🗓تاریخ: #پنجم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #قهرمانانی_که_نیستیم
✍نویسنده:#پگاه_پزشکی
ℹ️ ۹۰ صفحه |پالتوئی/شومیز| قیمت: ۲۴۵۰۰ تومان
نشر: #حکمت_کلمه
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_فارسی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #قهرمانانی_که_نیستیم
✍نویسنده:#پگاه_پزشکی
ℹ️ ۹۰ صفحه |پالتوئی/شومیز| قیمت: ۲۴۵۰۰ تومان
نشر: #حکمت_کلمه
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_فارسی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #پنجم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #بانوی_دریایی
✍نویسنده:#هنریک_ایبسن
👤مترجم: #میر_مجید_عمرانی
ℹ️ ۱۳۶صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۶۵۰۰ تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#نمایش_نامه
#نمایشنامه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #بانوی_دریایی
✍نویسنده:#هنریک_ایبسن
👤مترجم: #میر_مجید_عمرانی
ℹ️ ۱۳۶صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۶۵۰۰ تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#نمایش_نامه
#نمایشنامه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #پنجم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #دادههای_کلان
✍نویسنده:#ویکتور_مایر_شونبرگر
👤مترجم: #گلشید_شریف_نیا
ℹ️ ۲۴۲ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۵۳ هزار تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اجتماعی
#سیاست
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #دادههای_کلان
✍نویسنده:#ویکتور_مایر_شونبرگر
👤مترجم: #گلشید_شریف_نیا
ℹ️ ۲۴۲ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۵۳ هزار تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اجتماعی
#سیاست
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #پنجم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #انقلاب_فرهنگی_چین
✍نویسنده:#دانیل_لزه
👤مترجم: #واهیک_کشیش_زاده
ℹ️ ۱۴۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۳۵۰۰ تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#تاریخ
#سیاست
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #انقلاب_فرهنگی_چین
✍نویسنده:#دانیل_لزه
👤مترجم: #واهیک_کشیش_زاده
ℹ️ ۱۴۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۳۵۰۰ تومان
نشر: #مهر_اندیش
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#تاریخ
#سیاست
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
.
مردی که هرگز نخندید.
#ادگار_آلن_پو، نابغهُ پیشرو و مُبتکر در زمینهً داستانهای مدرن، که نوآوریهایی در داستانهای #علمی_تخیلی ، #جنایی_معمایی و داستانهایی که جنبه #روانشناختی دارند به او اعتبار بخشیده، خود همچون آثارش زندگی تراژیک و عجیبی داشت.
وقتی فقط دو سال داشت مادرش را بر اثر بیماری سِل از دست داد، در بیست سالگی #مادر_ناتنی خود را از دست داد و دستآخر همسرش نیز به سرنوشت مادرش دچار شد و از دنیا رفت.
کودکی اسفبار پو چیزهایی بودند که منجر به خلق داستانهایی سیاه و عجیب همچون سقوط خاندان آشر و برنیس شدند. اگرچه در نهایت با خلق #کلاغ توانست به روُیای #شهرت خود جامعه عمل بپوشاند، اما این موفقیت نتوانست او را از #اسارت خودش نجات بدهد و سرانجام در چهل سالگی، در حالی که روزهای پایانی زندگیاش همچون داستانهایش #اسرارآمیز بود، از دنیا رفت.
فضای ذهنی #متوهم و سیاه آثار وی، همواره الگوی سینمایی کارگردان شهیر، #تیم_برتون بوده است که دستآوردهای زیادی نیز در این حوزه برای این کارگردان #مشهور داشته است.
#پو
#پیتر_آکروید
#شهاب_شکروی
۲۲۰ صفحه|رقعی،شومیز| ۳۸ هزار تومان
انتشارات آفتابکاران، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_آفتابکاران #رمان_خارجی #ادبیات_داستانی #ادبیات_داستانی_جهان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
@qoqnoospkoodak
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIAsqTOld0s/?igshid=1juv8bse6vkqu
مردی که هرگز نخندید.
