я шла и думала о времени. точнее не так, но придётся начать издалека.
я шла и думала о том, как меняется отношение к событиям в зависимости от контекста, какая это податливая материя, которую всегда можно перестроить, узнав что-то новое.
прошлого нет, я — это фронт бегущей волны, которая существует только в воспоминаниях.
прошлого вообще нет, подумала я. (очень люблю перескакивать с себя на вообще). как можно пытаться понять форму вселенной?
я вспомнила, как, размышляя над одним проектом, заметила очень непоследовательный характер доступа к событиям прошлого. вот я родилась и с момента рождения события, современные мне, воспринимались примерно по порядку, последовательно, а вот то, что было до, встраивалось в моё представление об истории очень хаотично и бессистемно. иногда динозавры и какие-то изобретения 20 века появлялись для меня одновременно. просто нолановщина на максималках.
хотя последовательность узнавания событий прижизненных тоже хаотична. что-то зависит от расстояния, что-то от возможности, что-то от желания. иные события так и остаются в полной неизвестности до сих пор.
я шла и думала, что каждое новое открытие о прошлом, встраиваясь в глобальную картину мира и ощущений имеет восхитительный потенциал радикально менять смысл происходящего.
а другие события могут такого потенциала не иметь. узнал и узнал.
я шла и думала о том, как переменчив этот мой мир.
но ведь в книжке по объектно-ориентированной онтологии написано, что реальность вне восприятия вполне себе реальна. да, но что толку, если доступа к этой реальности у нас всё равно нет? я понимаю, зачем нам нужен спекулятивный реализм, но мы же не можем познать почти ничего в полноте его существования. куда там до вселенной…
я шла и думала о том, как меняется отношение к событиям в зависимости от контекста, какая это податливая материя, которую всегда можно перестроить, узнав что-то новое.
прошлого нет, я — это фронт бегущей волны, которая существует только в воспоминаниях.
прошлого вообще нет, подумала я. (очень люблю перескакивать с себя на вообще). как можно пытаться понять форму вселенной?
я вспомнила, как, размышляя над одним проектом, заметила очень непоследовательный характер доступа к событиям прошлого. вот я родилась и с момента рождения события, современные мне, воспринимались примерно по порядку, последовательно, а вот то, что было до, встраивалось в моё представление об истории очень хаотично и бессистемно. иногда динозавры и какие-то изобретения 20 века появлялись для меня одновременно. просто нолановщина на максималках.
хотя последовательность узнавания событий прижизненных тоже хаотична. что-то зависит от расстояния, что-то от возможности, что-то от желания. иные события так и остаются в полной неизвестности до сих пор.
я шла и думала, что каждое новое открытие о прошлом, встраиваясь в глобальную картину мира и ощущений имеет восхитительный потенциал радикально менять смысл происходящего.
а другие события могут такого потенциала не иметь. узнал и узнал.
я шла и думала о том, как переменчив этот мой мир.
но ведь в книжке по объектно-ориентированной онтологии написано, что реальность вне восприятия вполне себе реальна. да, но что толку, если доступа к этой реальности у нас всё равно нет? я понимаю, зачем нам нужен спекулятивный реализм, но мы же не можем познать почти ничего в полноте его существования. куда там до вселенной…
⚡1❤1
получила задание от Йоко Оно.
я вот как раз слушала и хотела написать о том, что надо слушать. что нутро, сердце, интуиция, как ни назови вот это вот звериное чувство, это хороший ориентир.
каждый раз, когда я пытаюсь логику использовать для навигации по жизни, получается какая-то фигня. потом я всё равно слушаю нутро, и убеждаютсь в том, что логика — это очень узкая штука, которая хороша только для чего-то формального, но не для решений по жизни.
к тому же словесная, привязанная к тому самому логосу, что делает её очень эгоцентричной (в смысле эгу доступна только она).
а вот интуиция старше и глубже. это понимание бессловесное, навигирующее нас задолго до того, как мы людьми то стали. может даже ещё с тех времён, когда мы рыбами в океане плавали.
ещё я в синхроничность Юнга прям уверовала. потому что ну ничего себе очередное совпадение.
я вот как раз слушала и хотела написать о том, что надо слушать. что нутро, сердце, интуиция, как ни назови вот это вот звериное чувство, это хороший ориентир.
каждый раз, когда я пытаюсь логику использовать для навигации по жизни, получается какая-то фигня. потом я всё равно слушаю нутро, и убеждаютсь в том, что логика — это очень узкая штука, которая хороша только для чего-то формального, но не для решений по жизни.
