.
پروردگارا،
آنچه را در سال قبل انجام داده‌ام، اگر از روی نیکی بود از من بپذیر و اگر از روی بدی بود، بر من ببخش.

بارالها،
مرا لحظه‌ای بر خود وا مگذار، که نه همچون تو آگاه به تقدیرم و نه توان مقابله به‌تنهایی دارم.

معبودا،
در سال جدید، جز خیر برایم مقدر نفرما، جز رزق حلال برایم فراهم مکن، و جز عافیت برایم رقم مزن.

خداوندا،
تو به آنچه انجام می‌دهم آگاهی و من نه،
مرا به ناآگاهی‌ام عفو بفرما.

دلشکستگان را التیام بخش،
گمشدگان را پناه باش،
گنهکاران را عفو کن،
درماندگان را یاری فرما.

بارالها،
در آغاز سال نو، دل‌های هم‌وطنانم را آکنده از مهر و خوشی قرار بده، و بلا، رنج، مصیبت، را از آنان دور گردان.
چشمان ما را به اشک اُنس نده، قلب‌های ما را به نور رحمتت آذین فرما، دل‌های ما را به محبت، روزی ده، و لب‌هایمان را به خنده عادت.

(آمین)

پخش ققنوس آرزوی بهروزی ، امنیت، آرامش و عافیت شما عزیزان را از ایزد منان خواستار است.

سال نو بر شما مبارک
https://www.instagram.com/p/CMnrzX7p16F/?igshid=2u93jzwchqin

.
تاریخچه نوروز

هیچ کس نمی داند نوروز دقیقا از چه سالی برگزار شده است اما اگر سری به افسانه ها بزنید سر از دوران جمشید پیشدادی درمی آورید. فردوسی بزرگ معتقد است که نوروز درست از زمانی پا گرفت که جمشید بر سریری از طلا و با تاجی درخشان وارد آذربایجان شد.با تابش نور خورشید جمشید یک آن درخشید و مردم به وجد آمدند، جمشید نیز آن روز را نوروز نامید. نوروزی که از قضا با رستاخیز طبیعت همراه بود. اما برخی دیگر معتقدند که اگر چه جمشید نوروز را برپا کرده است اما دلیل این جشن عظیم باستانی نو کردن دینی قدیمی در بین مردم بوده است. اما اگر بیشتر در کوچه پس کوچه های تاریخ بگردید، حتما به این نظریه نیز برخورد خواهید کرد که اصلا نوروز سال ها قبل از شکل گیری ایران توسط سومری های ساکن نجد برگزار و توسط این قوم به آریایی ها معرفی شده است. برخی دیگر این جشن قدیمی را یادگار بابلیان می دانند و اینکه با ورود کورش و دیدن این رسم باستانی نوروز به آداب و رسوم ایرانی ها راه پیدا کرد.
(پايان قسمت اول)

منبع:مجموعه مقالات تاریخی

#نوروز_باستانی #ایران_باستان #عید_نوروز #جشنواره #تاریخ_باستان #تمدن_ایران
https://www.instagram.com/p/CMrHMesl8xB/?igshid=13yvyemv6d7mq

.
تا یک سده بعد از میلاد مسیح نشانه ای روشن و واضح در نوشته ها و کتیبه ها و آثار به جا مانده آنچنان که باید و شاید از نوروز به دست نیامده است. افسانه ها اما اینجا پرکارترند، مثلا کردهای نازنین معتقدند آن روز که کاوه بر ضحاک ماردوش چیره شد نوروز بود آن هم درست در اولین روز اعتدال بهاری. برخی هم روز تولد زرتشت و برخی هم روز تولد اهورامزدا را نوروز خوانده اند.کمی که در تاریخ به پیش برویم با رسیدن به هخامنشی ها همه ما به یاد کاخ داریوش در تخت جمشید و نقش زیبای اهدای هدایای نمایندگان ملل به پادشاه هخامنشی می افتیم. در این مرحله از تاریخ اقوال بر دودسته اند، برخی معتقدند که تخت جمشید از اساس برای پاس داشتن نوروز پایه گذاری شده است. در روز نوروز با طلوع خورشید پادشاه بر تخت نشسته و پیشکش ها تقدیم می شد اما بازهم هیچ سندی که نامی از نوروز برده باشد به دست نیامده است. اما برخی دیگر معتقدند که اصلا شاید نوروز اصلا عمومیت چندانی نداشته و جشنی دولتی محسوب نمی شده است. در این میان برخی داریوش بزرگ را بنیان گذار نوروز آن هم در آغاز اعتدال بهاره می دانند و برخی دیگر معتقدند داریوش به پاسداشت نوروز در یکی از سال ها دستور به ضرب سکه ای طلا با نقش سربازی هخامنشی در حال تیراندازی داده است.

