р а з м ы к а н и е
случился вчера разговор об искусстве. мне нравится говорить об искусстве. это даёт мне очень осязаемое чувство причастности и кристальное понимание того, что я — художник.
современное искусство — интересное измерение, открытое для ожиданий и интерпретаций. это зеркальный дом. это коварный джинн. искусство очень субъективно, оно предельно индивидуально и существует где-то по ту сторону органов чувств зрителя. искусство бесполезно обсуждать, но — угадайте, что — нельзя перестать это делать. мне нравится то, как искусство способно зачаровывать. и вот я — заложник, я — жертва, я — вечный проклятый слуга.
мы говорили о соотношении формы и содержания. что первично? мы же сталкиваемся всегда с формой, а содержание постигаем уже потом. если вообще постигаем. именно форма может убедить нас заинтересоваться содержанием. хотя все тексты с описанием обычно предваряют любую выставку, и зритель оказывается в ситуации, где сначала вынужден столкнуться с содержанием, а потом уже знакомиться с формой. мир наизнанку.
красивой форме прощают бессодержательность. интересной идее прощают отсутствие формы. но лучше всего, когда они соответстуют друг другу. я считаю, что после концептуализма мы все в какой-то степени концептуалисты, живущие по заветам кошута. мы всегда должны думать о концепции, даже если увлечены исследованием медиума. если художнику нравится то, как стекает краска, то сейчас за этим должно что-то стоять. агентность производителя краски, пигмента и гравитации, их сотворчество с художником, отгрызающая себе права материальность угнетённых объектов. ну например.
з а м ы к а н и е
мы все заложники времени. к счастью или к сожалению. даже бунт против такой диктатуры концепции должен быть концептуализирован. современное искусство устроено так, что даже молчание художника будет иметь значение. лично мне нравится, когда искусство говорит о чём-то сложном. но так же я люблю избегать этих разговоров, оставаясь на уровне чувственного взаимодействия с формой. мне нравится то, какой огромный выбор средств для выражения идей и концепций доступен современному художнику.
голова кружится иной раз, стоит подумать об этом.
но нельзя забывать о том, что смыкание формы с содержанием может произойти только в урагане ощущений и мыслей зрителя. а он, этот ураган, отвратительно неконтролируемый. я то могу предложить ему и свои работы, и хорошо написанный текст, но результат всё равно может оказаться непредсказуемым. зритель — всегда немного терра инкогнита, где всё своё: и настроение, и багаж знаний, и открытость к диалогу с художником. и нужно как-то осторожно напоминать про кошута, не вспоминая кошута. и всех остальных, чтобы не пугать.
это, кстати, ещё один вечный вопрос — нужно ли подгонять своё художественное высказывание под ожидания зрителей? не знаю, каждый сам решает. но помнить про зрителя точно нужно. как минимум о том, что он увидит или почувствует на уровне перцепции.
но и про кошута не забывать.
и про всё остальное тоже.
случился вчера разговор об искусстве. мне нравится говорить об искусстве. это даёт мне очень осязаемое чувство причастности и кристальное понимание того, что я — художник.
современное искусство — интересное измерение, открытое для ожиданий и интерпретаций. это зеркальный дом. это коварный джинн. искусство очень субъективно, оно предельно индивидуально и существует где-то по ту сторону органов чувств зрителя. искусство бесполезно обсуждать, но — угадайте, что — нельзя перестать это делать. мне нравится то, как искусство способно зачаровывать. и вот я — заложник, я — жертва, я — вечный проклятый слуга.
мы говорили о соотношении формы и содержания. что первично? мы же сталкиваемся всегда с формой, а содержание постигаем уже потом. если вообще постигаем. именно форма может убедить нас заинтересоваться содержанием. хотя все тексты с описанием обычно предваряют любую выставку, и зритель оказывается в ситуации, где сначала вынужден столкнуться с содержанием, а потом уже знакомиться с формой. мир наизнанку.
