گزارش بي‌بي سي از اولين مجموعه ژانر در ايران

#بي‌تابوت
شاید بتوان #لاله_زارع را اولین زن پلیسی‌نویس سریالی قلمداد کرد

لاله زارع در ادبیات ژانر فارسی‌زبان به یک پدیده می‌ماند. نویسنده‌ای که تا مدت‌ها پس از انتشار موفقیت‌آمیز رمان‌های عاشقانه‌اش کسی از نام واقعی او خبر نداشت.

لاله زارع چهار رمان عاشقانه با نام مستعار «مژگان زارع» نوشت که مشهورترین آن‌ها «آشیانی بر باد و مه» (شادان، ۱۳۹۴) است. اما همین نام مستعار نیز وقتی بر سر زبان‌ها افتاد که رمان «قتل کیارش» را با افزودن وجه جنایی و معمایی به داستان‌هایش، طی چهار ماه هر شب و قسمت به قسمت در سایت اینترنتی «نودوهشتی‌ها» منتشر کرد که به طور متوسط شبی چهار هزار خواننده داشت و سرانجام نیز در نظرسنجی از حدود هفتاد هزار کاربر این سایت، به عنوان رمان برتر سال سایت انتخاب شد.

شاید همین موفقیت کم‌نظیر بود که او را ترغیب کرد ضمن اعلام عمومی نام واقعی‌اش، از آن پس در کنار عاشقانه‌نویسی با همان نام معروف‌شده‌اش‌ مژگان، با نام واقعی‌اش نیز در ژانر پلیسی به نوشتن ادامه دهد.

لاله زارع که سابقه‌ همکاری با برخی نشریات در حوزه حوادث دارد و دو داستان کوتاه پلیسی او نیز در جایزه ادبی «تهران» تقدیر شده، تا کنون دو رمان پلیسی هم منتشر کرده است.

اولین رمان پلیسی او «جمجمه‌ جوان» نام داشت که سال گذشته در مجموعه ژانر نشر هیلا منتشر شد و دومی «بی‌تابوت» است که همین انتشاراتی آن را به تازگی روانه بازار کتاب کرده است. رمانی دویست صفحه‌ای با همان شخصیت کارآگاه رمان قبلی‌اش، روزبه افشار، که به لحاظ ساختار روایی یک سر و گردن از «جمجمه جوان» بالاتر است.

با توجه به قدرت نویسندگی لاله زارع در ترسیم فضای پلیس و جنایت در ایران و نیز معرفی شخصیت کارآگاه دنباله‌دار در بیش از یک رمان، شاید بتوان او را اولین زن پلیسی‌نویس سریالی قلمداد کرد. همچنانکه برخی روزنامه‌‌نگاران ایرانی عنوان آگاتا کریستی ایران را به او داده‌اند.

آنچه در رمان‌های کارآگاه افشار و به طور خاص رمان «بی‌تابوت» لاله زارع بیشتر به چشم می‌آید، نه جنبه معمایی داستان، که ـ در پیروی از مکتب «ژرژ سیمنون» پلیسی‌نویس مشهور فرانسوی ـ توجه ویژه به جنبه‌های روانی جنایت، سفر به لایه‌های زیرین شهر تهران و واشکافی روحیات مردم است.
http://www.bbc.com/persian/arts-46358059
@qoqnoospub

‍ گزارش بي بي سي از #خاک_آدم‌پوش از #مجموعه_ژانر

ضحی کاظمی از نویسندگان پرکاری است که علاوه بر ژانرنویسی، در زمینه مبانی تئوریک ژانر علمی تخیلی نیز فعالیت دانشگاهی داشته است. معروف‌ترین اثر ادبی کاظمی «سال درخت» (نگاه، ۱۳۹۴) نام دارد که نخستین بار در آن از وجوه فانتزی استفاده کرد.

این رمان یک سال پس از انتشار، به زبان انگلیسی نیز ترجمه و منتشر شد. اما ورود جدی او به ژانر علمی تخیلی با رمان «کاج‌زدگی» (چشمه، ۱۳۹۵) رخ داد؛ رمانی آخرالزمانی با مضمون مصائب و تأثیر انفجار جمعیت که ظاهراً زمان و مکان مشخصی ندارد، اما بسیاری از صحنه‌های آن یادآور فضای دهه شصت ایران است.

