#مسائل_حول_بعض_الأحاديث_والروايات||
(مسألة ١٢٦٣) ما المقصود بالرجعة بعد الموت التي نؤمن بها نحن الشيعة وهل لها دليل بالقرآن والسنة ؟
بسمه تعالى: عندي بحث كامل في الرجعة لا يمكن تكرار مضمونه هنا، ولكنها باختصار مورد إيمان المشهور من علمائنا ومورد عدد مستفيض من رواياتنا ولكنها ليست من ضروريات الدين بحيث يكون منكرها كافراً. ويمكن إيكال علمها إلى الله سبحانه على واقعه الذي هو أعلم به.
وقد يفسر به قوله تعالى: { قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ } وقوله تعالى: { رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} وآية دابة الارض، وغيرها.
__
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود / ج٥ - ص ٥٢٦ ، ٥٢٧
(مسألة ١٢٦٣) ما المقصود بالرجعة بعد الموت التي نؤمن بها نحن الشيعة وهل لها دليل بالقرآن والسنة ؟
بسمه تعالى: عندي بحث كامل في الرجعة لا يمكن تكرار مضمونه هنا، ولكنها باختصار مورد إيمان المشهور من علمائنا ومورد عدد مستفيض من رواياتنا ولكنها ليست من ضروريات الدين بحيث يكون منكرها كافراً. ويمكن إيكال علمها إلى الله سبحانه على واقعه الذي هو أعلم به.
وقد يفسر به قوله تعالى: { قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ } وقوله تعالى: { رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} وآية دابة الارض، وغيرها.
__
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود / ج٥ - ص ٥٢٦ ، ٥٢٧
❤1👍1
ومن العجيب أن البعض يحاول أن يطلب العفو والمغفرة من الله تعالى إلا إنه لا يعفو ولا يغفر لمن هو في خصومة معه.. فلعله أغفل عن ما ورد: (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) فمن لا يَرحم لا يُرحم ومن لا يصفح عن الآخرين فلن يصفح الله عنه ولن يغفر له ذنوبه.
بل إن المغفرة والصفح عن إساءة الآخرين لك إنما هي باب من أبواب المغفرة الإلهية، فقد قال تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْـمُتَّقِينَ.. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْـمُحْسِنِينَ}.
وهاتان الآيتان صريحتان في كون كظم الغيظ والعفو عن الناس هو عبارة عن إحسان يؤدي الى مغفرة من الله وباب من أبواب الجنة.
عبد الله
مقتدى الصدر
١٩ / ٣ / ٢٠٢١
بل إن المغفرة والصفح عن إساءة الآخرين لك إنما هي باب من أبواب المغفرة الإلهية، فقد قال تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْـمُتَّقِينَ.. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْـمُحْسِنِينَ}.
وهاتان الآيتان صريحتان في كون كظم الغيظ والعفو عن الناس هو عبارة عن إحسان يؤدي الى مغفرة من الله وباب من أبواب الجنة.
عبد الله
مقتدى الصدر
١٩ / ٣ / ٢٠٢١
🕊5❤2
#مسائل_حول_بعض_الأحاديث_والتعريفات||
(مسألة ١٢٨٩) ما الفرق بين الحرمة التشريعية والحرمة الذاتية وهاتان العبارتان وردتا في المسالة رقم ٢٥٦ من رسالتكم العملية منهج الصالحين الجزء الاول؟
بسمه تعالى: الحرمة الذاتية ما كان في أصل الشريعة كحرمة الكذب وشرب الخمر والحرمة التشريعية هي حرمة التشريع وهو إعتبار ما ليس من الدين من الدين.
(مسألة ١٣٠٠) هل الفارابي وابن سينا والكندي من شيعة آل محمد {صلى الله عليه واله} أم كانوا على غير المذهب الإمامي؟ وما هو مذهب كل منهم؟
بسمه تعالى: يهتم الفيلسوف عقلياً واجتماعياً بفلسفته أكثر من الإهتمام بدينه. ولا دليل على أن هؤلاء كانوا يهتمون بهذا الذي نهتم به نحن ونسأل عنه.
____
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٥٣٤ ، ٥٣٧
(مسألة ١٢٨٩) ما الفرق بين الحرمة التشريعية والحرمة الذاتية وهاتان العبارتان وردتا في المسالة رقم ٢٥٦ من رسالتكم العملية منهج الصالحين الجزء الاول؟
بسمه تعالى: الحرمة الذاتية ما كان في أصل الشريعة كحرمة الكذب وشرب الخمر والحرمة التشريعية هي حرمة التشريع وهو إعتبار ما ليس من الدين من الدين.