красивой форме прощают бессодержательность. интересной идее прощают отсутствие формы. но лучше всего, когда они соответстуют друг другу. я считаю, что после концептуализма мы все в какой-то степени концептуалисты, живущие по заветам кошута. мы всегда должны думать о концепции, даже если увлечены исследованием медиума. если художнику нравится то, как стекает краска, то сейчас за этим должно что-то стоять. агентность производителя краски, пигмента и гравитации, их сотворчество с художником, отгрызающая себе права материальность угнетённых объектов. ну например.
з а м ы к а н и е
мы все заложники времени. к счастью или к сожалению. даже бунт против такой диктатуры концепции должен быть концептуализирован. современное искусство устроено так, что даже молчание художника будет иметь значение. лично мне нравится, когда искусство говорит о чём-то сложном. но так же я люблю избегать этих разговоров, оставаясь на уровне чувственного взаимодействия с формой. мне нравится то, какой огромный выбор средств для выражения идей и концепций доступен современному художнику.
голова кружится иной раз, стоит подумать об этом.
но нельзя забывать о том, что смыкание формы с содержанием может произойти только в урагане ощущений и мыслей зрителя. а он, этот ураган, отвратительно неконтролируемый. я то могу предложить ему и свои работы, и хорошо написанный текст, но результат всё равно может оказаться непредсказуемым. зритель — всегда немного терра инкогнита, где всё своё: и настроение, и багаж знаний, и открытость к диалогу с художником. и нужно как-то осторожно напоминать про кошута, не вспоминая кошута. и всех остальных, чтобы не пугать.
это, кстати, ещё один вечный вопрос — нужно ли подгонять своё художественное высказывание под ожидания зрителей? не знаю, каждый сам решает. но помнить про зрителя точно нужно. как минимум о том, что он увидит или почувствует на уровне перцепции.
но и про кошута не забывать.
и про всё остальное тоже.
❤6
вчера я купила себе сносный капучино и шоколадку, чтобы почитать в парке книжку. а потом порисовать, лениво дрейфуя с лавки на лавку. чуть не потеряла два жёлтых карандаша.
сегодня я опять купила себе сносный капучино, но уронила его на полпути к парку. успела расположиться на лавке, пока она была относительно сухой, чтобы рисовать под дождём. зонт у меня большой, капли барабанят по его куполу очень умиротворяюще. в остальном погода не для пленэра, конечно. но просто погулять приятно.
сегодня я опять купила себе сносный капучино, но уронила его на полпути к парку. успела расположиться на лавке, пока она была относительно сухой, чтобы рисовать под дождём. зонт у меня большой, капли барабанят по его куполу очень умиротворяюще. в остальном погода не для пленэра, конечно. но просто погулять приятно.
❤5👍1
посмотрела eXistenZ кроненберга, 1999 год.
я обычно отзывы на фильмы не читаю, они куда больше говорят о зрителе, чем о фильме. предпочитаю читать спойлеры. сейчас краем глаза зацепила один на кинопоиске и убедилась, что и дальше не стоит. но его негативность меня чем-то зацепила, так что процитирую его.
да! и за себя добавлю, что я могу только мечтать, так укуриться. всё равно не сочиню. на человеке, который идеологически принадлежит к западной философской традиции, лежит античное проклятье — линейность. это тяжкое бремя логики, не сбалансированной вмешательством хаоса. как-то его изгнали, наслушавшись умника сократа, и так и стали жить в линейных нарративах. это потом перекочевало от сократа платону, от платона аристотелю и неоплатоникам, от них уже христианам и философам. ну а христиане позаботились о совсем уж широком распространении логоса (ака слова божьего)
это очень коротко буквально в двух словах, поэтому и очень приблизительно. откуда-то оттуда и любовь наша к линейным нарративам. настолько она органично в нас вросла, что кажется иной раз единственно возможной: всё должно быть логично, последовательно, если по структуре — завязка, кульминация, развязка — вообще отлично. и сломать в себе это довольно сложно. делать истории логичными и последовательными проще, чем вот таким укуренным бредом.
