Как же в День всех святых, он же Хэллуин, не вспомнить про коллег. Ведьмы и колдуны, знахарки и шаманы — они стояли на страже нашего психического благополучия в древнем мире. А кто-то удерживает позиции и до сих пор. Что сказать, трудяги!
Еще до того, как психология стала наукой и пошла уверенным шагом в массы, в мире существовали люди, которые помогали другим справиться с невзгодами и душевными страданиями. Правда тогда все это приписывали темным силам, колдовству или каре небесной.
Жизнь в древние времена была опасной и непредсказуемой. Внезапную смерть, болезнь, да и просто неудачу нашему разуму трудно принять. Еще труднее осознать, что это может быть просто случайностью, так бывает. Считалось, что если что-то происходит неожиданно, то на это должна быть причина.
Люди практически ничего не знали о болезнях физических и психических, а объяснить происходящее себе как-то надо было. Например, списать все на проклятье богов или, на худой конец, на сглаз от завистливого соседа.
Те смельчаки-первооткрыватели, которые не только пытались объяснить, но и найти противодействие этому колдовству, становились знатоками в мире магии. Тогда волшебство встречалось на каждом шагу. Конечно, в представлении древних.
Человек пытался подчинить себе незримые силы и использовать в своих целях. Сделать приворотное зелье, смастерить талисман на богатство или оберег от злых духов, заглянуть в будущее и узнать свою судьбу.
Все эти ритуалы и предметы помогали справиться с неопределенностью жизни, которая страшила сильнее любого демона. И которая пугает нас до сих пор. А маги, шаманы и прочие кудесники становились таким защитниками, которые уменьшали тревогу, дарили веру и давали объяснение.
В каждом из нас и по сей день живо магическое мышление. Поэтому даже сегодня, когда технологии и наука повсюду, мы нет-нет да и постучим по дереву.
Еще до того, как психология стала наукой и пошла уверенным шагом в массы, в мире существовали люди, которые помогали другим справиться с невзгодами и душевными страданиями. Правда тогда все это приписывали темным силам, колдовству или каре небесной.
Жизнь в древние времена была опасной и непредсказуемой. Внезапную смерть, болезнь, да и просто неудачу нашему разуму трудно принять. Еще труднее осознать, что это может быть просто случайностью, так бывает. Считалось, что если что-то происходит неожиданно, то на это должна быть причина.
Люди практически ничего не знали о болезнях физических и психических, а объяснить происходящее себе как-то надо было. Например, списать все на проклятье богов или, на худой конец, на сглаз от завистливого соседа.
Те смельчаки-первооткрыватели, которые не только пытались объяснить, но и найти противодействие этому колдовству, становились знатоками в мире магии. Тогда волшебство встречалось на каждом шагу. Конечно, в представлении древних.
Человек пытался подчинить себе незримые силы и использовать в своих целях. Сделать приворотное зелье, смастерить талисман на богатство или оберег от злых духов, заглянуть в будущее и узнать свою судьбу.
Все эти ритуалы и предметы помогали справиться с неопределенностью жизни, которая страшила сильнее любого демона. И которая пугает нас до сих пор. А маги, шаманы и прочие кудесники становились таким защитниками, которые уменьшали тревогу, дарили веру и давали объяснение.
В каждом из нас и по сей день живо магическое мышление. Поэтому даже сегодня, когда технологии и наука повсюду, мы нет-нет да и постучим по дереву.
❤19🔥7👌2💘2❤🔥1
Пока до нас долетают еще теплые отголоски рецензий на «Субстанцию», самое время вспомнить другой фильм. Тот, что стал первооткрывателем жанра.
«Смерть ей к лицу» — классика черной комедии. В 1992 году Р. Земекис сделал такую карикатуру на век золотого Голливуда и человеческих пороков, что актуальность ощущаешь и 30 лет спустя.
Но мы же тут про психоанализ? Поэтому перейдем в поле психического и рассмотрим основные темы, которые зацепили мой взгляд:
🔵 Старение. Все мы смертны, увы. И эликсира от этой участи все еще нет. Или же есть? Режиссер умело показывает страх перед смертью/увяданием и всяческие попытки с ним справиться. Косметология, пластические операции, магическое зелье, да даже профессия Эрнеста (Брюс Уиллис) к середине фильма смещается к гробовщику-гримеру. Блаженная улыбка на лице мертвеца, приправленная макияжем. Это ли не плевок в сторону вечности? Выкуси, смерть!
