تأملات قرآنية 😷
12.3K subscribers
3.22K photos
4 files
3K links
قناة تختص بنشر التأملات القرآنية لزيادة ثقافة الوعي القرآني
Download Telegram
تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 66/ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

( تمتع الكافرين )
من الأمور التي تؤثر على ضعاف الإيمان هو تمتع الكافرين بنِعمٍ لا يتمتع بها أغلب المؤمنين ، هذه النظرة للأسف نظرة قاصرة تنمّ عن جهل وخواء عقيدي ، فقد نسوا هؤلاء أن الدنيا ليست دار حساب ومكافأة وإنما هي دار اختبار وابتلاء ، ومع هذا فالمؤمن يتمتع بنِعمٍ لا يتمتع بها الكافر ، فطهارة الحياة التي يعيشها ، والاطمئنان الذي يستشعره بعدالة ولطف الإله وحكمته ، والراحة التي يتمتع بها بسبب ابتعاده عن هموم الدنيا واللهث وراء حطامها ، وغيرها من النعم التي يفتقدها الكافر .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 67/ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ

( الإيمان بالباطل )
أحياناً يكون الإيمان توصيفاً وليس مدحاً ، فهناك مؤمنون بالباطل فمثل هؤلاء لا يستحقون المدح ، إن هؤلاء قلبوا الموزاين ، فالإيمان ينبغي أن لا يكون إلا بالحق ، أما الإيمان بالباطل والكفر بنعمة الله فهو مخالف لما يريده الله تعالى ، فمن يؤمن بالباطل يكفر بنعمة الله ، بينما من يؤمن بالحق لا يكفر بنعمة الله بتاتاً ، فالباطل ونعمة الله تتعاكسان مع الإيمان والكفر .


* مشاركتها ثواب لنا ولكم
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 67/ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ

( الحق نعمة الله )
إن أولئك الذين يؤمنون بالباطل يخالفون الحق بالتأكيد ، فالإيمان الباطل باطل ولا يمكن أن يكون حقاً ، والحق أن يؤمنوا بالحق ، ومن يؤمن بالباطل فقد كفر بالحق .
وفي الوقت نفسه فإن هؤلاء يكفرون بنعمة الله ، وهذا الكفر مخالف للحق ، ولا يوجد مصداق لنعمة الله كالحق ، فالحق ومعرفة الحق نعمة عظيمة من نِعِمِ الله ، قد كفر بهذه النعمة من آمن بالباطل .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 67/ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ

( الكفر أنواع )
من الأخطاء الشائعة عند كثير من المسلمين اعتبار الكفر شكل واحد ومستوى واحد وهو الإلحاد ، بينما الكفر أنواع ، أشدها الإلحاد وتتدرج تنازلاً الى مستويات متعددة ، ومن غير الصحيح التعامل مع كل كافر بتعامل واحد ، أو نرتّب أثر الإلحاد على باقي المستويات. ومن هذه الأنواع هو الكفر بنعمة الله ، وبحسب حجم النعمة يكون حجم الكفر .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183063982652973057
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ

( الإفتراء على الله )
الإفتراء على الله كذباً مستويات متعددة ، وقد يظن البعض أن الإفتراء على الله كذباً ينحصر بمن يصف الله بصفات جلّ الرحمن عنها ، فهناك أشكال أخرى من الإفتراء ، فمن يحكم بحكم شرعي وهو يعلم أنه لا يمت للشرع بصلة فهذا قد افترى على الله ، او يعتلي منصباً اختصه الله بأشخاص اختصاصاً عينياً كالأنبياء والأوصياء ، أو مختصة بأشخاص اتصفوا بصفات تؤهلهم لنيل هذه المناصب كالفقهاء او القيادات الدينية .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183064488519651332
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ

( مقدمات الكفر )
للكفر مقدمات ، وكما أن للكفر مستويات ومراتب كذلك تكون هناك مستويات لهذه المقدمات ، ومن هذه المقدمات :
- الظلم : هناك ارتباط وثيق بين الظلم والكفر حتى صرّح بذلك القرآن الكريم ( والكافرون هم الظالمون )
- الافتراء على الله : فالنتيجة الطبيعية لهذه الجريمة هو الكفر .
- الكذب : وأسوأ درجاته هو الكذب على الله .
- تكذيب الحق : ومن أوضح مصاديق الحق الإيمان بالله

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183065585145516032
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ

( الظلم أنواع )
عندما نذكر مفردة (الظلم) يتبادر الى أذهان الغالبية العظمى من الناس الى ظلم الحكّام الى شعوبهم ، وهو مصداق واضح ومؤكد ، ولكن هذا لا يعني هو المصداق الوحيد وإن كان هو الأكثر شيوعاً ، فقد علّمنا القرآن الكريم على وجود أنواع عدة من الظلم ، منها الكفر والشرك ، ومنها الإفتراء على الله كذباً ، ومنها تكذيب الحق عند ظهوره او إلقائه .
وعليه قد يكون أحدنا ظالماً رغم أنه غير ظالم لغيره بالمعنى المعروف ، من خلال الافتراء على الله او تكذيب الحق أو ما شابه .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183068846644695041
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ

