«Пасхальный гей-парад» — что только ни придумают в Новом Орлеане! Если серьезно, то это одно из традиционных празднований города, ради которого съезжаются многочисленные туристы.
Gay Easter Parade проходит здезь уже 27 лет: толпа ярко накрашенных и разодетых в кроликов — символ католической Пасхи — людей, гуляющих по-одиночке, парами и семьями с детьми по Французскому кварталу.
Новый Орлеан вообще очень «праздничный» город: здесь проходит знаменитый карнавал «Марди Гра», не менее масштабный Джаз-Фест, а в августе-сентябре ЛГБТК-сообщество проводит недельный фестиваль накануне Дня Труда.
Выходить в Пасхальное воскресенье в лучших нарядах американцы начали еще в 1870-х и сложившаяся традиция уделяет особое внимание женским шляпкам. Необычна одежда символизировала торжество и святость, а народные приметы требовали надеть в Пасху хотя бы одну обновку, иначе следующий год будет несчастливым.
В Новом Орлеане долгое время пасхальных парадов не проводилось, и в 2000 году местное квир-сообщество решило это исправить. С тех пор сложилась традиция, по которой наряженное шествие делает круг по Старому кварталу, раздавая детям пасхальные яйца, конфеты и мягкие игрушки. Шествие заканчивается у собора Святого Луи так, чтобы участники успели на пасхальную мессу в 11 утра.
Несмотря на название, парад открыт людям с любой идентичностью и особенно направлен на семьи с детьми, в очередной раз доказывая, что дрэг-квин, накрашенные мужчины, транс-люди и женские пары можно и нужно показывать детям для их счастливого и яркого детства.
Фото: Enan Chediak, Nola.com
Gay Easter Parade проходит здезь уже 27 лет: толпа ярко накрашенных и разодетых в кроликов — символ католической Пасхи — людей, гуляющих по-одиночке, парами и семьями с детьми по Французскому кварталу.
Новый Орлеан вообще очень «праздничный» город: здесь проходит знаменитый карнавал «Марди Гра», не менее масштабный Джаз-Фест, а в августе-сентябре ЛГБТК-сообщество проводит недельный фестиваль накануне Дня Труда.
Выходить в Пасхальное воскресенье в лучших нарядах американцы начали еще в 1870-х и сложившаяся традиция уделяет особое внимание женским шляпкам. Необычна одежда символизировала торжество и святость, а народные приметы требовали надеть в Пасху хотя бы одну обновку, иначе следующий год будет несчастливым.
В Новом Орлеане долгое время пасхальных парадов не проводилось, и в 2000 году местное квир-сообщество решило это исправить. С тех пор сложилась традиция, по которой наряженное шествие делает круг по Старому кварталу, раздавая детям пасхальные яйца, конфеты и мягкие игрушки. Шествие заканчивается у собора Святого Луи так, чтобы участники успели на пасхальную мессу в 11 утра.
Несмотря на название, парад открыт людям с любой идентичностью и особенно направлен на семьи с детьми, в очередной раз доказывая, что дрэг-квин, накрашенные мужчины, транс-люди и женские пары можно и нужно показывать детям для их счастливого и яркого детства.
Фото: Enan Chediak, Nola.com
2🔥103❤48❤🔥18💅7🎉2🙏2🕊2😁1
Семейный вызов лицемерию британского олимпийского комитета: два брата-гребца зарабатывают на спортивную карьеру с помощью OnlyFans — но это не понравилось спортивным чиновникам Великобритании
Прошлым летом мы писали о спортсменах, которые ищут себе финансирование на платформе для «взрослого» контента, и одним из героев был Куртс Розенталс.
Paddle UK — ассоциация Великобритании по гребле на каноэ, каяках и другим видам спорта с веслом — отстранила его от тренировок, а затем и соревнований в олимпийской сборной за «неподобающее» поведение: именно потому что он позволил себе выкладывать за пейволом интимные фотографии.
Тогда Paddle UK поставили перед Розенталсом выбор: или OnlyFans, или спортивная карьера в Англии. Прошел почти год, назад в сборную он так и не вернулся.
С тех пор его младший брат Класс Францискс Розентальс, тоже профессионально занимающийся греблей, пошел по стопам Куртса, но обставил это умнее.
