Смертная казнь уже дважды упоминалась Медведевым

Вы знали, что в России смертную казнь не применяли уже 25 лет? И вот, Дмитрий Медведев уже второй раз с начала военных действий говорит о возвращении этой меры.

Кажется, мир просто сошел с ума. Но чтобы как-то прогнать панику я поговорил с политологом Аббасом Галлямовым и юристом «ОВД-Инфо» (признан иноагентом) Марией Чащиловой. Вот что они по этому поводу думают.

📍«Доверять Медведеву как спикеру смысла никакого нет — все знают, что он сбитый летчик, и вся его публичная активность — это попытка напомнить о себе, каким-то образом присутствовать в российской политике, в которой он имеет самое отдаленное отношение», — говорит Аббас Галлямов. Несмотря на это, считает политолог, слова Медведева укладываются в тренд закручивания гаек и исключать возвращение смертной казни нельзя.

📍Что будет, если смертную казнь вернут? Кто может стать жертвой? «Наша история говорит, что репрессии — это штука очень точечная. Поэтому попасть могут и военнослужащие, которые плохо воюют, и «предатели родины», и критики, и коррупционеры, и заподозренные в нелояльности чиновники, и сам Медведев может туда же отправиться», — прогнозирует Галлямов.

📍Неужели это возможно юридически? Юрист «ОВД-Инфо» (признан иноагентом) Мария Чащилова напоминает, что в современной истории смертная казнь запрещена не только судебными актами, но и статьей 20 Конституции РФ и статьями 2 и 3 Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Действие конвенций будет распространяться на мораторий вплоть до 1 января 2023 года.

📍Тогда зачем Медведев это говорит сейчас? «В текущей нестабильной политической обстановке Дмитрий Анатольевич манипулирует эмоциями людей, пострадавших от тяжких преступлений, за которые ранее в РСФР могла быть назначена смертная казнь», — рассуждает Чащилова.

Как по мне, смертная казнь дегуманизирует и ожесточает общество. Ну, и от судебной ошибки никто не застрахован. А возвращение к ней сегодня вообще может использоваться как репрессивный механизм.

А что думаете вы? Дали бы вы государству право решать, кого казнить, а кого — миловать?

Один из важных, но не очень подробно проговоренных моментов в интервью Гриши Юдина — про то что Путин не с луны прилетел, в том смысле, что западные элиты прекрасно с ним сотрудничали, были им коррумпированы и совпадали с ним в корыстных интересах, даже когда заявляли обратное. И вот самый яркий пожалуй пример: оружие: несмотря на официальное эмбарго экспорта оружия в Россию, которое принято в Евросоюзе с 2014 года, Европейские страны продали России этого самого оружия на сотни миллионов долларов. Вооружили до зубов, короче, а потом такие, идите свергайте Путина, чего сидите https://www.investigate-europe.eu/en/2022/eu-states-exported-weapons-to-russia/?fbclid=IwAR0-PWNHeYBE3VwU-lLASi7iBOSn55AP2sYVEVNXUae0HUYo7MIODVW2oQ8

На фото слева я в Буче, первый раз гуляю со старшим сыном, год 2012. На фото справа мы в Одессе пять лет спустя. Буча, в которой я бывал много раз, когда Лука был совсем маленьким, и Буча на вчерашних фотодокументах военных преступлений плохо склеиваются в моей голове, но они должны склеиться. Как и понимание, что этих мирных жителей убивали военные той же страны, в которой у меня осталась часть семьи, многие друзья и вся прошлая жизнь. Слишком много всего нужно уместить в своей голове, но мы справимся.

Интервью с писательницей, маркетологом, а теперь и издателем журнала о русской культуре Линор Горалик – это последнее, что я успел сделать в Ереване перед тем как снова собрать чемоданы и продолжить свою миграцию. Линор, простите, мы всё уронили и звук в последней части нашего разговора не записался. Мистическим образом, это была часть про эрос. Нельзя, тем не менее, сказать что остальное интервью только про танатос. Оно ровно про то, что вы приехали сюда фиксировать: начало апреля 2022 года, все ждут конца войны, а получают новости из Бучи. Про отличия Еревана, Тбилиси, Стамбула и Тель-Авива для иммигрантов. Про параллели между концом империи в 1980-е, когда родители увозили вас из Украины, и этой сегодняшней конвульсией распада империи, отягощенной старческими болезнями. Про попытку собрать истории, мысли и чувства людей и про реакцию русской культуры на катастрофу. https://youtu.be/LXR2czJikqk