(مسألة ١٣٠٠) هل الفارابي وابن سينا والكندي من شيعة آل محمد {صلى الله عليه واله} أم كانوا على غير المذهب الإمامي؟ وما هو مذهب كل منهم؟
بسمه تعالى: يهتم الفيلسوف عقلياً واجتماعياً بفلسفته أكثر من الإهتمام بدينه. ولا دليل على أن هؤلاء كانوا يهتمون بهذا الذي نهتم به نحن ونسأل عنه.
____
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٥٣٤ ، ٥٣٧
❤13👍2🙏1💔1
’
هؤلاء الهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق تحاول الفرعونية أنّ توسّع منهم، وكلّما توسّعت هذه الفئة أكثر فأكثر قدّمت المجتمع نحو الدمار خطوة بعد خطوة؛ لأنّ هذه الفئة لا تستطيع بوجه من الوجوه أن تدافع عن المجتمع إذا حلّت كارثة في الداخل أو طرأت كارثة من الخارج، فكلّما توسّعت هذه الفئة، هذا القسم الثالث، هؤلاء الذين ينعقون مع كل ناعق، كلّما توسّعوا في المجتمع ازداد خطر فناء المجتمع، وبهذا تموت المجتمعات موتاً طبيعياً.
الشَّهيد السّيِّد مُحمّد بَاقِر الصّدر (قدّس سرّه)
كتاب: المدرسة القرآنية، ص١٨٠.
هؤلاء الهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق تحاول الفرعونية أنّ توسّع منهم، وكلّما توسّعت هذه الفئة أكثر فأكثر قدّمت المجتمع نحو الدمار خطوة بعد خطوة؛ لأنّ هذه الفئة لا تستطيع بوجه من الوجوه أن تدافع عن المجتمع إذا حلّت كارثة في الداخل أو طرأت كارثة من الخارج، فكلّما توسّعت هذه الفئة، هذا القسم الثالث، هؤلاء الذين ينعقون مع كل ناعق، كلّما توسّعوا في المجتمع ازداد خطر فناء المجتمع، وبهذا تموت المجتمعات موتاً طبيعياً.
الشَّهيد السّيِّد مُحمّد بَاقِر الصّدر (قدّس سرّه)
كتاب: المدرسة القرآنية، ص١٨٠.
❤16
#مسائل_في_العقائد_والفلسفة_والأحاديث||
مسألة (١) يقول عز من قال: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} هل تنص هذه الٱية على حرمة السؤال عن الروح . وهل كل سؤال عن الروح يدخل ضمن هذا القول؟
بسمه تعالى: لا يوجد في الآية ما يدل على حرمة السؤال عن الروح . بل قد أجابت عنه وهو أن الروح هي من عالم الأمر في حين أن النفس من عالم الخلق.
مسألة (٦) تعتقد الشيعة أن الأئمة أفضل خلق الله بعد الرسول (صلى الله عليه واله) فهل الإمامة أعلى مرتبة من النبوة: (نبوة باقي الأنبياء عدا محمد) ولماذا ؟
بسمه تعالى: يكفي في ذلك أمران:
الأول الحديث : (علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل). في بعض الروايات أنهم (أفضل)
الثاني: قوله تعالى: { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا } وقد جعله إماماً بعد كونه نبياً ومرسلاً وخليلاً.
__
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٤ - ص٧ ، ٩
مسألة (١) يقول عز من قال: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} هل تنص هذه الٱية على حرمة السؤال عن الروح . وهل كل سؤال عن الروح يدخل ضمن هذا القول؟
بسمه تعالى: لا يوجد في الآية ما يدل على حرمة السؤال عن الروح . بل قد أجابت عنه وهو أن الروح هي من عالم الأمر في حين أن النفس من عالم الخلق.
مسألة (٦) تعتقد الشيعة أن الأئمة أفضل خلق الله بعد الرسول (صلى الله عليه واله) فهل الإمامة أعلى مرتبة من النبوة: (نبوة باقي الأنبياء عدا محمد) ولماذا ؟
بسمه تعالى: يكفي في ذلك أمران:
الأول الحديث : (علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل). في بعض الروايات أنهم (أفضل)
الثاني: قوله تعالى: { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا } وقد جعله إماماً بعد كونه نبياً ومرسلاً وخليلاً.
