"رسائلُ سَلَامٍ"│الإحباط│ياسر الحزيمي


أيُّها المحبط مهلًا لن تحجب الشمس غيمة،
جدد الآمال دومًا سوف تحظى بالغنيمة،
حاول،
ثم عاود،
ثم واصل،
لا تحطمك (الهزيمة)،

أبدل (الهاء) عينًا ثم واصل (بالعزيمة).

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/rLOmk9Oy9nY?si=P27vD6cV4Ygu2oQI

"الإحباط"

⁉هل تشعر بالاحباط؟
لا تقلق، رزقك مقسوم،
وأمرك محسوم،
وقَدَرُكَ معلوم،
وربك رحيم كريم قيوم.

انفض غبار اليأس،
ولملم أوراقك المبعثرة،
وانهض فقد اثبت أنك غير قابل للكسر،
واجعل تلك الخدوش أوسمةً دالةً على شرف المحاولة وعدم الاستسلام.

الخسارة
يا صديقي لا تعني أنك فاشل، بل تعني أنك لم توفق بعد، لا تعني أنك لن تصل، بل تعني أن هناك طريقًا آخر فابحث عنه.
ۡ هي وقت مستقطع، واستراحة مقاتل، وتجربة مجتهد، وقبل ذلك كله وبعده قضاء الله عليك وخيرته لك.

رُبَّ أمــرٍ تتقـيه جـرّ أمــرًا ترتضيــه
خفي المحبوب عنه وبدا المكروه فيه

ابدأ خطواتك الأولى في محاولة جديدة، وانزع نفسك من بين زحام الموجودين في القاع، واصبر فالعناء في الابتداء، والتعثر في البداية مباح، والنجاح بإذن الله متاح.
فإن استطعت أن تجري في طريق النجاح فافعل،
فإن لم تستطع فهرول،
فإن لم تستطع فامشِ،
فإن لم تستطع فاحبُ،
فإن لم تستطع فازحف،
المهم لا تتوقف، فللفراغ جاذبية يصعب التخلص منها.

إذا تمَّ رفضُك أيها الآمن، فانتظر مكرمه ربك فعلی الله رزقك ولن يضيعك.
۔ فإن ظفر غيرك بما تريد فقل:
"ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء"
۔وإن فاتتك فرصة، وشعرت بحرقة لفواتها، فأطفئ لهيبها بقول الله:
﴿عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ﴾

تأمل قول ربك:
﴿وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾
آية تدفعك حين تشعر أن هناك من يمنعك.

﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾
آية إن سكنت قلبك أسكنته.

﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبّي نَسْفاً﴾
آية تخبرك أن معوقاتك لن تبلغ الجبال؛ فاستعن عليها بالكبير المتعال.

﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ﴾
آية تؤكد لك أن الصعوبات تهون، وأن أمر الله يكون.

أيها الآمل المتفائل ارفع رأسك، واتجه لهدفك؛ فأنت لست مشكلة تحتاج إلى حل، بل جوهرة تحتاج الى محل؛ فابحث في الفرص من حولك لتجد مكانًا تلمع فيه
لا تنتظر صوتا يناديك،
ولا رقمًا يتصل بك،
ولا رسالة تخبرك بما يسرك،
بل فوض الأمر لربك واطلب الخير بنفسك، نَمْ آخر الناس،
وبكِّر بكل حماس؛
فالبركة في البكور،
هكذا قال الرسول عليه الصلاه والسلام.

السماء يا صديقي لا تمطر ذهبًا ولا فضة، وقد جعل الله لكل شيء سبب، فابذل السبب وارتقب الفرج.

أيُّها الآمن إن فعلت وحاولت وجربت، ورغم ذلك فشلت ومرت أيامك بلا عمل ولا بصيص أمل فاكثر من البر، والهج بالاستغفار، وداوم على الصدقة وصلة الرحم، والدعاء، وانتظر عطايا الإله.

ولا تقل كل أحلامي غدت كوابيس أليمة،
لا تقل لا سبيل إلى لقمه العيش الكريمة،
لا تقل لم يعد في الناس شيمة،
لكنها أرزاق ربي مع تدابير حكيمة.