Не могу ничего писать о своей жизни. Все мои лихие передвижения, разговоры и события невозможно постить, не вижу смысла. На фоне и вследствие войны собственная жизнь, во-первых, кажется незначительной и неуместной, во-вторых, утратила цвет, вкус и запах. Инстаграм, прибежище радости и тщеславия, особенно обнаружил свою несостоятельность. Впервые за несколько лет снова читаю фейсбук.
Спасает работа. В Ереване успел сделать четыре интервью, и вроде одно не легче другого, но все равно это то, что психологи называют рационализацией травмы. Поэтому я придумал новый проект. О том, как меняется жизнь людей в разных частях России. Как обитатели Владивостока, Иркутска, Хабаровска, Саратова, Екатеринбурга (далее везде) проживают все, что происходит, как они сопротивляются или встраиваются в новую реальность. Про раскол, который становится все заметнее, и попытки преодолеть его. Про новые думские законы и старые нравственные, и как разные люди делают невозможный выбор между ними.
У этой программы есть несколько задач. Во-первых, это документ. Главное, чему нас учит история, это то что ее нельзя забывать. Чтобы забыть и затереть было сложнее, нужно проговаривать и снимать, то что происходит сейчас. Во-вторых, это снова же психотерапия – проговаривание и рационализация. В-третьих, это конечно мое личное спасение, потому что, как учит Франкл, смысл – спасает.
Если вы живете в России (особенно если за пределами Москвы) и готовы поговорить со мной по зуму, напишите мне в директ, как у вас дела и что происходит в вашем городе – я обещаю ответить всем и буду вам очень благодарен.

P.S. Как русский журналист, я не считаю себя вправе брать интервью у украинцев сейчас, просто потому что лезть с микрофоном к человеку, когда у него полыхает дом и гибнут родные, невозможно. Но если вы в Украине или из Украины и хотите/готовы со мной говорить, я почту за честь.

Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента. Но об этом чуть ниже.

Алла Гутникова – студентка Вышки, модель и редакторка издания DOXA. На прошлой неделе Аллу и ее коллег Наталью Тышкевич, Армена Арамяна и Владимира Метелкина суд приговорил к двум годам исправительных работ (за двухминутный ролик в поддержку студентов, выходивших на митинги). Всех четверых освободили от домашнего ареста, в котором они провели последний год. На следующий день после освобождения редакторов мы поговорили с Аллой о том, как люди женятся, работают и становятся инста-звездами под домашним арестом, о тайной поддержке от силовиков и о знаменитой мантре из запрещенного ролика: "молодость это мы и мы обязательно победим". Кто мы и как победим? Какие смыслы скрываются за красивыми емкими фразами и откуда брать надежду на победу, когда всё отправляется по известному направлению? Вот перед вами двое, сорокалетний грустный мужик и умная 23-летняя девушка, у которой он учится быть сильным.

P.S. Я решил ставить текст про иноагента и соблюдать другие требования, потому что у меня в Москве родные. Если я могу сделать что-то, чтобы к ним не приходили с обысками и не запугивали, это надо делать, не растаю. Я кстати никогда не скрывал, что мой канал пользуется поддержкой самых разных людей, в том числе, находящихся за рубежом, так что ничего оскорбительного в статусе "иноагента" не вижу. Каждый наполняет этот симулякр смыслом на свой вкус, я оставлю его просто пустым. https://youtu.be/bviwsBotqe8

Вот такая классная Алла https://youtu.be/bviwsBotqe8

Дорогая моему сердцу Арина Винтовкина и ее большая семья ведут канал «И мы улетели», в котором люди делятся опытом эмиграции в разные концы света. Увлекательное и терапевтичное чтение:

🇲🇪 #АринаВинтовкина — Черногория

Продолжение. Начало — по тегу ☝

«Представляете, Черногория-то ваша на 12-ом месте в ЛГБТ-рейтинге Rainbow Europе!» — сообщила мне подписчица (кому лень гуглить: РФ — на 46-ом из 50). И я подумала: какое классное было бы начало для поста с обзором ЛГБТК+-повестки в вот уже более месяца "нашей" Черногории. Но ничего более внятного и аргументированного, чем: «Нам с Миссис В тут комфортно и спокойно», — родить пока не могу.

