Осознанное принятие на себя ответственности - отрезвляет. Но это неприятный процесс. Например, обдумывая свои спорные с моральной точки зрения решения, не надо говорить “у меня не было выбора”. Выбор есть почти всегда, минимум два варианта. Просто другое решение меня не устраивало еще больше (и тут подробно продумать и представить последствия).
В итоге понимаешь неприятную правду о себе (я слабый человек, к примеру). Но и как устроен мир тоже понимаешь, потому что по условиям хорошего решения не было. Это умственное упражнение едва ли полезно практически, просто оно выявляет правду. А поскольку часто она невыносима, людям проще (а то и полезнее) пребывать в иллюзиях.
Важно: правда выявляется не только про то, какой ты плохой, но и про то, какой мир ужасный. Осознанное принятие ответственности и значит, что не вся ответственность лежит на тебе.
#личное #ответственность #мораль
В итоге понимаешь неприятную правду о себе (я слабый человек, к примеру). Но и как устроен мир тоже понимаешь, потому что по условиям хорошего решения не было. Это умственное упражнение едва ли полезно практически, просто оно выявляет правду. А поскольку часто она невыносима, людям проще (а то и полезнее) пребывать в иллюзиях.
Важно: правда выявляется не только про то, какой ты плохой, но и про то, какой мир ужасный. Осознанное принятие ответственности и значит, что не вся ответственность лежит на тебе.
#личное #ответственность #мораль
👍3❤2
В 1981 году в Испании была попытка антидемократического и антилиберального военного переворота. Она не удалась во многом потому, что король Хуан Карлос I отказал мятежным генералам в поддержке. Он был преемником Франко, но симпатизировал демократии. А кроме того:
«Хирургический» переворот Армады мог дать Хуану Карлосу кратковременные преимущества (переворот Техеро не дал бы никаких), но его власть и династия навсегда были бы связаны с путчистами. Именно это произошло с его дедом Альфонсо XIII, который поддержал в 1923 г. мягкий переворот генерала Мигеля Примо де Риверы и узаконил диктатуру, назначив его главой правительства. Когда режим Риверы пал, лишился короны и король Альфонсо, и власть испанских Бурбонов прервалась на долгие 45 лет. Именно это произошло в Италии с савойской династией, поддержавшей Муссолини. И именно так, не отмежевавшись вовремя от переворота «чёрных полковников», навсегда потерял трон греческий король Константин II, шурин Хуана Карлоса, брат королевы Софии. С трудом восстановив династию на троне, Хуан Карлос решает не рисковать.”
“Знание, что переворот провалился благодаря не столько обществу, сколько королю, а граждане замерли в ожидании решения сверху, чем дальше, тем больше ущемляло демократическую общественность — особенно левые и региональные партии. Выжидательная стратегия граждан в ночь с 23 на 24 февраля 1981 г. оправдала себя, но в этом сценарии победы над переворотом не было гражданского подвига. И поэтому со временем — чем дальше от событий, тем больше — стала укрепляться версия о несерьезности переворота, на который граждане именно в силу его опереточного, шутовского характера просто не обратили внимания и с которым предоставили разбираться полиции.”
“Будут говорить, что путч был забавной постановкой, никому не угрожавшей буффонадой, которую заполучившие власть выходцы из старого режима использовали для того, чтобы укрепить свою легитимность.“
“Во время и после путча никому в голову не приходило считать его несерьезным.”
“Ограниченные силы путчистов не должны вводить в заблуждение.”
“Во-первых, они не так малы — речь идет о тысячах военных с техникой и о захвате в заложники всего правительства и депутатского корпуса страны.”
Во-вторых, “Нигде в мире выход из подчинения целого военного округа не сочтут ничтожным и опереточным.”
#политика #история #европа #баунов #ценности
«Хирургический» переворот Армады мог дать Хуану Карлосу кратковременные преимущества (переворот Техеро не дал бы никаких), но его власть и династия навсегда были бы связаны с путчистами. Именно это произошло с его дедом Альфонсо XIII, который поддержал в 1923 г. мягкий переворот генерала Мигеля Примо де Риверы и узаконил диктатуру, назначив его главой правительства. Когда режим Риверы пал, лишился короны и король Альфонсо, и власть испанских Бурбонов прервалась на долгие 45 лет. Именно это произошло в Италии с савойской династией, поддержавшей Муссолини. И именно так, не отмежевавшись вовремя от переворота «чёрных полковников», навсегда потерял трон греческий король Константин II, шурин Хуана Карлоса, брат королевы Софии. С трудом восстановив династию на троне, Хуан Карлос решает не рисковать.”
“Знание, что переворот провалился благодаря не столько обществу, сколько королю, а граждане замерли в ожидании решения сверху, чем дальше, тем больше ущемляло демократическую общественность — особенно левые и региональные партии. Выжидательная стратегия граждан в ночь с 23 на 24 февраля 1981 г. оправдала себя, но в этом сценарии победы над переворотом не было гражданского подвига. И поэтому со временем — чем дальше от событий, тем больше — стала укрепляться версия о несерьезности переворота, на который граждане именно в силу его опереточного, шутовского характера просто не обратили внимания и с которым предоставили разбираться полиции.”
“Будут говорить, что путч был забавной постановкой, никому не угрожавшей буффонадой, которую заполучившие власть выходцы из старого режима использовали для того, чтобы укрепить свою легитимность.“
“Во время и после путча никому в голову не приходило считать его несерьезным.”
“Ограниченные силы путчистов не должны вводить в заблуждение.”
“Во-первых, они не так малы — речь идет о тысячах военных с техникой и о захвате в заложники всего правительства и депутатского корпуса страны.”
Во-вторых, “Нигде в мире выход из подчинения целого военного округа не сочтут ничтожным и опереточным.”
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤3👍1
(продолжение)
“После переворота 23 февраля король Хуан Карлос в глазах современников окончательно отрывается от франкистского прошлого и сливается с демократическим настоящим и будущим. Значит, говорят конспирологи, театрализованный путч организовали монархические круги, чтобы укрепить позиции короля. Типичная ошибка многих толкователей самых разных событий — путать результат и причину: кто с выгодой для себя использовал, тот и организовал. Достаточно произнести «кто выиграл войну, тот ее и начал», и натянутость такого объяснения становится очевидной.”
А. Г. Баунов, “Конец режима”
Извините, но я всё больше и больше не верю в “народные массы”. Они либо пассивны, либо активно творят дичь, желая примитивного и невозможного. Я скорее надеюсь на просвещенные элиты, в широком смысле слова. На образованных людей, которые могут вести страну в нужном направлении. Тогда и народные массы подтянутся, если внушить им правильные идеи и ценности. Извините. Нету у меня надежды на таксистов, которые… Вот из Грузии диалог:
- А почему у вас тут пророссийская власть?!
- Надо будет - скинем. Но в войне с Украиной виноваты США. И еще геи нам тут не нужны, мы хотим сами по себе быть…
Ну что, скинули? Сами по себе? Да в гробу я видела национальную самобытность, любую, если она нарушает права человека! В гробу, в белых тапках!
В Испании тоже встречаются любители хорошей России и сильного Путина. И очень любят говорить как россиянам, так и украинцам: “Ой, война - это плохо!” А диктатура?! Диктатура - хорошо, что ли?
Короче. Это ваш простой человек не ценит и не понимает свободы. А когда начинает понимать, куда лично его завел популизм - уже поздно! Другое дело, что элиты тоже, в том числе интеллектуальные, вполне могут поддерживать, оправдывать, пропагандировать и внедрять зло. См. хотя бы книгу “Предательство интеллектуалов” Ж. Бенда, у меня видео про нее есть.