к тому же словесная, привязанная к тому самому логосу, что делает её очень эгоцентричной (в смысле эгу доступна только она).
а вот интуиция старше и глубже. это понимание бессловесное, навигирующее нас задолго до того, как мы людьми то стали. может даже ещё с тех времён, когда мы рыбами в океане плавали.
ещё я в синхроничность Юнга прям уверовала. потому что ну ничего себе очередное совпадение.
💯2⚡1
вырванные из контекста цитаты с занятия:
«дважды два иногда равно четыре, а иногда равно группе котят».
«спасибо атеизму, спасибо сатане, литература освободилась от своего источника».
«любовь можно заменить на письмо».
«после написания хорошей картины вас прежнего уже не существует».
«дважды два иногда равно четыре, а иногда равно группе котят».
«спасибо атеизму, спасибо сатане, литература освободилась от своего источника».
«любовь можно заменить на письмо».
«после написания хорошей картины вас прежнего уже не существует».
❤2
вышла пройтись, вспомнила, что сегодня на винзаводе в галереях вернисажи, и нам надо ходить на открытия. села в метро и поехала, представляя как буду доделывать домашку часа в три ночи.
про сами выставки совершенно ничего не могу сказать. на открытиях людно и шумно, везде авторы фотографируются и дают интервью, какие-то люди хохочут, какие-то понуро смотрят в стену. никакого своего ритма не получается. придётся еще раз сходить. тем более что в открытых студиях открытие было закрытым.
но кое-что могу отметить всё равно. это медведи Даниила Антропова в FUTURO. это фарфоровые реплики плюшевых медведей. господи. там кто-то выходил, говоря, что: «как замечательно! такие они разные, каждый может найти своего! мой любимый вот тот». а они разных цветов и размеров, но все очень грустно выглядят. пустые, понурые, хрупкие. если издалека посмотреть, то зрелище весёлое, медведи выглядят как и положено игрушкам, но вот стоит их рассматривать начинать, там хтонь и безысходность.в общем, как моя жизнь.
картинки прилагаю.
про сами выставки совершенно ничего не могу сказать. на открытиях людно и шумно, везде авторы фотографируются и дают интервью, какие-то люди хохочут, какие-то понуро смотрят в стену. никакого своего ритма не получается. придётся еще раз сходить. тем более что в открытых студиях открытие было закрытым.
но кое-что могу отметить всё равно. это медведи Даниила Антропова в FUTURO. это фарфоровые реплики плюшевых медведей. господи. там кто-то выходил, говоря, что: «как замечательно! такие они разные, каждый может найти своего! мой любимый вот тот». а они разных цветов и размеров, но все очень грустно выглядят. пустые, понурые, хрупкие. если издалека посмотреть, то зрелище весёлое, медведи выглядят как и положено игрушкам, но вот стоит их рассматривать начинать, там хтонь и безысходность.
картинки прилагаю.
а ещё я напишу (снова, потому что вероятно уже писала) про то, как не люблю читать экспликации. теперь ещё больше.
вот художники сейчас своими работами все искусство переопределяют. хотя бы чуть-чуть, сейчас по-другому нельзя делать искусство. вот только как именно, нельзя понять без чтения этих подписей. там всегда очень всё мудрёно, мне вот для проекта своего три книжки пришлось прочитать, чтобы полтора абзаца написать. казалось бы, должно было появиться уважение к коллегам по цеху, но нет. это всё смысла не имеет. что хотел автор сказать, зрителю вообще не важно, зритель всё равно как надо не поймёт.
я иногда читаю, чтобы понять, что же передо мной происходит. там концепция описана, философы и лингвисты упомянуты, а в работе перед лампочкой смятый шар катается по столу. и у меня замыкания не происходит, потому что ассоциативный ряд обычно дело очень интимное.
что ставит перед нами философский вопрос: вот в какой момент переопределение искусства происходит? когда автор свои заветные слова пишет? тогда моё прочтение им совершенно не важно, я там даже как бы лишняя в их с искусством отношениях. а если в момент моего прочтения, то я как раз ничего переопределять и не хочу. вот и остаёмся мы в какой-то странной суперпозиции, как та самая бедная кошка у Шрёдингера.
вот художники сейчас своими работами все искусство переопределяют. хотя бы чуть-чуть, сейчас по-другому нельзя делать искусство. вот только как именно, нельзя понять без чтения этих подписей. там всегда очень всё мудрёно, мне вот для проекта своего три книжки пришлось прочитать, чтобы полтора абзаца написать. казалось бы, должно было появиться уважение к коллегам по цеху, но нет. это всё смысла не имеет. что хотел автор сказать, зрителю вообще не важно, зритель всё равно как надо не поймёт.