Примечательно, что наш первый «светский визит» тут случился — на однополую свадьбу.
Дней через 10 после переезда знакомые пригласили нас на регистрацию союза двух чудесных девушек. И это как-то сразу создало некий спокойный фон.

Ни одну из невест мы лично не знали. Поэтому я стояла в Загсе города Херцег Нови и эмоционально невключенно изучала обстановку: слушала, что говорят регистратор и переводчик (такие, кстати, хорошие вещи произносились — не про «союз двух сердец», а в том числе про поддержу и уважение личного пространства), видела их улыбки и… прямо чувствовала, как разжимаются какие-то ментальные сфинктеры.

При том, что Черногория — страна вообще-то крайне патриархальная (по слухам, еще лет 15 назад тут было не принято, чтобы женщина одна, без сопровождения мужчины, ходила в кафе), крохотная и, прямо скажем, деревенская. Но факт остается фактом: никто тут на нас — держащихся за руку и умеренно нежничающих — как-то по-особенному не зыркает. (Все, кто зыркает, при ближайшем рассмотрении оказываются русскими возраста 45+.)

Улыбаются и умиляются? Тоже нет.
У черногорцев, честно говоря, вообще достаточно мрачные лица. Преимущественно высоченные и темноволосые, они совсем не выглядят весельчаками и пусечками. Но прикол в том, что они с одинаковой суровостью и хмуростью глядят и на плещущееся морюшко, и на расписание автобусов, и на котлету-плескавицу, на двух обнимающихся девушек.
Как оказалось, отсутствие вот этой самой перемены тональности взгляда — необходимое и достаточно условие для нашего с Миссис В психологического комфорта.

****
А еще мы узнали о существовании «черногорских вирджин». Если коротко: местная традиция, по которой женщина выбирала путь мужчины — носила мужскую одежду, выполняла соответствующие обязанности по хозяйству, курила и пила, находилась в обществе мужчин и несла на себе мужской груз юридической ответственности. Возможно, поэтому внешность Миссис В — человека с красивой грудью 3-го размера и маскулинным гендерным дисплеем — не вызывает у местных никаких сложных эмоций.
«Как там твоя вирджина поживает?» — осведомился хозяин кафе у нашей приятельницы, с которой мы встречались за ужином.

А вирджина, между тем, ого-го какая молодец: организовала перегон двух наших авто, груженых нашими же вещами, из Москвы — аж до Будвы. Добралась до нужного города Б., правда, только одна. За второй нам пришлось смотаться в Белград. Но это тема для отдельного большого поста: там только список конфискованного на границе — больше 20 листов.

Продолжение следует...

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА

После паузы, которая понадобилась чтобы взять себя в руки (а также переехать четыре раза за три недели от одних друзей к другим), я снял видео. Не просто видео: Это целый новый проект на телеканале Ост-Вест, вот его анонс, снятый в семь часов утра в переходе где спали бездомные ребята, что я считаю в высшей степени символичным.
Этот проект я придумал еще месяц назад, сидя в заснеженном Ереване. Идея в том, чтобы показывать, как меняется жизнь и ее ощущение в разных частях России, за пределами Москвы. За прошлый год я побывал в 15 разных городах России, от Камчатки до Калининграда, от Мурманска до Сочи. В 8 из них мы снимали "Квирографию", часами говорили с местными, неделями жили. Я ужасно полюбил многие места и многих людей. А теперь я уехал, но мне по-прежнему важно как можно лучше понять, что происходит прямо сейчас, что думают люди и как их мировоззрение меняется вместе с тем как меняется мир вокруг них. Нет ничего важнее, чем продолжать смотреть на людей как на людей, уважать в них человеческое, не искать простых ответов, не обобщать. Потому что если ты перестаешь это делать, несчастнее и безнадежнее становишься сам.
Первый выпуск можно будет увидеть на телеканале Ост-Вест Телеканал OstWest уже завтра (во вторник) вечером, а на моем ютуб канале утром в среду. Про него отдельно еще напишу.
Это совсем не значит, что больше не будет ничего из того, что мы делали раньше. Вообще-то у нас лежит готовенький второй сезон "Квирографии". И еще пара серий "Квирпросвета" (с Колмановским и Тимоновой). Лежат и ждут, родимые, когда наступит минимальный намек на мирную жизнь.
Я знаю, что свинство с моей стороны, уехав больше двух месяцев назад, даже не объяснить, куда, почему и что будет дальше. Обязательно напишу и про Берлин, и про помолвку (о да). Блогер во мне слегка надломился, но щас починим.