#политика #история #европа #баунов #ценности
“После переворота 23 февраля король Хуан Карлос в глазах современников окончательно отрывается от франкистского прошлого и сливается с демократическим настоящим и будущим. Значит, говорят конспирологи, театрализованный путч организовали монархические круги, чтобы укрепить позиции короля. Типичная ошибка многих толкователей самых разных событий — путать результат и причину: кто с выгодой для себя использовал, тот и организовал. Достаточно произнести «кто выиграл войну, тот ее и начал», и натянутость такого объяснения становится очевидной.”
А. Г. Баунов, “Конец режима”
Извините, но я всё больше и больше не верю в “народные массы”. Они либо пассивны, либо активно творят дичь, желая примитивного и невозможного. Я скорее надеюсь на просвещенные элиты, в широком смысле слова. На образованных людей, которые могут вести страну в нужном направлении. Тогда и народные массы подтянутся, если внушить им правильные идеи и ценности. Извините. Нету у меня надежды на таксистов, которые… Вот из Грузии диалог:
- А почему у вас тут пророссийская власть?!
- Надо будет - скинем. Но в войне с Украиной виноваты США. И еще геи нам тут не нужны, мы хотим сами по себе быть…
Ну что, скинули? Сами по себе? Да в гробу я видела национальную самобытность, любую, если она нарушает права человека! В гробу, в белых тапках!
В Испании тоже встречаются любители хорошей России и сильного Путина. И очень любят говорить как россиянам, так и украинцам: “Ой, война - это плохо!” А диктатура?! Диктатура - хорошо, что ли?
Короче. Это ваш простой человек не ценит и не понимает свободы. А когда начинает понимать, куда лично его завел популизм - уже поздно! Другое дело, что элиты тоже, в том числе интеллектуальные, вполне могут поддерживать, оправдывать, пропагандировать и внедрять зло. См. хотя бы книгу “Предательство интеллектуалов” Ж. Бенда, у меня видео про нее есть.
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤4
Очень спорную схему узнала от одной психологини в ютубе.
Значит, если у тебя основной конфликт с собой - ты невротик (ну то есть обычный нормальный человек).
Если у тебя главный конфликт с другими людьми - ты пограничник (пограничная организация психики, нечто среднее между нормой и патологией).
Ну а если у тебя постоянный конфликт с миром, с тем, как всё устроено вообще - ты психотик, психопат… короче, неадекват полный. И вот она всех фриков разбирает именно с той точки зрения, что они конфликтуют с обществом. А не в том дело, как по мне.
У меня есть все три конфликта, доктор, хто я?
Это ровно то, что я в психотерапии не люблю и не приемлю. Норма - это когда ты в целом вписываешься в мир, в общество, ладишь с людьми, а грызешь только себя. Не учитывается абсолютно, что другие люди ТОЖЕ могут быть неправы. Что общество может быть несправедливым, а политика - попросту дикой (как и обычаи с традициями). Пограничниками, а то и психопатами, в этой схеме оказываются активисты, герои, мыслители… люди, меняющие мир (для чего мир существующий необходимо признать негодным).
Если признать эту схему, то никакое развитие и никакая борьба невозможны, они патологизируются. А нормализуется болото застойное, на котором живут макаки стадные, “тут так принято” - главный критерий нормальности. Такая психотерапия безусловно вредна для человеческой личности и выгодна только бенефициарам данной общественной системы (по сути любой). Ну тогда и психотерапия не нужна, достаточно старого доброго традиционного насильственного приведения к “норме”.
#личное #психология #общество
Значит, если у тебя основной конфликт с собой - ты невротик (ну то есть обычный нормальный человек).
Если у тебя главный конфликт с другими людьми - ты пограничник (пограничная организация психики, нечто среднее между нормой и патологией).
Ну а если у тебя постоянный конфликт с миром, с тем, как всё устроено вообще - ты психотик, психопат… короче, неадекват полный. И вот она всех фриков разбирает именно с той точки зрения, что они конфликтуют с обществом. А не в том дело, как по мне.
У меня есть все три конфликта, доктор, хто я?
Это ровно то, что я в психотерапии не люблю и не приемлю. Норма - это когда ты в целом вписываешься в мир, в общество, ладишь с людьми, а грызешь только себя. Не учитывается абсолютно, что другие люди ТОЖЕ могут быть неправы. Что общество может быть несправедливым, а политика - попросту дикой (как и обычаи с традициями). Пограничниками, а то и психопатами, в этой схеме оказываются активисты, герои, мыслители… люди, меняющие мир (для чего мир существующий необходимо признать негодным).
Если признать эту схему, то никакое развитие и никакая борьба невозможны, они патологизируются. А нормализуется болото застойное, на котором живут макаки стадные, “тут так принято” - главный критерий нормальности. Такая психотерапия безусловно вредна для человеческой личности и выгодна только бенефициарам данной общественной системы (по сути любой). Ну тогда и психотерапия не нужна, достаточно старого доброго традиционного насильственного приведения к “норме”.
#личное #психология #общество
💯4❤3
Какие же они все одинаковые…
Баунов о режиме Салазара в Португалии:
“Традиционные ценности формулировались без затей: Бог, отечество, семья. Кроме них, португальцам предлагалось верить в историческое избранничество своей нации, чья глобальная миссия состоит в строительстве особой лузитанской цивилизации на разных берегах океанов. Согласно этой доктрине, португальцы, в отличие от других европейцев, не банальные колонизаторы, а уже полтысячелетия первооткрыватели и творцы новых миров. В этих мирах переселенцы и местные равны и свободно смешиваются, создавая многообразие лузитанского мира. Поэтому Португалия — не очередная империя с колониями, а отдельная самобытная цивилизация, единый межконтинентальный народ.”
“Конец режима”
Опять самобытность, заметьте) Ну да, конечно, Россия тоже никого не завоевывала, а исключительно помогала и строила электростанции. Ничего нового. Еще Георгий Федотов заметил, что фашизоидные режимы предендуют на уникальность, а на деле все одинаковые в своих основах.
Но самое главное: когда страны/общества объявляют себя самобытными, они отчуждают от отдельного человека… самобытность: индивидуальность, личность, самость, достоинство, автономию, свободу. Коллективные сущности не имеют самостоятельного экзистенциального существования, они вампиричны, они вытягивают жизнь, силу, энергию из человека. А потом еще делают вид, что они первичны, а не человек. А сами ничего не дают, человеку, либо забирают гораздо больше, чем дают.
#политика #история #европа #баунов #ценности
Баунов о режиме Салазара в Португалии:
“Традиционные ценности формулировались без затей: Бог, отечество, семья. Кроме них, португальцам предлагалось верить в историческое избранничество своей нации, чья глобальная миссия состоит в строительстве особой лузитанской цивилизации на разных берегах океанов. Согласно этой доктрине, португальцы, в отличие от других европейцев, не банальные колонизаторы, а уже полтысячелетия первооткрыватели и творцы новых миров. В этих мирах переселенцы и местные равны и свободно смешиваются, создавая многообразие лузитанского мира. Поэтому Португалия — не очередная империя с колониями, а отдельная самобытная цивилизация, единый межконтинентальный народ.”
“Конец режима”
Опять самобытность, заметьте) Ну да, конечно, Россия тоже никого не завоевывала, а исключительно помогала и строила электростанции. Ничего нового. Еще Георгий Федотов заметил, что фашизоидные режимы предендуют на уникальность, а на деле все одинаковые в своих основах.