я иногда читаю, чтобы понять, что же передо мной происходит. там концепция описана, философы и лингвисты упомянуты, а в работе перед лампочкой смятый шар катается по столу. и у меня замыкания не происходит, потому что ассоциативный ряд обычно дело очень интимное.
что ставит перед нами философский вопрос: вот в какой момент переопределение искусства происходит? когда автор свои заветные слова пишет? тогда моё прочтение им совершенно не важно, я там даже как бы лишняя в их с искусством отношениях. а если в момент моего прочтения, то я как раз ничего переопределять и не хочу. вот и остаёмся мы в какой-то странной суперпозиции, как та самая бедная кошка у Шрёдингера.
💯1
мы сегодня опять сумерки обсуждали. вообще всё с чернил началось с таким названием, но вышло из-под контроля довольно быстро.
вечный вопрос встал: эдвард или джейкоб?
ну, Джейкоб. мягкий, тёплый, с ним можно пообедать.
я тут уже писала, а потом удалила, что там получилось (не знаю, специально или случайно) вот это деление на разум и сердце. оборотни — это лимбическая система, эмоции, эмпатия, интуиция, вот это вот всё. а вампиры — это неокортекс, интеллект, логика, логос. лимбическая система и эмоции есть у всех млекопитающих, а вот неокортекс только у дельфинов, слонов и некоторых приматов, а логика вообще только у человека. и штука, как известно, хорошая. вон как далеко завела. если бы не одно но.
в мире людей так устроено, что мы в основном сочетаем в себе и то, и другое. это вечный спор и конфликт, который как только не визуализировался: древний слон и немощный наездник, королева и король и тд. в идеале, они должны быть заодно и двигать в одну сторону, и хоть на деле бывает очень по-разному, в целом как-то имеем сочувствие и многое понимаем далеко не логикой.
и есть среди людей небольшой процент таких, у которых на физиологическом уровне есть проблемы с лимбической системой (я читала когда-то, что у них деформировано миндалевидное тело), что ведёт к интересной особенности — у человека полностью нормальный интеллект и логика, и с речью полный порядок, но отсутствует важный элемент эмоциональной системы и способность к сочувствию. вы уже поняли к чему я клоню? получается клинический психопат. и это занятно, что чистый разум без сердца имеет огромный потенциал стать чем-то чудовищным. я обожаю истории про психопатов. помню читала, как один доктор исследовал психопатов в американских тюрьмах, обнаружил вот эту связь психопатии с деформацией миндалевидного тела, а еще он обнаружил, что у него подозрительного много родственников являются психопатами, просканировал себя и подтвердил, что у него самого эта деформация тоже есть, но он взял эту тягу чистого разума под контроль и направил вот в такое интересное русло.
так вот. вампиры в сумерках сердца не имеют. учатся постоянно, даже будучи уже очень древними. выходит, им ничего не интересно. они творят всякую дичь и вообще-то жрут людей. типичные психопаты. каллены там дофига осознанные, как тот доктор, но от этого не менее бессердечные.
так что Джейкоб. однозначно, Джейкоб.
вечный вопрос встал: эдвард или джейкоб?
ну, Джейкоб. мягкий, тёплый, с ним можно пообедать.
я тут уже писала, а потом удалила, что там получилось (не знаю, специально или случайно) вот это деление на разум и сердце. оборотни — это лимбическая система, эмоции, эмпатия, интуиция, вот это вот всё. а вампиры — это неокортекс, интеллект, логика, логос. лимбическая система и эмоции есть у всех млекопитающих, а вот неокортекс только у дельфинов, слонов и некоторых приматов, а логика вообще только у человека. и штука, как известно, хорошая. вон как далеко завела. если бы не одно но.
в мире людей так устроено, что мы в основном сочетаем в себе и то, и другое. это вечный спор и конфликт, который как только не визуализировался: древний слон и немощный наездник, королева и король и тд. в идеале, они должны быть заодно и двигать в одну сторону, и хоть на деле бывает очень по-разному, в целом как-то имеем сочувствие и многое понимаем далеко не логикой.