__
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٤ - ص٧ ، ٩
🥰3👍1🕊1
#المعصومين_قادة_لكل_ما_خلق_الله||
الشيء الآخر أن المعصومين {سلام الله عليهم} أمناء عليه، بوجود تكويني قوي، أعطى الله لهم مقاليد الأمور، جعل بيدهم أسماءه الحسنى، فمن هذه الناحية الأرض كلها للإمام، خلق الله السماوات والارض من نوري، ونحو ذلك من الكلمات،
إذن فهم قادة الكون، ليس قادة البشرية، فحسب، هم قادة للكون، لكل ما خلق الله، لأنهم أعلى من كل ما خلق الله، خير الخلق وأكمل الخلق وأعلم الخلق وأقوى الخلق، وأوسع الخلق هم {سلام الله عليهم} وعلى رأس القائمة محمد وعلي {سلام الله عليهم} أئمة الأئمة. المهم، على أنه مسؤولية كل شيء ضخمة، كل شيء ضخمة فوق التصور، إنهم يقودونها كما أراد الله أن يقودوها،
ومن هنا ومن جملة التفسيرات ربما الخاصية لإعتراف المعصومين {سلام الله عليهم} بذنوبهم أنه ربما حصل في هذا الكون كله شيء من الخطل والزلل مهما قلَّ ولو في ألكترون يدور حول النواة يستغفر الإمام طبعاً لأنه كله تحت إشرافه، هذا في رواية: «ألم تعلم أن قلوب الظالمين بأيدينا». ___
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
محاضرات في الأخلاق/ ص ١٩، ٢٠
الشيء الآخر أن المعصومين {سلام الله عليهم} أمناء عليه، بوجود تكويني قوي، أعطى الله لهم مقاليد الأمور، جعل بيدهم أسماءه الحسنى، فمن هذه الناحية الأرض كلها للإمام، خلق الله السماوات والارض من نوري، ونحو ذلك من الكلمات،
إذن فهم قادة الكون، ليس قادة البشرية، فحسب، هم قادة للكون، لكل ما خلق الله، لأنهم أعلى من كل ما خلق الله، خير الخلق وأكمل الخلق وأعلم الخلق وأقوى الخلق، وأوسع الخلق هم {سلام الله عليهم} وعلى رأس القائمة محمد وعلي {سلام الله عليهم} أئمة الأئمة. المهم، على أنه مسؤولية كل شيء ضخمة، كل شيء ضخمة فوق التصور، إنهم يقودونها كما أراد الله أن يقودوها،
ومن هنا ومن جملة التفسيرات ربما الخاصية لإعتراف المعصومين {سلام الله عليهم} بذنوبهم أنه ربما حصل في هذا الكون كله شيء من الخطل والزلل مهما قلَّ ولو في ألكترون يدور حول النواة يستغفر الإمام طبعاً لأنه كله تحت إشرافه، هذا في رواية: «ألم تعلم أن قلوب الظالمين بأيدينا». ___
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
محاضرات في الأخلاق/ ص ١٩، ٢٠
🙏3👍1🥰1
نصيحة من السيد الشهيد محمد الصدر العظيم (ع) (( جاء أحد المشايخ الى السيد الشهيد (ع) وقال له سيدنا أُريدُ إرثاً منك
فقال له السيد (ع)
صلي في كل زيارة تزورها ركعتين لمن ظلمك واعفو عنه ، وأدعو الله سبحانه وقل ( اللهم أني عفوت عمن ظلمني فاعفو عني)
وصلي ركعتين لمن ظلمته ، وأدعو له ، وبعدها صلي لك ))
وتگدر في بيتك تطبقها..
فقال له السيد (ع)
صلي في كل زيارة تزورها ركعتين لمن ظلمك واعفو عنه ، وأدعو الله سبحانه وقل ( اللهم أني عفوت عمن ظلمني فاعفو عني)
وصلي ركعتين لمن ظلمته ، وأدعو له ، وبعدها صلي لك ))
وتگدر في بيتك تطبقها..