Но самое главное: когда страны/общества объявляют себя самобытными, они отчуждают от отдельного человека… самобытность: индивидуальность, личность, самость, достоинство, автономию, свободу. Коллективные сущности не имеют самостоятельного экзистенциального существования, они вампиричны, они вытягивают жизнь, силу, энергию из человека. А потом еще делают вид, что они первичны, а не человек. А сами ничего не дают, человеку, либо забирают гораздо больше, чем дают.
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤4
Конец диктатуры в Португалии:
“Солдаты не хотели ехать в Африку, семьи не желали их туда отпускать. Как раз в 1960-е Португалия совершила демографический переход. Три десятилетия подряд, в 1930-е, 1940-е и 1950-е, население Португалии росло на 10–13% в год, в 1960-е выросло только на 4%, а в 1970-е население впервые начало уменьшаться. Португалия перестала быть страной, где крестьянки рожают солдат. Детей стало меньше, ценность человеческой жизни возросла.”
Вот правильно радфем призывают обрушивать демографию к чертовой матери. Меньше людей, детей - больше их цена. Когда вас как грязи, с вами и обращаться будут соответственно. Второй демографический переход - это благословение Божье, это шанс хоть немного приблизиться к человеческой жизни.
“Заждавшиеся смены надоевшей за полвека власти лиссабонцы толпами выходят поддержать военных, раздают солдатам сигареты, молоко, еду и красные гвоздики, которые стали символом апрельской революции. Цветы вставляют в дула автоматов и танков, под погоны и кокарды военных. … Мятеж военных в считанные часы перерастает в уличную гражданскую революцию. «Революция гвоздик» — первая «цветочная революция», в будущем их переименуют в цветные. В Москве ей были рады не меньше, чем на Западе.”
Неожиданно, да? Я не знала.
“Восставшее меньшинство выражает мнение большинства.”
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
“Солдаты не хотели ехать в Африку, семьи не желали их туда отпускать. Как раз в 1960-е Португалия совершила демографический переход. Три десятилетия подряд, в 1930-е, 1940-е и 1950-е, население Португалии росло на 10–13% в год, в 1960-е выросло только на 4%, а в 1970-е население впервые начало уменьшаться. Португалия перестала быть страной, где крестьянки рожают солдат. Детей стало меньше, ценность человеческой жизни возросла.”
Вот правильно радфем призывают обрушивать демографию к чертовой матери. Меньше людей, детей - больше их цена. Когда вас как грязи, с вами и обращаться будут соответственно. Второй демографический переход - это благословение Божье, это шанс хоть немного приблизиться к человеческой жизни.
“Заждавшиеся смены надоевшей за полвека власти лиссабонцы толпами выходят поддержать военных, раздают солдатам сигареты, молоко, еду и красные гвоздики, которые стали символом апрельской революции. Цветы вставляют в дула автоматов и танков, под погоны и кокарды военных. … Мятеж военных в считанные часы перерастает в уличную гражданскую революцию. «Революция гвоздик» — первая «цветочная революция», в будущем их переименуют в цветные. В Москве ей были рады не меньше, чем на Западе.”
Неожиданно, да? Я не знала.
“Восставшее меньшинство выражает мнение большинства.”
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤4
Что значит “подставить правую щеку”? Ну вот если без экстремальных ситуаций? В нормальном случае - признать свою неправоту и претензии другого, разрешить конфликт честно, извиниться, если не прав. Это предполагает открытость, уязвимость и риск, да. Но это по-человечески.
И вот давайте без “нет, этого недостаточно, это не та евангельская высота!” и пр. Вы сначала попробуйте просто человеком средне-приличным стать, а потом уже на высоты лезьте, если так охота. Как показывает практика, быть просто хорошим человеком, без особых подвигов - уже очень тяжело. И встречаются такие люди не на каждом шагу. А без средне-гуманного уровня люди адские глубины с райскими высотами путают, постоянно.
“Милая, я достану тебе звезду с неба, но сковородки будешь драить сама” и “я за тебя жизнь отдам, но извиняться не буду” - ровно из той же серии. Не будет никаких звезд, никакого героизма, а просто жизнь с бытовым инвалидом и хамом. Притом, что в жизни гораздо нужнее сковородки и адекватное человеческое отношение, чем эти все ваши… фантазии. Это же очень просто: если человек не хочет поступиться малым, глупо ждать от него чего-то “великого”. Великодушные люди не мелочны, если уж на то пошло.
#христианство #общество #мораль
И вот давайте без “нет, этого недостаточно, это не та евангельская высота!” и пр. Вы сначала попробуйте просто человеком средне-приличным стать, а потом уже на высоты лезьте, если так охота. Как показывает практика, быть просто хорошим человеком, без особых подвигов - уже очень тяжело. И встречаются такие люди не на каждом шагу. А без средне-гуманного уровня люди адские глубины с райскими высотами путают, постоянно.
“Милая, я достану тебе звезду с неба, но сковородки будешь драить сама” и “я за тебя жизнь отдам, но извиняться не буду” - ровно из той же серии. Не будет никаких звезд, никакого героизма, а просто жизнь с бытовым инвалидом и хамом. Притом, что в жизни гораздо нужнее сковородки и адекватное человеческое отношение, чем эти все ваши… фантазии. Это же очень просто: если человек не хочет поступиться малым, глупо ждать от него чего-то “великого”. Великодушные люди не мелочны, если уж на то пошло.
#христианство #общество #мораль
❤7👍1🔥1
А что значит “оставить отца и мать”, любить Бога больше, чем людей? Не покрывать преступлений родичей, например. Не ставить групповую (коллективную, корпоративную, социальную) солидарность выше совести. Не считать свою страну святой и непогрешимой. С евангельской точки зрения ответ на вопрос “Родина или Истина?” - очевиден. Отрицание принципа “какие бы ни были, а свои”. Поэтому ближний в Евангелии - добрый самаритянин, не свой по крови, а тот, кто реально тебе помог.
Евангелие вообще всё - про реальность, а не про воображаемые сущности типа крови и почвы. Ну ладно, они имеют некое существование, но я никогда не сомневалась в приоритете духа.
#христианство #ценности
Евангелие вообще всё - про реальность, а не про воображаемые сущности типа крови и почвы. Ну ладно, они имеют некое существование, но я никогда не сомневалась в приоритете духа.
#христианство #ценности
❤5🔥3👍1
Режим “Черных полковников” в Греции:
“Полковники сами не сразу поняли, против кого устроили свою революцию. Угроза захвата власти коммунистами в Греции 1960-х была настолько призрачной, что пришлось расширить поиски врага. Как и везде в мире, греческий обыватель любил порассуждать о продажных политиках, которые не думают о народе, был не прочь вспомнить славное прошлое и готов принять власть твердой руки, способной навести порядок. Полковники ответили на этот запрос, они провозгласили врагами не только коммунистов, но весь политический класс страны.”
Знакомо?
“Во время первых же публичных выступлений полковники заявили: нет больше правых, левых, центристов, есть греки — потомки древних эллинов. Крещеные, православные. Все политические партии (не только левые) распустили до тех времен, когда несознательные эллины вновь будут готовы к демократии. Вместе с партиями запретили независимые профсоюзы, их заменили официальные, которые объединили работников и работодателей поверх классовых барьеров. Полковники 30 лет спустя воспроизвели конструкцию, на которой строили свои режимы Салазар и Франко. …
Совершив антикоммунистический, то есть прозападный переворот, полковники сразу пришли к тому, к чему приходили другие диктатуры, — начали бороться не только с коммунизмом, но и с разлагающим, упадническим влиянием Запада. Новая греческая власть не одобряла современные легкомысленные отношения между полами, рок-музыку, журнал Playboy, откровенные сцены в фильмах. Юношам запретили носить длинные волосы, девушкам — короткие юбки, и всех обязали ходить в церковь. …
Целью революции полковники объявили возрождение «греко-христианской цивилизации» — здорового общества «крещеных эллинов», хранителей традиционных греческих ценностей, произвольно выбранных из эпох Античности, православной Византии и времен национально-освободительной борьбы против османского ига. Это был винегрет из истории Марафона и Фермопил, плача об утраченном Константинополе, культа героев антитурецкого восстания, доктрины Трумэна о сдерживании коммунизма и из соперничества с Турцией за недавно освободившийся от британского правления Кипр.”