#ادگار_آلن_پو، نابغهُ پیشرو و مُبتکر در زمینهً داستانهای مدرن، که نوآوریهایی در داستانهای #علمی_تخیلی ، #جنایی_معمایی و داستانهایی که جنبه #روانشناختی دارند به او اعتبار بخشیده، خود همچون آثارش زندگی تراژیک و عجیبی داشت.
وقتی فقط دو سال داشت مادرش را بر اثر بیماری سِل از دست داد، در بیست سالگی #مادر_ناتنی خود را از دست داد و دستآخر همسرش نیز به سرنوشت مادرش دچار شد و از دنیا رفت.
کودکی اسفبار پو چیزهایی بودند که منجر به خلق داستانهایی سیاه و عجیب همچون سقوط خاندان آشر و برنیس شدند. اگرچه در نهایت با خلق #کلاغ توانست به روُیای #شهرت خود جامعه عمل بپوشاند، اما این موفقیت نتوانست او را از #اسارت خودش نجات بدهد و سرانجام در چهل سالگی، در حالی که روزهای پایانی زندگیاش همچون داستانهایش #اسرارآمیز بود، از دنیا رفت.
فضای ذهنی #متوهم و سیاه آثار وی، همواره الگوی سینمایی کارگردان شهیر، #تیم_برتون بوده است که دستآوردهای زیادی نیز در این حوزه برای این کارگردان #مشهور داشته است.
#پو
#پیتر_آکروید
#شهاب_شکروی
۲۲۰ صفحه|رقعی،شومیز| ۳۸ هزار تومان
انتشارات آفتابکاران، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_آفتابکاران #رمان_خارجی #ادبیات_داستانی #ادبیات_داستانی_جهان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
@qoqnoospkoodak
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIAsqTOld0s/?igshid=1juv8bse6vkqu
Forwarded from نشر حکمت کلمه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«املی نوتومب» و «قتل منزه» در یک دقیقه.
قتل منزه منتشر شد.
#نشر_حکمت_کلمه
#حکمت_کلمه ناشر تخصصی ادبیات و فلسفه.
@hekmatkalame
قتل منزه منتشر شد.
#نشر_حکمت_کلمه
#حکمت_کلمه ناشر تخصصی ادبیات و فلسفه.
@hekmatkalame
.
مروری بر یک کتاب:
ملکهی زیبایی لینِین بخش اولِ یک سهگانه است که در لینِین- دهکدهای در غرب ایرلند- اتفاق میافتد.
این نمايشنامه همانند دیگر آثار مکدونا اساساً بدبینانه است. در این دنیا قرار نیست چیزی تغییر یابد. خوشخیالی خواهد بود اگر تصور کنیم آدمهای او بر اثر تجربیاتشان تغییر کنند و به عناصری مطمئن برای تغییر تبدیل شوند. بهراحتی میتوان گفت چنین جوّی در فضای این نمايشنامه وجود ندارد. فضایی که در آن معنای همه چیز از بین رفته. زندگی مردم بین ایرلند و انگلستان معلق است، بینِ مناظرِ واقعی که دور و برشان را احاطه کرده و تصاویر الکترونیکی- سریالهای استرالیایی و فیلمهای آمریکایی- که صفحهی تلویزیونشان را پُر میکند. مردمی که کاری ندارند بکنند جز اینکه به درونِ خویش بخزند.
#ملکهی_زیبایی_لینین
#مارتین_مک_دونا
#حمید_احیاء
۱۰۴ صفحه|رقعی،شومیز| ۱۸ هزار تومان
انتشارات نیلا، چاپ هشتم، ۱۳۹۸
#نمایش #نمایش_نامه #نمایشنامه #ایرلند #انگلستان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIDFcHUFks6/?igshid=1xlcoub4bn33o
مروری بر یک کتاب:
ملکهی زیبایی لینِین بخش اولِ یک سهگانه است که در لینِین- دهکدهای در غرب ایرلند- اتفاق میافتد.