Выложил на канал первый выпуск "За гранью", программы, которую я придумал для телеканала Ост-Вест.
Раньше при слове "Бурятия" я вспоминал берег Байкала, горы и буддийские монастыри. В 2015 году, когда Лена Костюченко взяла интервью у солдата, обгоревшего в танке под Луганском, появился расистский мем про "боевых бурятов". По открытым данным, большинство российских военных, погибающих в Украине, родом из Бурятии. Местные журналисты ведут счет погибшим, и этот счет перевалил за 110.
При этом, чем больше жертв, тем сильнее военные настроения в Бурятии. Вообще, здесь очень много противоречий и парадоксов. Как буддизм, основанный на не насилии, в современной Бурятии стал источником фатализма, покорности и оправдания человеческих жертв? Как республика с 700 месторождениями золота и полезных ископаемых, заповедником и Байкалом стала закредитованной и нищей настолько, что мужчины массово идут на службу по контракту? Почему, буряты, которые постоянно сталкиваются с расизмом в России, больше всех умирают за мифический "славянский мир" и когда ситуация может, наконец, переломиться? Вот попытка хотя бы задать все эти вопросы.
Бесконечно благодарен журналисткам Анне Зуевой, Елене Трифоновой и Карине Прониной (подписывайтесь на Людей Байкала, это великое медиа), режиссеру Улан-Удэнского театра Сергеем Левицким, а также с историку и философу, преподавателю Шанинки Илье Будрайтскису. https://youtu.be/ZoJWZ_me8qY

Сегодня видео про очень крутых людей — смелых, мощных, политически заряженных и уверенных в себе и в людях.
Стыдная деталь: Перед публикацией вчера написал Даше, мол, я хочу не ставить в заголовок слово «феминизм», чтобы не срезать просмотры. «Женщины в ярости» звучит, конечно, привлекательнее, чем «феминистское сопротивление»,поразительно точно этот факт передает часть проблемы.
Большàя, если не бóльшая часть тех, кто сопротивляются войне в России – это женщины. Точнее, это феминистки.
Что очень логично, потому что для них это продолжение борьбы с насилием, с которым они боролись всегда.
В этом видео я собрал семь участниц феминистского антивоенного сопротивления. Некоторые из них с закрытыми лицами и без имен, поскольку они находятся в россии, другим пришлось уехать, но они продолжают бороться и ждут возможности вренуться.
Женские антивоенные организации в России становятся больше с каждым днем и насчитывают тысячи человек. https://youtu.be/GJnr4zfY2E4

Два факта, которые сильно обогатили мою картину мира в последние дни:
1. Сейчас в России сотни (!) бывших сотрудников омона и росгвардии судятся с государством за право восстановиться на работе, откуда их уволили за отказ воевать в Украине. Адвокаты Павел Чиков и Михаил Беньяш рассказали мне про три дела: в Краснодаре, Нальчике и Владикавказе, но таких судов больше.
2. Интересы силовиков представляют правозащитники – те же, которые защищают жертв того же омона и росгвардии. Представьте: вот "космонавт" десять лет бил резиновой дубинкой нас на митингах. Он защищал государство от гражданского общества до тех пор пока государство не отправило его рисковать жизнью на бессмысленной войне. Космонавт отказывается и система отторгает его. Защищают его те самые адвокаты, которых он видел только по другую сторону баррикад, через щит и шлем, на мирных протестах. 
Что вы чувствуете? – спрашиваю я у Михаила, который в Краснодаре ведет дело омоновцев. Мы адвокаты, улыбается Михаил, и каждый человек имеет право на защиту. – В этот момент я замираю от красоты и киногеничности этой картины и его слов. – А кроме того, знаете, говорит Михаил, когда человек из системы оказывается за ее пределами, у него моментально открываются глаза. И я, говорит, не знаю более беззащитных людей, чем уволенные полицейские. 