И винегреты у всех похожие...
“Хуже всего у полковников сложились отношения с творческой интеллигенцией. Гонения на композитора Микиса Теодоракиса, поэта Яниса Рицоса, актрису Мелину Меркури, нобелевского лауреата по литературе Йоргоса Сефериса привели к тому, что голоса интеллектуалов — противников режима раздавались все громче, и мировое общественное мнение становилось на их сторону.
Американцы сравнительно спокойно отнеслись к появлению очередной антикоммунистической диктатуры в своем лагере. Но для Европы она была вопиющим анахронизмом. Ассоциированное членство Греции в ЕЭС приостановили вместе с уже одобренными кредитами Европейского банка развития. Греция сама вышла из Совета Европы, упреждая почти неминуемое исключение.
Как в сказке о потерянном времени, опоздавший появиться на свет режим стремительно старел и за считанные годы прошел фазы, на которые у Испании и Португалии ушли десятилетия.”
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
“Полковники сами не сразу поняли, против кого устроили свою революцию. Угроза захвата власти коммунистами в Греции 1960-х была настолько призрачной, что пришлось расширить поиски врага. Как и везде в мире, греческий обыватель любил порассуждать о продажных политиках, которые не думают о народе, был не прочь вспомнить славное прошлое и готов принять власть твердой руки, способной навести порядок. Полковники ответили на этот запрос, они провозгласили врагами не только коммунистов, но весь политический класс страны.”
Знакомо?
“Во время первых же публичных выступлений полковники заявили: нет больше правых, левых, центристов, есть греки — потомки древних эллинов. Крещеные, православные. Все политические партии (не только левые) распустили до тех времен, когда несознательные эллины вновь будут готовы к демократии. Вместе с партиями запретили независимые профсоюзы, их заменили официальные, которые объединили работников и работодателей поверх классовых барьеров. Полковники 30 лет спустя воспроизвели конструкцию, на которой строили свои режимы Салазар и Франко. …
Совершив антикоммунистический, то есть прозападный переворот, полковники сразу пришли к тому, к чему приходили другие диктатуры, — начали бороться не только с коммунизмом, но и с разлагающим, упадническим влиянием Запада. Новая греческая власть не одобряла современные легкомысленные отношения между полами, рок-музыку, журнал Playboy, откровенные сцены в фильмах. Юношам запретили носить длинные волосы, девушкам — короткие юбки, и всех обязали ходить в церковь. …
Целью революции полковники объявили возрождение «греко-христианской цивилизации» — здорового общества «крещеных эллинов», хранителей традиционных греческих ценностей, произвольно выбранных из эпох Античности, православной Византии и времен национально-освободительной борьбы против османского ига. Это был винегрет из истории Марафона и Фермопил, плача об утраченном Константинополе, культа героев антитурецкого восстания, доктрины Трумэна о сдерживании коммунизма и из соперничества с Турцией за недавно освободившийся от британского правления Кипр.”
И винегреты у всех похожие...
“Хуже всего у полковников сложились отношения с творческой интеллигенцией. Гонения на композитора Микиса Теодоракиса, поэта Яниса Рицоса, актрису Мелину Меркури, нобелевского лауреата по литературе Йоргоса Сефериса привели к тому, что голоса интеллектуалов — противников режима раздавались все громче, и мировое общественное мнение становилось на их сторону.
Американцы сравнительно спокойно отнеслись к появлению очередной антикоммунистической диктатуры в своем лагере. Но для Европы она была вопиющим анахронизмом. Ассоциированное членство Греции в ЕЭС приостановили вместе с уже одобренными кредитами Европейского банка развития. Греция сама вышла из Совета Европы, упреждая почти неминуемое исключение.
Как в сказке о потерянном времени, опоздавший появиться на свет режим стремительно старел и за считанные годы прошел фазы, на которые у Испании и Португалии ушли десятилетия.”
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤2
“Бойтесь не тех, кто убивает тело, а тех, кто убивает душу” - это та самая моя любимая идея о том, что достоинство (личное) выше жизни. Есть случаи, когда потерять жизнь - лучше, чем… остальные опции. Но это только думать и говорить легко. Но иерархия ценностей у меня именно такая.
Жизнь не может быть главной ценностью, иначе самое жалкое, мучительное и унизительное существование человека будет считаться нормальным, главное ведь - живой, чего еще надо? Тогда, грубо говоря, все убийства запрещаем, а вот пытки - пожалуйста, сколько угодно. Абсолютным должно быть не право на жизнь (тогда последовательно под запрет попадают аборты и эвтаназия), а право на достоинство.
Я буду время от времени о страшном писать, не обессудьте.
#личное #ценности #христианство
Жизнь не может быть главной ценностью, иначе самое жалкое, мучительное и унизительное существование человека будет считаться нормальным, главное ведь - живой, чего еще надо? Тогда, грубо говоря, все убийства запрещаем, а вот пытки - пожалуйста, сколько угодно. Абсолютным должно быть не право на жизнь (тогда последовательно под запрет попадают аборты и эвтаназия), а право на достоинство.
Я буду время от времени о страшном писать, не обессудьте.
#личное #ценности #христианство
❤🔥3❤2
Очень интересно про падение режима “Черных полковников” в Греции:
“Греческая хунта, подобно португальской диктатуре, пала на этапе либерализации. Либерализовать режим попытался ее глава, премьер-министр Георгиос Пападопулос, чтобы привлечь на свою сторону граждан и элиту. Предложенная им декорация не удовлетворила сторонников возвращения к демократической норме, но перестала мобилизовывать поклонников твердой руки. Ни Аполлону свечка, ни Дионису кочерга.
Роковую ошибку Пападопулос совершил весной 1973 г., когда отменил для неуспевающих студентов отсрочку от призыва в армию. Студенты в Греции — самая политизированная часть общества, а политический активизм — одна из стандартных причин их неуспеваемости. Неограниченное время учебы давало студентам возможность учиться в свободные от политики часы. Как военные считали себя оплотом порядка, так студенты видели себя хранителями свободы.
В глазах университетского сообщества отмена отсрочки была не наказанием за двойки, а покушением на дух и традиции студенчества. 136 политически активных студентов были насильно призваны в армию. Сначала взбунтовались студенты юрфака Афинского университета и на несколько дней захватили здание факультета («каталипси», захват кампуса, — одна из традиционных форм греческого студенческого протеста). …
14 ноября 1973 г. студенты, возмущенные насильственным призывом неблагонадежных в армию, заняли кампус Политехнического института в центре Афин по соседству с Национальным археологическим музеем. К студентам тут же присоединились оппозиционеры и активисты самых разных направлений, не имеющие отношения ни к Политехническому, ник учебе вообще. На следующий день стены института и окрестных зданий были исписаны дерзкими лозунгами в поддержку демократии, против фашистской хунты, Америки, НАТО и капитализма, а из кампуса начала вещать, призывая к восстанию, самодельная радиостанция: будущие инженеры пусть и не отличники, но передатчик собрать смогли.