( الحق بحثاً وتحقيقاً )
هناك فرق بين شخصين ، شخص يبحث عن الحق ويبذل ما بوسعه من مال وجهد ووقت ليصل الى الحقيقة حتى تكون أولويته الأولى وإستراتيجيته التي لا يبتعد عنها ويلغي كل خطة وعمل تصطدم بهذه الاستراتيجية وتتعارض معها ، وبين شخص يأتيه الحق فيكذبه ، فالأول يبحث عن الحق ، والثاني يأتيه الحق الى عنده من دون أي جهد وتعب وبذل ، فالأول يمكن اعتباره مجاهداً وصدّيقاً ، والثاني ظالماً بل ولا ظلم كظلمه .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183717133299146752
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 69/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( الجهاد والهداية )
من المعروف أن الجهاد صنفان ، جهاد أصغر وهو الجهاد العسكري ، وجهاد أكبر وهو جهاد النفس ، والجهاد الأول هو نتيجة وثمرة للجهاد الثاني ، فلولا جهاد النفس فلن يوفق الى الجهاد في سبيل الله .
والهداية الى سُبُل الله ( ومنها الهداية الى الجهاد العسكري في سبيل الله ) هي ثمرة يحصل عليها المجاهد لنفسه في سبيل الله ، ومن لم يهتدِ الى ذلك فبسبب ابتعاده عن جهاد نفسه ، وهذا لا يعني أن كل من قاتل قتالاً عسكرياً فهو مجاهد في سبيل جهاداً أكبر أو أصغر ، فهذا الأمر بين العبد وربه .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1183836482223640579
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 69/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( درسان في الجهاد والهداية )
قد يسعى الكثير من المؤمنين لتحقيق مستويات عالية من الهداية من خلال جهادهم لأنفسهم ، ولكن لا يشعرون بثمرة ذلك الجهاد ، فلا تطور في مستوى الهداية ، وهنا يمكن أن يرجع الأمر الى أحد أمرين على الأقل او بسببهما معاً :
1) أنهم لم يجاهدوا أنفسهم بمستوى يحقق لهم تطوراً في مستوى الهداية ، فكل مستوى من الهداية يتطلب مستوى من جهاد النفس .
2) أن هدايتهم تطورت وتحسنت ولكنهم قد لا يشعرون بها بلطف الله لهم كي لا يصابوا بالعجب والغرور فتكون هدايتهم وبالاً عليهم .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1184144397895647234
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 69/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( من وسائل الجهاد )
إنه وعدٌ إلهي بأن يهدي الله من جاهد نفسه باعتبارها أعدى أعدائه ، وكلما تقدم خطوة في مجاهدتها والانتصار عليها تقدم خطوة في الهداية ، ومن خلال الهداية يمكن أن نعرف مستوى جهادنا لأنفسنا .
وهنا نتذكر الآيتين الكريمتين ( إياك نعبد وإياك نستعين ، إهدنا الصراط المستقيم ) التي يكررها المسلم على الأقل عشر مرات يومياً ، فالهداية الى الصراط المستقيم تعتمد على مستوى عبادة الله والاستعانة به جل وعلا ، وعليه نستنتج أن من وسائل الجهاد على المستوى الفردي هو العبادة والاستعانة بالله ، ولا نحصر أنفسنا بالعبادة الاصطلاحية ، فكل طاعة هي عبادة .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1184418526041464833
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( الإحسان والجهاد )
كما عرفنا أن هناك وسائل للجهاد على المستوى الفردي فإن هناك وسائل على المستوى الاجتماعي تتلخص بالإحسان ، فالنفس الأمارة بالسوء تنزعج من الإحسان لأنه يكلفها الكثير ، إذ سيؤثر الإحسان على راحتها التي تجدها في النوم واللهو والدعة والبذخ والاهتمام بها أكثر من الحد المطلوب ، والابتعاد عن الاهتمام بالآخرين الذين يعانون من فقر او مرض او عوز او حاجة فضلاً عن الإحسان إليهم ، وربما يكلفها الإحسان الاصطدام بالجبابرة والظلمة والطواغيت .
وقد يكون الإحسان الى النفس نفسها من خلال تربيتها تربية صالحة توافق التربية القرآنية ، فالإحسان مظهر من أهم مظاهر الجهاد الذي نرجو من ورائه الهداية .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1184511891261001728
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( جهاد بلا إحسان )
من الضروري معرفة الخطوط العامة للجهاد بحيث تضبط تفاصيله وتُطمئن المجاهدَ بأنه سائر في الاتجاه الصحيح ، ومن هذه الضوابط الإحسان ، فالجهاد الخالي من الإحسان جهاد مريب ، فينبغي أن نستشعر الإحسان عند الجهاد .
والإحسان عنوان عريض وله مصاديق عدة تتطلب وعياً كي يتحكم المجاهد بجهاده ، وهذا لا يعني أن الإحسان هو الضابط الوحيد للجهاد ، ولكن المناسبة دعتنا للتطرق الى الإحسان .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 68/ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