«خاک آدم‌پوش» نخستین رمان ضحی کاظمی در ژانر فانتزی تاریخی که سال گذشته نشر هیلا آن را در ۲۸۰ صفحه منتشر کرد. موضوع این رمان پرداختن به مسئله‌ نامیرایی در دل روایت ماجراهایی از ایرانِ سه هزار سال پیش است. رمانی با نثر و زبانی قابل توجه و ساختاری که پژوهش‌های گسترده نویسنده در باب آن دور‌ه زمانی در بافت آن به خوبی تنیده شده است.

ضحی کاظمی علاوه بر ژانرنویسی، در زمینه مبانی تئوریک ژانر علمی تخیلی نیز فعالیت دانشگاهی داشته

در کارنامه ژانری ضحی کاظمی باید به «دنیای آدم‌نباتی‌ها» هم اشاره کرد؛ رمانی علمی تخیلی در سه جلد برای کودکان و نوجوانان که در ردیف بهترین رمان‌های کودک و نوجوان جایزه «لاک‌پشت پرنده» (۱۳۹۵) نیز قرار گرفت و اکنون چاپ سوم آن نیز به بازار کتاب آمده است. تازه‌ترین رمان ضحی کاظمی «آدم‌نما» نام دارد که به گفته خود او رمانی است علمی و تخیلی و به زودی منتشر خواهد شد.

@qoqnoospub

نخستین رمان خلیلی‌فرد «یادت نرود که ...» آذر ۹۴ از نشر چشمه منتشر شد. کتاب دومش هم «نقش جنگ بر سینمای غیرجنگی ایران» در خرداد ۹۵ و کتاب سومش به نام «انگار خودم نیستم» را انتشارات ققنوس دی‌ماه سال ۹۶ منتشر کرد که در حال حاضر به چاپ چهارم رسیده است. البته نخستین اثر وی که «یادت نرود که..» است نیز به‌زودی به چاپ هفتم می‌رسد. خلیلی‌فرد سابقه ساخت چند قیلم کوتاه و مستند را هم در کارنامه‌اش دارد. گفت‌وگویی را با این نویسنده و بازیگر انجام داده‌ایم که در ادامه می‌آید.




خانم خلیلی‌فرد، نخست به این موضوع بپردازیم که چه شد وارد وادی هنر و ادبیات شدید؟

علاقه من به این عرصه چیزی نبود که یک‌شبه اتفاق بیفتد. از سال‌های دور، از زمانی که به یاد می‌آورم عاشق قصه و داستان بودم، همیشه برایم کتاب می‌خواندند، دوست داشتم نمایش اجرا کنم، موسیقی را دوست داشتم. درکل از دوران کودکی به‌شدت علاقه‌مند به هنر بودم و این علاقه به‌مرور پررنگ‌تر شد و در گذر زمان به پختگی رسید. یادم می‌آید در سال‌های دبستان داستان‌هایی می‌نوشتم و برای مجله «سروش کودکان» می‌فرستادم. ..
ادامه مطلب در لينك زير
http://bamdad24.ir/fa/news/13032
@qoqnoosub

خزان شد و نیامدی عزیز لحظه های من
اگر ندیدمت تو را تو گریه کن برای من
ای عشق تمام حسرت هنوزم
دلیل آه سینه سوزم ببر مرا به ناکجا عشق

همین که از دلم بریدی
#رفيق
#حجت_اشرف‌_زاده
@qoqnoospub

نقد و بررسي #ملت_عشق
اين بار در #سنندج

@qoqnoospub

📚برشى از يك كتاب:

"هيچ چيز در زندگى هدر نمى رود.
خدا حتى از ده دقيقه ى بحرانى شما هم به نفعتان استفاده مى كند.
حتما شنيده ايد كه مى گويند:
"اتفاقات بد براى آدم هاى خوب
مى افتد." درست است.
اما اين هم درست است كه آدم هاى خوب بر اتفاقات بد غلبه مى كنند و
بعد از پشت سر گذاشتن بحران،
نسبت به قبل، آدم هاى بهترى
مى شوند.خداوند آزمون شما را به الگويى براى ديگران تبديل مى كند. مشكلات غيرمنتظره ى شما دليل محكمى است بر اينكه خداوند
برنامه اى فوق العاده براى
آينده تان دارد!"

