БОШҚАЛАР ҲАМ ЭПЛАЙДИ

Бемор шифокор ҳузурига бориб, безовталикдан Шикоят қилди, қилмаса бўлмайдиган бир дунё юмуши борлигини, лекин улгуролмаётганини, ишлар кутиб турмаслигини куюниб айтди. Доктор сўради:
— Бу ишларни бошқа одам қилолмайдими ёки биронтаси ёрдам берса-чи?
Йўқ, уларни фақат ўзим уддалай оламан. Бошқаси эплашига кўзим етмайди.
– Сизга бир рецепт бераман, деди доктор. Унга тўлиқ амал қилсангиз, соғайиб кетасиз.
Бемор рецептни ўқиб ҳайрон қолди. Унда ҳар куни икки соат сайр қилиш, ҳафтада ярим кунни қабристонда ўтказиш тавсия этилганди.
– Сайрни-ку тушундим, лекин қабристонга нега бориш керак? – сўради бемор.
Қабристонга бориб, дўппайиб турган гўрларга бир эътибор беринг. У ер ўзини ҳаммадан керакли деб билган одамлар билан тўла. Сиз ҳам қабрга киргач, фақат мен қодирман, деб ўйлаган ишларингизни бошқалар давом эттираётганига гувоҳ бўласиз...


📚"Бахтли ҳаёт сари" китобидан.

T.me/qalb_sozim

35-дарс: Муқаддар алиф
Шайх Алижон қори ҳафизаҳуллоҳ

T.me/qalb_sozim

ТАРБИЯ НИМА?

🎙Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф.

🍃🍃АЛБАТТА ЎЗ ЯҚИНЛАРИНГИЗГА ҲАМ ТАРҚАТИНГ!!🍃🍃

T.me/qalb_sozim

МОЛГА ОБРЎГА МУҲАББАТ ҚЎЙИШЛИКНИНГ ЗАРАРЛАРИ

Кааб ибн Молк р.а дан ривоят қилинди: «Росулуллоҳ ﷺ марҳамат қилдилар: Қўйларга жўнатилган икта оч бўридан, бир кишининг молга ва шарафга (обрўга) бўлган ҳирси, дийнига бўлган зарарда бузғунчироқ эмас» дедилар.
(Термизий ривояти)

Шарҳ: Бир инсон молга обрўга шунчалик ҳарис жуда муҳаббати кўб, нима бўлса бўлсин пулим кўпайсин, обрўим кўтарилсин дейди. Шу одамнинг молга обрўга бўлган муҳаббати дийнига шунчалик зарарлики, уни зарарини олдида бир пода қўйга иккита оч бўри жўнатилса, шу иккита бўрининг қўйларга берган зараридан ҳам баттарроқдир.

- Фараз қилинса иккита оч бўри қўйларнинг бир подаси ичига кирса, у оч бўрилар инсоф қилайлик исроф бўлмасин шу битта семиз қўйни олиб чиқиб кетиб ўшани ейлик демайди. Кириб чарчаб қолганича қўйларни ўлдиради ёки кучи етса ҳамма қўйларни ўлдириб чиқади, кейин биттасини танлаб олиб кетади.

- Мана шундай икки оч бўри қўйларнинг подасини йўқ қилиб ташлаганидек, инсонни молга ва обрўга бўлган муҳаббати дийнини шундай бузиб расво қилиб ташлайди. Бу инсон молнинг қули, обрўсининг қули бўлиб қолади. Моли, обрўси учун ҳамма ишни қилаверади ҳар қандай пасткашликдан қайтмайди.

Инсон энг кўп ўйлайдиган фикр қиладиган нарсасига, қарасин. Нимани ўйлаябди Аллоҳни рози қилишними ёки ундан бошқа нарсаларними?!

🤲 Аллоҳ таоло сизни ва бизни ўзи рози бўладиган йўлларига ҳидоят қилсин. Амийн.