این نمايشنامه همانند دیگر آثار مکدونا اساساً بدبینانه است. در این دنیا قرار نیست چیزی تغییر یابد. خوشخیالی خواهد بود اگر تصور کنیم آدمهای او بر اثر تجربیاتشان تغییر کنند و به عناصری مطمئن برای تغییر تبدیل شوند. بهراحتی میتوان گفت چنین جوّی در فضای این نمايشنامه وجود ندارد. فضایی که در آن معنای همه چیز از بین رفته. زندگی مردم بین ایرلند و انگلستان معلق است، بینِ مناظرِ واقعی که دور و برشان را احاطه کرده و تصاویر الکترونیکی- سریالهای استرالیایی و فیلمهای آمریکایی- که صفحهی تلویزیونشان را پُر میکند. مردمی که کاری ندارند بکنند جز اینکه به درونِ خویش بخزند.
#ملکهی_زیبایی_لینین
#مارتین_مک_دونا
#حمید_احیاء
۱۰۴ صفحه|رقعی،شومیز| ۱۸ هزار تومان
انتشارات نیلا، چاپ هشتم، ۱۳۹۸
#نمایش #نمایش_نامه #نمایشنامه #ایرلند #انگلستان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIDFcHUFks6/?igshid=1xlcoub4bn33o
.
#سخنی_با_مخاطب_ققنوس
ملّتها و تفریحی به نام #نالیدن
در هر #جامعه و در میان هر ملّتی با توجه به #تاریخ ، #فرهنگ_مطالعه #عقاید ، آداب و سنن مختص به آن میتوان ملاک و معیاری برای میزان تشخّص، سطح تفکر و #اصالت اقشار #جامعه مشخص کرد.
به نظر میرسد سالهاست میان ملت ما، بحث گله، شکایت و اعتراض معیاری برای ارزیابی کیفی جامعه شده و به ابزاری برای #تفریح گروهی خاص بدل گشته است.
گروهی که عمدتاً آحاد جامعه جزء آن هستند و بدون هیچ #تخصص، #حرفه، #دانش و مطالعهای فقط به تکرار کلام دیگران که به نظر آنان درست است میپردازند.
در فرهنگ امروزی ما بد و بیراه نثار زمین و زمان کردن تبدیل به تفریح و روزمرگی ملّت شده و این نالیدن، معیار تمییز سره از ناسره، روشنفکر از اُمّل، فقیه از سفیه و امروزی از عقب افتاده گشته که واژه عقب افتاده جدیداً به دهاتی یا عقدهای تغییر کاربری داده است.
نالیدن تفریحی است که به سبب سهل الوصول و آسانتر بودن در گفتار و خالی شدن از درون ظاهراً لذت بخش است، و حس حق به جانبی و آگاهیِ بالا از زمینههای مختلف را در فرد نشان میدهد.
دانشجویی که با دو ترم مشروطی و معدل دوازده در دانشگاه، به سیاستهای آموزشی سخت معترض و خواهان اجرای سیاست کشورهای دیگر در نظام آموزشی خود است.
سیاستمداری که رگ خواب ملتی را در بستن ربّان رنگی به انگشت میبیند.
فردی که به هنگام زلزله از عدم مدیریت بحران مینالد و در عین حال به پمپ بنزین پناه می برد.
فردی که از عدم مدیریت دولتمردان در قرنطینه ناشی از بیماریای مهلک مینالد و در عین حال به شمال کشور پناه میبرد.
خانوادهای که به علت تعطیلی مدارس به سبب آلودگی شدید هوا مینالد و در عین حال اجازه فوتبال بازی کردن به فرزند خود در هوای آزاد میدهد
افرادی که در صفوف مختلف از نان و مرغ و روغن گرفته تا #سکه و #ارز میایستند و در خصوص مدیریت ضعیف نسبت اداره بوجه کشور مینالند، حال آنکه نمیدانند یا نمیپذیرند که سود حاصل از فروش ارز و سکهُ خود را باید جای دیگر چندین برابر پس دهند.
نالیدن ما ملت از سر آگاهی نیست، چراکه آگاه شدن با تغییر در رفتار اثبات میشود و نه در بازی با کلمات.
