب
كان أبو الوفاء ابن عَقيل - أحد أبرز فقهاء الحنابلة - يُنشِد وهو في الثمانين:
ما شابَ عزمي ولا حزمي ولا خُلُقي
ولا وفائي ولا ديني ولا كرمي
وإنّما اعتاض شَعري غيرَ صِبغته
والشَّيبُ في الشَعر غيرُ الشَّيب في الهِممِ.
-
من كمال إحسان الربِّ تعالى أن يُذيق عبده مرارةَ الكسر، قبل حلاوة الجبر!
فما كسر عبده المُؤمن إلّا ليجبره، ولا منعه إلّا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا أماته إلا ليحييه، ولا نغّص عليه الدُّنيا إلّا ليرغِّبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء النّاس إلّا ليرُدّه إليه!
-ابن القيم.
من كمال إحسان الربِّ تعالى أن يُذيق عبده مرارةَ الكسر، قبل حلاوة الجبر!
فما كسر عبده المُؤمن إلّا ليجبره، ولا منعه إلّا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا أماته إلا ليحييه، ولا نغّص عليه الدُّنيا إلّا ليرغِّبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء النّاس إلّا ليرُدّه إليه!
-ابن القيم.
-
هنيئًا لِمَن جفَّتْ شفتَاهُ وهُو يَرْوِي أرْض صَدرِه الجَدْباء بـ وَابِلٍ مِن القُرآنِ.
هنيئًا لِمَن جفَّتْ شفتَاهُ وهُو يَرْوِي أرْض صَدرِه الجَدْباء بـ وَابِلٍ مِن القُرآنِ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد وكثرة الذنوب وطلب المغفرة.
وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.
فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.
وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها إلى مغيب شمسها."
وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.
فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.
وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها إلى مغيب شمسها."