не заметила. может быть, потому что смотрела на языке оригинала без субтитров, не знаю, как это всё адаптировали на русский язык. в целом форма соответствует содержанию, и диалоги соответствуют бредовому повествованию, а местами нам вбрасывают вполне себе валидные вопросы на подумать: есть ли свобода воли, как понять, что реально, что такое реально вообще. актёры в фильме играют хорошие. понять, где джуд лоу улыбается, потому что не смог сдержать улыбку, а где потому что должен улыбаться герой, сложно. да и нужно ли? если вдруг в «реальность» фильма просочится немного реального джуда лоу, это же только на пользу. мы и так знаем, что это фильм, и что героя сыграл джуд лоу, что изменится, если окажется, что и герой фильма об этом тоже знает? ну или хотя бы догадывается…
самое смешное. eXistenZ — довольно прозрачное название, которое разворачивает нас к ещё одному антигерою в нашей истории, к декарту. он лихо поделил вообще всё на res cogitans и res extensa, вещь мыслящую, субъект, и вещь протяженную, объект. а чтобы они не разваливались, укоренил их обе в боге, которые обе эти вещи трансцендирует (и в конце фильма появляется игра tranScendenC). они все равно развалились, а деление на субъект и объект довело нас до некоторых хорошо известных крайностей. к 1999 году много чего было переосмыслено, теорий сформулировано, книг написано. реальность уже не виделась однозначной, её разбирали и пересобирали. уже давно были сформулированы и всякие структурализмы с поструктурализмами. это всё оказывается важным. в игре одержимые возвратом в реальность люди пытаются уничтожить «демоницу» — разработчика игры, что оказывается задачей невозможной, ведь она уже включена в сюжет, но не очень понятно, кем. этот фильм про виртуальную реальность без виртуальной реальности, несмотря на то, что формально фильм про игру, но в нём нет ничего виртуального. только провальные попытки вырваться из реальности в настоящую реальность.
и снова, да! это смешное зрелище, правда. а ещё непривычное. мы почему-то тащимся по всему технологичному, блестящим гладким поверхностям всего машинного. это некая воля к технэ, ощущение, что прогресс движется от биологического к кибернетическому, отрицание плоти и вполне себе нигилизм. тело из металла — это круто и серьёзно, а джойстик из органической материи — отвратительно и смешно. почему так? джойстик там очень чувственный, из нежной плоти, дрожит от прокосновений, болеет, крепится к телу какой-то пуповиной, как ребёнок, и питается так же. только пуповина эта входит в некий биопорт, очень органический разъём на теле, гадкий, но сексуальный, куда без этого. собственно, чем тело, в которое помещается сознание, — не терминал для игры в реальность?
вообще тянет eXistenZ сравнить с матрицей. вышли они одновременно, и в обоих есть соединение сознания напрямую с чем-то, некая иная реальность. в матрице всё стерильно, даже корабль, перемещающийся по огромной канализации. никакой кровищи даже в самых кровавых сценах, ничего биологичного, люди легко срастаются с машинами, разъём в затылке очень технологичный, реальность очень чётко и понятно отграничена. чисто, красиво, эстетично, чётенько.
eXistenZ на этом фоне выглядит полным месивом, как вспоротое животное по сравнению с новым блестящим компьютером. тут тебе и жир, и кости, и кровь, и кожа. плоть.
и даже оружие из костей — жирных, с кусками мяса — гадкое и нелепое. убийство тоже гадкое и нелепое. а в матрице оружие нейтральное, а убийства не вызывают никаких эмоций, они в какой-то степени даже симпатичные.
короче.
10 из 3. шутка, бесценно. но.
я обычно отзывы на фильмы не читаю, они куда больше говорят о зрителе, чем о фильме. предпочитаю читать спойлеры. сейчас краем глаза зацепила один на кинопоиске и убедилась, что и дальше не стоит. но его негативность меня чем-то зацепила, так что процитирую его.