فراموش نکنیم امروز، افزایش #سرانه_مطالعه ، یک تفریح نیست بلکه #درمانی برای یک درد #مزمن است.
در هر زمینهای #مطالعه_کنیم (حتی روزی یک صفحه)
مقالهای از
ف.مذهبیفرد
(@f_mazhabi.fard)
#مطالعه_کتاب #مطالعه_موثر #مطالعات_اجتماعی
https://www.instagram.com/p/CIF5mAzF5ol/?igshid=vonywoawtlqk
#سخنی_با_مخاطب_ققنوس
ملّتها و تفریحی به نام #نالیدن
در هر #جامعه و در میان هر ملّتی با توجه به #تاریخ ، #فرهنگ_مطالعه #عقاید ، آداب و سنن مختص به آن میتوان ملاک و معیاری برای میزان تشخّص، سطح تفکر و #اصالت اقشار #جامعه مشخص کرد.
به نظر میرسد سالهاست میان ملت ما، بحث گله، شکایت و اعتراض معیاری برای ارزیابی کیفی جامعه شده و به ابزاری برای #تفریح گروهی خاص بدل گشته است.
گروهی که عمدتاً آحاد جامعه جزء آن هستند و بدون هیچ #تخصص، #حرفه، #دانش و مطالعهای فقط به تکرار کلام دیگران که به نظر آنان درست است میپردازند.
در فرهنگ امروزی ما بد و بیراه نثار زمین و زمان کردن تبدیل به تفریح و روزمرگی ملّت شده و این نالیدن، معیار تمییز سره از ناسره، روشنفکر از اُمّل، فقیه از سفیه و امروزی از عقب افتاده گشته که واژه عقب افتاده جدیداً به دهاتی یا عقدهای تغییر کاربری داده است.
نالیدن تفریحی است که به سبب سهل الوصول و آسانتر بودن در گفتار و خالی شدن از درون ظاهراً لذت بخش است، و حس حق به جانبی و آگاهیِ بالا از زمینههای مختلف را در فرد نشان میدهد.
دانشجویی که با دو ترم مشروطی و معدل دوازده در دانشگاه، به سیاستهای آموزشی سخت معترض و خواهان اجرای سیاست کشورهای دیگر در نظام آموزشی خود است.
سیاستمداری که رگ خواب ملتی را در بستن ربّان رنگی به انگشت میبیند.
فردی که به هنگام زلزله از عدم مدیریت بحران مینالد و در عین حال به پمپ بنزین پناه می برد.
فردی که از عدم مدیریت دولتمردان در قرنطینه ناشی از بیماریای مهلک مینالد و در عین حال به شمال کشور پناه میبرد.
خانوادهای که به علت تعطیلی مدارس به سبب آلودگی شدید هوا مینالد و در عین حال اجازه فوتبال بازی کردن به فرزند خود در هوای آزاد میدهد
افرادی که در صفوف مختلف از نان و مرغ و روغن گرفته تا #سکه و #ارز میایستند و در خصوص مدیریت ضعیف نسبت اداره بوجه کشور مینالند، حال آنکه نمیدانند یا نمیپذیرند که سود حاصل از فروش ارز و سکهُ خود را باید جای دیگر چندین برابر پس دهند.
نالیدن ما ملت از سر آگاهی نیست، چراکه آگاه شدن با تغییر در رفتار اثبات میشود و نه در بازی با کلمات.
فراموش نکنیم امروز، افزایش #سرانه_مطالعه ، یک تفریح نیست بلکه #درمانی برای یک درد #مزمن است.