🍃🌸🍃АЛБАТТА ЎЗ ЯҚИНЛАРИНГИЗГА ҲАМ ТАРҚАТИНГ!!🍃🌸🍃

T.me/qalb_sozim

Hotami asom Balx shayxlarning o’g’illaridan edi. Bir kuni Hotam ayolidan:

- Men to’rt oylik safarga ketyapman. Shu to’rt oylik muddatga qancha nafaqa qoldirishimni istaysan? - deb so’radi.
Ayoli bunday javob qildi:
- Tirik qolishimga yetgulik nafaqa qoldiring.
- Tirikliging va o’liming aslo mening qo’limda emas, Haq taoloning qo’lidadir, - dedi Hotam.
- Unday bo’lsa mening rizqim ham sizning qo’lingizda emas, janobi Haqning qo’lidadir,- dedi xotin.
Hotamga bu so’z ma’qul keldi va xotinini duo qildi.
Qo’shni xotinlar kelib, ayolga:
- Nima uchun Hotamdan nafaqa so’ramading? - deyishdi.
Xotin bunga javoban:
- U kishi ham men kabi rizq yeyuvchidir, beruvchi emasdir,-dedi.

📚:Tazkiratul-avliyo

T.me/qalb_sozim

#Биласизми?

➖ Энг биринчи бўлиб иймон келтирган инсон – Хадижа бинти Хувайлид (розияллоҳу анҳо).

➖ Озод эркаклардан энг биринчи бўлиб иймон келтирган инсон – Абу Бакр Сиддиқ (розияллоҳу анҳу).

➖ Ёш болалар ичида биринчи бўлиб иймон келтирган инсон – Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу).

➖ Биринчи бўлиб озод қилинган мусулмон қул – Зайд ибн Ҳориса (розияллоҳу анҳу).

➖ Биринчи бўлиб мусулмон бўлган қул – Билол ибн Рабоҳ (розияллоҳу анҳу).

➖ Форслардан биринчи бўлиб мусулмон бўлган инсон – Салмон Форсий (розияллоҳу анҳу).

➖ Рум (Византия)ликлардан биринчи бўлиб мусулмон бўлган инсон – Суҳайб ибн Синон Румий (розияллоҳу анҳу).

➖ Аллоҳ таоло йўлида биринчи бўлиб ўқ узган инсон – Саъд ибн Абу Ваққос (розияллоҳу анҳу).

➖ Ҳижратдан олдин биринчи туғилган мусулмон – Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо).

➖ Ҳижратдан кейин Мадинада биринчи туғилган бола Абдуллоҳ ибн Зубайр (розияллоҳу анҳу).

➖ Биринчи нозил бўлган Қуръони оятлари – “Алақ” сурасининг дастлабки беш ояти.

➖ Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)га тўлиқ шаклда биринчи нозил бўлган сура Муддассир сураси.

➖ Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)га ислом саломини айтган биринчи инсон – Абу Зарр Ғифорий (розияллоҳу анҳу).

➖ Исломда биринчи бўлиб қилич яланғочлаган инсон – Зубайр ибн Аввом (розияллоҳу анҳу).

➖ Исломдаги биринчи муаззин – Билол ибн Рабоҳ (розияллоҳу анҳу).

➖ Исломдаги биринчи қибла – Байтул Мақдис.

➖ Биринчи мусулмон шоир – Ҳассон ибн Собит Ансорий (розияллоҳу анҳу).

➖ Мадинада муҳожирлардан биринчи вафот этган инсон – Усмон ибн Мазъун (розияллоҳу анҳу).

➖ Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам) вафотларидан кейин Мадинадан чиққан биринчи қўшин – Салама ибн Зубайр қўшини.

➖ Мусулмонларнинг биринчи халифаси – Абу Бакр Сиддиқ (розияллоҳу анҳу).

➖ Биринчи умавий халифа – Муовия ибн Абу Суфён (розияллоҳу анҳу).

➖ Биринчи аббосий халифа – Абул Аббос Саффоҳ.

➖ Биринчи бўлиб масжидларни (чироқлар билан) ёритган инсон – Тамим ибн Авс Дорий.

➖ Андалус (Испания)га етиб борган биринчи қўмондон – Мусо ибн Нусайр.