Класс пытался подрабатывать барменом, чтобы обеспечить дорогостоящую олимпийскую подготовку в Лондоне, но совмещать с профессиональным спортом было нереально, поэтому тоже завел себе OnlyFans.
Предвидя аналогичные проблемы с Paddle UK, он сразу оттуда вышел и теперь будет выступать за Латвию, откуда родом их семья.
По его мнению, обществу нужно решить: либо обеспечивать всем спортсменам олимпийского уровня достаточное содержание — либо нормализовать их возможность зарабатывать на свою карьеру доступными способами.
Прошлым летом мы писали о спортсменах, которые ищут себе финансирование на платформе для «взрослого» контента, и одним из героев был Куртс Розенталс.
Paddle UK — ассоциация Великобритании по гребле на каноэ, каяках и другим видам спорта с веслом — отстранила его от тренировок, а затем и соревнований в олимпийской сборной за «неподобающее» поведение: именно потому что он позволил себе выкладывать за пейволом интимные фотографии.
Тогда Paddle UK поставили перед Розенталсом выбор: или OnlyFans, или спортивная карьера в Англии. Прошел почти год, назад в сборную он так и не вернулся.
С тех пор его младший брат Класс Францискс Розентальс, тоже профессионально занимающийся греблей, пошел по стопам Куртса, но обставил это умнее.
Класс пытался подрабатывать барменом, чтобы обеспечить дорогостоящую олимпийскую подготовку в Лондоне, но совмещать с профессиональным спортом было нереально, поэтому тоже завел себе OnlyFans.
Предвидя аналогичные проблемы с Paddle UK, он сразу оттуда вышел и теперь будет выступать за Латвию, откуда родом их семья.
«Некоторые спортсмены получают деньги, но даже в этом случае они не покрывают и 20% расходов на участие в Олимпийских играх. Однако меня никто не финансирует», — написал Класс у себя в инстаграме.
«Это моя мечта — Олимпийские игры. Спорт — часть моей личности, и я сделаю всё, что потребуется, чтобы туда попасть», — добавил атлет.
По его мнению, обществу нужно решить: либо обеспечивать всем спортсменам олимпийского уровня достаточное содержание — либо нормализовать их возможность зарабатывать на свою карьеру доступными способами.
2❤127🙏25🔥12💔7❤🔥6😁1
В конце XIX века первой леди США была лесбиянка — вот её история
Роуз Кливленд стала нестандартной первой леди сразу по двум причинам. Во-первых, она не была замужем за президентом — он был её холостым родным братом. Во-вторых,
Роуз была лесбиянкой.
Позже 49-летний Гровер Кливленд — 22-й и 24-й президент США — женился, и его супруга заняла официальную роль первой леди. Но в первый год президентства эти обязанности исполняла его сестра Роуз — писательница, суфражистка и сторонница женского образования. Кливленд продвигала прогрессивные идеи, выступала за права женщин и публиковать серьезные интеллектуальные работы.
Но были тексты, которые бы не прошли в печать в «целомудренную» эпоху XIX века: речь о любовных письмах к женщине, которая разделяла взгляды и интерес Роуз к науке, — Эванджелин Маррс Уиппл (впоследствии Симпсон Уиппл).
Подобные признания были взаимными. Позже Кливленд писала:
Ответы Эванджелин были не менее раскованными:
Их переписка весьма откровенна даже по современным меркам. Женщины были глубоко влюблены и какое-то время не особенно скрывали это. Настолько, что мать Эванджелин даже познакомилась с Роуз на раннем этапе их отношений.
Разумеется, определенная осторожность всё равно была необходима. Сила писем Роуз и Эванджелин — как и многих подобных переписок той эпохи — во многом строится на недосказанности. Когда нельзя говорить прямо, остается говорить намеками.
Обе были образованными и обеспеченными женщинами. Они познакомились во Флориде в 1889 году. Их роман оборвался, когда овдовевшая Эванджелин решила снова выйти замуж, но в течение нескольких лет они жили, работали и путешествовали вместе, не слишком скрывая свою связь.
Подобные «бостонские браки» тогда не были редкостью, но отказ от официального замужества мог закрыть женщине профессиональные возможности. Вероятно, именно поэтому Эванджелин вышла замуж за мужчину на 30 лет старше — несмотря на очевидно страстные отношения с Роуз.