🔵 Невозможность горевания. Если мы не можем что-то принять и переработать психически, то всячески это отрицаем. А начать работу горя — это вылить на себя ушат со всеми переживаниями прошлого, настоящего и грядущего будущего. Для персонажей это значило бы встретиться со своими тревогами: увядающая красота, боль и горе при расставании, потерянные надежды в профессии, своя смертность, в конце концов.
🔵 Патологический/смертельный нарциссизм. Женские персонажи Медалин (М. Стрип) и Елена (Г. Хоун) — красочный пример представителей такого безобъектного мира. В нем другие люди — лишь набор определенных функций. И если они интересны для нарцисса, то всячески будут умасливаться. Так, через отношения с человеком, он присвоит себе все блага. Как поступила Медалин с Эрнестом. Живые снаружи, но мертвые/пустые внутри, что так прекрасно показано в конце.
Тут я остановлюсь. Мне важно выделить суть, а не растечься бесформенной субстанцией по тексту. И главный вопрос, почему фильм так актуален? Думаю, он умело сочетает темы, которые не утихнут, покуда существует человечество: смерть, отношения и сексуальность.
#ВоскресноеКино
«Смерть ей к лицу» — классика черной комедии. В 1992 году Р. Земекис сделал такую карикатуру на век золотого Голливуда и человеческих пороков, что актуальность ощущаешь и 30 лет спустя.
Но мы же тут про психоанализ? Поэтому перейдем в поле психического и рассмотрим основные темы, которые зацепили мой взгляд:
Тут я остановлюсь. Мне важно выделить суть, а не растечься бесформенной субстанцией по тексту. И главный вопрос, почему фильм так актуален? Думаю, он умело сочетает темы, которые не утихнут, покуда существует человечество: смерть, отношения и сексуальность.
#ВоскресноеКино
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25🔥10👍6❤🔥2💯1
В этот чудесный день хочу пожелать всем женщинам вспомнить о той могущественной силе, которая уже таится в них с самого рождения, и обретает свои формы как в женском, так и в творческом начале.
И сила эта в многогранности.
Она может скалиться, как дикий зверь, и ластиться, как домашняя кошка. Защищать своих детей, как львица, и при этом податливо переносить все тяготы мира. Создавать целый мир и забирать в объятия вечной тайны.
Хочу привести цитаты женщин психоаналитиков, которые внесли огромный вклад в исследование темы женского:
«Мужчины и женщины одинаково боятся женственности. Они бегут от неё, потому что она напоминает о зависимости, уязвимости и силе, которую нельзя контролировать»
«Мать — не объект, который нужно "победить" в эдиповом конфликте. Она — первое зеркало, в котором девочка видит свою женственность»
«Женское пугает своей амбивалентностью: оно одновременно даёт жизнь и напоминает о смерти. Это тайна, которую культура пытается "заговорить" мифами»
«Задача психоаналитика — помочь женщине перестать быть "другой" в чужой истории. Она должна стать автором своей собственной»
«Женственность не сводится к отсутствию пениса. Она существует сама по себе — как способ бытия, который нельзя редуцировать к "зависти" или "нехватке"»
Жаклин Шаффер
«Женщина — это вечная загадка, но не для мужчины, а для самой себя. Её суть — в поиске, а не в готовых ответах»
«Мы не рождаемся женщинами — мы становимся ими, разгадывая себя вопреки всем ярлыкам»
«Бессознательное женщины — не "тёмный континент", а неизведанная вселенная. Её сны говорят на языке, который мы только учимся понимать»
«Ребёнок — не замена творчеству, а его продолжение. Мать, которая творит, даёт миру двойной дар»
«Женщина не должна быть "дополнением" мужчины. Её сексуальность — это автономная сила, которая не сводится к материнству или подчинению»
Лу Андреас Соломе
«Мать — не богиня и не монстр. Она человек, который несёт в себе все трещины и сияния человеческой природы»
«Анорексия, истерия, депрессия — это не "женские болезни", а метафоры, через которые культура говорит о подавленной агрессии и желании»
«Зависимость — это попытка заполнить пустоту, которую нельзя заполнить ни мужчиной, ни ребёнком. Ответ — в диалоге с собой»
«Женщина — автор своей эротической истории. Её тело не сценарий, написанный природой, а бесконечный роман с множеством глав»
Джойс МакДугалл
С праздником!
И сила эта в многогранности.
Она может скалиться, как дикий зверь, и ластиться, как домашняя кошка. Защищать своих детей, как львица, и при этом податливо переносить все тяготы мира. Создавать целый мир и забирать в объятия вечной тайны.