منبع: مجموعه مقالات تاریخی در باب نوروز
(پايان قسمت دوم)

#عیدی #نوروزی #سال_نو_مبارک #تاریخ_تمدن_ایران #هخامنشیان #ایران_من #تخت_جمشید #جشن_سده
https://www.instagram.com/p/CMtt7eMFgz5/?igshid=1ini5ob3n6fet

.
با ورود ساسانیان به تاریخ کهن کم کم رد پای نوروز روشن تر به چشم می خورد. آنطور که به نظر می رسد ساسانیان نوروز را به صورت بسیار باشکوه برگزار می کردند به طوری که حتی اندک پیروان آئین های غیرزرتشتی نیز نوروز را پاس می داشتند. اغلب داستان ها و روایت ها ساسانیان را به عنوان نقطه آغاز جشن باستانی نوروز می پنداشتند تا اینکه با کشف یک لوح اشکانی در کشور تاجیکستان نوروز سر از دوران اشکانی درآورد. در دوره ساسانیان اما نه تنها شاهد برپایی نوروز هستیم بلکه اصطلاح نوروز کوچک و بزرگ هم به گوشمان می خورد. نوروز کوچک از همان روز اول نوروز آغاز شده و تا 5 روز ادامه پیدا می کرد اما در روز ششم که خرداد نامیده می شد تازه نوروز بزرگ آغاز می شد. نوروز اول مختص دیدار پادشاه با مردم و نوروز بزرگ مختص خواص و نزدیکان پادشاه بود. تنها نکته نوروز در دوره ساسانیان این بود که سال ها همه یکسان و سال کبیسه ای در کار نبود. بنابراین با رسیدن سال چهارم روز نوروز یک روز به عقب می افتاد و این چرخه ادامه پیدا می کرد تا این که نوروز در ماه های مختلف جشن گرفته می شد.
(پايان قسمت سوم)

منبع:مجموعه مقالات تاریخی در باب نوروز
https://www.instagram.com/p/CMwNN1slRzC/?igshid=1wvipjh58o08x

.
به نظر می رسد بسیاری از سنت های دیرپای نوروزی همانند کاشتن سبزه متعلق به دوره ساسانیان است. سنتی که بر روی ستون های خشتی اجرا و هفت دانه بر روی خشت ها قرار می گرفت، هر دانه که می رویید نشان از برکت و خوب بودن آن محصول در سال پیش رو داشت. سنت پاشیدن آب و شستشو در لحظات قبل از نوروز نیز از این دوران به یادگار مانده و آیینی برای تبرک، پاکیزگی، طلب باران و کلی باورهای مثبت دیگر بوده است.با ورود اسلام رستاخیزی عظیم در سراسر مرزهای ایران برپا می شود طبیعتا تغییرات عظیمی اتفاق می افتد، روزگار می گذرد و بسیاری سنت ها رنگ می بازند اما نوروز کم و بیش برپا می ماند. گرچه روایت های بسیاری از تلاش امرا و خلفای عباسی برای از بین برد این سنت ها به گوش می رسد اما نوروز با همه زیبایی هایش از این گردنه از تاریخ نیز جان سالم بدر می برد. با عوض شدن سلسله ها و به خصوص حکومت آل بویه جشن نوروز با فر و شکوه فراوان برگزار می شود. اشعار به جا مانده از دوره های حکومت تاریخی مختلف نشان از باشکوه بودن جشن نوروز و شان و اعتبار آن در مان مردم و حکومت بوده است.
(پايان قسمت چهارم)

منبع: مجموعه مقالاتی در باب نوروز
https://www.instagram.com/p/CMzA9YZFsmv/?igshid=1d0oy9oiof7vm

.
دوره سلجوقیان آغاز نظمی نو در این رویداد باستانی بود. تقویم جلالی کار نوروز را یکسره می کند و لحظه ورود خورشید در برج حمل و لحظه شکوهمند برابری روز و شب یا همان اعتدال بهاری را سرآغاز سال نو تعیین می کند. در همین دوره هر چهار سال یکبار به عنوان سال کبیسه در نظر گرفته می شود تا نظم این رویداد باستانی نیز دستخوش تغییر نشود.یکی از دوره های شکوهمند برگزاری جشن نوروز در دوره های بعد از اسلام دوره صفویان است. رویداد بزرگ انتخاب اصفهان به عنوان پایتخت شکوهمند صفوی نیز در روزی همانند نوروز اعلان می شود. مراسم بدر کردن توپ هم یادگاری از دوره قاجار است. لحظاتی قبل از حلول سال نو همه بزرگان و درباریان با لباس هایی فاخر به حضور شاه شرفیاب می شدند. بعد از حلول سالو اطلاع این امر به پادشاه به دستور همایونی به توپچیان دستور داده می شد تا توپ ها را در کرده و شروع سال نو را اعلام کنند.
(قسمت پنجم)

