Поздравляем всех с началом осени и учебного года!🍂🎓
Как же учились ВЕЛИКИЕ ПСКОВИЧИ? Давайте узнаем!
Как же учились ВЕЛИКИЕ ПСКОВИЧИ? Давайте узнаем!
👍5
23.05.1959 г. Из письма Семёна Гейченко:
Я привык к вашим письмам, получая почту, прежде всего ищу ваш конверт, нахожу его, закуриваю, сажусь поудобнее где-нибудь на скамеечке в парке и начинаю читать.
Почта у меня вообще большая. Только пишут всякую ерунду. Кто просит оставить место в гостинице, кто требует экскурсовода, кто спрашивает подробности интимной жизни Дантеса, а один балбес просил сказать - Пушкин ли написал «Луку Мудищева» или Лермонтов.
Есть у меня и восторженные почитатели Пушкина и Заповедника, но письма их тоже противные, слюнявые какие-то
Я привык к вашим письмам, получая почту, прежде всего ищу ваш конверт, нахожу его, закуриваю, сажусь поудобнее где-нибудь на скамеечке в парке и начинаю читать.
Почта у меня вообще большая. Только пишут всякую ерунду. Кто просит оставить место в гостинице, кто требует экскурсовода, кто спрашивает подробности интимной жизни Дантеса, а один балбес просил сказать - Пушкин ли написал «Луку Мудищева» или Лермонтов.
Есть у меня и восторженные почитатели Пушкина и Заповедника, но письма их тоже противные, слюнявые какие-то
😁4❤2
Из воспоминаний 1962 года:
В Пушкинских Горах продавали лося по 1 рублю за кило. Появилась эта лосятина следующим образом.
К Маленецкому стаду коров подошел лось и стал вместе с коровами пастись. Бабы, которые пасли коров, увидели лося и стали к нему подходить, но лось не испугался. Они стали подходить ближе и ближе и увидели, что он незрячий. Одна баба сняла с себя платок, накинула лосю на голову и отвела его к исполкому.
Когда вызвали ветеринара, определили, что лось действительно слепой, кто-то выстрелил ему в морду мелкой дробью и выбил оба глаза. Безглазый зверь жил слепым уже порядочное время, так как все следы выстрела уже зажили.
Ветеринар признал необходимым лося прирезать. Это решение медицины было встречено с одобрением. В результате 250 кг мяса в магазине, а у нас котлеты.
В Пушкинских Горах продавали лося по 1 рублю за кило. Появилась эта лосятина следующим образом.
К Маленецкому стаду коров подошел лось и стал вместе с коровами пастись. Бабы, которые пасли коров, увидели лося и стали к нему подходить, но лось не испугался. Они стали подходить ближе и ближе и увидели, что он незрячий. Одна баба сняла с себя платок, накинула лосю на голову и отвела его к исполкому.
Когда вызвали ветеринара, определили, что лось действительно слепой, кто-то выстрелил ему в морду мелкой дробью и выбил оба глаза. Безглазый зверь жил слепым уже порядочное время, так как все следы выстрела уже зажили.
Ветеринар признал необходимым лося прирезать. Это решение медицины было встречено с одобрением. В результате 250 кг мяса в магазине, а у нас котлеты.
😢6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Давайте посмотрим на Пушкинские Горы 15-ти летней давности.
Что-то поменялось или всё осталось по прежнему?
Что-то поменялось или всё осталось по прежнему?
👍7❤1
2 сентября 2024 года был пост о праздновании дня Пушкина в 1961 году. Теперь описание 1968 года. Как говорится «Почувствуйте разницу»
Чем был славен Пушкинский праздник 1968 года.
Во-первых, многолюдьем. 25 тысяч мужиков, баб и интеллигентов сидели 6 часов на солнцепеке и затаив дыхание слушали упражнения поэтов и писателей. Никто народ не заставлял сидеть и слушать. И не было ни одного человека, который, похлопав ушами, быстренько бы удалился от трибуны.
Во-вторых, книжный базар. На нем было невпроворот молодых и старых. Куплено было за 5 часов 30.000 книжек.
В-третьих, очень хорошо прошло песнопение в Соборе.
В-четвертых, никто не упился. Драк не было. Утопленников тоже. Было много гостинцев. Апельсинов столько было, сколько картошки высадили в нашем районе
Чем был славен Пушкинский праздник 1968 года.
Во-первых, многолюдьем. 25 тысяч мужиков, баб и интеллигентов сидели 6 часов на солнцепеке и затаив дыхание слушали упражнения поэтов и писателей. Никто народ не заставлял сидеть и слушать. И не было ни одного человека, который, похлопав ушами, быстренько бы удалился от трибуны.
Во-вторых, книжный базар. На нем было невпроворот молодых и старых. Куплено было за 5 часов 30.000 книжек.
В-третьих, очень хорошо прошло песнопение в Соборе.