Засевшие в кампусе объявили себя Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, «в осаде, но свободными», по названию известной каждому греку поэмы Дионисиоса Соломоса, посвященной осаде турками города Месолонги. В той осаде умер поэт лорд Байрон (от инфекции, не от пули), доброволец-интернационалист, а с точки зрения Стамбула — иностранный боевик. Так студенты вызывающе сравнили правительство «православных эллинов» с турецкими угнетателями. Сочувствующие горожане носили осажденным еду, а анархисты использовали кампус как базу для атак на близлежащие госучреждения.
В ночь с 16 на 17 ноября в центре Афин погасили уличные фонари. В три часа ночи ворота Политехнического института в классицистической ограде XIX в. проломил танк. Начался штурм, который несколько минут освещала в прямом эфире студенческая радиостанция, пока не замолчала. О числе погибших спорят до сих пор. Расследование, назначенное после падения хунты, установило, что в день штурма погибли 24 гражданских лица — не в кампусе, а в перестрелках вокруг него. Раненых было больше сотни.
Восстание, которое теперь принято считать предвестником скорого конца режима, в тот момент выглядело иначе. Для респектабельных военных Пападопулос был плох тем, что устроил кровопролитие в центре столицы, для сторонников жесткой линии — тем, что вообще допустил восстание. Через неделю после восстания генерал Димитриос Иоаннидис, глава ESA, жестокой спецслужбы диктатуры, совершил переворот внутри переворота — отстранил Пападопулоса и его гражданского премьер-министра Маркезиниса от власти и вернул военное положение на территории всей страны. ...
#политика #история #европа #баунов #ценности
“Греческая хунта, подобно португальской диктатуре, пала на этапе либерализации. Либерализовать режим попытался ее глава, премьер-министр Георгиос Пападопулос, чтобы привлечь на свою сторону граждан и элиту. Предложенная им декорация не удовлетворила сторонников возвращения к демократической норме, но перестала мобилизовывать поклонников твердой руки. Ни Аполлону свечка, ни Дионису кочерга.
Роковую ошибку Пападопулос совершил весной 1973 г., когда отменил для неуспевающих студентов отсрочку от призыва в армию. Студенты в Греции — самая политизированная часть общества, а политический активизм — одна из стандартных причин их неуспеваемости. Неограниченное время учебы давало студентам возможность учиться в свободные от политики часы. Как военные считали себя оплотом порядка, так студенты видели себя хранителями свободы.
В глазах университетского сообщества отмена отсрочки была не наказанием за двойки, а покушением на дух и традиции студенчества. 136 политически активных студентов были насильно призваны в армию. Сначала взбунтовались студенты юрфака Афинского университета и на несколько дней захватили здание факультета («каталипси», захват кампуса, — одна из традиционных форм греческого студенческого протеста). …
14 ноября 1973 г. студенты, возмущенные насильственным призывом неблагонадежных в армию, заняли кампус Политехнического института в центре Афин по соседству с Национальным археологическим музеем. К студентам тут же присоединились оппозиционеры и активисты самых разных направлений, не имеющие отношения ни к Политехническому, ник учебе вообще. На следующий день стены института и окрестных зданий были исписаны дерзкими лозунгами в поддержку демократии, против фашистской хунты, Америки, НАТО и капитализма, а из кампуса начала вещать, призывая к восстанию, самодельная радиостанция: будущие инженеры пусть и не отличники, но передатчик собрать смогли.
Засевшие в кампусе объявили себя Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, «в осаде, но свободными», по названию известной каждому греку поэмы Дионисиоса Соломоса, посвященной осаде турками города Месолонги. В той осаде умер поэт лорд Байрон (от инфекции, не от пули), доброволец-интернационалист, а с точки зрения Стамбула — иностранный боевик. Так студенты вызывающе сравнили правительство «православных эллинов» с турецкими угнетателями. Сочувствующие горожане носили осажденным еду, а анархисты использовали кампус как базу для атак на близлежащие госучреждения.
В ночь с 16 на 17 ноября в центре Афин погасили уличные фонари. В три часа ночи ворота Политехнического института в классицистической ограде XIX в. проломил танк. Начался штурм, который несколько минут освещала в прямом эфире студенческая радиостанция, пока не замолчала. О числе погибших спорят до сих пор. Расследование, назначенное после падения хунты, установило, что в день штурма погибли 24 гражданских лица — не в кампусе, а в перестрелках вокруг него. Раненых было больше сотни.
Восстание, которое теперь принято считать предвестником скорого конца режима, в тот момент выглядело иначе. Для респектабельных военных Пападопулос был плох тем, что устроил кровопролитие в центре столицы, для сторонников жесткой линии — тем, что вообще допустил восстание. Через неделю после восстания генерал Димитриос Иоаннидис, глава ESA, жестокой спецслужбы диктатуры, совершил переворот внутри переворота — отстранил Пападопулоса и его гражданского премьер-министра Маркезиниса от власти и вернул военное положение на территории всей страны. ...
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤2
(продолжение)
Диктатура армии сменилась диктатурой спецслужб.
Есть много примеров того, как восстание против диктатуры завершается не свержением, а ужесточением режима, и события в Греции в конце 1973 г., казалось, иллюстрировали именно этот случай. …
Чтобы поднять пошатнувшийся престиж режима, Иоаннидис и его союзники решили присоединить к Греции Кипр. Если бы поглощение удалось, они стали бы героями греческой нации."
Понимаете, да?!
"Но оно провалилось, и хунта полковников превратилась в идеальный пример падения авторитарного режима в результате военной авантюры, которая оказалась ему не по силам. Точно так же через семь лет после неудачной попытки силой вернуть оспариваемые у Британии Фолклендские (Мальвинские) острова пала аргентинская военная хунта. …
Из добровольного изгнания в Париже вернулся лидер консерваторов Константинос Караманлис — принять власть из рук армии. Он прилетел в Афины на белом самолете французского президента Жискара д'Эстена, чтобы возглавить правительство национального единства. В аэропорту его встречала ликующая толпа. Граждане, еще недавно уставшие от демократии и семь лет назад равнодушно принявшие военный переворот, с энтузиазмом приветствовали возвращение гражданских политиков.
Правительство Караманлиса отменило цензуру, выпустило политических заключенных, легализовало профсоюзы и партии, включая коммунистическую, которая стала легальной впервые с 1947 г. 17 ноября 1974 г., в годовщину восстания в Политехническом, прошли выборы, на которых победила партия Караманлиса «Новая демократия» (или «республика» — ведь на греческом это одно и то же). Караманлис организовал повторный референдум о государственном устройстве, на котором 70% граждан, к огорчению Константина II, уже в условиях политической свободы проголосовали за ликвидацию монархии.
Караманлис, подобно де Голлю, вывел Грецию из-под военного командования НАТО и даже поставил вопрос о выводе американских военных баз, зато немедленно возобновил членство в Совете Европы и начал переговоры о вступлении в ЕЭС. Пападопулос, которого ранее арестовали бывшие соратники по хунте, теперь вместе с ними в ожидании суда был взят под арест новыми демократическими властями.
Роковой переход власти от военной хунты к гражданскому правлению прошел в Греции празднично и мирно. Транзит получился драматичным, но без хаоса, поскольку в Греции сравнительно недолгой автократии предшествовали два десятилетия демократической конкурентной политики. За эти десятилетия в стране сформировался обширный и влиятельный политический класс, заинтересованный в парламентской демократии."
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
Диктатура армии сменилась диктатурой спецслужб.