منابع:مجموعه مقالات تاریخی در باب نوروز
https://www.instagram.com/p/CM1dcc_Fg3Q/?igshid=rq9gszaj23a1

.
حلول سال نو
ما ایرانی ها اولین روز از سال شمسی را نوروز می نامیم. لحظه حلول سال نو بر اساس رویدادهای سماوی بدین شرح است که با ورود خورشید به برج حمل و لحظه برابری روز و شب سال تحویل می شود. در این لحظه خورشید از خط استوا عبور کرده و به طرف شمال حرکت می کند.که در اصطلاح لحظه اعتدال نامیده می شود. این لحظه آغاز رستاخیز طبیعت است. نکته جالب در مورد نوروز آن است که برخی اقوام گذشته نوروز را روز آغاز خلقت انسان و جهان هستی و برخی روز خلقت گل ها قلمداد می کردند. چند هزار سال قبل که محاسبات سماوی هنوز لحظه تحویل سال را تعیین نکرده بود و در روزگاری که زمستان 5 ماه و تابستان 7 ماه به طول می انجامید و خبری از بهار و پاییز نبود ایرانی های باستان یکبار بیرون آمدن رمه و پناه بردنش به آغوش طبیعت و یکبار دیگر هم به آغل رفتن گوسفندان را جشن می گرفتند. کم کم جشن ها یکی می شود و تنها به هنگام ترک زمستان این جشن برگزار می شود. در واقع ایرانی های باستان همانند تمام اقوام باستانی برای هر رویداد طبیعی نامی تعیین کرده و جشنی برپا می کردند. از معروف ترین جشن های ملی ایرانی می توان به مهرگان، سده و نوروز اشاره کرد که از این میان تنها نوروز باقی مانده است.
(پايان قسمت ششم)

منابع: مجموعه مقالات تاریخی در باب نوروز
https://www.instagram.com/p/CM4M-afFhvf/?igshid=1708wn513skj0

.
سیب، سرکه،سنجد، سکه، سبزه، سماق و سمنو هفت سین ثابت ایرانی است. در کنار هفت سین ماهی قرمز، تخم مرغ رنگی، شیرینی، آینه، شمع و قرآن نیز سفره را مزین می کنند. هر یک از این سمبل ها پیشینه و فلسفه ای طولانی برای خود دارند و به مرور زمان سر از سفره های هفت سین درآورده اند.
لباس های نو
در روزگاران قدیم مردم بر این باور بودند که اگر می خواهید سال نو پر از رویدادهای مبارک و خوش یمن باشد باید لباس و کفش نو به تن کنید و خودتان را باعطرها و روغن ها خوشبو کنید، سنتی که هنوز هم تا حدودی پابرجاست.
(پايان قسمت هفتم)

منابع: مجموعه مقالات تاریخی در باب نوروز
https://www.instagram.com/p/CM6AMVRlJJQ/?igshid=1s55kvekdfqbp

.
کاشت سبزه
کاشت سبزه از آن رسم های است که قدمتش به دیرینگی نوروز است. از آنجایی که پیشه اغلب ساکنین فلات ایران کشاورزی بود طبیعی بود که اغلب جشن ها درون مایه هایی این چنینی داشته باشند. مردم هفت دانه مقدس را بر روی ستون های خشتی می کاشتند تا بدین ترتیب وضعیت رویش گیاه مورد نظر را در سال پیش رو پیش بینی کنند.
سمنو تنها غذای لذیذ نوروزایرانی نیست. سرو رشته پلو برای اینکه سررشته کار در سال جدید از دستتان درنرود و طبخ سبزی پلو با ماهی برای اینکه در سال نو زنده دل و شادکام باشید از جمله رایج ترین غذاهای سرو شده در این جشن باستانی است.
پایان قسمت هشتم
https://www.instagram.com/p/CM8qOqtlIqL/?igshid=1v81q0fyd4d1g

.
فرخنده باد مقدم بهار بر شما مخاطبین، ناشرین و فروشگاه‌داران محترم در سراسر کشور.