أيُّها المحبط مهلًا لن تحجب الشمس غيمة،
جدد الآمال دومًا سوف تحظى بالغنيمة،
حاول،
ثم عاود،
ثم واصل،
لا تحطمك (الهزيمة)،

أبدل (الهاء) عينًا ثم واصل (بالعزيمة).

أيُّها المحبط يومًا أنت لم تفعل جريمة،
افعل الأسباب وارقب حكمه الله العظيمة،
يا صديقي أنت لم تفعل جريمة،
أنت لم تسرق، ولم تغصب، ولم تكذب، فلا ترضَ الشتيمة،
فارفع الراس بفخرٍ،
واطلب الرزق بعزمٍ،
واسال الله بقلب لقمه العيش الكريمة.

ارجوك يا صديقي كن واقعيا في كلِّ شيء إلا في الدعاء فبالغ فانت تسال رب المستحيل.

" سلام"

#سلام
#ياسر_الحزيمي

┅───═•••✾••═───┅

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/rLOmk9Oy9nY?si=P27vD6cV4Ygu2oQI

"رسائلُ سَلَامٍ"│التثبيط│ياسر الحزيمي

لَكَمْ تَسَلَّلَ مِنْهُم سَمُّ مُنْهَزِمِ
يَرُدُّ كُلَّ طَمُوحٍ عَادَ بِالهِمَمِ

يُثْنِيكَ عَمَّا تَرَاهُ النُّورُ فِي أَمَلٍ
وَيَسْتَرِيحُ إِذَا مَا كُنْتَ فِي العَدَمِ

فَامْضِ، وَدَعْ قَوْلهم حتی تفوز بِما
تَرجو وصُمَّ فإن تَسمعْ فلَنْ تَقمِ

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/yBFnWmQc6ng?si=CzNRjRgAijPRWf4X

"التثبيط"

مد لحافك علی قد رجليك !
ما طار طير وارتفع الا كما طار وقع !
وغيرها من العبارات التي قد تسمعها عندما تحاول التحليق في سماء طموحك بعيدًا عن قاع من حولك، ما أكثر المثبطين من حولنا دون أن يشعروا !

۔ وقد تكون دوافعهم:
الخوف علينا من الفشل،
أو التعب،
أو الخوف من ابتعادنا عنهم،
أو انشغالنا عنهم.

ربما كانت الدوافع أيضًا غير نزيهة:
كالغيرة،
أو إرادة الشر،
أو غير ذلك...

لا تلتفت لدوافعهم هذا شأنهم،
المهم أن لا نتأثر بذلك.

يُحكى:
أن هناك 100 ضفدع اتفقوا أن يصعدوا مبنى يرونه من بعيد، حددوا جائزه كبرى للفائز الأول، فعلًا انطلق السباق بعد أن وصلوا الى قاعدة المبنى، إذ به مبنى كبير تراجع البعض ثم بدأوا بزعزعة إرادة الباقين، قالوا:
الأحسن لنا أن نجلس في الاستراحه، مالنا وما للتعب؟! نجلس ونشرب عصير الطحالب ونقفز ونمرح، نحن منطقيين فلا تكونوا ضحايا أحلامكم.

المهم بدأ السباق بخمسة ضفادع، بدأ السباق، فنظر الضفدع الخامس للضفادع التي تجلس في الأسفل، وعصير الطحالب رايح وعصير الطحالب جاي، فقال للضفدع الرابع:
وبعدها إذا فزنا ماذا سيحدث؟
يبدو أني سأجلس مع الشباب تحت، وما زال الضفدع الخامس يغري الضفدع الرابع حتى قرر أن ينزل ويستمتع بالجلوس.

اشتد الحماس والسباق بين الثلاثة الباقين، تقدم الأول والثاني كثيرًا عن الثالث، نظر إليهما وقال في نفسه:
راحت علي أنا لن أتمكن من الفوز، بعد ذلك قرر هو ۔أيضا۔ الانسحاب !

واشتد السباق بين الأول والثاني، تفاعلت الضفادع معهما أخذوا يشجعون ويهتفون، فطرب لهم الضفدع الثاني وتأثر بهم رفع يده ليحييهم فسقط المسكين.

