This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
البنات ستر لأبويهن من النار
جاء في الصحيحين من حديث أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها قالت: (جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها، فسألتني فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئاً، ثم قامت فخرجت وابنتاها، فدخل علي النبي ﷺ فحدثته حديثها، فقال النبي ﷺ: (من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كُنٙ له ستراً من النار) وفي لفظ آخر عند مسلم: (إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار)
📚 صحيح البخاري ٥٦٣٩، صحيح مسلم ٢٦٢٩
جاء في الصحيحين من حديث أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها قالت: (جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها، فسألتني فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئاً، ثم قامت فخرجت وابنتاها، فدخل علي النبي ﷺ فحدثته حديثها، فقال النبي ﷺ: (من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كُنٙ له ستراً من النار) وفي لفظ آخر عند مسلم: (إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار)
📚 صحيح البخاري ٥٦٣٩، صحيح مسلم ٢٦٢٩
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- أقوى شيء يهزّ القلب؟ -
محمد_الشنقيطي
محمد_الشنقيطي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#نسمات_إيمانية 💎
✍ الإِخَـــــــــــــــــــــــــــــــلاصْ
> قَالَ الْجُنَيْدُ :
الْإِخْلَاصُ سِرٌّ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ الْعَبْدِ، لَا يَعْلَمُهُ مَلَكٌ فَيَكْتُبُهُ، وَلَا شَيْطَانٌ فَيُفْسِدُهُ، وَلَا هَوًى فَيُمِيلُهُ .
> وَقِيلَ لِسَهْلٍ :
أَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ عَلَى النَّفْسِ؟ فَقَالَ :
الْإِخْلَاصُ، لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ .
> وَقَالَ بَعْضُهُمْ :
الْإِخْلَاصُ أَنْ لَا تَطْلُبَ عَلَى عَمَلِكَ شَاهِدًا غَيْرَ اللهِ، وَلَا مُجَازِيًا سِوَاهُ .
> وَقَالَ مَكْحُولٌ :
مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ قَطُّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ .
> وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ :
أَعَزُّ شَيْءٍ فِي الدُّنْيَا : الْإِخْلَاصُ،
وَكَمْ أَجْتَهِدُ فِي إِسْقَاطِ الرِّيَاءِ عَنْ قَلْبِي،
فَكَأَنَّهُ يَنْبُتُ عَلَى لَوْنٍ آخَرَ .
> وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ :
إِذَا أَخْلَصَ الْعَبْدُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ كَثْرَةُ الْوَسَاوِسِ وَالرِّيَاءِ .
📚مدارج السالكين | لابن القيم - رحمه الله (٩٢/٢)
.
#نسمات_إيمانية 💎
✍ الإِخَـــــــــــــــــــــــــــــــلاصْ
> قَالَ الْجُنَيْدُ :
الْإِخْلَاصُ سِرٌّ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ الْعَبْدِ، لَا يَعْلَمُهُ مَلَكٌ فَيَكْتُبُهُ، وَلَا شَيْطَانٌ فَيُفْسِدُهُ، وَلَا هَوًى فَيُمِيلُهُ .
> وَقِيلَ لِسَهْلٍ :
أَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ عَلَى النَّفْسِ؟ فَقَالَ :
الْإِخْلَاصُ، لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ .
> وَقَالَ بَعْضُهُمْ :
الْإِخْلَاصُ أَنْ لَا تَطْلُبَ عَلَى عَمَلِكَ شَاهِدًا غَيْرَ اللهِ، وَلَا مُجَازِيًا سِوَاهُ .
> وَقَالَ مَكْحُولٌ :
مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ قَطُّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ .
> وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ :
أَعَزُّ شَيْءٍ فِي الدُّنْيَا : الْإِخْلَاصُ،
وَكَمْ أَجْتَهِدُ فِي إِسْقَاطِ الرِّيَاءِ عَنْ قَلْبِي،
فَكَأَنَّهُ يَنْبُتُ عَلَى لَوْنٍ آخَرَ .
> وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ :
إِذَا أَخْلَصَ الْعَبْدُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ كَثْرَةُ الْوَسَاوِسِ وَالرِّيَاءِ .
📚مدارج السالكين | لابن القيم - رحمه الله (٩٢/٢)
.
الصورة اللي فوق، فيها ستة إخوة مع ابيهم، عزوة وسند وحياة!
الصورة التي في الأسفل: الأب يصلي على أبنائه الستة بعد أن جمع أجسادهم الممزقة بعد استهدافهم من قوات طيران الكيان الصهيوني.
تحدث عنهم مع جيرانك واخواتك وكل من حولك .. الدرس عظيم والمصاب جلل فوق ما تتخيله العقول والقلوب. ادعوا للوالد وادعموهم بكل متاح!!
اللهم أخذل كل من خذلهم، اللهم عليك بكل من تآمر عليهم في الدنيا والآخرة، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء والخونة منا!.
.
الصورة التي في الأسفل: الأب يصلي على أبنائه الستة بعد أن جمع أجسادهم الممزقة بعد استهدافهم من قوات طيران الكيان الصهيوني.
تحدث عنهم مع جيرانك واخواتك وكل من حولك .. الدرس عظيم والمصاب جلل فوق ما تتخيله العقول والقلوب. ادعوا للوالد وادعموهم بكل متاح!!
اللهم أخذل كل من خذلهم، اللهم عليك بكل من تآمر عليهم في الدنيا والآخرة، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء والخونة منا!.
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ الجـ.ـهـ.ـاد وإذن ولي الأمر فيه ]
وأصولُ العلماءِ تَتفقُ على أن مَن لا يُقِر بشِرْعةِ الجـ.ـهـ.ـاد أصلًا لا يُشترَطُ إذنُ الجـ.ـهـ.ـاد منه، لأنه لا يُقِر بأصلٍ، فكيف يُؤتمنُ على فرعٍ؟! فالإذنُ إنما رُبِطَ بالإمامِ لأنه يَعرِفُ مواضعَ الثغورِ، وأزمنةَ الغزو، والفاضلَ من المفضول منها، وأماكن الحاجة، وقُوةَ العدو وضَعفهُ، وإذا كان الإمامُ لا يُؤمِنُ بشرعةِ الجـ.ـهـ.ـاد، فلا تُشرعُ له لوازمُهُ.
📚 التفسير والبيان لأحكام القرآن
✍️ العلامة عبد العزيز الطريفي- فك الله أسره -
.
وأصولُ العلماءِ تَتفقُ على أن مَن لا يُقِر بشِرْعةِ الجـ.ـهـ.ـاد أصلًا لا يُشترَطُ إذنُ الجـ.ـهـ.ـاد منه، لأنه لا يُقِر بأصلٍ، فكيف يُؤتمنُ على فرعٍ؟! فالإذنُ إنما رُبِطَ بالإمامِ لأنه يَعرِفُ مواضعَ الثغورِ، وأزمنةَ الغزو، والفاضلَ من المفضول منها، وأماكن الحاجة، وقُوةَ العدو وضَعفهُ، وإذا كان الإمامُ لا يُؤمِنُ بشرعةِ الجـ.ـهـ.ـاد، فلا تُشرعُ له لوازمُهُ.
📚 التفسير والبيان لأحكام القرآن
✍️ العلامة عبد العزيز الطريفي- فك الله أسره -
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحيوانات فهمت ..
ليت العرب يفهمون !!!
.
ليت العرب يفهمون !!!
.