کانال تخصصی روانشناسی متوسطه2
4_5954164848081241821.pdf
#درس_6
پرسش:
این رباعی خیام را بخوانید و لذتش را ببرید و از نظر روان شناسی، تحلیلش کنید. (در حد یک جمله)
ای دل چو زمانه می کند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند زان پیش که سبزه بردمد از خاکت
🔸 پاسخ طراح سوال، دبیر محترم،
آقای ناظم زاده:
سلام و ادب
جواب این سوال را اگر بخواهیم بر اساس درس پنجم و ششم بدهیم؛
تاکید بر سخت ندیدن و نگرفتن مساله دارد تا بتوانیم به راحتی به حل مساله بپردازیم.
که در صفحه ی ۱۳۰ درس پنجم اشاره به این موضوع شده است که بسیاری از افرادی که احساس شکست میکنند مشکلات عاطفی جدی ندارند بلکه #مهارت های حل مساله را نمیدانند!
و در بخش دیگری تاکید بر #نادیده_گرفتن حل مساله برای مدت زمانی خاص یا همان #اثر_نهفتگی دارد.
این سوال هم پوشانی زیادی بر درس ۵ و ۶ دارد و دانش آموز باید این دو درس را به خوبی #فهمیده باشد تا بتواند با استفاده از معلوماتش به آن پاسخ بدهد.
در درس ششم نیز که تصمیم گیری و حل مساله بیان می شود
تاکید بر این هست که برای حل تعارضات نباید خود را آنقدری درگیر کرد که دچار اسیب های روانی و جسمانی شود که در صفحه ی ۱۵۳ به آن اشاره شده است.
پرسش:
این رباعی خیام را بخوانید و لذتش را ببرید و از نظر روان شناسی، تحلیلش کنید. (در حد یک جمله)
ای دل چو زمانه می کند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند زان پیش که سبزه بردمد از خاکت
🔸 پاسخ طراح سوال، دبیر محترم،
آقای ناظم زاده:
سلام و ادب
جواب این سوال را اگر بخواهیم بر اساس درس پنجم و ششم بدهیم؛
تاکید بر سخت ندیدن و نگرفتن مساله دارد تا بتوانیم به راحتی به حل مساله بپردازیم.
که در صفحه ی ۱۳۰ درس پنجم اشاره به این موضوع شده است که بسیاری از افرادی که احساس شکست میکنند مشکلات عاطفی جدی ندارند بلکه #مهارت های حل مساله را نمیدانند!
و در بخش دیگری تاکید بر #نادیده_گرفتن حل مساله برای مدت زمانی خاص یا همان #اثر_نهفتگی دارد.
این سوال هم پوشانی زیادی بر درس ۵ و ۶ دارد و دانش آموز باید این دو درس را به خوبی #فهمیده باشد تا بتواند با استفاده از معلوماتش به آن پاسخ بدهد.
در درس ششم نیز که تصمیم گیری و حل مساله بیان می شود
تاکید بر این هست که برای حل تعارضات نباید خود را آنقدری درگیر کرد که دچار اسیب های روانی و جسمانی شود که در صفحه ی ۱۵۳ به آن اشاره شده است.