и есть среди людей небольшой процент таких, у которых на физиологическом уровне есть проблемы с лимбической системой (я читала когда-то, что у них деформировано миндалевидное тело), что ведёт к интересной особенности — у человека полностью нормальный интеллект и логика, и с речью полный порядок, но отсутствует важный элемент эмоциональной системы и способность к сочувствию. вы уже поняли к чему я клоню? получается клинический психопат. и это занятно, что чистый разум без сердца имеет огромный потенциал стать чем-то чудовищным. я обожаю истории про психопатов. помню читала, как один доктор исследовал психопатов в американских тюрьмах, обнаружил вот эту связь психопатии с деформацией миндалевидного тела, а еще он обнаружил, что у него подозрительного много родственников являются психопатами, просканировал себя и подтвердил, что у него самого эта деформация тоже есть, но он взял эту тягу чистого разума под контроль и направил вот в такое интересное русло.
так вот. вампиры в сумерках сердца не имеют. учатся постоянно, даже будучи уже очень древними. выходит, им ничего не интересно. они творят всякую дичь и вообще-то жрут людей. типичные психопаты. каллены там дофига осознанные, как тот доктор, но от этого не менее бессердечные.
так что Джейкоб. однозначно, Джейкоб.
🤔1
«Ограничение же, напротив, исходит из принятия того, что у ситуации есть пределы возможностей и нужно стараться делать что-то новое внутри этих рамок: “Художникам и дизайнерам давно известно, что творчество возникает отнюдь не из чистой, ничем не обузданной свободы. Мало что так парализует, как чистый холст или пустая страница”».
цитата Грэма Хармана, цитирующего Иена Богоста.
цитата Грэма Хармана, цитирующего Иена Богоста.
часто снятся кошмары в последнее время. я вообще люблю кошмары, потому что после них просыпаться приятно.
вот снилось мне недавно, что ног у меня нет. уж не знаю, куда они делись, только помню, что смиренно подумала что-то вроде «я так и знала» и училась заново плавать. потом проснулась, а ноги на месте. и я обрадовалась даже.
а сегодня в целом неплохой сон был, какие-то красивые места мне снились, вот только на фоне этого всего узнала, что Пенроуза больше нет. проснувшись, я первым делом проверила, есть ли новости про него. а там пока только про подтверждение квантовой природы сознания. тоже вот повод для радости.
вот снилось мне недавно, что ног у меня нет. уж не знаю, куда они делись, только помню, что смиренно подумала что-то вроде «я так и знала» и училась заново плавать. потом проснулась, а ноги на месте. и я обрадовалась даже.
а сегодня в целом неплохой сон был, какие-то красивые места мне снились, вот только на фоне этого всего узнала, что Пенроуза больше нет. проснувшись, я первым делом проверила, есть ли новости про него. а там пока только про подтверждение квантовой природы сознания. тоже вот повод для радости.
⚡1
сгущается в моей жизни совриск. второй раз за неделю на винзаводе была (и надо будет ещё раз всё-таки доехать и посмотреть-почитать подписи, когда настроение будет… если будет), потом ярмарка в солянке, потом гэс-2, там вообще хорошо. видеоарт показывают и генератор счастливых случайностей ивана горшкова. кадры оттуда, из этого генератора. это фильм очень забавный и приятный, рефлексирующий и роль художника несколько абсурдную, и искусство это странное.
⚡1
почему-то про сумерки никак не могу перестать думать. но они уже лично для меня много значат, так сложилось само собой (снова, ага), что придаёт им ещё какой-то значимости. хочу сумерки-пати, чтобы все в блёстках и дружно цитировали «это кожа убийцы, бэлла». всерьёз думаю устроить.
я вообще, если вот честно, не знаю, у меня к ним отношение ироничное или неироничное. это невозможно сказать, и мнения разные я на этот счёт слышала — поверьте, люди за последнее время очень много были вынуждены про этот феномен популярной культуры со мной говорить. очень.
и вот эта суперпозиция ироничного и неироничного отношения даже как будто характерна для текущего времени. такого, когда всё одновременно симуляция и диссимуляция, субверсия и деконструкция, всё разобрано, ничего ни во что не собирается, никакой однозначности нет и быть не может, всё живое и неопределимое, ускользающее в своей обманчивой очевидности. и я никакой ясности даже при всём своём желании внести не смогу, потому что у меня её нет. и я вот только понимать начинаю, что это и есть характерное состояние сегодня, когда не понятно, троллинг это или искренность. потому что нечто вполне может быть и тем, и другим, и ничем из этого одновременно.
я вообще, если вот честно, не знаю, у меня к ним отношение ироничное или неироничное. это невозможно сказать, и мнения разные я на этот счёт слышала — поверьте, люди за последнее время очень много были вынуждены про этот феномен популярной культуры со мной говорить. очень.