Разрыв, пусть и временный, дался Роуз тяжело: она умоляла Эванджелин передумать, но свадьба всё же состоялась.
Спустя четыре года муж Эванджелин умер, и она вновь сблизилась с Роуз. Возможно, романтическая сторона их связи изменилась, но сильная эмоциональная близость осталась. Они продолжали переписываться до самой смерти Роуз в 1918 году.
Когда Эванджелин умерла, её последним желанием было быть похороненной рядом с Роуз Кливленд. Это желание исполнили: в итальянском Баньи-ди-Лукка они до сих пор лежат рядом.
Роуз Кливленд стала нестандартной первой леди сразу по двум причинам. Во-первых, она не была замужем за президентом — он был её холостым родным братом. Во-вторых,
Роуз была лесбиянкой.
Позже 49-летний Гровер Кливленд — 22-й и 24-й президент США — женился, и его супруга заняла официальную роль первой леди. Но в первый год президентства эти обязанности исполняла его сестра Роуз — писательница, суфражистка и сторонница женского образования. Кливленд продвигала прогрессивные идеи, выступала за права женщин и публиковать серьезные интеллектуальные работы.
Но были тексты, которые бы не прошли в печать в «целомудренную» эпоху XIX века: речь о любовных письмах к женщине, которая разделяла взгляды и интерес Роуз к науке, — Эванджелин Маррс Уиппл (впоследствии Симпсон Уиппл).
«Моя Ив! Ах, как я тебя люблю! Это парализует меня», — писала Роуз в 1890 году во время разлуки. «О, Ив, ты не можешь представить, что ты для меня значишь. Кем ты должна быть. Да, я осмелюсь сказать это — больше не боюсь называть тебя своей. Ты принадлежишь мне по всем знакам — земным и небесным, душевным и телесным — и тебе от меня не уйти».
Подобные признания были взаимными. Позже Кливленд писала:
«Ты моя, а я твоя, и мы едины, и наши жизни отныне — одна жизнь, если будет на то воля Божья. Я осмеливаюсь так говорить, так молиться и так жить. Я слишком смела, Ив — скажи?»
Ответы Эванджелин были не менее раскованными:
«Моя Клеви, мой викинг, мое… всё», — писала она, умоляя Роуз «прийти ко мне этой ночью».
Их переписка весьма откровенна даже по современным меркам. Женщины были глубоко влюблены и какое-то время не особенно скрывали это. Настолько, что мать Эванджелин даже познакомилась с Роуз на раннем этапе их отношений.
Разумеется, определенная осторожность всё равно была необходима. Сила писем Роуз и Эванджелин — как и многих подобных переписок той эпохи — во многом строится на недосказанности. Когда нельзя говорить прямо, остается говорить намеками.
Обе были образованными и обеспеченными женщинами. Они познакомились во Флориде в 1889 году. Их роман оборвался, когда овдовевшая Эванджелин решила снова выйти замуж, но в течение нескольких лет они жили, работали и путешествовали вместе, не слишком скрывая свою связь.
Подобные «бостонские браки» тогда не были редкостью, но отказ от официального замужества мог закрыть женщине профессиональные возможности. Вероятно, именно поэтому Эванджелин вышла замуж за мужчину на 30 лет старше — несмотря на очевидно страстные отношения с Роуз.
Разрыв, пусть и временный, дался Роуз тяжело: она умоляла Эванджелин передумать, но свадьба всё же состоялась.
Спустя четыре года муж Эванджелин умер, и она вновь сблизилась с Роуз. Возможно, романтическая сторона их связи изменилась, но сильная эмоциональная близость осталась. Они продолжали переписываться до самой смерти Роуз в 1918 году.
Когда Эванджелин умерла, её последним желанием было быть похороненной рядом с Роуз Кливленд. Это желание исполнили: в итальянском Баньи-ди-Лукка они до сих пор лежат рядом.
🍓82❤🔥72❤42🔥16👏1
Попалась на глаза крутая коллекция плакатов и рекламных кампаний, посвященных сексуальному здоровью ЛГБТК-людей.
Они были выпущены в период с 1987 по 2015 год, преимущественно в Британии, и собраны в единую выставку «It's a love thing» в Лондоне. Она состоялась в прошлом году.