Давно не встречала такого бреда!!! Это как нужно было укуриться, чтоб такое сочинить!
да! и за себя добавлю, что я могу только мечтать, так укуриться. всё равно не сочиню. на человеке, который идеологически принадлежит к западной философской традиции, лежит античное проклятье — линейность. это тяжкое бремя логики, не сбалансированной вмешательством хаоса. как-то его изгнали, наслушавшись умника сократа, и так и стали жить в линейных нарративах. это потом перекочевало от сократа платону, от платона аристотелю и неоплатоникам, от них уже христианам и философам. ну а христиане позаботились о совсем уж широком распространении логоса (ака слова божьего)
это очень коротко буквально в двух словах, поэтому и очень приблизительно. откуда-то оттуда и любовь наша к линейным нарративам. настолько она органично в нас вросла, что кажется иной раз единственно возможной: всё должно быть логично, последовательно, если по структуре — завязка, кульминация, развязка — вообще отлично. и сломать в себе это довольно сложно. делать истории логичными и последовательными проще, чем вот таким укуренным бредом.
У меня такое ощущение, что актеры с трудом сдерживали смех, вытворяя все это и произнося такие идиотские диалоги. Наверное, много дублей приходилось делать.
не заметила. может быть, потому что смотрела на языке оригинала без субтитров, не знаю, как это всё адаптировали на русский язык. в целом форма соответствует содержанию, и диалоги соответствуют бредовому повествованию, а местами нам вбрасывают вполне себе валидные вопросы на подумать: есть ли свобода воли, как понять, что реально, что такое реально вообще. актёры в фильме играют хорошие. понять, где джуд лоу улыбается, потому что не смог сдержать улыбку, а где потому что должен улыбаться герой, сложно. да и нужно ли? если вдруг в «реальность» фильма просочится немного реального джуда лоу, это же только на пользу. мы и так знаем, что это фильм, и что героя сыграл джуд лоу, что изменится, если окажется, что и герой фильма об этом тоже знает? ну или хотя бы догадывается…
Вероятно, вы подумаете, что я просто не из тех, для кого такие фильмы предназначены, и посмотрела его случайно. Но спешу вас в этом разуверить. Очень даже люблю фильмы на тему виртуальной реальности, параллельных миров, предвидения будущего и тому подобное.
самое смешное. eXistenZ — довольно прозрачное название, которое разворачивает нас к ещё одному антигерою в нашей истории, к декарту. он лихо поделил вообще всё на res cogitans и res extensa, вещь мыслящую, субъект, и вещь протяженную, объект. а чтобы они не разваливались, укоренил их обе в боге, которые обе эти вещи трансцендирует (и в конце фильма появляется игра tranScendenC). они все равно развалились, а деление на субъект и объект довело нас до некоторых хорошо известных крайностей. к 1999 году много чего было переосмыслено, теорий сформулировано, книг написано. реальность уже не виделась однозначной, её разбирали и пересобирали. уже давно были сформулированы и всякие структурализмы с поструктурализмами. это всё оказывается важным. в игре одержимые возвратом в реальность люди пытаются уничтожить «демоницу» — разработчика игры, что оказывается задачей невозможной, ведь она уже включена в сюжет, но не очень понятно, кем. этот фильм про виртуальную реальность без виртуальной реальности, несмотря на то, что формально фильм про игру, но в нём нет ничего виртуального. только провальные попытки вырваться из реальности в настоящую реальность.
Меня от всего в этом фильме разбирало на ха-ха (смотрела на трезвую голову, если что), начиная с этих аморфных джойстиков с длинными пуповинами и пистолетов из костей и заканчивая всеми расстрелами.