❤9💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشهيد الصدر يتحدث عن الرزق في قانون لله
❤14
بسمه تعالی
إلى سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد القائد مقتدى الصدر (أعزه الله ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي ونحن مقبلين على زياره الإمام موسى بن جعفر هل من نصيحه توجهها للزوار والسلام عليكم
#بسمه_تعالى :
1. عدم الاختلاط بين الجنسين أمر واجب ولازم
2. النظافة تعكس صورة جميلة عنكم
3. التعاون والمحبة بين الزوار بما يرضي الله سبحانه وتعالى
4. تطبيق الأحكام الشرعية في كل خطوة وكل فعل وترك
5. التزام النظام
6. الحذر من أعداء الله والدین
7. اكثروا من التسبيح والطاعات
8. الحجاب الشرعي واللبس المقبول لكلا الجنسين أمر واجب وضروري
حُجّة الإسَّلام القَائِد السيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر
إستفتاء بِتاريخ { ١٥ رَجب الأصب ١٤٣٣}
إلى سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد القائد مقتدى الصدر (أعزه الله ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي ونحن مقبلين على زياره الإمام موسى بن جعفر هل من نصيحه توجهها للزوار والسلام عليكم
#بسمه_تعالى :
1. عدم الاختلاط بين الجنسين أمر واجب ولازم
2. النظافة تعكس صورة جميلة عنكم
3. التعاون والمحبة بين الزوار بما يرضي الله سبحانه وتعالى
4. تطبيق الأحكام الشرعية في كل خطوة وكل فعل وترك
5. التزام النظام
6. الحذر من أعداء الله والدین
7. اكثروا من التسبيح والطاعات
8. الحجاب الشرعي واللبس المقبول لكلا الجنسين أمر واجب وضروري
حُجّة الإسَّلام القَائِد السيّد مُقتَدَىٰ الصَّدر
إستفتاء بِتاريخ { ١٥ رَجب الأصب ١٤٣٣}
👍11❤5
#مسائل_حول_التفسيـر||
( ١١٦٩) ما هي أصح التفسيرات برأيكم في الأسماء التي علمها الله لآدم ؟
بسمه تعالى: أسماء المعصومين {عليهم السلام} أو اللغة الكاملة .
هل صحيح إن القرآن محرف بعض الشيء ومحذوف منه بعض الكلمات كما قال في ذلك الشيخ المفيد (قدس سره) إن الأخبار جاءت مستفيضة وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان في كتاب (أوائل المقالات) وكما أكد على ذلك عدنان البحراني في كتاب مشارق شموس الحرية وأبو الحسن الفتوني في كتاب (مرآة الأنوار المقدمة - الثانية) أفتونا جزاكم الله خير الجزاء؟
بسمه تعالى: هذا خلاف المشهور جداً ويتبرأ منه أكثر علماءنا الأعلام.
__________
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٤٩٣, ٥٠٣
( ١١٦٩) ما هي أصح التفسيرات برأيكم في الأسماء التي علمها الله لآدم ؟
بسمه تعالى: أسماء المعصومين {عليهم السلام} أو اللغة الكاملة .
هل صحيح إن القرآن محرف بعض الشيء ومحذوف منه بعض الكلمات كما قال في ذلك الشيخ المفيد (قدس سره) إن الأخبار جاءت مستفيضة وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان في كتاب (أوائل المقالات) وكما أكد على ذلك عدنان البحراني في كتاب مشارق شموس الحرية وأبو الحسن الفتوني في كتاب (مرآة الأنوار المقدمة - الثانية) أفتونا جزاكم الله خير الجزاء؟
بسمه تعالى: هذا خلاف المشهور جداً ويتبرأ منه أكثر علماءنا الأعلام.
__________
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٤٩٣, ٥٠٣
❤12
#مسائل_حول_السيد_محمد_الصدر||
(مسألة ١٣٤٣): سيدي سمعنا عن تصديكم لمناظرة بعض المراجع وامتناعهم عن ذلك، فهل لذلك صحة ؟ ومن هم تحديداً للإطمئنان، وما هي باعتقادكم أسباب رفضهم دعوتكم للمناظرة ؟ علماً أن ذلك هو الدليل القاطع على ثبوت الأعلمية ؟
بسمه تعالى: أنا دائماً مستعد للمناظرة إلى الان وما دمت حياً، وأما أسباب الرفض فاسألوهم عنها، الله العالم بدوافعها ودواعيها.
(١٣٦٨) ١- هل صحيح انكم طلبتم المباحثة على إحراز من هو الأعلم مع المجتهدين في النجف الأشرف خصوصاً في الأصول؟ وهل وصل لهم هذا الطلب ؟
بسمه تعالى: أنا لم أطلب ولكني أعلنت رضاي بالمناقشة ولا زلت أقول ذلك .
٢- يتناقل في بغداد انكم ناقشتم السيد علي السيستاني والشيخ الغروي؟ وإذا حدث هذا فما هي النتيجة ؟
بسمه تعالى: هذا حدث عدة مرات وخاصةً مع السيد السيستاني وفي كل مره يكون هو الذي يقول شيئاً يدل على كراهته استمرار المناقشة فأسكت إحتراماً له وليس انقطاعاً للحجة والدليل . فلو كان دليله أقوى لاستمر بالمناقشة .