( معية الله )
يطمح الإنسان المؤمن أن يكون مع الله ويكون الله معه ، وهناك مقدمات يمكن من خلالها تحقيق هذا الطموح ، ومن هذه المقدمات الإحسان ، فمن كان مع الله بالإحسان الى المخلوقين كان الله معه .
فبالإحسان يتحقق جهاد النفس (كما تقدم) ، وبجهاد النفس تتحقق أهداف كثيرة منها الهداية ، فمن خلال الجهاد يهدينا الله سبله ، وهدايته لنا دليل كافٍ على وقوفه معنا باعتبار الهداية مظهر وثمرة نهائية للإحسان الذي ابتدأنا به .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم
بعون الله تعالى وبفضله تم إكمال التأملات الخاصة بسورة العنكبوت والتي بلغت 147 تأمل والتي سيتم نشرها كاملة على موقع مركز أضواء للبحوث والدراسات :
adhwaa.net
وسنشعركم بذلك عند نشره
والله الموفق

مع تحيات
مركز أضواء للبحوث والدراسات
adhwaa.net
https://t.me/adhwaacentre/
#تأملات_قرآنية من #سورة_الروم

الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)

من المعلوم أن الروم دولة غير مسلمة ، وبمقياس من المقاييس تُعدُّ كافرة ، ومع هذا يتحالف المسلمون معها ، وهناك أسباب واقعية حكيمة تدفع المسلمين للتحالف معها ، فالروم دولة عظمى والتحالف معها يجنّب المسلمين إراقة الدماء والتدهور الاقتصادي والأزمات الاجتماعية ، فالمسلمون في حينها كانوا حديثي العهد بالإسلام ولا يتقبل معظمهم فكرة الحروب والقتل المستمر ، أما الأحلاف سيقوي علاقة المسلمين بدينهم ودولتهم .
فليترك الجهلة تشكيكهم بكل حلف مع دولة أجنبية او غير مسلمة .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1185961028363980800
#تأملات_قرآنية من #سورة_الروم

الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)

عندما تتحالف دولة عظمى مع دولة أخرى فبالتأكيد سنستنج أن الدولة الأخرى تمتلك من القوة والأهمية الشيء الكثير ، وهذا ما يمكننا إثباته للدولة الإسلامية في عهد النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، هذه الدولة التي لم يتجاوز عمرها العقدين ، ولكن بسياسة نبوية حكيمة استطاعت أن تحقق التقدم في شتى الميادين السياسية والاجتماعية والاقتصادية فضلاً عن التقدم في العلاقة مع الله فرداً ومجتمعاً .
الإسلام ليس دين عبادة فقط وإنما دين معاملة ، وليس دين فردي بل دين اجتماعي عالمي

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1185961557437616128
#تأملات_قرآنية من #سورة_الروم

الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)

لنتعلم من تحالف المسلمين مع الروم حفظ مصالح الأمة من خلال الوسائل السياسية ، والقتال يكون الكي الذي يعتبر آخر وسيلة ، فهذا التحالف فسح المجال للمسلمين للقيام بنشر دعوتهم من دون أي معرقلات ( كالحروب واستنزاف الأرواح والأموال وغيرها ) .
هذا لا يعني أن الروم لم يستفد من هذا التحالف ، ولكن ما الضير إذا استفاد الطرف الآخر من التحالف معك من دون أن يضرك ؟ فالمتحالفان ينظران الى مصلحتهما بالدرجة الأساس ، وحتى في حالة تضررهما منه فتكون الاستفادة أكبر مما لو لم يتحالفا .
درس سياسي ودبلوماسي رائع لم يعرفه الكثيرون قبل 14 قرناً من الزمان .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1185962850529042435
#تأملات_قرآنية من #سورة_الروم

الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4)

الوعد القرآني والتنبؤ الذي يخبرنا بأن الروم ستغلب في بضع سنين يكشف عن الثقة بطرح المشروع الإلهي ، فالقرآن يطرحه بقوة وبثقة عالية لأن الوعد من الله ، وهو القوة المطلقة اللامتناهية ، فبالتأكيد يكون هذا الطرح مليئاً بالثقة ، وينفذه النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وهو أوثق المخلوقات برسالته وأوثق الناس بنفسه .
هذه الثقة وتحقق التنبؤ بغلبة الروم يكشف ويدل على وجود قوة غيبية خارقة للنواميس الطبيعية تؤكد على وجود الله وعلمه بالغيب وقدرته على نصر من يشاء من المؤمنين وغير المؤمنين وأحقية الدين الإسلامي .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1185963818779844609
ما تقييمك لقناة ( تأملات قرآنية ) ؟
Anonymous Poll
70%
ممتازة
27%
جيدة
3%
ضعيفة