Есть много примеров того, как восстание против диктатуры завершается не свержением, а ужесточением режима, и события в Греции в конце 1973 г., казалось, иллюстрировали именно этот случай. …
Чтобы поднять пошатнувшийся престиж режима, Иоаннидис и его союзники решили присоединить к Греции Кипр. Если бы поглощение удалось, они стали бы героями греческой нации."
Понимаете, да?!
"Но оно провалилось, и хунта полковников превратилась в идеальный пример падения авторитарного режима в результате военной авантюры, которая оказалась ему не по силам. Точно так же через семь лет после неудачной попытки силой вернуть оспариваемые у Британии Фолклендские (Мальвинские) острова пала аргентинская военная хунта. …
Из добровольного изгнания в Париже вернулся лидер консерваторов Константинос Караманлис — принять власть из рук армии. Он прилетел в Афины на белом самолете французского президента Жискара д'Эстена, чтобы возглавить правительство национального единства. В аэропорту его встречала ликующая толпа. Граждане, еще недавно уставшие от демократии и семь лет назад равнодушно принявшие военный переворот, с энтузиазмом приветствовали возвращение гражданских политиков.
Правительство Караманлиса отменило цензуру, выпустило политических заключенных, легализовало профсоюзы и партии, включая коммунистическую, которая стала легальной впервые с 1947 г. 17 ноября 1974 г., в годовщину восстания в Политехническом, прошли выборы, на которых победила партия Караманлиса «Новая демократия» (или «республика» — ведь на греческом это одно и то же). Караманлис организовал повторный референдум о государственном устройстве, на котором 70% граждан, к огорчению Константина II, уже в условиях политической свободы проголосовали за ликвидацию монархии.
Караманлис, подобно де Голлю, вывел Грецию из-под военного командования НАТО и даже поставил вопрос о выводе американских военных баз, зато немедленно возобновил членство в Совете Европы и начал переговоры о вступлении в ЕЭС. Пападопулос, которого ранее арестовали бывшие соратники по хунте, теперь вместе с ними в ожидании суда был взят под арест новыми демократическими властями.
Роковой переход власти от военной хунты к гражданскому правлению прошел в Греции празднично и мирно. Транзит получился драматичным, но без хаоса, поскольку в Греции сравнительно недолгой автократии предшествовали два десятилетия демократической конкурентной политики. За эти десятилетия в стране сформировался обширный и влиятельный политический класс, заинтересованный в парламентской демократии."
А. Баунов, "Конец режима"
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤3
Осознала, почему по справедливости большинство людей должно быть в аду - потому что конформисты и ради своей безопасности что угодно сделают. И я отчасти такая. Так что спасение в христианстве - только через благодать и милосердие. Чтобы быть достойным рая, надо быть героем. Надо всегда защищать правду, просто представьте, насколько это невыгодно? Что с вами было бы в школе, вузе, на работе, да и в семье, если бы вы всегда защищали правду?
А состояние обывателя (конформиста) очень легко из середины затягивает в ад. Это видно по любому обществу. Обыватель готов участвовать в любой массовой истерии от нацизма до интернет-травли, и не замечать зло любого уровня и масштаба.
Конечно, людей с рождения делают такими, но хоть искра воли у них есть? Что они с ней делают? Куда девают? Перенаправляют в русло легальной, выгодной агрессии и ненависти против тех, кто слабее??
#личное #общество #христианство
А состояние обывателя (конформиста) очень легко из середины затягивает в ад. Это видно по любому обществу. Обыватель готов участвовать в любой массовой истерии от нацизма до интернет-травли, и не замечать зло любого уровня и масштаба.
Конечно, людей с рождения делают такими, но хоть искра воли у них есть? Что они с ней делают? Куда девают? Перенаправляют в русло легальной, выгодной агрессии и ненависти против тех, кто слабее??
#личное #общество #христианство
❤4🔥3👏1
Блуждающие огни (эпилог книги Баунова “Конец режима”)
“В то время как одни отменяют прошлое в борьбе с авторитетами, другие используют его как оружие. Мир проходит между двумя угрозами — настоящего без прошлого и прошлого, которое атакует настоящее и пытается превратить его в себя. ... Испании Франко больше не будет, но то, что сделало ее Испанией Франко, никогда не исчезало и блуждает по миру. ...
Знание фактов передается, переживание — нет. Люди знают, что были диктатуры, войны, инквизиция и кровавые революции, но знание изнутри этих событий с огромным трудом и ошибками переносится вовне. Именно поэтому современным испанским противникам Франко кажется, что их предшественники пошли на компромисс, потому что забыли гражданскую войну, диктатуру и принесенные жертвы. В действительности они пошли на компромисс именно потому, что помнили гражданскую войну и диктатуру, они сами были этой войной, диктатурой, жертвами и компромиссом.
Простое знание прошлого не обесточивает, не выводит из действия те социальные механизмы, которые его создали. Франко умер, Техеро доживает немощным стариком."
(Техеро умер недавно, 25 февраля 2026 года, в тот же день, когда рассекретили документы о попытке переворота 1981 г. Кстати, документы опровергают конспирологическую версию о том, что “театрализованный путч организовали монархические круги, чтобы укрепить позиции короля”. Король Хуан Карлос действительно остановил переворот.)
"Но то сочетание лести и силы, обиды и жажды мщения, страха перед чужаками и торжества над врагом, которое рождало прошлые диктатуры и войны, не исчезло. Их столкновения высекают искры и поджигают общества в самых разных уголках мира, совершенно необязательно на могилах старых диктаторов или на фронтах бывших войн. …
Но сторонники найдутся и находятся у тех идей, которые когда-то привели диктаторов к власти и позволили долго ее удерживать.
❗️Назвать свою страну, свой народ, свою цивилизацию исключительными и противопоставить их остальным — этот механизм до сих пор работает.
❗️Обвинить в своих проблемах внешних врагов и их внутренних пособников — инструмент, который редко дает сбои.
❗️Сказать, что нас не любят за то, что мы лучше, честнее, глубже, праведнее, духовнее, и на этом основании позволить себе ненавидеть других — отличный план.
❗️Объявить несогласных предателями и агентами внешних сил оказывается соблазнительным не только для диктатур. Так и тянет передать ответственность за себя великому воину или мудрецу и потом верить им во всем. А воинам весьма сподручно от имени простых людей бороться с элитой, богатыми, умными и вообще всеми, кому «надо больше других», кто не хочет «как все».
(Особенно опасный признак, потому что кажется, что это хорошо - за справедливость, за простой народ, против элит! А нет, это за диктатуру в конечном итоге. В 20 веке с такими лозунгами и устанавливали везде то красные, то коричневые диктатуры. Не хотите элиты (современные, не замкнутые, разнообразные и сложно устроенные) - будет вам опричнина.)
#политика #история #европа #баунов #ценности
“В то время как одни отменяют прошлое в борьбе с авторитетами, другие используют его как оружие. Мир проходит между двумя угрозами — настоящего без прошлого и прошлого, которое атакует настоящее и пытается превратить его в себя. ... Испании Франко больше не будет, но то, что сделало ее Испанией Франко, никогда не исчезало и блуждает по миру. ...
Знание фактов передается, переживание — нет. Люди знают, что были диктатуры, войны, инквизиция и кровавые революции, но знание изнутри этих событий с огромным трудом и ошибками переносится вовне. Именно поэтому современным испанским противникам Франко кажется, что их предшественники пошли на компромисс, потому что забыли гражданскую войну, диктатуру и принесенные жертвы. В действительности они пошли на компромисс именно потому, что помнили гражданскую войну и диктатуру, они сами были этой войной, диктатурой, жертвами и компромиссом.
Простое знание прошлого не обесточивает, не выводит из действия те социальные механизмы, которые его создали. Франко умер, Техеро доживает немощным стариком."