بقي الأول وحيدًا واصل، واصل، وواصل حتى صعد المبنى، وبعد أن صعد المبنى التقط أنفاسه، بدا يقلب بصره مستمتعا بالمنظر، مستنشقًا للهواء العليل في الأعلى، ثم رفع يديه إلى أذنيه، وأخرج القطن منهما، فقد أغلق أذنيه حتى لا يسمع إلى ما يقوله الآخرون من حوله فيتاثر بهم !

الإنسان يتأثر بمن حوله، والطباع سراقة كما يقول ابن القيم، فمن جالس قوم وأكثر مرافقتهم لابد وأن يسرق منهم صفه يكثر فعلها، أو كلمه يكثُر تردادها، والمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

يقول الله عز وجل مخاطبًا نبيه:
﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ﴾
لاحظ كلمة: "اصبر" الصحبة الصالحة والرفقة الجادة لا تبحث عما تريد، بل عما يفيد وإن كان شاقًا، وفي الجلوس إليهم تحتاج إلى مجاهده نفسك في الصبر عليهم، إن الاحتكاك بالمتميزين الناجحين والصالحين خير معين على الارتقاء بالنفس إلى مراتب عليا؛ فالإنسان بطبعه يتمثل سلوك من حوله ويتأثر به، والنجاح عدوى سريعة الانتقال وكذلك الفشل؛ فأعدِ النظر في علاقاتك، قد تكون أكبر معين لك، وربما قد تكون أكبر مثبط لك بدون قصد، كلمة واحدة من قبيل:
الله يا الدنيا ! أنت كفو عاد ! وغيرها..
مما قد يسرق حلمك إلى الأبد،
أو تكسر همتك في الحال.

والناس في تلقيهم للرسائل من حولهم على ثلاثة أصناف:
1⃣ عقل حجري: لا يقبل حق ولا باطل.
2⃣ وعقل اسفنجي: يشرب كل ما حوله.
3⃣ وعقل زجاجي: تمر به الكلمات ولا تستقر فيه، يراها بصفائه، ويدفعها بصلابته.

إن الذين لا يعملون يؤذي أنفسهم أن يعمل الناس،
فلا تستغرب التثبيط، ولا تستقبله،
واغلق أذنيك عنهم،
وأدر ظهرك لهم،
واستعن بربك عليهم،
وعش بسلام مع حلمك.

"سلام"

#سلام
#ياسر_الحزيمي

┅───═•••✾••═───┅

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/yBFnWmQc6ng?si=CzNRjRgAijPRWf4X

"رسائلُ سَلَامٍ"│فلسفة الخطأ│ياسر الحزيمي

الخطوُ بينَ صوابٍ، أوْ بهِ زَلَلُ
والعيبُ أنْ تقفَ الأقدامُ في كَلَلِ

لوْ كانَ كلُّ امرِئٍ يخشى عواقبَهُ
ما سارَ حُرٌّ، وما نالَ المُنى رجلُ

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/8aN8AZGM1bs?si=fv5qNWKj_n8M1Bv3

"فلسفة الخطأ"

شلل النفوس وعدم قدرتها على التحرك داء يصيب المتحسسين من الأخطاء، الخوف من الخطا يقتل التلقائية، ويُلَبِّسنا نظارة مكبرة تزيد أحجام الأشياء من حولنا، لابد أن نتقبل سخط بعض الناس وإحباطهم و استغرابهم؛ لأن التحسس من ذلك يجعلك مبرمجًا على شفرتهم طالبا لرضاهم، ساعيًا للكمال من أجلهم فقط، متظاهرًا بما ليس أنت.

تَقبَّل نسبة الخطأ البسيطة فالكمال لله سبحانه، تعلَّم منه، تجاوزه، ثم انطلق مرة أخرى في طريق الحياة تسقط مرة، وتسير مرة حتى تصل بإذن الله تعالى.

الخطأ من زاوية عقلية هو فعل قمتَ به، ثم تمنيتَ لاحقًا ۔أي بعد التأمل والنضج والاستشاره والتعلم۔ أنك لم تفعل، أو أنَّك فعلته بطريقة مختلفة.