➖ Мусулмонлар ва форслар ўртасида бўлган биринчи жанг – Қодисия жанги.

➖ Мусулмонлар ва мўғуллар ўртасида бўлган биринчи жанг – Айни Жолут жанги.

➖ Салибчилардан озод қилинган Масжидул Ақсода биринчи жумъа хутбасини ўқиган инсон –Қози Муҳйиддин ибн Закийюддин.

➖ Қустантиния (Константинопол)ни биринчи бўлиб фатҳ қилган инсон – Султон Муҳаммад Фотиҳ.

➖ Қурбонликни биринчи бўлиб суннат қилган пайғамбар – Иброҳим (алайҳиссалом).

➖ Сафо ва Марва орасида биринчи бўлиб саъй қилган инсон – Ҳожар онамиз.

➖ Замзам сувидан биринчи бўлиб ичган инсон – Исмоил (алайҳис-салом).

➖ Биринчи бўлиб денгизга чиққан инсон – Юнус (алайҳис-салом).

Ⓤ Ⓛ Ⓐ Ⓢ Ⓗ Ⓘ Ⓝ Ⓖ! 📲

T.me/qalb_sozim

Мана бизнинг аҳволимиз:

Ҳовлимиз катта, лекин кўнглимиз тор.
Ўйин-кулгимиз кўп, лекин вақтимиз оз.
Ақлли, билимдон одамлар кўп, лекин муаммолар ундан ҳам кўп.
Дори дармон кўп, лекин соғлик кам.
Сотиб оладиган нарсамиз кўп, лекин фойдаланадиган нарсамиз оз.
Даромадимиз юқори, лекин ахлоқимиз паст.
Озиқ-овқатимиз яхши, лекин овқатланишимиз ёмон.

Бунинг сабабини қуйидаги оятдан топамиз:

«Ким Менинг зикримдан юз ўгирса, унинг ҳаёти танг бўлур, қиёмат куни уни кўр ҳолида тирилтирурмиз»

(Тоҳа сураси, 124 оят).


Ⓤ Ⓛ Ⓐ Ⓢ Ⓗ Ⓘ Ⓝ Ⓖ! 📲

T.me/qalb_sozim

#ИЖТИМОИЙ_ОДОБЛАР

87 - ИЛМ ТАЛАБ ҚИЛИШ ОДОБЛАРИ

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳ

T.me/qalb_sozim

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам умматларини огоҳлантирган уч ҳолат!!!

🎤Одилхон қори Юнусхон ўғли.

Ⓤ Ⓛ Ⓐ Ⓢ Ⓗ Ⓘ Ⓝ Ⓖ! 📲

T.me/qalb_sozim

#кун_ояти

Аллоҳ ҳеч бир жонни тоқатидан ташқари нарсага таклиф қилмас. Фойдаси ҳам ўз касбидан, зарари ҳам ўз касбидан. Эй Роббимиз, агар унутсак ёки хато қилсак, (иқобга) тутмагин. Эй Роббимиз, биздан олдингиларга юклаганга ўхшаш оғирликни бизга юкламагин. Эй Роббимиз, бизга тоқатимиз етмайдиган нарсани юкламагин. Бизни афв эт, мағфират қил ва раҳим эт. Сен хожамизсан. Бас, кофир қавмларга бизни ғолиб қил.
(Бақара сураси; 286-оят)

Ҳамма нарсани дақиқ-дақиқларигача билувчи Аллоҳ ҳар бир жон ҳам нимага ярайдию нимага ярамайди – яхши билади. Бандаларига меҳрибонлигидан, имкони ва ҳаққи бўлса ҳам, ҳеч бир жонни тоқатидан ташқари нарсага таклиф қилмайди.