#كتاب#هر_روز_پنجشنبه_است
#نويسنده#جوئل_اوستين
#مترجم#شبنم_سميعيان
#انتشارات#ققنوس
@qoqnoospub

📚 مرگ عظیم است
ما به آن تعلق داریم...

کتاب #پایان_تنهایی
#بندیکت_ولس
ترجمه #حسین_تهرانی
@qoqnoospub

نشست نقد و بررسی کتاب "سویه ها"
اثر تئودور آدورنو

سخنرانان:
مراد فرهادپور
آیدین کیخایی
حسام سلامت
محمدمهدی اردبیلی

زمان: سه‌شنبه، ۱۳ آذر ، ساعت۱۶:۳۰
مکان: مرکز فرهنگی شهرکتاب
@philosophicalhalt
@qoqnoospub

#محموعه_ژانر در بي بي سي

#ققنوس_در_رسانه_ها
.
.
به گزارش بی بی سی فارسی شاید بتوان لاله زارع را اولین زن پلیسی‌نویس سریالی و آگاتا کریستی ایران نام گذای کرد..
ادامه در پست بعد
👇👇👇

@qoqnoospub

📚
آیا #زنان تنها مهارت عاشقانه نویسی دارند ؟
.
#ققنوس_در_رسانه_ها
.
.
به گزارش بی بی سی فارسی شاید بتوان لاله زارع را اولین زن پلیسی‌نویس سریالی و آگاتا کریستی ایران نام گذای کرد . آنچه به طور خاص در رمان «بی‌تابوت» به چشم می‌آید، نه جنبه معمایی داستان، که توجه ویژه به جنبه‌های روانی جنایت، سفر به لایه‌های زیرین شهر تهران و واشکافی روحیات مردم است.

«خاک آدم‌پوش» نخستین رمان ضحی کاظمی است که در ژانرِ فانتزی-تاریخی توسط نشر هیلا منتشر شد موضوع این رمان پرداختن به مسئله‌ نامیرایی، در دل روایت ماجراهایی از ایرانِ سه هزار سال پیش است. رمانی با نثر و زبانی قابل توجه و ساختاری که پژوهش‌های گسترده نویسنده در باب آن دور‌ه زمانی در بافت آن به خوبی تنیده شده است.

از میان آثار معرفی شده در این گزارش ، رمان پلیسی «اقامت ابدی» ساناز زمانی، به لحاظ ویژگی‌های ژانری و وجوه ادبی، قوی‌تر و قابل‌تأمل‌تر است.
.
.
مجموعه #ژانر به سردبیری آقای محمدحسن شهسواری
.
.
#ققنوس #انتشارات_ققنوس #ادبیات_معمایی #رمان_جنایی #رمان_معمایی #زنان #عاشقانه #تریل
@qoqnoospub

📘📕📙

در حضور او، برای اولین بار، از سکوت لذت بردم. او مثل دست سردی بود روی پیشانی داغ!

#پایان_تنهایی
#بندیکت_ولس
ترجمة #حسین_تهرانی
#ققنوس
@qoqnoospub

کانون فلسفی رآی برگزار می کند:
"فلسفه به مثابه‌ی مقاومت:
مواجهە‌ی ماکیاولی و اسپینوزا
با حضور دکتر فواد حبیبی
یکشنبه 18 آذرماه 97 ساعت 16
تالار فرودسی دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
@qoqnoospub

🎧فایل صوتی نقد و بررسی کتاب "سویه ها"، اثر تئودور آدورنو
👤با حضور :
مراد فرهادپور
حسام سلامت
آیدین کیخایی
محمدمهدی اردبیلی

@sociologyatu95
@philosophicalhalt
@prolegomena

باید اتفاق‌های جالب و عجیبی بیفتد!

چه داستانی از این بهتر!

تا حالا شده با شخصیت‌های داستان‌ها و رمان‌ها حرف بزنی؟
حالا فکر کن چیزی را که خیال می‌کنی، بنویسی یا در یک فایل تصویری ثبت کنی و برای ما بفرستی تا در اولین مسابچه‌‌ی خیال‌بافی شرکت کنی.
شرایط شرکت در مسابقه:
داستانت را می‌تولانی در قالب یک فیلم تا 3 دقیقه تعریف کنی، یا آن را در 300 کلمه بنویسی.
حتماً نام کتاب، نام ناشر و سال انتشار کتابی را که شخصیت را از آن انتخاب کرده‌ای بفرست.
نام، شماره تلفن، ای‌میل و سال تولدت را هم فراموش نکن.
مسابقه در دو گروه سنی 1 تا 17 سال و 18 تا 99 سال!
مهلت ارسال 15 دی 1397
داوران نهایی: خانم‌ها مرضیه برومند، شیوا حریری و آقایان رضی هیرمندی، فریدون عموزاده خلیلی و پوریا عالمی.