وكلمة لاحقًا قد تعني جزءً من الثانية، وقد تعني عقدًا من الزمن.
عندما تهمل صحتك حتى تمرض فإن لاحقًا تتأخر في الظهور، وعندما تدير المسمار بقوة فينكسر الإطار فإن لاحقًا ستكون قصيرة وفورية تشعر بعدها بالخطأ.

هناك مدة فاصلة بين الفعل والخطأ والندم، وهذه المدة مهما طالت أو قصرت هي في الأساس منطقه تحرر لنفسك من أغلال الخطأ:
۔في لحظة الفعل تفعل ما يبدو لك صوابًا ومعقولا ومقبولًا.
۔وتفسيرك اللاحق لنتائج الفعل هو ما يحوّل الفعل إلى خطأ، الخطأ هو لقب استرجاعي نطلقه عندما ندرك لاحقًا أنه كان بالإمكان أفضل مما كان.

والندم هو شعور يلازم الإنسان عند أدراكه لخطأه، لا تتعمد الوقوع في الخطأ، ورَحِّب به إذا وقع بلا قصد، اغسل روحك منه بالتوبة، وبدنك منه بالعمل، وعملك منه بالإصرار، وعثراتك منه بالاستمرار.

الخطأ يتمُّ الشعور به بعد توسع الوعي وإدراك الحقائق بشكل أكبر وأعمق، فقد نقوم بفعل ما يغلب على ظننا أن المصلحة فيه، وأن المفاسد معدومة أو محدودة، ولكن بعد توسع الإدراك يتبين الأمر بشكلٍ أوضح وأقرب للحقيقة.


إن الإدراك هو درجه الوضوح التي تجعلك ترى وتسمع وتفهم وتشعر بكل الحقائق المتعلقه بذلك العمل الذي قمت به.
إدراكك هو الناتج النهائي لتلك اللحظه لذكائك، وتفكيرك، وربطك، وتحليلك، وخبراتك، وتربيتك، وتجاربك، وثقافتك، وفطرتك، ومعلوماتك، وحدسك، ومشاعرك، وماضيك، وحاضرك، ومستقبلك، وتؤثر فيه حالتك الجسدية، والنفسية، والعقلية، والبيئية، وكل شيء محيط بك، وبالتالي فإن قرارك في تلك اللحظه للقيام بأمر ما يعتمد على درجة ومستوى إدراكك، فإن كان صحيحًا فاحمد الله، وإن كان خطأ فاحمد الله وصححه، واعلم ان الذي يحيط بكل شيء ويعلم كل شيء ويغير كل شيء هو الله جلَّ جلاله، فإن غابت حكمتك فإن حكمته لا تغيب.

هذا الحديث عن الخطأ لا يعني أننا غير مسؤولين عن نتائجه، وأننا لا نلام على نواتجه، بل يعني أن ننظر إلى أنفسنا كما ننظر إلى إنسان عزيز بذل قصار جهده، وتحرَّى الصواب، وأن ذلك الانسان محدود الإدراك وقد اختار قراره بناء على مستوى إدراكه فنعامله معاملة المجتهد فإن أصاب فحسنتين، وإن أخطا فحسنة على اجتهاده.

مسؤوليتك تعني قبولك لنتائج أفعالك، فلكل ثمن يجب دفعه، وعندما تخطئ تتذكر أنت لست أحمقًا، ولا أخرقًا، ولا غبيًا، ولا معتوهًا، أنت بشر يمارس بشريته وقبل أن تنطلق في طريق قرارك انتبه للوحة الاستشارة، ولا تنسَ أن ترتدي نظارة الاستخارة وأنت موقن أنه سبحانه سيُيَسرُ لك الأمر أو يصرفه عنك ويرضيك.

" سلام"

#سلام
#ياسر_الحزيمي

┅───═•••✾••═───┅

لمتابعة المقطع علی يوتيوب/

https://youtu.be/8aN8AZGM1bs?si=fv5qNWKj_n8M1Bv3

"تقبل الله منَّا ومنكم صالح الأعمال"

يجمعنا التفريغ في 15 شوال ۔بمشيئة الله۔ دمتم في رعاية الله وحفظه.

