قيل عن السيدة زينب (عليها السلام) عند خطبتها في أهل الكوفة :
" والله لم أرَ خَفِرةً ( أي شديدة الحياء ) قطّ أنطق منها ، كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ".
يقول الراوي :
كانت إذا أرادت الخروج لزيارة قبر جدّها رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم خرج معها أبوها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وأخواها الحسنان عليهم السلام ، الحسن عن يمينها والحسين عن شمالها ، ويبادر الإمام أمير المؤمنين عليه السلام إلى إخماد ضوء القناديل التي على المرقد المعظّم، فسأله الإمام الحسن عن ذلك، فقال له: «أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك الحوراء».
يقول يحيى المازني «كنت في جوار أمير المؤمنين (عليه السلام) في المدينة مدّة مديدة، وبالقرب من البيت الذي تسكنه زينب إبنته، فوالله ما رأيت لها شخصاً، ولا سمعت لها صوتاً».
كانت لايرى ظلها ولايسمع صوتها ولكن عندما تطلب الأمر ; لم يرى غيرها ولم يسمع إلا صوتها أخرستهم بنت الرسالة.
لأنها كانت هي الرسالة إلهية التي رسمها الله حتى يسير خط ونهج الذي قام وأستشهد من اجله سيد شهداء.
" والله لم أرَ خَفِرةً ( أي شديدة الحياء ) قطّ أنطق منها ، كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ".
يقول الراوي :
كانت إذا أرادت الخروج لزيارة قبر جدّها رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم خرج معها أبوها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وأخواها الحسنان عليهم السلام ، الحسن عن يمينها والحسين عن شمالها ، ويبادر الإمام أمير المؤمنين عليه السلام إلى إخماد ضوء القناديل التي على المرقد المعظّم، فسأله الإمام الحسن عن ذلك، فقال له: «أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك الحوراء».
يقول يحيى المازني «كنت في جوار أمير المؤمنين (عليه السلام) في المدينة مدّة مديدة، وبالقرب من البيت الذي تسكنه زينب إبنته، فوالله ما رأيت لها شخصاً، ولا سمعت لها صوتاً».
كانت لايرى ظلها ولايسمع صوتها ولكن عندما تطلب الأمر ; لم يرى غيرها ولم يسمع إلا صوتها أخرستهم بنت الرسالة.
لأنها كانت هي الرسالة إلهية التي رسمها الله حتى يسير خط ونهج الذي قام وأستشهد من اجله سيد شهداء.
لَا تخَلي يومـك يمُر بدون ذِكر الله👇🏻
٣ مرات
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
٧ مرات
أسْأَلُ الله الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِالله مِنَ النَّارِ.
الاستغفار مع الندم
أسْتَغْفِرُ الله الَّذِي لا إلهَ إِلاّ هوَ الحيّ القَيّومُ بَديعُ السَّماواتِ وَالارضِ ذو الجَّلالِ وَالاكْرامِ وَأسْأَلَهُ أنْ يَتُوبَ عَليّ.
٢٥ مرة
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمؤمِنينَ وَالمؤمِناتِ وَالمُسْلِمينَ وَالمِسْلِماتِ
مرة واحدة
سُبْحانَ الله كَما يَنْبَغي لله وَالحَمْدُ لله كَما يَنْبَغي لله وَلا إلهَ إِلاّ الله كَما يَنْبَغي لله وَالله أكْبَرُ كَما يَنْبَغي لله وَلا حَولَ وَلا قوةَ إِلاّ بِالله وَصَلى الله عَلى مُحَمَّدٍ النَبي وَعلى أهْلِ بَيْتِهِ وَجَميعِ المُرْسَلينَ وَالنَبيينَ حَتّى يَرْضى اللّهُ.
٧ مرات
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِ نِعْمَةٍ كَانَتْ أَوْ هِيَ كَائِنَةٌ
١٠ مرات
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لا حَوْلَ وَلا قوَةَ إِلاّ بِالله العَلي العَظيمِ
١٠ مرات
اللهمّ صلِ علیٰ محمدٍ وآلِ محمدٍ وعجّل فرجهم
٧ مرات
لا إلٰهَ إلاّ أَنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظالمين .
٣ مرات
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
٧ مرات
أسْأَلُ الله الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِالله مِنَ النَّارِ.
الاستغفار مع الندم
أسْتَغْفِرُ الله الَّذِي لا إلهَ إِلاّ هوَ الحيّ القَيّومُ بَديعُ السَّماواتِ وَالارضِ ذو الجَّلالِ وَالاكْرامِ وَأسْأَلَهُ أنْ يَتُوبَ عَليّ.
٢٥ مرة
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمؤمِنينَ وَالمؤمِناتِ وَالمُسْلِمينَ وَالمِسْلِماتِ
مرة واحدة
سُبْحانَ الله كَما يَنْبَغي لله وَالحَمْدُ لله كَما يَنْبَغي لله وَلا إلهَ إِلاّ الله كَما يَنْبَغي لله وَالله أكْبَرُ كَما يَنْبَغي لله وَلا حَولَ وَلا قوةَ إِلاّ بِالله وَصَلى الله عَلى مُحَمَّدٍ النَبي وَعلى أهْلِ بَيْتِهِ وَجَميعِ المُرْسَلينَ وَالنَبيينَ حَتّى يَرْضى اللّهُ.
