‍ درمان
درمان اعتیاد به الکل، در افراد مختلف متفاوت است و بستگی به عوامل مختلف از جمله میزان مصرف الکل دارد. پس از بررسی و ارزیابی ابتدایی، برای هر بیمار طرح درمانی خاصی تهیه می شود.طرح های درمان شامل مشاوره فردی یا گروهی است و بصورت دوره های کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت برگزار می شوند. بعضی از بیماران نیاز به بستری دارند و برخی دیگر می توانند سرپایی معالجه را ادامه دهند. اما هدف در همه طرح های درمانی یکسان و شامل توقف مصرف الکل و بهبود کیفیت زندگی بیمار است. مراحل درمان به شرح زیر است.
سم زدایی (رفع خماری)
در این مرحله به بیمار دارو تجویز می شود و عمومأ ۷ تا ۱۰ روز طول می کشد. داروهای مورد استفاده شامل مسکن و آرام بخش های قوی است و اغلب بیماران در بیمارستان بستری می شوند.
آموزش مهارت های رفتاری نهایی کردن طرح درمان
در این مرحله، بیمار تحت نظر یک متخصص درمان الکلیسم قرار می گیرد و پس از مصاحبه دو نفره، روش های تغییر رفتار و خودیاری به بیمار آموزش داده می شود.
مشاوره روانشناسی
در این مرحله، جلسات مشاوره فردی یا گروهی برگزار می شود و طی آن بیمار، درک بهتری از عمق وابستگی و راه های ترک الکل پیدا می کند. جلسات مشاوره گاهی بصورت خانوادگی برای زن و شوهر یا همه افراد فامیل برگزار می شود. همراهی و درک متقابل خانواده و اطرافیان، برای حصول اطمینان از پایداری یک فرد در دوری از الکل، ضروری است.
درمان دارویی
اعتیاد به الکل و سایر مواد مخدر یا محرک، موجب ایجاد تغییراتی در مسیرهای مغزی و ترشح واسطه های شیمیایی مغز شده و به موجب این تغییرات، فرد دچار یک رفتار وسواسی-اجباری می شود. به همین دلیل فرد الکلی، مثل یک آدم وسواسی، به صورت غیرقابل کنترلی دائمأ خود را مجبور به نوشیدن الکل می داند. بر همین اساس، داروهای مورد استفاده در ترک الکل، باید از دو راه عمده؛ اول کنترل درد و علائم خماری و سپس، درمان و کنترل وسواس فکری فرد الکلی به بیماران کمک کند تا الکل را کنار بگذارد.
داروهای خوراکی
* دی سولفیرام: یک از قدیمی ترین و شناخته شده ترین داروهای ترک الکل است. این دارو، موجب ایجاد واکنش های ناخوشایند در صورت مصرف دوباره الکل است. این واکنش ها شامل؛ تهوع، استفراغ، گرگرفتگی و سردرد شدید است. به همین دلیل، بسیاری معتقدند، گرچه دی سولفیرام، وسوسه نوشیدن و حالت های خماری را برطرف نمی کند، اما به صورت شرطی موجب می شود فرد معتاد به الکل از ترس عوارض بعدی نوشیدن الکل را بتدریج کنار می گذارد.
* نالتروکسان: این دارو مانع از ایجاد سرخوشی ناشی از مصرف الکل می شود و در عین حال از شدت وسوسه و اشتیاق به مصرف الکل نیز می کاهد.
* آکام پرو سیت Acamprosate یا کمپرال: این دارو نیز از طریق برقراری تعادل در ترشح واسطه های شیمیایی مغز، علاقه و اشتیاق به مصرف الکل را کم می کند. آکام پرو سیت یا کمپرال ممکن است، برای درمان شخصیت های وابسته و مستعد به اعتیاد تجویز می شود.
داروهای تزریقی
وی ویترول، نمونه تزریقی و آهسته- رهش داروی نالتروکسان است. تزریق ماهیانه ویویترول، موجب آزاد شدن تدریجی دارو در طول ۳۰ روز می شود و به بیماران الکلی کمک می کند تا تمایل افراطی خود را برای نوشیدن الکل کنترل کنند. اثر نالتروکسان به صورت خوراکی و تزریقی یکسان است و نوع تزریقی به کسانی تجویز می شود که تمایلی برای دریافت روزانه قرص ندارند.
تداوم حمایت های درمانی
خطر عود بیماری در بیماران معتاد به الکل زیاد است. به همین دلیل برای کاهش این خطر، بیمار می بایستی پس از ترک الکل همچنان در گروه های آموزشی و مشاوره باقی بماند. هدف این گروه ها، پیشگیری از لغزش دوباره به سوی اعتیاد و کنترل علائم جسمی و روانی عود بیماری است.
درمان مشکلات روانی
اعتیاد به الکل، غالبا با اختلالات روانی دیگر همراه است. چنانچه بیمار الکلی به افسردگی، اضطراب یا سایر اختلالات خلقی و روانی مبتلا باشد، درمان آنها همزمان با درمان الکلیسم ضروری است و احتمالأ روان درمانی کمک قابل توجهی به این افراد خواهد کرد.
درمان بیماریهای جسمانی ناشی از سؤمصرف الکل
بسیاری از عوارض جسمانی ناشی از سؤمصرف الکل، با ترک آن به صورت چشمگیری بهبود می یابند، اما برخی از عوارض نظیر اختلالات کبدی و کلیوی نیاز به درمان مخصوص دارند.
تمرین های روحانی و معنوی
به گفته برخی از بیمارانی که موفق به ترک الکل شده اند، این تمرین ها، بینش آنها را نسبت به زندگی تغییر داده و به آنها کمک می کند تا در جستجوی اهداف والاتری بربیایند.
#قسمت_سوم
قلم: http://www.behdaar.com/atozs/alcohol-use-disorder/
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ هر آمد و شدی که تعالی نبخشد , فرد را به پستی می کشاند و بر عکس .
به همین دلیل معمولا مردان وقتی زن می گیرند , به پستی کشیده می شوند و زنان تعالی می یابند .
مردان بیش از حد معنوی همانقدر به ازدواج نیاز دارند که از آن همچون دارویی تلخ بیزار هستند