«Аллоҳ ҳеч бир жонни тоқатидан ташқари нарсага таклиф қилмас».
Аллоҳнинг буйруқлари ва қайтариқлари банданинг имкони даражаси доирасида бўлади. Ана ўша таклифга амал қилишига қараб, бошқа ҳеч бир нарсага қарамасдан, банданинг жазоси ёки мукофоти белгиланади. Ҳар бир банданинг:

«Фойдаси ҳам ўз касбидан, зарари ҳам ўз касбидан».
Охиратда ошна-оғайничилик, воситачилик, насли-насабига қараш ёки бошқа имтиёзлар ўтмайди. Ҳар бир шахс ўзи учун ўзи жавоб беради. Шундай экан, ҳар бир банда иймон-ихлос билан Аллоҳнинг амрини бажариши ва доимо унинг ўзига ёлвориб дуо қилиши зарур.

«Роббимиз, агар унутса ёки хато қилсак, (иқобга) тутмагин».
Мўмин банда бор имконини ишга солиб Аллоҳнинг фармонига мувофиқ иш юритишга ҳаракат қилади. Бу борада кўпгина тўсиқларни енгиб, қийинчиликларга бардош беради. Лекин у фаришта ҳам эмас, баъзи вақтларда билмасдан хато қилиб қўяди ёки баъзи нарсаларни унутиб, эсдан чиқарадио Шунинг учун ҳам дуонинг аввал-бошида мазкур нарсалар учун азобга тутмасликни Аллоҳ таолонинг Ўзидан сўрамоқда, Аллоҳ таоло мўмин бандаларининг ушбу дуосини қабул этган.
Имом Тобароний ривоят қилган ҳадисда Пайғамбар алайҳиссалом
«Умматимдан уч нарса – хато, эсдан чиққан ишлар ва мажбур қилинганлик кўтарилди», деганлар.

«Роббимиз, биздан олдингиларга юклаганга ўхшаш оғирликни бизга юкламагин».
Маълумки, Аллоҳ таоло аввал ўтган умматларга улар қилган осийликлари учун қийин-қийин таклифлар юборган.
Баъзиларига тавба қилиш учун ўзини ўлдиришни амр қилган бўлса, бошқаларга нажосатни кетказиш учун кийимини кесишни буюрган. Шунга ўхшаш оғир ишлар Ислом умматига ҳам бўлмаслиги сўралмоқда:
«Роббимиз, бизга тоқатимиз етмайдиган нарсани юкламагин».
Мўминлар Аллоҳнинг амри қанчалик бўлса ҳам бажаришга доим тайёрлар. Лекин Аллоҳнинг раҳмати кенглигидан умидвор бўлиб, ўзларини кичик фаҳмлаб, бу дуони қилишмоқда.

«Бизни афв эт, мағфират қил ва раҳм эт».
Мўмин банда ҳар қанча ҳаракат қилса ҳам, бандалик бурчини тўлиқ адо эта олмаслигини яхши билади. Шунинг учун доимо ўзига Аллоҳнинг афви, мағфирати ва раҳматини сўраб туради.

«Сен хожамирсан. Бас, кофир қавмларга бизни ғолиб эт».
Ҳақиқатан, мўмин бандага Аллоҳнинг Ўзидан бошқа хожа йўқ. Ёрдамчи йўқ. Шунинг учун ҳам мўминларнинг ҳаётларидаги энг муҳим нарсалардан бири — кофир қавмлар билан бўладиган курашда Унинг Ўзидан ғолибликка ёрдам сўралмоқда,
«Бақара» сурасининг охиридаги икки оят ҳақида бир қанча ривоятлар келган. Жумладан:
Имом Насоий ибн Аббосдан қилган ривоятда қуйидагилар айтилади
«Расулуллоҳ алайҳиссолату вассалом Жаброил билан ўтирган эдилар. Юқоридан бир ово3 эшитилди. Жаброил осмонга бурилиб қаради-да,
«Бу – осмоннинг эшикларидан бири, ҳеч очилмаган эди, бугун очилди», деди. Ундан бир фаришта тушди ва Пайғамбар алайҳиссолату вассаломнинг ҳузурларига келиб
«Суюнчи, сендан аввалги Пайғамбарларга берилмаган икки нур сенга берилди, сураи «Фотиҳа» ва «Бақара» сурасининг охири. Улардан ўқиган ҳар бир ҳарфингга, албатта, (савоб ва жавоб) бериласан», деди».
Имом Аҳмад ривоят қилган ҳадисда Пайғамбар алайҳиссалом
«Сураи «Бақара»нинг охирги Икки оятини ўқи, улар менга аршнинг остидаги хазинадан берилган», деганлар.
Бошқа бир ҳадисда: «Ким «Бақара» сураси охиридаги икки оятни бир кечада ўқиса, кифоя қилади», деганларов.