В-четвертых, никто не упился. Драк не было. Утопленников тоже. Было много гостинцев. Апельсинов столько было, сколько картошки высадили в нашем районе
👍10
В 1967 году решено было создать собственную пушкиногорскую газету.
Все стали придумывать как ее назвать. Появилось предложение дать название «Пушкинская заря» или просто «Заря». А сбоку от заголовка должен находиться силуэт головы Пушкина.
Но в районном ЦК КПСС «подсказали» как правильно назвать газету. Вот и стала она «Пушкинский край». А выходила по средам, пятницам и воскресеньям.
Все стали придумывать как ее назвать. Появилось предложение дать название «Пушкинская заря» или просто «Заря». А сбоку от заголовка должен находиться силуэт головы Пушкина.
Но в районном ЦК КПСС «подсказали» как правильно назвать газету. Вот и стала она «Пушкинский край». А выходила по средам, пятницам и воскресеньям.
❤9
О неопознанных объектах в Михайловском.
Директор Пушкинского Заповедника Гейченко С.С. так описывает эти события:
«Вчера вечером (09.10.1991 г.) над моим домом пролетел какой-то НЛОйный шар - вроде огромного футбольного мяча с квадратным окошечком посередине. Это уже третья явление космического баловника в моей длинной житухе. Один я видел в Михайловском в 1952 году, второй видели в прошлом году наши Савкинцы, а третий явился вчера».
Директор Пушкинского Заповедника Гейченко С.С. так описывает эти события:
«Вчера вечером (09.10.1991 г.) над моим домом пролетел какой-то НЛОйный шар - вроде огромного футбольного мяча с квадратным окошечком посередине. Это уже третья явление космического баловника в моей длинной житухе. Один я видел в Михайловском в 1952 году, второй видели в прошлом году наши Савкинцы, а третий явился вчера».
🔥5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Давайте сегодня посмотрим смешные отзывы на знаменитый "Зооград"
😁4
Очень интересно иногда посмотреть как было и как стало. Вот, например, памятник А.С. Пушкину
👍6❤3
23 декабря 1969 года из Усвят, что на границе Витебской губернии, привезли для Святогорского монастыря последний бронзовый колокол баритононого тона.
Язык для этого колокола и хомут для его подвески делали в местной кузнице. Колокольца поддужные тоже делали в этой же кузне.
Перед Новым годом, 31 декабря колокол повесили и проверили звон.
«Звон густой, притный, не ахти какой басовитый, чуточку ниже тоном, чем тот, что был привезен раньше из Островского района (времен царя Ивана 4). Когда все четырнадцать колоколов гудят одновременно - получается нечто ростовское».
Язык для этого колокола и хомут для его подвески делали в местной кузнице. Колокольца поддужные тоже делали в этой же кузне.
Перед Новым годом, 31 декабря колокол повесили и проверили звон.
«Звон густой, притный, не ахти какой басовитый, чуточку ниже тоном, чем тот, что был привезен раньше из Островского района (времен царя Ивана 4). Когда все четырнадцать колоколов гудят одновременно - получается нечто ростовское».
❤8
Датой основания Святогорского монастыря считается 1569 год, когда по указу Ивана Грозного был построен храм Успения Пресвятой Богородицы на месте явления блаженному Тимофею иконы Одигитрии (Путеводительницы).
В Псковской летописи сообщается о чудесах, происходивших на месте будущего монастыря в 1566 году. «…явися в Вороначщине на Синичьих горах, на городищи… и многое множество исцеление человеком всякими недугами начася».
Над пнем той сосны, на которой явилась икона Одигитрии, был устроен престол каменного Успенского храма.
В ознаменование открытия обители Иваном Грозным был прислан 15-пудовый колокол, прозванный в народе «Горюном», ибо «пел он жалостно».
В Псковской летописи сообщается о чудесах, происходивших на месте будущего монастыря в 1566 году. «…явися в Вороначщине на Синичьих горах, на городищи… и многое множество исцеление человеком всякими недугами начася».
Над пнем той сосны, на которой явилась икона Одигитрии, был устроен престол каменного Успенского храма.
В ознаменование открытия обители Иваном Грозным был прислан 15-пудовый колокол, прозванный в народе «Горюном», ибо «пел он жалостно».
❤5👍2
Монастырские строения
Со времен основания монастыря все строения были деревянными, включая Успенский храм.
В монастырь вели двое ворот - Святые и Анастасьевские. Над Святыми воротами возвышалась деревянная церковь св. Параскевы Пятницы, которую в 1764 году перенесли за стены монастыря и использовали как приходскую церковь слободы Тоболенец.
Деревянными были настоятельские и братские кельи, все служебные здания, а также деревянная стена.
Когда перестраивался Успенский храм, то сделан он был из известковой плиты, с толщиной стен 1,5-2 метра. Позже, на средства помещика Львова из Алтуна, были пристроены кирпичные приделы. Южный - в честь Одигитрии и северный - Покрова Божией Матери.