٧ مرات
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِ نِعْمَةٍ كَانَتْ أَوْ هِيَ كَائِنَةٌ
١٠ مرات
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لا حَوْلَ وَلا قوَةَ إِلاّ بِالله العَلي العَظيمِ
١٠ مرات
اللهمّ صلِ علیٰ محمدٍ وآلِ محمدٍ وعجّل فرجهم
٧ مرات
لا إلٰهَ إلاّ أَنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظالمين .
الأخوات اللواتي يرتدين العباءة وينشرن صورهن بمكان عام وهي تظهر غنجها ودلالها في مواقع التواصل لمن هب ودب من الناس؟
مع أي ثقافة هذا الفعل يتناسب ; ثقافة أهل البيت مثلا..؟؟؟
مع أي ثقافة هذا الفعل يتناسب ; ثقافة أهل البيت مثلا..؟؟؟
سأل أحدهم الشيخ بهجت :
هل يستطيع المذنب رؤية الإمام الحجة عج ؟
فأجابه : لقد رأیٰ الشمر إمام زمانه ولكِنَّهُ لم يعرفه .
-فلا تكُن مِثلَ الشِمر
هل يستطيع المذنب رؤية الإمام الحجة عج ؟
فأجابه : لقد رأیٰ الشمر إمام زمانه ولكِنَّهُ لم يعرفه .
-فلا تكُن مِثلَ الشِمر
شَابَ يَعْنِي شَنُو ؟ يَعْنِي مُغْرِيَات دُنْيَا .. ذُنُوب هَوَسٌه مَعَاصِي عَلَاقَات مُحَرَّمَة إلَخْ... ;
كُلُّهُنّ مو ثَوْبَك ! لِعَدّ إِنِّى شَابٌّ شَنُو ثَوْبِي ؟
أَنَا أَكَلَك شَنُو ثَوْبَك :
ثَوْبَك : ذِكْرُ الحُسَيْنِ .
ثَوْبَك : الصَّحِيفَة السَّجَّادَيه.
ثَوْبَك : دُعَاء الصَّبَّاح .
ثَوْبَك : تَكَعْد الصُّبْحِ تَقْرَأُ دُعَاء الْعَهْد
ثَوْبَك : الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّد .
ثَوْبَك : قِرَاءَة الْقُرْانِ.
هَذَا ثَوْبُك.
كُلُّهُنّ مو ثَوْبَك ! لِعَدّ إِنِّى شَابٌّ شَنُو ثَوْبِي ؟
أَنَا أَكَلَك شَنُو ثَوْبَك :
ثَوْبَك : ذِكْرُ الحُسَيْنِ .
ثَوْبَك : الصَّحِيفَة السَّجَّادَيه.
ثَوْبَك : دُعَاء الصَّبَّاح .
ثَوْبَك : تَكَعْد الصُّبْحِ تَقْرَأُ دُعَاء الْعَهْد
ثَوْبَك : الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّد .
ثَوْبَك : قِرَاءَة الْقُرْانِ.
هَذَا ثَوْبُك.
🔴التحذير من الهوى:
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): احذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم، فليس بشيء أعدى للرجال من اتباع أهوائهم وحصائد ألسنتهم.
• المصدر
وسائل الشيعة ج ١٦ ص ٥٧
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): احذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم، فليس بشيء أعدى للرجال من اتباع أهوائهم وحصائد ألسنتهم.
• المصدر
وسائل الشيعة ج ١٦ ص ٥٧
*﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾*
ما تزرعه اليوم في هذهِ الدنيا ستجدُهُ حاضراً في الآخرة، فأحسن الزرع ليحسُنَ الحصاد
﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾*
هي بصمة الخير تتحدث عنك حتى وأنت تحت التراب فاعمل الخير مادامت أرجلك واقفة على التراب
﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾*
مجرد استرجاع ذكريات أليمة كفيل بالإيلام ! فكيف الحال بفتح سجلٍ أظلمته المعاصي ؟!
في أمان الله
ما تزرعه اليوم في هذهِ الدنيا ستجدُهُ حاضراً في الآخرة، فأحسن الزرع ليحسُنَ الحصاد
﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾*
هي بصمة الخير تتحدث عنك حتى وأنت تحت التراب فاعمل الخير مادامت أرجلك واقفة على التراب
﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾*
مجرد استرجاع ذكريات أليمة كفيل بالإيلام ! فكيف الحال بفتح سجلٍ أظلمته المعاصي ؟!
في أمان الله
عن طاووس اليماني: أن الحسين بن علي (ع), كان إذا جلس في المكان المظلم, يهتدي إليه الناس ببياض جبينه ونحره, فإن رسول الله (ع) كان كثيرا ما يقبل الحسين (ع) بنحره وجبهته.