Мне кажется, что так выглядит шанс на победу. Совсем не ту победу, на которую рассчитывает Путин. Победу человеческого над хроническим злом.

Это и другие подробности того, что такое скрытая мобилизация, зачем нужны повестки, визиты ФСБшников в университеты, и при каких обстоятельствах может начаться открытая всеобщая мобилизация – в новом выпуске "За гранью" у меня на канале. Ссылка на видео в биографии, сториз и комментарии к этому посту. https://youtu.be/d57zWB1wFcE

https://t.me/romasuperromasuper
Коллега Рома Супер в своем канале публикует письма людей и это, конечно, никакой не ТГ-канал, а энциклопедия русской жизни. Я заметил за собой, что во всем, что читаю сейчас, подсознательно ищу повод для надежды и для веры в людей. У Супера с одной стороны, действительность показана в самом обнаженном виде, с другой видно, что вокруг – и в России и за ее пределами – единомышленников очень много. Поэтому канал Ромы очень полезен для психического здоровья.

Пока мы готовили этот выпуск, стало известно, что Eli Lilly — а это инсулин и антидепрессанты — тоже уходят из России. Что это значит, пока не очень понятно, потому что на прошлой неделе то же самое объявила американская фармкомпания BMS, но ее в России будет представлять ее швейцарский партнер. Короче, в новом выпуске мы разбираемся, что в России происходит с лекарствами.
В начале марта в аптеках по всей России пропали многие препараты. Сейчас большинство, хоть и не все, появились обратно, но заметно дороже. Чиновники докладывают, что лекарств хватит на годы, поставки налажены и вообще импортозамещение. На прошлой неделе я спросил у друзей в инстаграме, кому чего не хватает из лекарств, и получил полсотни сообщений.
Что означает ограничение деятельности в России Pfizer, J&J, Takeda и других фарм компаний? Почему лекарства исчезли, появились, и что будет дальше? Поговорил про это с пациентами, врачами, активистами, а также с Катей Шерговой, директором фонда «Подари жизнь» и с Дмитрием Кряжевым, издателем индустриального фарм журнала Vademecum. Вывод Димы вошел в (не)веселый заголовок программы. Смотрите, это полезно знать: https://youtu.be/hUDgiAZ8ZtU

А вот мой последний разговор с православным попом. Это была каторга, два с половиной часа он рассказывал мне про удивительный мир, в котором уже победила толерантность, гомофобы это маргиналы и у простого русского мужика отнято право "не быть геем". Про мир, в котором "все мы больны", но некоторые из нас, очевидно, больнее.
Когда я первый раз говорил со священником Александром Борисовым на "Холоде", мне казалось, что важно искать диалога с православными верующими. Когда я брал интервью у Уминского и других представителей православной конфессии, я искренне надеялся на взаимное уважение. Но вот этот разговор с Мажуко, я точно знаю, был последним в моей жизни. Не только потому что никто из них не готов на самом деле уважать людей, но и потому что я, как ни старался, потерял остатки уважения к ним. Их высокомерие, презрение под личиной сострадания, попытки изнасиловать душу каждого человека под видом исправления – все это у меня вызывает брезгливость и ярость. Ни счастье, ни даже простое спокойствие невозможны, пока у религии, и особенно у православной церкви есть какое-то влияние. Сколько пользы от православной церкви как института для самих верующих мы особенно хорошо видим теперь, во время войны.
Никогда я больше не буду говорить с этими людьми, говорить с ними не о чем и незачем. Религии во всем мире стремительно теряют авторитет и чем они более костные и консервативные, тем глубже могила, которую они сами себе роют. Если я доживу до старости, я точно знаю, что падение православия в ту самую могилу, которую оно себе роет, произойдет на моих глазах. Это вырождение и вымирание православия я буду наблюдать с коктейлем в руке, под торжественную музыку. https://youtu.be/RGINXW2FPF8