и снова, да! это смешное зрелище, правда. а ещё непривычное. мы почему-то тащимся по всему технологичному, блестящим гладким поверхностям всего машинного. это некая воля к технэ, ощущение, что прогресс движется от биологического к кибернетическому, отрицание плоти и вполне себе нигилизм. тело из металла — это круто и серьёзно, а джойстик из органической материи — отвратительно и смешно. почему так? джойстик там очень чувственный, из нежной плоти, дрожит от прокосновений, болеет, крепится к телу какой-то пуповиной, как ребёнок, и питается так же. только пуповина эта входит в некий биопорт, очень органический разъём на теле, гадкий, но сексуальный, куда без этого. собственно, чем тело, в которое помещается сознание, — не терминал для игры в реальность?
вообще тянет eXistenZ сравнить с матрицей. вышли они одновременно, и в обоих есть соединение сознания напрямую с чем-то, некая иная реальность. в матрице всё стерильно, даже корабль, перемещающийся по огромной канализации. никакой кровищи даже в самых кровавых сценах, ничего биологичного, люди легко срастаются с машинами, разъём в затылке очень технологичный, реальность очень чётко и понятно отграничена. чисто, красиво, эстетично, чётенько.
eXistenZ на этом фоне выглядит полным месивом, как вспоротое животное по сравнению с новым блестящим компьютером. тут тебе и жир, и кости, и кровь, и кожа. плоть.
и даже оружие из костей — жирных, с кусками мяса — гадкое и нелепое. убийство тоже гадкое и нелепое. а в матрице оружие нейтральное, а убийства не вызывают никаких эмоций, они в какой-то степени даже симпатичные.
короче.
3 из 10
10 из 3. шутка, бесценно. но.
🕊2
в дни, подобные этому, хочется пересмотреть евангелион.
на мокрой улице неожиданно для себя замечаю уютный запах травяного чая, смотрю себе под ноги, там в луже плавает коричневый лист, ненавязчиво напоминая, что через пару дней уже август. и темнеет по вечерам. вертится, упрямая планета. какая-то свинцовая туча облизывает крыши домов. в их нежной розовой подсветке её рыхлые чёрные бока выглядят нелепо, как напудренный синяк. нервно стучат по натянутому куполу моего зонта тяжёлые капли.
иногда этим воздухом становится невыносимо дышать. что хуже: открытая рана или бесчувственная одеревеневшая рубцовая ткань? пока я думаю над этим вопросом, приходится срывать нарастающие корки и напоминать себе, что быть человеком не только больно, но и неуютно. а впрочем я понятия не имею, как быть кем-то ещё. и мне остаётся только надеяться, что слизням уютно и не больно.
что бы я ни решила сегодня, завтра я передумаю.
на мокрой улице неожиданно для себя замечаю уютный запах травяного чая, смотрю себе под ноги, там в луже плавает коричневый лист, ненавязчиво напоминая, что через пару дней уже август. и темнеет по вечерам. вертится, упрямая планета. какая-то свинцовая туча облизывает крыши домов. в их нежной розовой подсветке её рыхлые чёрные бока выглядят нелепо, как напудренный синяк. нервно стучат по натянутому куполу моего зонта тяжёлые капли.
иногда этим воздухом становится невыносимо дышать. что хуже: открытая рана или бесчувственная одеревеневшая рубцовая ткань? пока я думаю над этим вопросом, приходится срывать нарастающие корки и напоминать себе, что быть человеком не только больно, но и неуютно. а впрочем я понятия не имею, как быть кем-то ещё. и мне остаётся только надеяться, что слизням уютно и не больно.
что бы я ни решила сегодня, завтра я передумаю.
🕊2❤1
в субботу, собрав скетчбук и карандаши, я вышла в август. почти сразу мне встретилась мёртвая птица. красивая самка скворца, совсем недавно покинутая жизнью, лежала на тротуаре так, как живые скворцы не умеют лежать. смерть выглядишь гротескно и даже как-то натянуто эстетично. это болезненно конфликтует с тем, что внутри этого застывшего в картинной позе тела больше нет необходимости в цельности, и составляющее его вещество скоро отправится новыми маршрутами тратить избыток солнечной энергии.