«Трахайтесь безопасно, любите безопасно». Фотографии: Шэрон Уоллес. Дизайн: e-sensual design
«Больше, чем просто пустые слова», Джесси Глаззард
«Никакого подвоха: вы не заразитесь СПИДом, сдавая кровь». TVS, Совет по санитарному просвещению, 1980-е
«Люби секс, уважай себя». Фотография Каролины Дюкобу, 1998 год, для проекта «Геи борются со СПИДом»
«Изысканный роман». Фотографии Сюзанны Роден. Проект North London Line Lesbian and Gay Youth Project
«Презервативы – необходимый аксессуар». Фотография Даниэля Аллена
Они были выпущены в период с 1987 по 2015 год, преимущественно в Британии, и собраны в единую выставку «It's a love thing» в Лондоне. Она состоялась в прошлом году.
«Трахайтесь безопасно, любите безопасно». Фотографии: Шэрон Уоллес. Дизайн: e-sensual design
«Больше, чем просто пустые слова», Джесси Глаззард
«Никакого подвоха: вы не заразитесь СПИДом, сдавая кровь». TVS, Совет по санитарному просвещению, 1980-е
«Люби секс, уважай себя». Фотография Каролины Дюкобу, 1998 год, для проекта «Геи борются со СПИДом»
«Изысканный роман». Фотографии Сюзанны Роден. Проект North London Line Lesbian and Gay Youth Project
«Презервативы – необходимый аксессуар». Фотография Даниэля Аллена
❤🔥104❤41🔥18🙏6🎉1
Что-то доброе: католическая церковь в Индии помогает трансгендерным персонам
Церковь Кадаркарай Сагая Мадха в индийском городе Ченнай открыла центр помощи трансгендерным людям. Фактически эта инициатива направлена на хиджр — представителей «третьего пола» в Индии, чья жизнь часто связана с бедностью, предрассудками и социальной изоляцией.
Хиджры — исторически одна из каст «неприкасаемых» в индуизме, куда попадали трансгендерные женщины и просто «женственные» мальчики, часто недобровольно, и до недавних времен все хиджры проходили ритуальную кастрацию. Как неприкасаемые, они живут в изоляции от остальных людей, обычно в нищете и часто без дома, многие занимаются попрошайничеством и воровством.
Индуистские верования приписывают хиджрам магические силы, их приглашают на свадьбы для благословления, а бездетные женщины обращаются к ним за мистической помощью от бесплодия.
Многие хиджры уходят из индуизма в ислам или христианство, которые не признают кастового деления и предполагают равенство всех верующих. Но это не избавляет от маргинального статуса вне стен мечетей и церквей.
Инициативу помощи возглавил отец Лео Джозеф, а работу центра будет поддерживать фонд Snegidhan Snegidhi Trust, много лет предоставляющий хиджрам жилье и возможности трудоустройства. Как пишут местные СМИ, центр будет призван не только духовно наставлять хиджр, но и помогать им в вопросах психического здоровья и трудоустройства.
Хотя это первый подобный церковный офис в Индии, католическая церковь уже несколько лет ищет способы помогать этой маргинализованной группе. В 2017 году в соседнем штате Керала монахини одного из женских монастырей стали учить молодых хиджр, бросивших школы из-за стигматизации.
Несмотря на то, что Римско-католическая церковь не признает транспереход и любой выход за пределы гендерной бинарности, со времен папы Франциска священники получили возможность благословлять трансгендерных людей, крестить их и давать им становиться крестными родителями.
Церковь Кадаркарай Сагая Мадха в индийском городе Ченнай открыла центр помощи трансгендерным людям. Фактически эта инициатива направлена на хиджр — представителей «третьего пола» в Индии, чья жизнь часто связана с бедностью, предрассудками и социальной изоляцией.
Хиджры — исторически одна из каст «неприкасаемых» в индуизме, куда попадали трансгендерные женщины и просто «женственные» мальчики, часто недобровольно, и до недавних времен все хиджры проходили ритуальную кастрацию. Как неприкасаемые, они живут в изоляции от остальных людей, обычно в нищете и часто без дома, многие занимаются попрошайничеством и воровством.
Индуистские верования приписывают хиджрам магические силы, их приглашают на свадьбы для благословления, а бездетные женщины обращаются к ним за мистической помощью от бесплодия.