"Тафсири Ҳилол" китобидан.

T.me/qalb_sozim

ТЎХТАМА!

Бир куни муаллим синф тахтасига қуйидагиларни ёзди :
9 х 1 = 7
9 х 2= 18
9 х 3 = 27
9 х 4 = 36
9 х 5 = 45
9 х 6 = 54
9 х 7 = 63
9 х 8 = 72
9 х 9 = 81
9 х 10= 90

Ёзиб бўлиб орқага қаради. Ўқувчилар биринчи кўпайтирувнинг хатолигидан кулаётган эдилар. Ўқитувчи уларга : "Мен уни атайлаб хато ёздим. Чунки мен бугун сизларга бир муҳим нарсани ўргатмоқчиман. Бу нарса инсонларнинг сиз билан қандай муомала қилишларидир. Агар эътибор берган бўлсангиз мен тўққизта кейинги кўпайтирувни тўғри ёздим. Шундай бўлсада мени биров бу билан табрикламади. Ҳамма биргина хатойимдан кулиб ўтирди. Атрофингиздаги кўп инсонлар ана шундай. Улар агар миллион марта тўғри иш қилсанг эътибор беришмайди. Агар биргина хато қилиб қўйсанг борми, уларнинг танқид ёмғирлари остида қоласан. Сизни истеҳзо қилгувчиларнинг кўплиги ҳаракатдан тўхтатиб қўймасин. Инсонлардаги фақатгина хато ва тойилишни кўрадиганларни инсонлар ҳурмат ва эҳтиром қилишмайди".

T.me/qalb_sozim

​Мен учун бу дунёнинг фақат уч неъмати қолди, холос.

1. Аллоҳ йўлидаги ишончли биродарим. У билан суҳбат қуриш кони фойда. Эгри бўлсам, тўғрилайди. Тўғри бўлсам, қўллаб-қувватлайди.

2. Ҳалол мўл ризқ. Ризқки, унинг учун Алллоҳим менга масъулият юкламайди, бандаси эса миннат қилолмайди.

3. Жамоа намози. Хато қилсам ҳам ўз-ўзидан тўғриланиб кетаверади ва мен савобини олавераман.

Суфён Саврий

T.me/qalb_sozim

❗️Сочни қора рангга бўяш

🔹Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
📌«Охир замонда соч-соқолини кабутарнинг тўшига ўхшатиб қорага бўяйдиган қавмлар бўлур. Улар жаннатнинг ҳидини ҳам ҳидламаслар», дедилар».
🔖Абу Довуд ва Насаий ривоят қилганлар.
------
📝Шарҳ:Уламоларимиз ушбу ривоятдаги «кабутарнинг тўшига ўхшатиб»деган маънони икки хил тушуниш мумкин, дейдилар.
Биринчиси – охир замонда бир қавмлар чиқадики, улар соқолни фақат жағларига худди кабутарнинг тўшига ўхшатиб қўядлар.Бунда суннатга хилоф қилиб,фақат ияккагина соқол қўйиш ҳам қораланган бўлади.
Иккинчиси–охир замонда бир қавмлар чиқадики, улар соқолни худди кабутарнинг тўшига ўхшатиб қорага бўяб юрадилар.Демак, икки мазкур иш ҳам яхши эмас экан.Уламо аҳли соч-соқолни қорага бўяш ҳақидаги барча далилларни чуқур таҳлил қилиб чиқиб, соч-соқолни қорага бўяш макруҳ, деган қарорга келишган.(«Ҳадис ва Ҳаёт» китобидан)
✅Қорадан бошқа барча ранга бўяш мумкин. Валлоҳу аълам.

T.me/qalb_sozim