После 1780 года произошло последнее обновление строений. В том числе сложены лестницы, ведущие на соборный холм и построена ограда из дикого камня. В ограде были устроены лавки для ярмарок (территория гостиного двора).
Со времен основания монастыря все строения были деревянными, включая Успенский храм.
В монастырь вели двое ворот - Святые и Анастасьевские. Над Святыми воротами возвышалась деревянная церковь св. Параскевы Пятницы, которую в 1764 году перенесли за стены монастыря и использовали как приходскую церковь слободы Тоболенец.
Деревянными были настоятельские и братские кельи, все служебные здания, а также деревянная стена.
Когда перестраивался Успенский храм, то сделан он был из известковой плиты, с толщиной стен 1,5-2 метра. Позже, на средства помещика Львова из Алтуна, были пристроены кирпичные приделы. Южный - в честь Одигитрии и северный - Покрова Божией Матери.
После 1780 года произошло последнее обновление строений. В том числе сложены лестницы, ведущие на соборный холм и построена ограда из дикого камня. В ограде были устроены лавки для ярмарок (территория гостиного двора).
❤4👍2
Святогорский монастырь в советское время
В 1922 году Святогорский монастырь был закрыт и передан в состав Пушкинского заповедника, а монахи ушли в Псково-Печерский монастырь и на Валаам.
На территории монастыря разместились различные учреждения. В братских корпусах - школа колхозной молодежи, экскурсбаза, хлебопекарня, типография и редакция. В Никольской и Пятницкой церквях - клубы. В монастырской гостинице - столовая и райисполком. В Успенском соборе - музей. А за монастырем проводились ярмарки.
После войны была восстановлена основная часть монастыря, за исключением сильно поврежденных построек. А на месте разрушенных Никольской и Пятницкой церквей было устроено братское кладбище воинов. Территория монастыря стала использоваться только в интересах заповедника.
В 1992 году была возрождена монашеская община и закрыта последняя музейная экспозиция.
В 1922 году Святогорский монастырь был закрыт и передан в состав Пушкинского заповедника, а монахи ушли в Псково-Печерский монастырь и на Валаам.
На территории монастыря разместились различные учреждения. В братских корпусах - школа колхозной молодежи, экскурсбаза, хлебопекарня, типография и редакция. В Никольской и Пятницкой церквях - клубы. В монастырской гостинице - столовая и райисполком. В Успенском соборе - музей. А за монастырем проводились ярмарки.
После войны была восстановлена основная часть монастыря, за исключением сильно поврежденных построек. А на месте разрушенных Никольской и Пятницкой церквей было устроено братское кладбище воинов. Территория монастыря стала использоваться только в интересах заповедника.
В 1992 году была возрождена монашеская община и закрыта последняя музейная экспозиция.
👍4🙏3
Пушкин часто бывал в Святых Горах, где посещал монастырь, настоятелем которого был игумен Иона. Отец Иона осуществлял духовное наблюдение за поэтом, попавшим в Михайловскую ссылку.
Отношения между ними были самые сердечные, Пушкин ходил к нему каждую неделю, и отец Иона нередко бывал в гостях в Михайловском. Пушкин позаимствовал от Ионы поговорки, которые включил в «Бориса Годунова» и «Повести Белкина». Сохранился рисунок на рукописи «Цыган», изображающий Иону.
Секретный агент Бошняк писал в своем рапорте: «От Игумена Ионы узнал я следующее: Пушкин иногда приходит в гости к Игумену Ионе, пьет с ним наливку и занимается разговорами. Кроме Святогорского монастыря и г-жи Осиповой он нигде не бывает, но иногда ездит в Псков. Обыкновенно ходит он в сюртуке, но на ярмарках монастырских иногда показывается в русской рубашке и в соломенной шляпе. На вопрос мой не возмущает ли Пушкин крестьян? Иона отвечал, что он ни во что не мешается и живет как красная девка».
Отношения между ними были самые сердечные, Пушкин ходил к нему каждую неделю, и отец Иона нередко бывал в гостях в Михайловском. Пушкин позаимствовал от Ионы поговорки, которые включил в «Бориса Годунова» и «Повести Белкина». Сохранился рисунок на рукописи «Цыган», изображающий Иону.
Секретный агент Бошняк писал в своем рапорте: «От Игумена Ионы узнал я следующее: Пушкин иногда приходит в гости к Игумену Ионе, пьет с ним наливку и занимается разговорами. Кроме Святогорского монастыря и г-жи Осиповой он нигде не бывает, но иногда ездит в Псков. Обыкновенно ходит он в сюртуке, но на ярмарках монастырских иногда показывается в русской рубашке и в соломенной шляпе. На вопрос мой не возмущает ли Пушкин крестьян? Иона отвечал, что он ни во что не мешается и живет как красная девка».
❤7