Всемирный заговор или традиционные ценности? Ни то, ни другое — как африканские анти-ЛГБТ-законы вписываются в глобальный правый поворот

Когда оппозиционно настроенные к Западу страны принимают анти-ЛГБТ-законы, это часто подается как жест противостояния «прогнившей Европе»: мол, вы там «скоро все вымрете», а у нас порядок. Но на деле авторитарным режимам по большому счету плевать, кто и где «вымрет». Им гораздо важнее другое: обозначить своих — таких же ультраправых — и под шумок очередного гомофобного закона приветливо помахать друг другу рукой.

Так в прошлую пятницу, 29 мая, парламент Ганы одобрил законопроект, криминализующий «поощрение деятельности ЛГБТ». Документ запрещает финансирование, спонсорство и пропаганду ЛГБТ — наказание составляет от трех до пяти лет тюрьмы. Вводится также «обязанность сообщать» о запрещенных деяниях полиции, при этом однополые сексуальные отношения по-прежнему караются тюремным сроком до трех лет.

Новость, безусловно, плохая, но едва ли удивительная. За последние месяцы Западная Африка приняла целый пакет законов против ЛГБТ-сообщества. В марте президент Сенегала Бассиру Диомай Фай подписал акт, увеличивающий максимальный срок за однополые отношения до 10 лет и криминализующий любую «пропаганду ЛГБТ». В сентябре прошлого года законодатели Буркина-Фасо впервые проголосовали за уголовное преследование однополых связей и «поведения, способствующего распространению гомосексуальных практик».

В целом, как напоминает плакат Иэна Маккеллена — актер присоединился к маршу против криминализации в странах Содружества, то есть бывших британских колониях, — в 29 из 56 государств — членов Содружества однополые отношения до сих пор незаконны, вплоть до пожизненного заключения и смертной казни.

Почему это происходит? Тезис о неких «традиционных ценностях» не так очевиден, как кажется. Значительная часть действующих анти-ЛГБТ законов в Африке имеет колониальное происхождение. Многие нормы, по которым сегодня преследуют однополые отношения, были унаследованы от британского уголовного права. Даже российский закон о «ЛГБТ-пропаганде» имеет заметное сходство с британской анти-ЛГБТ поправкой Section 28 к закону о местном самоуправлении времен Тэтчер.

Не обошлось и без глобального правого поворота. Разумеется, Дональд Трамп не пишет законы для африканских стран. Но политика существует не только через прямое влияние. Когда влиятельное западное государство аннулирует паспорта трансгендерных людей, то почему Гана должна быть лучше?

Правда то, что хочется объяснить злым умыслом, чаще всего объясняется куда более просто. Образ гея — это проверенный временем образ врага. Он работает везде: в России, в США, в Гане. Не нужно сложной координации, достаточно, чтобы этот образ был удобен местным элитам для отвлечения внимания от реальных проблем — голода, безработицы, коррупции.

Но одного объяснения через популизм недостаточно. Оно отвечает на вопрос, зачем политикам нужен враг, но не объясняет, почему именно ЛГБТ так часто оказываются в этой роли. Почему местные элиты в разных странах, без всякого заговора, снова и снова приходят к одному и тому же приему?

Здесь мы выходим за пределы политической тактики и оказываемся в центре фундаментального философского спора о том, может ли человек сам решать, кто он есть, или он принадлежит той общности, в которой родился.

Либеральный ответ: да. Религия, убеждения, гендер — это сферы личного выбора. Человек волен менять взгляды, отказываться от традиций, строить себя заново. Консервативный ответ: нет, важнейшие вещи даны от рождения. И если либералы видят в свободе самоопределения прогресс, то консерваторы — угрозу целостности общества.

Именно поэтому в риторике европейских националистов можно услышать утверждения вроде слов одного из сторонников Орбана: «В Европе даже атеист остается христианином». В таком понимании христианство уже не столько религия, сколько культурный или даже цивилизационный маркер.

Ну а вопрос об идентичности еще долго будет висеть в воздухе. Где проходит граница между тем, что человек выбирает сам, и тем, что считается данным ему от рождения?

Мадонна дала бесплатный концерт на Таймс-сквер в Нью-Йорке (вот это реально большой сюрприз фанатам)

«Камон, геи, счастливого прайда!» — прокричала зрителям в начале своего поп-ап выступления 67-летняя певица.

Основная демография на площади и правда состояла из геев и квиров, а организовал всё Grindr.

Мадонна исполнила хиты из легендарного альбома 2005 года Confessions on a Dance Floor, а также несколько новых треков из грядущего сиквела Confessions II (выйдет уже 3 июля!)

В какой-то момент шоу вспыхнули радужные огни и на экранах стали появляться кадры из ЛГБТК-истории выдающиеся квир-деятели: трансгендерная активистка Марша П. Джонсон и «мать Стоунволла», художник Кит Харинг, фотограф Роберт Мэпплторп, чьи работы вдохновили Мадонну на создание книги "Sex".

В рамках промо к будущему альбому королева активно работает именно с квир-комьюнити — потому что знает свою главную аудиторию 🥰

«За настоящие традиции»: во Львове в центре города две девушки сыграли лесбийскую свадьбу

Увы, пока не настоящую, а только символическую, чтобы привлечь внимание к положению ЛГБТ-людей в стране.

В воскресенье, 7 июня, во Львове на площади у Оперного театра прошел «ЛьвівПрайд 2026», который организаторы назвали «За настоящие традиции». И это не просто красивые слова, а сознательный перехват повестки у тех, кто привык монополизировать понятие «традиционных ценностей».

Участники прайда пришли с плакатами «Смысл в любви» и «Любовь — это не преступление», скандировали «Квіруй, кохай, права захищай», а кульминацией акции стало первое галицкое (традиционное для Львовской и некоторых других областей Украины) символическое лесбийское бракосочетание — две женщины сыграли свадьбу на одной из центральных площадей города.

Глава организации «Феминистская мастерская» Ольга Ященко сказала:

«ЛГБТ-люди — неотъемлемая часть украинской истории и культуры, а настоящие украинские традиции — это достоинство, свобода, демократия и уважение, а не насилие и дискриминация. В этом смысле прайд стал не только протестом против новой редакции Гражданского кодекса, которая угрожает правам сообщества, но и публичной демонстрацией того, что квир-люди имеют полное право присваивать себе украинские традиции — потому что они сами эти традиции и создают каждый день».

Не обошлось без гомофобов. Поблизости собрались противники акции — с плакатами «Я за традиционную семью» и «Традиционная семья — сильная страна», скандированием про смерть врагам нации и «мы против "грантоедов"» (их мы убрали под спойлер).

Организаторы прайда требуют отозвать новый Гражданский кодекс, разрешить равные браки и ужесточить наказание за преступления на почве ненависти. Такие же требования прозвучат в этом году на прайдах в Киеве и Харькове.

📸 @olya.shahnik