может быть, именно поэтому тем утром солнце вообще пробилось сквозь пелену скучных облаков.
посмотреть на торжество открывающихся в смерти возможностей.
а может быть, чтобы сделать моё тело вязким и неуютным. ура, дереализация вернулась. и вот я снова как перекрутившийся рукав.
***
потом гуляли по городу и наблюдали, как он побеждает сам себя, как вытесняет из себя жизнь, запутываясь в себе, завязываясь в узлы и обустраивая совершенно непригодные для всего живого пустоши. пыльные и шумные транспортные артерии, технологические швы, закрытые территории, коммуникации. а людям остаётся задыхаться в пыли и выхлопных газах, чтобы дотянуться до удобств совместного проживания. город прорезает пространственно-временной континуум, он весь изрыт кротовыми норами и порталами в иные миры. время здесь кажется конструктом, а неработающее по ночам метро — последней ниточкой, связывающей беспокойных горожан с условностями циркадных ритмов.
***
и после всего этого захотелось почитать мангу по евангелиону, к о н е ч н о. логичное желание.
может быть, именно поэтому тем утром солнце вообще пробилось сквозь пелену скучных облаков.
посмотреть на торжество открывающихся в смерти возможностей.
а может быть, чтобы сделать моё тело вязким и неуютным. ура, дереализация вернулась. и вот я снова как перекрутившийся рукав.
***
потом гуляли по городу и наблюдали, как он побеждает сам себя, как вытесняет из себя жизнь, запутываясь в себе, завязываясь в узлы и обустраивая совершенно непригодные для всего живого пустоши. пыльные и шумные транспортные артерии, технологические швы, закрытые территории, коммуникации. а людям остаётся задыхаться в пыли и выхлопных газах, чтобы дотянуться до удобств совместного проживания. город прорезает пространственно-временной континуум, он весь изрыт кротовыми норами и порталами в иные миры. время здесь кажется конструктом, а неработающее по ночам метро — последней ниточкой, связывающей беспокойных горожан с условностями циркадных ритмов.
***
и после всего этого захотелось почитать мангу по евангелиону, к о н е ч н о. логичное желание.
❤1👀1
день 0. я по-прежнему не люблю поезда, но мне опять предстоят много часов железной дороги.
мой горизонт планирования: полтора дня. позавчера ночью я вдруг поняла, что пора. но это всё ещё незавершённый проект, и я понятия не имею, как именно буду возвращаться обратно. но мне такое нравится. я и в прошлый раз покупала обратный билет, только добравшись до середины пути.
сейчас я пока смотрю на маршруты поездов и чувствую себя одномерным существом, запертым на извилистой линии, пронизывающей какие-то странные точки. древние города, заброшенные порты, полупустые деревни, святые места, ржавые памятники. и между ними часы безмолвия и пустот. это не какие-то там тонкие мембраны пограничных пространств, это густой и плотный другой мир. но это не какое-то там манящее белое пятно, в котором может жить надежда, а нечто пострашнее: освоенный людьми мир без людей. заброшенный, покинутый, безнадёжный, обреченный на забвение. пока сгустки человеческой материи предпочитают коллапсировать в мегаполисах, тут прорастает нечто иное.
на этих извилистых путях никогда не бывает связи. только полые металлические черви, прорезающие эти одичавшие пространства строго по расписанию.
мой горизонт планирования: полтора дня. позавчера ночью я вдруг поняла, что пора. но это всё ещё незавершённый проект, и я понятия не имею, как именно буду возвращаться обратно. но мне такое нравится. я и в прошлый раз покупала обратный билет, только добравшись до середины пути.
сейчас я пока смотрю на маршруты поездов и чувствую себя одномерным существом, запертым на извилистой линии, пронизывающей какие-то странные точки. древние города, заброшенные порты, полупустые деревни, святые места, ржавые памятники. и между ними часы безмолвия и пустот. это не какие-то там тонкие мембраны пограничных пространств, это густой и плотный другой мир. но это не какое-то там манящее белое пятно, в котором может жить надежда, а нечто пострашнее: освоенный людьми мир без людей. заброшенный, покинутый, безнадёжный, обреченный на забвение. пока сгустки человеческой материи предпочитают коллапсировать в мегаполисах, тут прорастает нечто иное.