در هر زمینهای #مطالعه_کنیم (حتی روزی یک صفحه)
مقالهای از
ف.مذهبیفرد
(@f_mazhabi.fard)
#مطالعه_کتاب #مطالعه_موثر #مطالعات_اجتماعی
https://www.instagram.com/p/CIF5mAzF5ol/?igshid=vonywoawtlqk
Instagram
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #پرسش_وجود
✍نویسنده:#مجموعه_مقالات
👤مترجم: #محمدرضا_حسینی_بهشتی
ℹ️ ۴۷۴ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۱۲۵ هزار تومان
نشر: #علمی
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#فلسفه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #پرسش_وجود
✍نویسنده:#مجموعه_مقالات
👤مترجم: #محمدرضا_حسینی_بهشتی
ℹ️ ۴۷۴ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۱۲۵ هزار تومان
نشر: #علمی
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#فلسفه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #گم_گشته
✍نویسنده:#پیتر_هاندکه
👤مترجم: #مسلم_بخشایش
ℹ️ ۱۱۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۰ هزار تومان
نشر: #افراز
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #گم_گشته
✍نویسنده:#پیتر_هاندکه
👤مترجم: #مسلم_بخشایش
ℹ️ ۱۱۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۰ هزار تومان
نشر: #افراز
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #فرهنگ_سازان_صلح_در_ایران_و_جهان
✍نویسنده:#مژگان_دستوری
ℹ️ ۳۷۱ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۷۲ هزار تومان
نشر: #اندیشه_احسان
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#سیاست
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #فرهنگ_سازان_صلح_در_ایران_و_جهان
✍نویسنده:#مژگان_دستوری
ℹ️ ۳۷۱ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۷۲ هزار تومان
نشر: #اندیشه_احسان
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#سیاست
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
.
مروری بر یک کتاب:
بردگان از ادوار #باستان تا اواخر #دوره_قاجار در #جامعه_ایرانی حضور داشتند و در پی تصویب قانون منع خرید و فروش #برده در خاک ایران و آزادی بردگان هنگام ورود به خاک ایران در اسفند ۱۳۰۷ شمسی مبادله و معامله کنیز و غلام در #ایران منسوخ شد.
در این کتاب کوشیده شده به این مسئله پاسخ داده شود که خرید و فروش زنان و دختران در چه جامعهای، با چه ساختارهای #اجتماعی ، #اقتصادی و #فرهنگی رخ میداد و عوامل #استمرار این پدیده به درازای چندین قرن چه بود.
فرایند کنیز شدن زنان با اتکا به #مستندات و مدارک مستخرج از منابع تاریخی، گواهِ رفتار خشونتبار و فراگیری بوده است که همه شئون زندگی و #هویت آنان، حتی تغییر نامشان را نیز شامل میشد.
#زنان_زرخرید
(بررسی وضعیت کنیزان در ایران از سلسله طاهریان تا مغول)
#فریبا_کاظمنیا
۲۵۳ صفحه|رقعی،شومیز| ۶۹۹۰۰ تومان
انتشارات تیسا، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_تیسا #نشر_تیسا #پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIINDTdFFrj/?igshid=cbpsd4i0g5cd
مروری بر یک کتاب:
بردگان از ادوار #باستان تا اواخر #دوره_قاجار در #جامعه_ایرانی حضور داشتند و در پی تصویب قانون منع خرید و فروش #برده در خاک ایران و آزادی بردگان هنگام ورود به خاک ایران در اسفند ۱۳۰۷ شمسی مبادله و معامله کنیز و غلام در #ایران منسوخ شد.
در این کتاب کوشیده شده به این مسئله پاسخ داده شود که خرید و فروش زنان و دختران در چه جامعهای، با چه ساختارهای #اجتماعی ، #اقتصادی و #فرهنگی رخ میداد و عوامل #استمرار این پدیده به درازای چندین قرن چه بود.
فرایند کنیز شدن زنان با اتکا به #مستندات و مدارک مستخرج از منابع تاریخی، گواهِ رفتار خشونتبار و فراگیری بوده است که همه شئون زندگی و #هویت آنان، حتی تغییر نامشان را نیز شامل میشد.
#زنان_زرخرید
(بررسی وضعیت کنیزان در ایران از سلسله طاهریان تا مغول)
#فریبا_کاظمنیا
۲۵۳ صفحه|رقعی،شومیز| ۶۹۹۰۰ تومان
انتشارات تیسا، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_تیسا #نشر_تیسا #پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIINDTdFFrj/?igshid=cbpsd4i0g5cd