и вот эта суперпозиция ироничного и неироничного отношения даже как будто характерна для текущего времени. такого, когда всё одновременно симуляция и диссимуляция, субверсия и деконструкция, всё разобрано, ничего ни во что не собирается, никакой однозначности нет и быть не может, всё живое и неопределимое, ускользающее в своей обманчивой очевидности. и я никакой ясности даже при всём своём желании внести не смогу, потому что у меня её нет. и я вот только понимать начинаю, что это и есть характерное состояние сегодня, когда не понятно, троллинг это или искренность. потому что нечто вполне может быть и тем, и другим, и ничем из этого одновременно.
⚡1
доделывала вчера (сегодня на самом деле) проект в без чего-то четыре, подумала, что вот это интенсивность, конечно. работать ещё надо. и успевать человеком быть обычным живым тоже надо.
я недавно делала по работе штуки для мероприятия с настроением греческого лета и песен группы ABBA. и включила себе какой-то их альбом, чтобы настроиться. приятная музыка, конечно. как раз пачкой шли новости про возможный ядерный апокалипсис, было хорошо.
а потом пришла очередь их песни SOS, и я вспомнила, как 8 лет назад ходила смотреть Высотку. там в момент, когда начинается самое безумие, звучит кавер на эту песню от группы Portishead. и это прям, что надо кавер. на конец 2024 года самое оно.
надо Высотку пересмотреть.
https://youtu.be/WVe-9VWIcCo?si=IrSUyrkbhfcCOMKl
я недавно делала по работе штуки для мероприятия с настроением греческого лета и песен группы ABBA. и включила себе какой-то их альбом, чтобы настроиться. приятная музыка, конечно. как раз пачкой шли новости про возможный ядерный апокалипсис, было хорошо.
а потом пришла очередь их песни SOS, и я вспомнила, как 8 лет назад ходила смотреть Высотку. там в момент, когда начинается самое безумие, звучит кавер на эту песню от группы Portishead. и это прям, что надо кавер. на конец 2024 года самое оно.
надо Высотку пересмотреть.
https://youtu.be/WVe-9VWIcCo?si=IrSUyrkbhfcCOMKl
YouTube
Portishead - SOS
⚡1
мне нравятся наши среды. мы все сначала страдаем по отдельности, пытаясь впихнуть работу над проектом в ворк-лайф-бэланс, засиживаемся допоздна, а потом страдаем вместе, проживая каждую новую итерацию.
но.
ещё.
мы ходим на обед. я обедаю уже стандартно не по-здоровому — сникерсом с кофе — и обсуждаем всякое, иной раз странное. тут поймут всё. тут правда все разные, но открытые ко всему, это располагает. ещё мне очень нравятся единомышленники; люди, которые горят тем же, что и ты. (я вообще очень люблю тех, кто чем-то горит). я в британке обожала свою группу, и тут с первых недель как-то так сложилось, что с ними мне комфортно.
мы обсуждаем искусство, фильмы, ладно, сумерки — это уже локальный мем и мне придётся делать вечеринку,— работу, планы, сайты знакомств, неудачи свои, дикие планы, сумасшедшие идеи. всё вообще.
мы пришли к выводу, что из всего в этой жизни можно сделать свой художественный проект, а это помогает иногда относиться к разным ситуациям с исследовательским интересом и изрядной долей юмора. и вот обязательная для нас рефлексия того, что происходит, становится отчасти терапевтической.
я очень рада, что нас всех туда как-то занесло. ну особенно за себя я рада, конечно))
но.
ещё.
мы ходим на обед. я обедаю уже стандартно не по-здоровому — сникерсом с кофе — и обсуждаем всякое, иной раз странное. тут поймут всё. тут правда все разные, но открытые ко всему, это располагает. ещё мне очень нравятся единомышленники; люди, которые горят тем же, что и ты. (я вообще очень люблю тех, кто чем-то горит). я в британке обожала свою группу, и тут с первых недель как-то так сложилось, что с ними мне комфортно.
мы обсуждаем искусство, фильмы, ладно, сумерки — это уже локальный мем и мне придётся делать вечеринку,— работу, планы, сайты знакомств, неудачи свои, дикие планы, сумасшедшие идеи. всё вообще.
мы пришли к выводу, что из всего в этой жизни можно сделать свой художественный проект, а это помогает иногда относиться к разным ситуациям с исследовательским интересом и изрядной долей юмора. и вот обязательная для нас рефлексия того, что происходит, становится отчасти терапевтической.
я очень рада, что нас всех туда как-то занесло. ну особенно за себя я рада, конечно))
❤2👍2⚡1