на этих извилистых путях никогда не бывает связи. только полые металлические черви, прорезающие эти одичавшие пространства строго по расписанию.
🥰3👀3🕊1
день 1. начался с мигрени, конечно. пришлось пить таблетку, кофе, потом ещё одну таблетку, и ещё кофе. и ещё.
я приехала на север, конечно. сегодня гуляю по петрозаводску, который мне уже как родной. пахнет чудесно.
и думаю много зачем-то. и про измерение запахов, и про везение, и про любовь, и про ненависть, и про жизнь, и про смерть. шутки придумывала про бесплатные ягоды, за которыми готова пойти куда угодно. ягод в итоге наелась, даже земляники. одна ягода была самая сладкая и ароматная, она меня и ждала, и звала.
сворачивая с удобных прямых чистых дорожек на кривые, грязные, упирающиеся то в кусты, то в поваленные деревья, я думала над тем, а можно ли сбиться с пути, если не знаешь, куда идёшь. не буквально, конечно. а то мама прочитает, и подумает, что я совсем спятила. нет, в лесу я веду себя, как порядочное одномерное существо, исследующее берег лесной речки. можно пойти вверх по течению, а можно вниз. а по жизни всё куда запутаннее. или нет.
подумала, что думать вредно.
муравейник сегодня понюхала наконец-то. он пахнет как-то очень логично. иголками еловыми, лесом, грибами, может быть и сыром с плесенью, но это тоже по сути грибной запах. а в карельском лесу всё грибами пахнет.
боги, сколько тут грибов. всяких. я не особенно разбираюсь, но один белый мне встретился прямо на тропинке, лисички были, подосиновики и мухоморы двух видов, это тот скромный набор, что я могу опознать. полно таких, которые выглядят знакомо, но я не уверена. и ещё оооочень много таких, каких я вообще никогда не видела. погода такая, сыро.
красиво тут. хорошо, что я пока обратный билет не купила. ну какой питер, какая москва.
я приехала на север, конечно. сегодня гуляю по петрозаводску, который мне уже как родной. пахнет чудесно.
и думаю много зачем-то. и про измерение запахов, и про везение, и про любовь, и про ненависть, и про жизнь, и про смерть. шутки придумывала про бесплатные ягоды, за которыми готова пойти куда угодно. ягод в итоге наелась, даже земляники. одна ягода была самая сладкая и ароматная, она меня и ждала, и звала.
сворачивая с удобных прямых чистых дорожек на кривые, грязные, упирающиеся то в кусты, то в поваленные деревья, я думала над тем, а можно ли сбиться с пути, если не знаешь, куда идёшь. не буквально, конечно. а то мама прочитает, и подумает, что я совсем спятила. нет, в лесу я веду себя, как порядочное одномерное существо, исследующее берег лесной речки. можно пойти вверх по течению, а можно вниз. а по жизни всё куда запутаннее. или нет.
подумала, что думать вредно.
муравейник сегодня понюхала наконец-то. он пахнет как-то очень логично. иголками еловыми, лесом, грибами, может быть и сыром с плесенью, но это тоже по сути грибной запах. а в карельском лесу всё грибами пахнет.
боги, сколько тут грибов. всяких. я не особенно разбираюсь, но один белый мне встретился прямо на тропинке, лисички были, подосиновики и мухоморы двух видов, это тот скромный набор, что я могу опознать. полно таких, которые выглядят знакомо, но я не уверена. и ещё оооочень много таких, каких я вообще никогда не видела. погода такая, сыро.
красиво тут. хорошо, что я пока обратный билет не купила. ну какой питер, какая москва.
❤🔥5❤4🕊2