قلم:#فریدریش_نیچه
‏#Friedrich_nietzsche
#فریدریش_نیچه
نقش: #Maclean | #saatchiart
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

هگل و فلسفه تاريخ#
ديالِكْتيك، از درخشان ترين ايده هاى فلسفى

آوا#ايمان_فانى
‏#hegel
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

🆔 @psychonstruct

روز زن گرامى باد...
#happywomanday
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ #زن در کین و #عشق وحشی تر از مرد است.
In revenge and in love, woman is more barbaric than man.
————
قلم:#فریدریش_نیچه #فراسوی_نیک_و_بد
‏ #Friedrich_Nietzsche #نيچه
نقش: #Bernard_Simunovic | #SaatchiAr
#happywomanday
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ دستاوردی از مادر
هر کس از طریقِ مادر تصویرِ زنی را در خود دارد:
این تصویر معین می‌سازد که او اصلا بر زنان ارج گذارد یا آنان را خوار شمارد یا در برابر ایشان یکسره بی اعتنا باشد.
———————
From the mother
Everyone bears within him a picture of woman derived from his mother: it is this which determines whether, in his dealings with women, he respects them or despises them or is in general indifferent to them.

قلم: #فریدریش_نیچه #نيچه
#Friedrich_Nietzsche
نقش: #victor_tkachenko | #saatchiart
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ #آلبر_کامو در جایی گفته است: «من انسان‌های زیادی را دیده‌ام که مرده بودند، چون زندگی برای‌شان ارزش زندگی کردن نداشت. از همین‌جا به این نتیجه می‌رسم که پرسش درباره معنای زندگی ضروری‌ترین پرسش همه زمان‌هاست.» اما معنای زندگی چیست؟ زندگی چگونه می تواند معنادار شود؟ بسیاری از مردم هرگز این سوالات مهم را در نظر نمی‌گیرند و سال‌ها بعد که به گذشته نگاه می‌کنند، متعجب می‌شوند از اینکه سال‌های طولانی عمر را سپری کرده‌اند، اما دچار احساس پوچی هستند؛ هرچند که ممکن است به آنچه می‌خواستند، رسیده باشند. پیشینه مسئله معنای زندگی به قدمت تاریخ پیدایش رنج‌های بشری و از اولین فلسفه‌ورزی‌های بشر در باب هدف زندگی و سعادت انسان می‌رسد. روزی از ورزشکاری که در اوج دوران حرفه ای خود بود، پرسیده شد که واقعا چه می‌خواهی؟ او چنین پاسخ داد: " ای کاش کسی به من می‌گفت حتی زمانی که به بالا برسی هم به چیزی نخواهی رسید." آری، حقیقت تلخ در مورد بسیاری از اهداف چنین است که پوچی خود را تنها پس از آن‌که به نتیجه می‌رسند، نشان می‌دهند.
در فرهنگ‌های مختلف، مردم مسائل بسیاری را دنبال می‌کنند، با این احساس که در آنها معنایی بیابند؛ برخی از این مسائل عبارتند از: موفقیت در کسب و کار، ثروت، روابط دوستانه، روابط جنسی، سرگرمی و انجام دادن کاری برای دیگران. اما بسیاری از افراد اذعان کرده‌اند با این‌که به اهداف خود دست یافته بودند، هنوز هم احساسی از پوچی درون‌شان وجود داشت.