(Техеро умер недавно, 25 февраля 2026 года, в тот же день, когда рассекретили документы о попытке переворота 1981 г. Кстати, документы опровергают конспирологическую версию о том, что “театрализованный путч организовали монархические круги, чтобы укрепить позиции короля”. Король Хуан Карлос действительно остановил переворот.)
"Но то сочетание лести и силы, обиды и жажды мщения, страха перед чужаками и торжества над врагом, которое рождало прошлые диктатуры и войны, не исчезло. Их столкновения высекают искры и поджигают общества в самых разных уголках мира, совершенно необязательно на могилах старых диктаторов или на фронтах бывших войн. …
Но сторонники найдутся и находятся у тех идей, которые когда-то привели диктаторов к власти и позволили долго ее удерживать.
❗️Назвать свою страну, свой народ, свою цивилизацию исключительными и противопоставить их остальным — этот механизм до сих пор работает.
❗️Обвинить в своих проблемах внешних врагов и их внутренних пособников — инструмент, который редко дает сбои.
❗️Сказать, что нас не любят за то, что мы лучше, честнее, глубже, праведнее, духовнее, и на этом основании позволить себе ненавидеть других — отличный план.
❗️Объявить несогласных предателями и агентами внешних сил оказывается соблазнительным не только для диктатур. Так и тянет передать ответственность за себя великому воину или мудрецу и потом верить им во всем. А воинам весьма сподручно от имени простых людей бороться с элитой, богатыми, умными и вообще всеми, кому «надо больше других», кто не хочет «как все».
(Особенно опасный признак, потому что кажется, что это хорошо - за справедливость, за простой народ, против элит! А нет, это за диктатуру в конечном итоге. В 20 веке с такими лозунгами и устанавливали везде то красные, то коричневые диктатуры. Не хотите элиты (современные, не замкнутые, разнообразные и сложно устроенные) - будет вам опричнина.)
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤2
(продолжение)
❗️Очень действенный прием — говорить от имени группы, нации, культуры, церкви, исключая тех, кто хочет сказать что-то другое.
❗️Править, противопоставив одних граждан другим, объявить одних хорошими, а других плохими, эксплуатировать удовлетворение тех, кто попал в число хороших, — это дает неизменный результат.
❗️Использовать давнюю или новую войну для патриотической мобилизации населения и уничтожения противников власти — до поры до времени безотказно действующий прием.
❗️Пугать врагами и бедами из прошлого и представлять себя спасителем от них в настоящем и будущем.
❗️Запрещать то, что не соответствует твоему личному вкусу и представляет для тебя опасность, рассуждая о спасении национальной культуры.
❗️Объявлять свою страну отдельной цивилизацией с особыми ценностями и идеалами, превосходящей прочие, особенно те, которым уступаешь."
(Всё такое знакомое и одинаковое… Ну они же все как под копирку! При этом кричат о самобытности.)
"Все эти механизмы не выводятся из строя рассказами о прошлом, потому что люди не помнят этих рассказов или никак не соотносят их с собой.
Подобно блуждающим болотным огням, эти идеи бродят по миру и воспламеняют воздух вокруг себя. Они могут загораться над могилами как бывших диктаторов, так и их противников, в землях, откуда начинались прошлые войны и диктатуры, и в землях, которые им противостояли, превращая потомков победителей в оружие возмездия побежденных. Те же механизмы, которые привели к власти Франко, Салазара, греческих полковников, работают, потому что люди часто не замечают, что живут внутри этих механизмов и сами становятся их деталями. Но раз эти механизмы действуют, должно работать и то, что уже не однажды помогало их остановить.”
А что помогало остановить? Умеренность, договороспособность, разумность. Та самая скучная демократия. Тот самый презренный либерализм. Те самые абстрактные права человека. Тот самый гуманизм, который в 20 веке похоронили десять раз, как и Европу, а они все равно живы. Зная, что рай на земле невозможен, можно хотя бы не скатываться в ад.
#политика #история #европа #баунов #ценности
❗️Очень действенный прием — говорить от имени группы, нации, культуры, церкви, исключая тех, кто хочет сказать что-то другое.
❗️Править, противопоставив одних граждан другим, объявить одних хорошими, а других плохими, эксплуатировать удовлетворение тех, кто попал в число хороших, — это дает неизменный результат.
❗️Использовать давнюю или новую войну для патриотической мобилизации населения и уничтожения противников власти — до поры до времени безотказно действующий прием.
❗️Пугать врагами и бедами из прошлого и представлять себя спасителем от них в настоящем и будущем.
❗️Запрещать то, что не соответствует твоему личному вкусу и представляет для тебя опасность, рассуждая о спасении национальной культуры.
❗️Объявлять свою страну отдельной цивилизацией с особыми ценностями и идеалами, превосходящей прочие, особенно те, которым уступаешь."
(Всё такое знакомое и одинаковое… Ну они же все как под копирку! При этом кричат о самобытности.)
"Все эти механизмы не выводятся из строя рассказами о прошлом, потому что люди не помнят этих рассказов или никак не соотносят их с собой.
Подобно блуждающим болотным огням, эти идеи бродят по миру и воспламеняют воздух вокруг себя. Они могут загораться над могилами как бывших диктаторов, так и их противников, в землях, откуда начинались прошлые войны и диктатуры, и в землях, которые им противостояли, превращая потомков победителей в оружие возмездия побежденных. Те же механизмы, которые привели к власти Франко, Салазара, греческих полковников, работают, потому что люди часто не замечают, что живут внутри этих механизмов и сами становятся их деталями. Но раз эти механизмы действуют, должно работать и то, что уже не однажды помогало их остановить.”
А что помогало остановить? Умеренность, договороспособность, разумность. Та самая скучная демократия. Тот самый презренный либерализм. Те самые абстрактные права человека. Тот самый гуманизм, который в 20 веке похоронили десять раз, как и Европу, а они все равно живы. Зная, что рай на земле невозможен, можно хотя бы не скатываться в ад.
#политика #история #европа #баунов #ценности
❤4👍1
Десятое видео о романе Мережковского "Александр I"! Национальный вопрос и суть самодержавной власти
Взгляд Мережковского на национальный вопрос и исследование сути самодержавия с христианской точки зрения
Смотрите/слушайте 🤗 Очень прошу лайкать, делиться, рекомендовать, хочу подписчиков! Не может быть, что я одна интересуюсь такими темами
Некоторые любопытные таймкоды:
09:59 “В России нет закона!” Вольнодумные речи “университетского Пугачева”
13:38 Царь - глава церкви? Царебожество. Духовный надлом Голицына
21:58 Трон - проклятое место
25:21 Муравьев: царя сделали Богом, этого нельзя простить
28:45 Что было бы, если бы декабристы победили?
https://youtu.be/47K_m4mTdWM?si=W2ZHgbUa7uLSJuka
#мережковский #серебряный_век #литература #история #политика
Взгляд Мережковского на национальный вопрос и исследование сути самодержавия с христианской точки зрения
Смотрите/слушайте 🤗 Очень прошу лайкать, делиться, рекомендовать, хочу подписчиков! Не может быть, что я одна интересуюсь такими темами
Некоторые любопытные таймкоды:
09:59 “В России нет закона!” Вольнодумные речи “университетского Пугачева”
13:38 Царь - глава церкви? Царебожество. Духовный надлом Голицына
21:58 Трон - проклятое место
25:21 Муравьев: царя сделали Богом, этого нельзя простить
28:45 Что было бы, если бы декабристы победили?
https://youtu.be/47K_m4mTdWM?si=W2ZHgbUa7uLSJuka
#мережковский #серебряный_век #литература #история #политика
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вступление👆
Если у кого-то проблемы с ютубом, могу сюда и полное видео скинуть по запросу
#мережковский #серебряный_век #литература #политика #история
Если у кого-то проблемы с ютубом, могу сюда и полное видео скинуть по запросу
#мережковский #серебряный_век #литература #политика #история
❤2
Ты ж мой хороший! В корень зрит:
"Многие христиане с ужасом отвергают революцию, потому что она предполагает убийство и пролитие крови. Но они принимают и благословляют войну, которая больше проливает крови и больше убивает, чем революция.