آدرس کانال تلگرام:
mosabeche
تماس با ادمین:
@mosaabeche
اینستاگرام:
mosabeche
ایمیل:
mosabeche@gmail.com

انتشارات آفرینگان
از مجموعه #مار_و_مارمولک
منتشر کرذ
👇👇👇
@qoqnoospublication

واقعا زمین گرده؟ 🌎🐍
.
.
مار و مارمولک زوجی شیرین و بامزه‌اند که مدام بگومگو می‌کنند. کسب و کارهای باور نکردنی راه می‌اندازند و برای همدیگر قصه‌های پرشور و پرماجرا تعریف می‌کنند و جذاب‌تر این‌که هیچ چیز از عشق و دلبستگی آن‌ها به هم کم نمی‌کند.

در این کتاب مار و مارمولک برای کمک‌هایی که همیشه به جانوران بیابان می‌کنند تصمیم می‌گیرند که مشاور شوند و یک تابلوی گنده جلوی ورودی لانه‌شان نصب کنند.

مار و مارمولک،

مددکار و مددکار. هر کمک بزرگ، یک تخم‌مرغ. هر کمک کوچک، یک سوسک.

مارمولک تأکید می‌کند تا اسم او اول تابلو جدیدشان بیاید و چانه‌اش را برای دفاع از تصمیمی که گرفته بالا می‌برد و با قاطعیت می‌گوید: «مارمولک و مار! مارمولک و مار! دموکراسی یعنی داشتنِ حقوق برابر.»

مار با لحنی آرام به مارمولک می‌گوید: «دوست عزیزم، این‌طور نمی‌شود که. جانورها به مار و مارمولک عادت کرده‌اند. این‌طوری خیال می‌کنند مارمولک و مار یک شرکت جدید است.»

پس بهتر است ماجرای جدید مار و مارمولک را بخوانید تا با کسب و کار جدیدی که راه انداختند آشنا شوید.
.
‌.
#انتشارات_ققنوس #انتشارات_آفرینگان #کتاب #کتاب_خوب #کتاب_نوجوان #مار_و_مارمولک_مشاور_می_شوند
@qoqnoospub

‍ نخستین سوء تفسیر سیاسی آثار اسپینوزا چیست؟

در کتاب «متافیزیک قدرت: درآمدی بر فلسفه سیاسی» مطرح شد
مطالعه فکر اسپینوزا از منظر تاریخ اندیشه سیاسی جدی شده است

خبرگزاري كتاب شنبه ۱۷ آذر 97


کتاب «متافیزیک قدرت: درآمدی بر فلسفه سیاسی» از منظر تحلیل بنیان‌های متافیزیکی فلسفه سیاسی اسپیونوزا صورت می‌گیرد. در اغلب تفاسیر مربوط به اسپینوزا نظریه او در باب مقولات مابعدالطبیعه، علم النفس، معرفت‌شناسی، علم‌شناسی و نظریه اخلاق او بررسی می‌شود و به سنجش نسبت این ابعاد فکر فلسفی وی با الگوی آرمانی‌اش در باب امر سیاسی و قدرت سیاسی پرداخته نمی‌شود. در دهه‌های اخیر است که مطالعه فکر اسپینوزا از منظر تاریخ اندیشه سیاسی جدی شده است و پروژه اسپینوزا به منزله فیلسوف سیاسی موضوع مطالعه متفکران لیبرال و رادیکال قرار گرفته است.
مطالعه فکر اسپینوزا از منظر تاریخ اندیشه سیاسی جدی شده است

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) کتاب «متافیزیک قدرت: درآمدی بر فلسفه سیاسی» نوشته رضا نجف زاده از سوی انتشارات ققنوس منتشر شده است.