هر یک از ما نیازمند معنایی برای زندگی خود هستیم، معنای زندگی هر کس ویژه خود اوست زیرا برداشت هر فرد از زندگی متفاوت است. به عقیده فرانکل، «معنی‌جویی حقیقتی انکارناپذیر در زندگی انسان‌هاست و ماهیت اصلی بشریت همین حقیقت است که الهام‌بخش وجود انسان می‌گردد.» یالوم می‌گوید: «فرانکل همه زندگی حرفه‌ای‌اش را وقف مطالعه رویکرد اگزیستانسیال به درمان کرد و به وضوح به این نتیجه رسید که فقدان معنا، مهم‌ترین فشار روانی اگزیستانسیال به شمار می آید.» از دیدگاه او روان نژندی اگزیستانسیال معادل بحران بی‌معنایی یا پوچی است. فرانکل در زمینه قرار دادن مسئله معنا پیش روی درمانگر و استفاده از بینش نافذ برای جستجوی معنا در کار بالینی، خدمت بسزایی کرد.

قلم: #عباس_ناظری
نقش: #Tabish_Shafi | #saatchiart
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

◾️متنی زیبا با نام "اسفند که عاشق شوی"
◾️با صدای دلنشین : فواد معماریان
🎼همراه با یک موسیقی زیبا از "فریبرز لاچینی"

📀 @psychonstruct

‍ وقتی از «خودفروشی» صحبت می‌ کنیم، بیش‌ تر افراد به کسانی‌ فکر می ‌کنند که «تن ‌فروشی» می ‌کنند اما من وقتی از «خود فروشی» صحبت می‌ کنم، منظور دیگری دارم.

از نظرِ من، «خود فروشی» یعنی فردی حاضر باشد در ازای پول، تن به کاری بدهد که خودش آن را «غیر اخلاقی» می ‌داند. افراد زیادی حاضرند در ازای پول زیاد، تن به کارهایی بدهند که پیش از دریافت این پول، خودشان چنین کارهایی را غیراخلاقی می‌دانسته اند.

آنان در توجیه چنین کاری می ‌گویند: «مأمورم و معذور!» و استدلال می‌ کنند که: «اگر من این کار را نکنم، دیگری آن را انجام خواهد داد، چه فرقی می‌ کند؟! به‌هرحال این کار را کسی انجام خواهد داد، چرا پول آن به من نرسد؟!»

حدود یک‌سال پیش، فردی برای مشاوره به مطب من آمده بود. این فرد، تحصیلات بالایی داشت و در سیستمی کار می‌ کرد که اساساً به آن بی‌ اعتقاد بود و کارهای آن سیستم را اتلافِ‌ وقت و بودجه و انرژی می‌ دانست، با این حال به آن کار ادامه می‌ داد و دلیل کارش را این می ‌دانست که اگر از آن سیستم استعفاء بدهد، در جای دیگر، درآمد کم‌تری خواهد داشت.

در تعریف من، این کار، «خود فروشی» است. درحالی ‌که در فرهنگ غالب جامعه، این فرد، یک فرد کاملاً منطقی‌ است چون مالکیت، قدرت و ثروت، نمره‌ای بالاتر از آزادگی، وارستگی و داشتن حق انتخاب دارد.

وقتی در جامعه‌ای چنین اتفاقی رُخ ‌دهد، نباید تعجب ‌کنیم که هرروز شاهد رفتارهای غیراخلاقی مانند دروغ، ریاکاری، سهل ‌انگاری، تقلب، کم‌ کاری، دزدی، خشونت و... باشیم.
 