И это связано с тем, что по-иному определяются ценности. Ценность государства и национальности считают настолько высокой и даже высочайшей, что из-за нее стоит убивать и проливать кровь, ценности же социальной справедливости и освобождения не признаются ценностями, для которых стоит убивать и проливать кровь.
Но такое отношение к ценностям совершенно непереносимо для христианской совести. Свобода и справедливость более высокие ценности, чем могущество государства и национальности. Главное же, что убийство и пролитие крови дурны и греховны, какова бы ни была цель. Революция может быть гораздо меньшим злом, чем война. Но только очищенное и освобожденное от исторического рабства христианство может поставить вопрос о войне и революции".
Н. Бердяев. "О рабстве и свободе человека"
#бердяев #русская_философия #ценности #христианство
"Многие христиане с ужасом отвергают революцию, потому что она предполагает убийство и пролитие крови. Но они принимают и благословляют войну, которая больше проливает крови и больше убивает, чем революция.
И это связано с тем, что по-иному определяются ценности. Ценность государства и национальности считают настолько высокой и даже высочайшей, что из-за нее стоит убивать и проливать кровь, ценности же социальной справедливости и освобождения не признаются ценностями, для которых стоит убивать и проливать кровь.
Но такое отношение к ценностям совершенно непереносимо для христианской совести. Свобода и справедливость более высокие ценности, чем могущество государства и национальности. Главное же, что убийство и пролитие крови дурны и греховны, какова бы ни была цель. Революция может быть гораздо меньшим злом, чем война. Но только очищенное и освобожденное от исторического рабства христианство может поставить вопрос о войне и революции".
Н. Бердяев. "О рабстве и свободе человека"
#бердяев #русская_философия #ценности #христианство
❤4🔥2👍1🥰1
В «Истории безумия в Классическую эпоху» Фуко есть такая мысль.
В Новое время в уголовных процессах начинают применять в качестве оправдания то, что мы сейчас называем аффектом. Но это не просто невменяемость, а как будто обнажение некой вечной морали, которая сейчас забыта, но вообще-то вечная. И только тогда невменямость может служить оправданием.
«Преступный акт зарождается в той области безумия и буйной ярости, которая способна снять с него ответственность именно постольку, поскольку она не является строго нейтральной в нравственном отношении и выполняет совершенно определенную роль: поощряет некую ценность, признанную обществом, но не имеющую в нем хождения. Общество предписывает жениться, но принуждено закрывать глаза на супружескую неверность. Безумие может служить оправданием лишь тогда, когда в нем, даже ценою мести, проявляется ревность, упорство, постоянство. Место психологии — в сфере нечистой совести, колеблющейся между ценностями признанными и ценностями должными. Тогда и только тогда она обретет способность рассеять реальность преступления, снять с него вину, превратить его в своего рода героическое, донкихотское служение неприменимым на практике добродетелям.»
Так, к примеру, оправдывали убийства «на почве ревности». Но только когда мужчина убивал женщину, не наоборот)
«О чем же, если не о мифе, можно вести речь, когда теоретический концепт выдается за природу, воссоздание моральных норм — за освобождение истины от скрывавшего ее покрова, а стихийным излечением безумия считается процесс, благодаря которому оно, быть может, всего лишь незаметно вводится в границы искусственно созданной реальности?»
#фуко #мораль #общество #психология #культурология
В Новое время в уголовных процессах начинают применять в качестве оправдания то, что мы сейчас называем аффектом. Но это не просто невменяемость, а как будто обнажение некой вечной морали, которая сейчас забыта, но вообще-то вечная. И только тогда невменямость может служить оправданием.
«Преступный акт зарождается в той области безумия и буйной ярости, которая способна снять с него ответственность именно постольку, поскольку она не является строго нейтральной в нравственном отношении и выполняет совершенно определенную роль: поощряет некую ценность, признанную обществом, но не имеющую в нем хождения. Общество предписывает жениться, но принуждено закрывать глаза на супружескую неверность. Безумие может служить оправданием лишь тогда, когда в нем, даже ценою мести, проявляется ревность, упорство, постоянство. Место психологии — в сфере нечистой совести, колеблющейся между ценностями признанными и ценностями должными. Тогда и только тогда она обретет способность рассеять реальность преступления, снять с него вину, превратить его в своего рода героическое, донкихотское служение неприменимым на практике добродетелям.»
Так, к примеру, оправдывали убийства «на почве ревности». Но только когда мужчина убивал женщину, не наоборот)
«О чем же, если не о мифе, можно вести речь, когда теоретический концепт выдается за природу, воссоздание моральных норм — за освобождение истины от скрывавшего ее покрова, а стихийным излечением безумия считается процесс, благодаря которому оно, быть может, всего лишь незаметно вводится в границы искусственно созданной реальности?»
#фуко #мораль #общество #психология #культурология
❤2🔥1
Презабавно пишет Радищев:
«Государь мой! Известили ли вас, что за несколько часов пред сим двадцать человек находились в опасности потерять живот свой на воде и требовали вашея помощи?» Он мне отвечал с наивеличайшею холодностию, куря табак: «Мне о том сказали недавно, а тогда я спал».
Тут я задрожал в ярости человечества: «Ты бы велел себя будить молотком по голове, буде крепко спишь, когда люди тонут и требуют от тебя помощи». Отгадай, мой друг, какой его был ответ. Я думал, что мне сделается удар от того, что я слышал. Он мне сказал: «Не моя то должность». Я вышел из терпения: «Должность ли твоя людей убивать, скаредный человек; и ты носишь знаки отличности, ты начальствуешь над другим!..» Окончить не мог моея речи, плюнул почти ему в рожу и вышел вон.
— Когда бы я, малая дробинка, пошел на дно, то бы, конечно, на Финском заливе бури не сделалось, а я бы пошел жить с тюленями.»
"Путешествие из Петербурга в Москву"
Иллюстрация А.Н. Самохвалова
#радищев #общество #литература #ценности #книжный_клуб
«Государь мой! Известили ли вас, что за несколько часов пред сим двадцать человек находились в опасности потерять живот свой на воде и требовали вашея помощи?» Он мне отвечал с наивеличайшею холодностию, куря табак: «Мне о том сказали недавно, а тогда я спал».
Тут я задрожал в ярости человечества: «Ты бы велел себя будить молотком по голове, буде крепко спишь, когда люди тонут и требуют от тебя помощи». Отгадай, мой друг, какой его был ответ. Я думал, что мне сделается удар от того, что я слышал. Он мне сказал: «Не моя то должность». Я вышел из терпения: «Должность ли твоя людей убивать, скаредный человек; и ты носишь знаки отличности, ты начальствуешь над другим!..» Окончить не мог моея речи, плюнул почти ему в рожу и вышел вон.
— Когда бы я, малая дробинка, пошел на дно, то бы, конечно, на Финском заливе бури не сделалось, а я бы пошел жить с тюленями.»
"Путешествие из Петербурга в Москву"
Иллюстрация А.Н. Самохвалова
#радищев #общество #литература #ценности #книжный_клуб
❤3