نجف زاده در مقدمه کتاب بیان می‌کند که چگونه اسپینوزا در فلسفه سیاسی امروز چنان، جایگاهی یافته است که بخشی از تحولات این فلسفه با ارجاع او صورت‌بندی شده است. فلسفه سیاسی امروز دگردیسی‌ها چیزی است که از آن با عنوان «چرخش جمهوری‌خواهانه» یاد کرده‌اند. مورخان برجسته اندیشه سیاسی در روزگار ما، همچون جان پوکاک، کوئنتین اسکینر و فیلیپ پتی، طی دهه‌های اخیر هم تلاش کرده‌اند این سنت را بازشناسی کنند و هم پتانسیل‌های آن برای سیاست معاصر را به دست دهند. در طیف رادیکال اما چرخش جمهوری‌خواهانه به معنی بازسازی یا بازیابی متافیزیک به منزله مقوله‌ای هستی ـ معرفت‌شناختی و تمهید زبان جمهوری‌خوانه برای فلسفه سیاسی، پروژه‌ای است که با اتکا به میراث پدری فلورانسی این زبان سیاسی، می‌توان از آن با عنوان رستاخیز یاد کرد.

به اعتقاد نجف زاده، اسپینوزیسم جدید روزگار ما، در دل چرخش جمهوری‌خواهانه فلسفه سیاسی معاصر، اندیشیدن به قدرت و امر سیاسی را از تفکر در باب متافیزیک جدا نمی‌داند و متافیزیک اسپینوزا را متافیزیک قدرت می‌خواند؛ متافیزیکی ناظر به قدرت سیاسی و نه صرفا انگاره الهیاتی قدرت به منزله قوه. از این منظر می‌توان گفت، جمهوری خواهی اسپینوزایی معاصر واکنشی است علیه جریان‌های ضد متافیزیکی قرن بیستم....

ادامه مطلب در لينك زير

👇👇👇👇👇👇👇👇👇

http://yon.ir/Wwoc2
@qoqnoospub

‍ به گزارش خبرنگار مهر، سومین عنوان از مجموعه «تاریخ ایران: روایتی دیگر» با نام «پایان دو قرن سکوت» نوشته امیرحسین حاتمی به تازگی توسط نشر ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است. ۴ کتاب اول این مجموعه چندی پیش رونمایی شدند.

«شاه‌اسماعیل صفوی و تغییر مذهب» و «رواداری فرهنگی در عصر مغولان» دو کتابی هستند که پیش‌تر تحت عنوان «تاریخ ایران: روایتی دیگر» چاپ شده‌اند. ویژگی اصلی تعریف‌شده برای مجموعه مورد نظر، داشتن نگاهی همه‌جانبه، فرهنگی و انتقادی به رویدادهای تاریخ ایران در عرصه ایرانِ فرهنگی است. به عقیده دست‌اندرکاران تهیه مجموعه «تاریخ ایران: روایتی دیگر» خوانش درست تاریخ می‌تواند موجب تحکیم هویت ملی، دوری از تندروی‌های قومیتی و مذهبی و سرانجام احتراز از یکسونگری‌های اسلامی-باستانی شود.

«پایان دو قرن سکوت» به روح عبدالحسین زرین‌کوب تقدیم شده است. این کتاب ۶ فصل اصلی دارد که به ترتیب عبارت‌اند از: «اسلام در ایران»، «سرزمین نور و طلوع»، «پیشگام استقلال ایران»، «رسم‌های نیکو»، «امیرانِ خفته» و «شهریار ایرانی، فرهنگ ایرانی».

همان‌طور که در کتاب اول این مجموعه، زندگی، شخصیت و حکومت شاه اسماعیل صفوی و صفویان مورد بررسی قرار گرفته، در «پایان دو قرن سکوت» هم این نکته مورد توجه بوده که تشکیل دولت ملی و مستقل ایرانی اسلامی صفویان، یک‌باره صورت نگرفته بلکه نتیجه بستری از تلاش‌های مستمر و متداوم ایرانیان، پس از سقوط ساسانیان تا قرن دهم بوده است. این نگاه گاهی رنگ سیاسی و گاهی حال و هوای فرهنگی-اجتماعی به خود گرفته است.

ادامه مطلب را در لینک زیر ملاحظه فرمایید
👇👇👇

http://yon.ir/ZNda9
@qoqnoospub

بازنشر فایل صوتی نشست «فلسفه به مثابۀ مقاومت؛ مواجهه ماکیاولی و اسپینوزا»(18 آذر 97) با سخنرانی دکتر «فؤاد حبیبی»
🆔 @SocioMedia
✅ @MSandUS