Многие хиджры уходят из индуизма в ислам или христианство, которые не признают кастового деления и предполагают равенство всех верующих. Но это не избавляет от маргинального статуса вне стен мечетей и церквей.
Инициативу помощи возглавил отец Лео Джозеф, а работу центра будет поддерживать фонд Snegidhan Snegidhi Trust, много лет предоставляющий хиджрам жилье и возможности трудоустройства. Как пишут местные СМИ, центр будет призван не только духовно наставлять хиджр, но и помогать им в вопросах психического здоровья и трудоустройства.
Хотя это первый подобный церковный офис в Индии, католическая церковь уже несколько лет ищет способы помогать этой маргинализованной группе. В 2017 году в соседнем штате Керала монахини одного из женских монастырей стали учить молодых хиджр, бросивших школы из-за стигматизации.
Несмотря на то, что Римско-католическая церковь не признает транспереход и любой выход за пределы гендерной бинарности, со времен папы Франциска священники получили возможность благословлять трансгендерных людей, крестить их и давать им становиться крестными родителями.
❤🔥112🙏41❤26💔4😢3
«Без квир-комьюнити не было бы поп-музыки» — базовая истина устами Сабрины Карпентер ☕️
Сказала об этом певица в беседе с фэшн-легендой Марком Джейкобсом для журнала Perfect:
Сказала об этом певица в беседе с фэшн-легендой Марком Джейкобсом для журнала Perfect:
"Я не думаю, что поп-музыка существовала бы, если бы не квир-сообщество. Я не думаю, что некоторые из наших величайших поп-звезд существовали бы, если бы не квир-сообщество", - ответила Сабрина, прежде чем сказать, что она "глубоко связана" с ЛГБТК-людьми.
🔥147❤🔥52❤31💅14😁5🎉5🙏5🕊5
Новое видеоинтервью на канале ❤️
Захару Суботину 25 лет, он живет в Риге и записывает короткие видео, которые залетают на миллионы просмотров (подписывайтесь тоже!). Это, в общем, понятно: в разговоре Захар много и заразительно смеется и сохраняет самоиронию — даже когда рассказывает про тяжелые или грустные моменты.
Он родился в крошечном городе в Латвии через 10 лет после распада СССР, то есть, более-менее на свободе. Еще у него принимающая мама. Тем не менее, принять самого себя Захару было не легко.
Из его первого большого интервью вы узнаете все то, что остается за кадром, потому что не помещается в форматы рилсов и сторис, а именно: чем кончилась первая любовь и кто был тот роковой мужчина, ради которого наш герой планировал уехать в Украину во время войны, что общего есть у всех историй любви, почему он мыл туалеты в стрип-клубе, как стал местным селебом, какую роль в принятии родителями играет столовый нож, и много чего еще.
https://youtu.be/znh_r-PYUKc?si=80pPXLwJIWX4lEBk
Захару Суботину 25 лет, он живет в Риге и записывает короткие видео, которые залетают на миллионы просмотров (подписывайтесь тоже!). Это, в общем, понятно: в разговоре Захар много и заразительно смеется и сохраняет самоиронию — даже когда рассказывает про тяжелые или грустные моменты.
Он родился в крошечном городе в Латвии через 10 лет после распада СССР, то есть, более-менее на свободе. Еще у него принимающая мама. Тем не менее, принять самого себя Захару было не легко.
Из его первого большого интервью вы узнаете все то, что остается за кадром, потому что не помещается в форматы рилсов и сторис, а именно: чем кончилась первая любовь и кто был тот роковой мужчина, ради которого наш герой планировал уехать в Украину во время войны, что общего есть у всех историй любви, почему он мыл туалеты в стрип-клубе, как стал местным селебом, какую роль в принятии родителями играет столовый нож, и много чего еще.
https://youtu.be/znh_r-PYUKc?si=80pPXLwJIWX4lEBk
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Четыре любви Захара Суботина. Интервью с Кареном Шаиняном
Захару Суботину 25 лет, он живет в Риге и записывает короткие видео, которые залетают на миллионы просмотров. Это, в общем, понятно: в разговоре Захар много и заразительно смеется и сохраняет самоиронию даже когда рассказывает про тяжелые или грустные моменты.…
❤🔥49🔥12❤9😁2🍓1