_____
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٥٨٣, ٥٩٣
(مسألة ١٣٤٣): سيدي سمعنا عن تصديكم لمناظرة بعض المراجع وامتناعهم عن ذلك، فهل لذلك صحة ؟ ومن هم تحديداً للإطمئنان، وما هي باعتقادكم أسباب رفضهم دعوتكم للمناظرة ؟ علماً أن ذلك هو الدليل القاطع على ثبوت الأعلمية ؟
بسمه تعالى: أنا دائماً مستعد للمناظرة إلى الان وما دمت حياً، وأما أسباب الرفض فاسألوهم عنها، الله العالم بدوافعها ودواعيها.
(١٣٦٨) ١- هل صحيح انكم طلبتم المباحثة على إحراز من هو الأعلم مع المجتهدين في النجف الأشرف خصوصاً في الأصول؟ وهل وصل لهم هذا الطلب ؟
بسمه تعالى: أنا لم أطلب ولكني أعلنت رضاي بالمناقشة ولا زلت أقول ذلك .
٢- يتناقل في بغداد انكم ناقشتم السيد علي السيستاني والشيخ الغروي؟ وإذا حدث هذا فما هي النتيجة ؟
بسمه تعالى: هذا حدث عدة مرات وخاصةً مع السيد السيستاني وفي كل مره يكون هو الذي يقول شيئاً يدل على كراهته استمرار المناقشة فأسكت إحتراماً له وليس انقطاعاً للحجة والدليل . فلو كان دليله أقوى لاستمر بالمناقشة .
_____
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مسائل وردود/ ج٥ - ص٥٨٣, ٥٩٣
❤17
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اخطر تصريح الذي أرعب امريكا وشرق والغرب *
❤17
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السيد مقتدى الصدر وبموقف أنساني يرسل وفدًا للاطلاع على الأوضاع الاحتماعية لشريحة الغجر والسعي لقضاء حوائجهم وحل مشاكلهم
👍11❤2👏1
#فقه_الموضوعات_الحديثة||
التلقيح الصناعي
(٢٦) كل عمل في هذا الصدد مستلزم لإنكشاف العورة للآخرين حرام . كاستخراج البويضة غير الملقحة من المرأة، وإدخال البويضة الملقحة في رحمها، وإنزال المني إذا استلزم ذلك . مع العلم إن كشف العورة لغير الزوج والزوجة حرام سواء كان الآخر قريباً أو غريباً، اعتيادياً ام طبيباً رجلاً كان أم امرأة . فإن ذلك الموضع من الجنسين حرام على نفس الجنس فضلاً عن الجنس الآخر، لا يختلف في ذلك بين أن يكون الناظر طبيباً أو طبيبة أم لم يكن . بل يحرم كشف العورة حتى للصبي والصبية المميزين .
(٢٧) ينتج من ذلك صحة ما عليه مشهور المتأخرين، من ان التلقيح إنما يكون جائزاً من هذه الناحية فيما إذا عمله الزوج لزوجته خاصة وعملته المرأة لنفسها، دون أي صورة أخرى .
_________
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مبحث التقنية الحياتية والهندسة الوراثية ص ٢٤
التلقيح الصناعي
(٢٦) كل عمل في هذا الصدد مستلزم لإنكشاف العورة للآخرين حرام . كاستخراج البويضة غير الملقحة من المرأة، وإدخال البويضة الملقحة في رحمها، وإنزال المني إذا استلزم ذلك . مع العلم إن كشف العورة لغير الزوج والزوجة حرام سواء كان الآخر قريباً أو غريباً، اعتيادياً ام طبيباً رجلاً كان أم امرأة . فإن ذلك الموضع من الجنسين حرام على نفس الجنس فضلاً عن الجنس الآخر، لا يختلف في ذلك بين أن يكون الناظر طبيباً أو طبيبة أم لم يكن . بل يحرم كشف العورة حتى للصبي والصبية المميزين .
(٢٧) ينتج من ذلك صحة ما عليه مشهور المتأخرين، من ان التلقيح إنما يكون جائزاً من هذه الناحية فيما إذا عمله الزوج لزوجته خاصة وعملته المرأة لنفسها، دون أي صورة أخرى .
_________
السيد الولي محمد الصدر {صلوات الله عليه}
مبحث التقنية الحياتية والهندسة الوراثية ص ٢٤
❤7👍1🥰1