            "طبتم وطاب عيدڪم"

⁉ما الفرق الحقيقي بين التدريب والتعليم؟
الفرق الحقيقي:
▫ أن التعليم يركز على تقديم المعلومة، ويعطي مهارة، ويعطي قيم.

▫ التربية تركز على السلوك وتغييره، لكن تعطي معلومة، تعطي مهارة.

▫التدريب يركز على تقديم المهاره ويعطي معلومة، ويعطي قيم، وسلوكيات.

إذا الفرق هو في عمليه التركيز، وليس ثَمَّ فرق في الاتجاهات ۔أبدًا۔ لا يوجد أي فرق في الاتجاهات بين التدريب والتعليم.

▫ من الفروقات:
▫ أن التدريب يؤهلك لتعيش في العمل.
▫ والتعليم يؤهلك لتعيش في الحياة.

▫ التدريب متعلق بالعمل بالأداء بتحسين الأداء، التعليم متعلق بتحسين الحياة، تحسين التعايش مع الآخرين، بتحسين العقل والتفكير وما إلى ذلك.
هذه بعض الفروقات.


من الأشياء التي تقال الآن ۔مثلا۔ أن التدريب موضة وستذهب.
التدريب ليس موضة نهائيًا، لا يمكن، لا يمكن !
يمكن أن يُقَنَن، أن يُضبَط أن يُعمَل له مجموعة من الأجراءات، لكن أن يختفي!
لا لا، التدريب باقً، لسبب بسيط جدًا: التدريب وجوده في أي بلد في العالم سببه شيء واحد: ضعف مخرجات التعليم العالي، وعدم موافقتها لمتطلبات سوق العمل.

⁉ حسنًا ما الحل؟
يدربوهم، التدريبُ هو الجسر، وبالتالي متى ما توافقت ۔وهذا مستحيل يحدث في أي بلدٍ في العالم۔ متى ما توافق مخرجات التعليم العالي مع متطلبات المتغيرة في سوق العمل، هنا نقول: التدريب لم يعد له قيمة.

لا، التدريب له قيمة طالما هذه الفجوة موجودة وكبيرة.

التدريب بطريقتنا:
أعداد كبيرة، أيام محدودة، مخدات نحضرها، ملازم تدريبية هذا كبرها !
هذا تعليم.

⁉ ما العلاج؟
العلاج يوجد حلول، يوجد منهج علمي، العلاج: " منهج علمي"

أنا الان أطرح هذا الشيء وأول من ستضعون عليه مطرقة المحاكمة أنا، لكن لا يوجد إشكاليه دعونا نتعلم، أنا حتى نهاية البرنامج صنفوني، لذلك من أجمل الدورات التي أدربها تدريب المدربين لسببين:
1/ جميله جدا لأنها فعلا تعطي فارق عند الناس.
2/  أعشقها لعشق الناس لها الناس تدفع 10,000، 13 ألف ما جاءت تعبث، ما جاءت 13 يوم من وقتها ومن عمرها وقد جاءت ثعبث ! الناس كلها حريصة لذلك أنا أحبها.

  صعبة لماذا؟
لأنك وأنت تتكلم ما يدور في عقل الإنسان (لما تقولون مالا تفعلون) !
تجده يقول بعض الأشياء لكنه لا يطبقها، وبالتالي كل معلومة يقدمها المدرب في تدريب المدربين هي عبارة عن معيار يقاس بها صدقه ومصداقيته.

⁉ هل يفعل أو لا يفعل؟
بالتالي هي صعبة ولكنها ۔أيضا۔ ممتعة، أنا لا امانع أبدًا أن نهاية البرنامج تصنفوني:
هل أنا معلم؟
هل أنا معلم تطبيقي؟
هل أنا مدرب؟
هذا نوع من التقويم وليس سبًّا أبدًا لم يكن المعلم يومًا مسَبَّةً.

#تدريب_المدربين
#ياسر_الحزيمي

┅───═•••✾••═───┅

⁨تفريغ مقاطع الأستاذ ياسر الحزيمي علی تليجرام : ⁨https://t.me/qhadyyy⁩

تفريغ مقاطع الأستاذ ياسر الحزيمي في واتساب/
https://whatsapp.com/channel/0029Vaq0I3vFcowC6UBhPM3o