هر انتخابی در زندگی بهایی دارد؛ تا اولویت‌ بندی خود را تغییر ندهیم، دنیای ‌ما تغییر نخواهد کرد: «گندم از گندم بروید، جو ز جو!» 

قلم: #دکتر_محمدرضا_سرگلزایی
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ تاريكترين ثانيه شب قبل از طلوع كليد ميخورد...
اگر در حال تجربه يك بحران روانى شديد هستيد "حتما" اين ويدئو را مشاهده كنيد.
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

والس تنهايي @Psychonstruct

‍ بریده هایی از پیشگفتار زرتشت ▪️انسان بندی‌ست میانِ حیوان و ابراِنسان؛ بندی بر فرازِ مَغاکی.* ▪️دوست می‌دارم آن را که روان اش خویشتن بر_باد_ده است و نه اهلِ سپاس خواستن است و نه سپاس گزاردن؛ زرا همواره بخشنده است و بدور از پاییدنِ خویش. ▪️دوست می‌دارم آن را که روان اش در زخم پذیری نیز ژرف است و پیشامدی کوچک او را نا بود تواند کرد... ▪️دوست‌ می‌دارم آن را که چون چکّه هایِ گران اند و یکایک از ابرِ تیره‌یِ آویخته بر فرازِ بشر فرو می‌چکند. اینان بشارتگرانِ آذرخش اند و همچون بشارتگران فنا می‌شوند.
هانريال من یک بشارتگرِ آذرخش و چکّه ای گران از ابر! و اما آذرخش را نام اَبَراِنسان است.

پ.ن: زرتشت انسان را به بند و شخص را به بندباز تشبیه می‌کند که در حال پیمودن راه‌یست که مبدا اش حیوان و مقصدش ابر انسان است. و چنان چه شخص پایش بلغزد به جایگاهی سقوط خواهد کرد، پست تر از مقام حیوانی. —————— ▪️Mankind is a rope fastened between
animal and overman – a rope over an abyss. ▪️I love the one whose soul squanders itself, who wants no thanks and gives none back: for he always gives and does not want to preserve himself. ▪️I love the one whose soul is deep even when wounded, and who can perish of a small experience: thus he goes gladly over the bridge. ▪️love all those who are like heavy drops falling individually from the dark cloud that hangs over humanity: they herald the coming of the lightning, and as heralds they perish.
Behold, I ama herald of the lightning and a heavy drop from the cloud: but this lightning is called overman.

ترجمه: #امیرحسین_الهی
قلم: #چنین_گفت_زرتشت #فریدریش_نیچه ‏ #Friedrich_Nietzsche #نيچه
نقش: #Metamorphosis | #saatchiart
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ همین که #عاشق چیزی یا کسی شدی، قلبت را باید برای شکستن آماده کنی !
اگر می‌خواهی مراقب قلبت باشی، آن را به هیچکس نبخش. حتی یک حیوان.
آن را در بسته‌ی زیبایی از شادی‌های کوچک و شیک، بسته بندی کن و به کناری بگذار.
آن را در گاوصندوق خودخواهی حفظ کن. جایی که مطمئناً هرگز نخواهد شکست.
اما به خاطر داشته باشد که آنجا در تاریکی امنیت، بدون حرکت و بدون هوا، تغییر جنس خواهد داد.
قلبت همزمان شکست‌ناپذیر و نفوذناپذیر خواهد شد.
چون از جنس سنگ شده است.
عشق، یعنی آسیب پذیر بودن.
و انتخاب با توست …

قلم: #کلیو_لوییس|چهار نوع #عشق
نقش: #Ole_Ahlberg | #Saatchiart
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @Psychonstruct

‍ استفان هاوكينز بعد از سالها جنگيدن با اسكلرور جانبى آميوتروفيك امروز در ٧٦ سالگى دار فانى را وداع گفت.
______
هر چقدر زندگى ميتواند ناخوشايند باشد، با اين وجود هميشه كارى براى انجام دادن و استعلا وجود دارد. آنجايى كه زندگى جريان دارد، اميد هم هست.

However bad life may seem, there is always something you can do, and succeed at. Where there is life, there is hope.

قلم: #استفان_هاوكينز
#Stephen_Hawking
#Rip
#ALS
#اسفند_٩٦
#روانسازه ائتلاف روان، فلسفه و هنر @psychonstruct