Хочу привести цитаты женщин психоаналитиков, которые внесли огромный вклад в исследование темы женского:
«Мужчины и женщины одинаково боятся женственности. Они бегут от неё, потому что она напоминает о зависимости, уязвимости и силе, которую нельзя контролировать»
«Мать — не объект, который нужно "победить" в эдиповом конфликте. Она — первое зеркало, в котором девочка видит свою женственность»
«Женское пугает своей амбивалентностью: оно одновременно даёт жизнь и напоминает о смерти. Это тайна, которую культура пытается "заговорить" мифами»
«Задача психоаналитика — помочь женщине перестать быть "другой" в чужой истории. Она должна стать автором своей собственной»
«Женственность не сводится к отсутствию пениса. Она существует сама по себе — как способ бытия, который нельзя редуцировать к "зависти" или "нехватке"»
Жаклин Шаффер
«Женщина — это вечная загадка, но не для мужчины, а для самой себя. Её суть — в поиске, а не в готовых ответах»
«Мы не рождаемся женщинами — мы становимся ими, разгадывая себя вопреки всем ярлыкам»
«Бессознательное женщины — не "тёмный континент", а неизведанная вселенная. Её сны говорят на языке, который мы только учимся понимать»
«Ребёнок — не замена творчеству, а его продолжение. Мать, которая творит, даёт миру двойной дар»
«Женщина не должна быть "дополнением" мужчины. Её сексуальность — это автономная сила, которая не сводится к материнству или подчинению»
Лу Андреас Соломе
«Мать — не богиня и не монстр. Она человек, который несёт в себе все трещины и сияния человеческой природы»
«Анорексия, истерия, депрессия — это не "женские болезни", а метафоры, через которые культура говорит о подавленной агрессии и желании»
«Зависимость — это попытка заполнить пустоту, которую нельзя заполнить ни мужчиной, ни ребёнком. Ответ — в диалоге с собой»
«Женщина — автор своей эротической истории. Её тело не сценарий, написанный природой, а бесконечный роман с множеством глав»
Джойс МакДугалл
С праздником!
❤28❤🔥12👍6🔥2⚡1🙏1🕊1
Сегодня важный праздник — 80-летие Великой Победы.
Есть память, которая вплетена в сердца и души каждого из нас — память целого поколения. Трагичная и тяжелая.
Я помню, как в школьные годы ветераны приходили к нам, детям, и рассказывали свою историю, свою Победу. Вспоминать те события им было трудно и больно, слова прерывались молчанием. Они сжимали в руке влажный платок, промакивали глаза, но не позволяли себе плакать. И всегда в завершении с улыбкой желали любви и мирного неба над головой.
Наша память — не архив фактов. Это живая подвижная система, где прошлое активно взаимодействует с нашим настоящим.
И помнить, говорить об этом, бороться «за историческую правду», отражать это в культуре и искусстве, значит символизировать и «прорабатывать» психически опыт прошлых поколений. Эта часть работы горя, которую мы проделываем вместе с вами.
С Днём Победы!
Есть память, которая вплетена в сердца и души каждого из нас — память целого поколения. Трагичная и тяжелая.
Я помню, как в школьные годы ветераны приходили к нам, детям, и рассказывали свою историю, свою Победу. Вспоминать те события им было трудно и больно, слова прерывались молчанием. Они сжимали в руке влажный платок, промакивали глаза, но не позволяли себе плакать. И всегда в завершении с улыбкой желали любви и мирного неба над головой.
Наша память — не архив фактов. Это живая подвижная система, где прошлое активно взаимодействует с нашим настоящим.
И помнить, говорить об этом, бороться «за историческую правду», отражать это в культуре и искусстве, значит символизировать и «прорабатывать» психически опыт прошлых поколений. Эта часть работы горя, которую мы проделываем вместе с вами.
С Днём Победы!
🕊23❤10💔7🙏3💯1
Грех, любовь и колдовство
Иногда устаёшь от психоаналитической литературы и хочется почитать что-то другое. А это «другое» — раз — и оказывается очень даже психоаналитичным.
«Интимная Русь» — шикарная книга. Всё — от иллюстраций до повествования — пропитано любовью авторов-исследователей к историческому миру Древней Руси. Отношения и обряды, рождение и смерть — всё такое запутанное, сложное, но до чего же родное и знакомое.
Кому бы не хотелось заглянуть на столетия назад и узнать, как строилась жизнь наших далёких прадедов и прабабок? Не сухие выдержки из учебников, а живые истории, наполненные суровой жизнью и страстями, которые нередко разыгрывались в ту эпоху.