امیدواریم در جشن میلاد باسعادت منجی عالم، صاحب الزمان (عج) به زیباترین آرزوی خود در سال جدید دست یابید.
(آمین)

پخش ققنوس
https://www.instagram.com/p/CM_JsYgJs6P/?igshid=196lcfiqy7zvs

نمایشنامه « خانه برناردا آلبا» یکی از سه‌گانه مشهور لورکاست که دکتر علی رفیعی در آذرماه ۱۳۹۷ به زیبایی آن را به صحنه برده‌است.
« خانه برناردا آلبا» داستان آشفتگی‌های زندگی خانوادگی زنی شصت ساله است که شوهرش را به تازگی از دست داده است. او که تمام عمرش را در تنهایی و انزوا و محروم از عشق و کامیابی به سر برده، بعد از مرگ شوهر پنج دخترش را تا حدی منزوی می‌کند که به گفته خودش «حتی روزنه‌ای به بیرون نداشته باشند».
سرانجام، حاصل این انزوا و استبداد، جنایتی هولناک است پشت دیوارهای بلند تعصب و مذهب و سنت.

●نسخه فیزیکی فیلم تئاتر " خانه‌ی برناردا آلبا" منتشر شد.

می‌توانید این اثر را از مراکز فروشِ نشر چشمه، خانه‌کتاب شفق، کتاب‌فروشی‌های معتبر، شهرکتاب‌ها و فروشگاه‌های محصولات فرهنگی در سراسر کشور، تهیه فرمائید.
مراکز پخش: ایران‌گام، ققنوس، رها و جوان.
#علی_رفیعی
#خانه_برناردا_آلبا
#خاطرات_و_کابوسها
#یرما
#فیلم_تئاتر
#تماشاخانه_نی_داوود
#فدریکو_گارسیا_لورکا
#احمد_شاملو
#نمایش
#تئاتر
@ney_davood
@qoqnoosp

نمایشنامه‌ی "یرما" یکی دیگر از سه‌گانه‌ی مشهور "لورکا"ست.
یرما داستان پریشان‌حالی زنی‌ست جوان که در حاشیه یکی از شهرهای اسپانیا زندگی می‌کند.
او زنی‌ست بی‌فرزند که حسرت داشتن یک کودک چنان روانش را پریشان می‌کند که سرانجام دست به جنایتی هولناک می‌زند.
یرما شخصیتی فرا واقعی دارد. گفتار و رفتارش با وجود ریشه داشتن در واقعیت، گویی در خواب و رویا اتفاق می‌افتد. او با خودش حرف می‌زند و در برابر سرنوشت مختومش ایستادگی می‌کند.
مخاطب در طول روایت شاهد درگیری‌های روحی یرماست.

●نسخه فیزیکی فیلم تئاتر "یرما" منتشر شد.

می‌توانید این اثر را از مراکز فروشِ نشر چشمه، خانه‌کتاب شفق، کتاب‌فروشی‌های معتبر، شهرکتاب‌ها و فروشگاه‌های محصولات فرهنگی در سراسر کشور، تهیه فرمائید.
مراکز پخش: ایران‌گام، ققنوس، رها و جوان.
#علی_رفیعی
#خانه_برناردا_آلبا
#خاطرات_و_کابوسها
#یرما
#فیلم_تئاتر
#تماشاخانه_نی_داوود
#فدریکو_گارسیا_لورکا
#احمد_شاملو
#نمایش
#تئاتر
@ney_davood
@qoqnoosp

خاطرات و کابوس‌ها نمایشی است از زندگی و قتل میرزا تقی خان فراهانی (امیرکبیر)، از زبان یک جامه‌دار که خود، نمادی است از مردمی خوش‌باور و امیدوار و البته ضعیف در مقابل دولتمردی اصلاح‌طلب، که از یک سو سعی دارد نظام فاسد سلطنتی را اصلاح کند و از سوی دیگر می‌خواهد تکیه‌گاه خود را در میان مردم از دست ندهد.

●نسخه فیزیکی فیلم تئاتر " خاطرات و کابوس‌ها" منتشر شد.

می‌توانید این اثر را از مراکز فروشِ نشر چشمه، خانه‌کتاب شفق، کتاب‌فروشی‌های معتبر، شهرکتاب‌ها و فروشگاه‌های محصولات فرهنگی در سراسر کشور، تهیه فرمائید.
مراکز پخش: ایران‌گام، ققنوس، رها و جوان.
#علی_رفیعی
#خانه_برناردا_آلبا
#خاطرات_و_کابوسها
#یرما
#فیلم_تئاتر
#تماشاخانه_نی_داوود
#فدریکو_گارسیا_لورکا
#احمد_شاملو
#نمایش
#تئاتر
@ney_davood
@qoqnoosp

🗓تاریخ: #مروری_بر_تازه‌های_آخر_اسفند
🔻🔻🔻

📖#مجله_سه‌نقطه
(شماره ۲۱)

ℹ️ ۲۲۰ صفحه |وزیری،شومیز| قیمت: ۴۰ هزار تومان

نشر: #سه_نقطه
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹

#نشریات
#مجله
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com