مدينة المعاجز ج 4 ص 46, بحار الأنوار ج 44 ص 187, العوالم ج 17 ص 29
مدينة المعاجز ج 4 ص 46, بحار الأنوار ج 44 ص 187, العوالم ج 17 ص 29
كرم الإمام الحسين (ع) بمصادر العامة
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: مر الحسين (ع) بمساكين يأكلون في الصفة، فقالوا: الغداء، فنزل وقال: إن الله لا يحب المتكبرين، فتغدى، ثم قال لهم: قد أجبتكم فأجيبوني، قالوا: نعم. فمضى بهم إلى منزله، فقال للرباب: أخرجي ما كنت تدخرين.
---------------
تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 181, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 218, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن سعد ص 39, التذكرة الحمدونية ج 9 ص 84
الله الله الله
دخيل كرمك مولاي
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: مر الحسين (ع) بمساكين يأكلون في الصفة، فقالوا: الغداء، فنزل وقال: إن الله لا يحب المتكبرين، فتغدى، ثم قال لهم: قد أجبتكم فأجيبوني، قالوا: نعم. فمضى بهم إلى منزله، فقال للرباب: أخرجي ما كنت تدخرين.
---------------
تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 181, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 218, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن سعد ص 39, التذكرة الحمدونية ج 9 ص 84
الله الله الله
دخيل كرمك مولاي
Forwarded from احدى رسالاتي 📜💛 (ذبـيـح الفـرات 🖤)
#تعليق
تعديل قانون الأحوال الشخصية
يتيح للعراقي خيارات
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق الشريعة
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق القانون المدني.
وما يجبر أحد على القانون الشرعي
فليش هالرفض من قبل البعض؟!
أليس هذا سلب للحريات وإرغام للناس على أحكام هم لا يرونها شرعية؟!
أليست هذه دعشنة بلون المدنية ؟!
#مجموعة_إكسير_الحكمة
تعديل قانون الأحوال الشخصية
يتيح للعراقي خيارات
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق الشريعة
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق القانون المدني.
وما يجبر أحد على القانون الشرعي
فليش هالرفض من قبل البعض؟!
أليس هذا سلب للحريات وإرغام للناس على أحكام هم لا يرونها شرعية؟!
أليست هذه دعشنة بلون المدنية ؟!
#مجموعة_إكسير_الحكمة
Forwarded from احدى رسالاتي 📜💛 (ذبـيـح الفـرات 🖤)
#تعليق
لا يقبلون بزواج الفتاة بسن مبكرة وتحت إشراف الأهل ووفق الشرع والقانون مصونةً محفوظة !!
ولكنهم يقبلون بأن تكون - وبنفس العمر الذي يمنعونها فيه من الزواج - سارحةً مع الشباب، ألعوبة بيد الرجال، بعيداً عن الأهل، وخارج سيطرة الشرع والقانون !!
مفارقات الغرب ومن يصطف معهم من المنظمات في بلداننا !!
#مجموعة_إكسير_الحكمة
لا يقبلون بزواج الفتاة بسن مبكرة وتحت إشراف الأهل ووفق الشرع والقانون مصونةً محفوظة !!
ولكنهم يقبلون بأن تكون - وبنفس العمر الذي يمنعونها فيه من الزواج - سارحةً مع الشباب، ألعوبة بيد الرجال، بعيداً عن الأهل، وخارج سيطرة الشرع والقانون !!
مفارقات الغرب ومن يصطف معهم من المنظمات في بلداننا !!
#مجموعة_إكسير_الحكمة
غلطط قانووون غلط وماعليه بالدين رجاائا
لو اخذنه عقول واجسام بنات بعمر ال9من زمن الرسول صلى الله عليه واله وقارناها وي اطفاانه راح تلاحظين فرق عظيييم اضافتا
لهذا الشي الاغلب الااغلب حيستغلون سلطتهم وظلم القانون ويبيعون ويتاجرون ابناتهم
البنت بالاسلام تتزوج بعد بلوغها جنسيا وهو بعد الدوره الشهريه وكلنا نعرف هذا الشي لذلك لاحياء بيه
انما تزوجها بعمر التكلف بلبس الحجاب فهذا الظلم
لو اخذنه عقول واجسام بنات بعمر ال9من زمن الرسول صلى الله عليه واله وقارناها وي اطفاانه راح تلاحظين فرق عظيييم اضافتا
لهذا الشي الاغلب الااغلب حيستغلون سلطتهم وظلم القانون ويبيعون ويتاجرون ابناتهم
البنت بالاسلام تتزوج بعد بلوغها جنسيا وهو بعد الدوره الشهريه وكلنا نعرف هذا الشي لذلك لاحياء بيه
انما تزوجها بعمر التكلف بلبس الحجاب فهذا الظلم
مع الاسف اشوف عالم بداعي الدين تقبل وهيه تدري كلش زين هذا غلط تخيل بنتك او بنتچ باجر عکبه حامل بعمر 13ان10سنين هذا العمر البعدنه نعلمهه طريقه الحشمه
هذا شك واستحكام للمرأة لا والله للطفلة الذنبها عاشت بمجتمع بلا عقل وبلا دييين
هذا شك واستحكام للمرأة لا والله للطفلة الذنبها عاشت بمجتمع بلا عقل وبلا دييين