Пришел в книжный Finestres, чтобы глотнуть кофейку на веранде, пока "дождь по крышам, дождь по лужам" и обнаружил книгу о плохих геях.

Первая мысль: будет ли в русскоязычной версии предисловие о Красовском? Но если отложить шутейки в задний карман Levis, считают ли даже самые ярые активист:ки каждого квир-человека безупречным представителем рода человеческого?

Я пробежал глазами по оглавлению и вспомнил историю нидерландского политика Пима Фортейна.

Он стал популярен в Нидерландах в начале нулевых. Пим привлекал внимание своей открытостью. Сначала он открыто говорил о своей гомосексуальности, а потом также открыто критиковал ислам и призывал закрывать границы. СМИ тогда обвиняли политика в разжигании ксенофобии и страхов среди нидерландцев. Это самое разжигание было безусловно успешным: партия Фортейна "Нидерланды для нидерландцев жизни" спустя полгода после создания претендовала на 1/6 кресел местного парламента.

Плохой гей хотел остановить иммиграцию из Турции и Марокко, вывести страну из Шенгена и убрать из Конституции Нидерландов пункт о запрете дискриминации по расовому и национальному признаку.

Вероятному успеху Фортейна помешал эко-активист Ван дер Грааф, расстрелявший политика из пистолета на парковке радиостанции. Что примечательно, убийца был не иммигрант и не мусульманин. Сначала Грааф говорил, что решил застрелить политика из-за его слов о натуральных мехах. Если коротко, плохой гей Пим был не против норок и соболей. Но потом убийца решил переквалифицироваться в защитника ислама, что не помогло ему избежать приговора.

Если вы хотите написать хит, то заголовки "гадкие веганы мировой истории", "мерзотные эко-активисты планеты" и "бессовестные представители коренных народов" пока свободны.

Этот пост политик Роман Алешин выложил прошлой ночью. Он сменил аватарку и название своего канала на маскулиные и объявил об обратном гендерном переходе. Буквально полгода назад он давал интервью под именем Юлия и был известен как первый трансгендерный политик России.

Мне от этого текста стало очень тревожно. Я хочу верить, что Роман просто ищет свою идентичность, а может быть как раз нашел ее. Но воображение рисует совсем иные картины. Мне сложно поверить, что публичный квир-человек в России сегодня полностью свободен в своем выборе.

Не так давно я делал ролик о Романе и других квир-активтст:ах. История о нем - вторая.