Как же книга связана с психоанализом? Она наполнена отсылками к бессознательному и инфантильному. Уверена: зоркий взгляд коллег найдёт и установит эти связи.
Но и для обычных читателей книга станет увлекательным открытием. Мир Древней Руси представлен не сухими фактами, а живыми житейскими историями, рассказывающими о героях той эпохи. И что особенно важно — всё подкреплено ссылками на научные источники и исследования.
PS. Возвращаюсь к ведению канала.
#Книги
Иногда устаёшь от психоаналитической литературы и хочется почитать что-то другое. А это «другое» — раз — и оказывается очень даже психоаналитичным.
«Интимная Русь» — шикарная книга. Всё — от иллюстраций до повествования — пропитано любовью авторов-исследователей к историческому миру Древней Руси. Отношения и обряды, рождение и смерть — всё такое запутанное, сложное, но до чего же родное и знакомое.
Кому бы не хотелось заглянуть на столетия назад и узнать, как строилась жизнь наших далёких прадедов и прабабок? Не сухие выдержки из учебников, а живые истории, наполненные суровой жизнью и страстями, которые нередко разыгрывались в ту эпоху.
Например, в Древней Руси люди вообще не признавались друг другу в любви. Почему? Да просто слово «любовь» означало вовсе не то, что мы сегодня под ним понимаем. Впервые оно появилось в договоре 944 года, в котором князь Игорь устанавливал дипломатические отношения с Византией. Там оно употреблялось в значении «ничего личного» — просто дружба и согласие. Дело в том, что в старославянском и древнерусском языках слово «любовь» прежде всего означало любовь к Богу. Отсюда и его значение — возвышенное чувство: любовь к ближнему и всё, что с ней связано, — а вовсе не плотская страсть.
Как же книга связана с психоанализом? Она наполнена отсылками к бессознательному и инфантильному. Уверена: зоркий взгляд коллег найдёт и установит эти связи.
Но и для обычных читателей книга станет увлекательным открытием. Мир Древней Руси представлен не сухими фактами, а живыми житейскими историями, рассказывающими о героях той эпохи. И что особенно важно — всё подкреплено ссылками на научные источники и исследования.
PS. Возвращаюсь к ведению канала.
#Книги
❤🔥14❤7👍4🔥3🤓2
Психоанализ дает пациенту опыт переживания той неизвестности, которая есть в каждом из нас. В процессе аналитической работы пациент может открывать в себе всю сложную игру бессознательных значений, сталкиваясь со своей страстью и тревогой, любовью и ненавистью, всемогуществом и беспомощностью. Но все это возможно только тогда, когда он будет чувствовать поддерживающее присутствие психоаналитика. Осознание присутствия Другого является главным препятствием и главным условием исцеления в психоанализе. из предисловия к книге Роберта Столороу «Клинический психоанализ. Интерсубьективный подход»
Это один из парадоксов психоанализа: человек приходит в кабинет психоаналитика в надежде, что его поймут, что его чувства и переживания будут услышаны. Но одновременно он бессознательно сопротивляется этому пониманию.
Ведь существует риск, что привычный уклад жизни нарушится. А любое изменение — даже желаемое — болезненно. Поэтому статус-кво сохраняется как можно дольше.
❤17🔥6💯5
«Как удобно быть разумным созданием — ведь это помогает нам придумывать оправдание всему, что приходит на ум».
Когда-то давно я рассказывала о психических защитах: — и описала лишь малую их часть. А сегодня задумалась, что неплохо бы вновь вернуться к их исследованию вместе с вами.
Одна из значимых психических защит, которую мы используем, сами того не осознавая, — это рационализация. Она вступает в игру, когда нам не удаётся сделать то, чего мы хотели. Тогда, оглядываясь назад, мы убеждаем себя, что на самом деле этого и не так уж сильно хотели. Или когда происходит что-то плохое, мы решаем, что всё не так уж страшно.
В основном эта защита работает нам на благо: она помогает извлечь максимум из неприятной ситуации. «Ну и что, что заказ отправили в другой пункт за пару километров от меня — зато прогуляюсь!» — говорим мы себе.
Обратная сторона в том, что практически всё может — и будет — нами рационализироваться.
Люди редко признаются даже самим себе, что поступили так просто потому, что это доставило им удовольствие или принесло приятные чувства. Вместо этого они предпочитают окружить своё решение целым забором логичных аргументов — чтобы никто и не подкопался.
Так, приверженец диет и худобы под маской «пользы для здоровья» может прятать своё тщеславие. Родитель, бьющий ребёнка со словами: «Это для твоего же блага», рационализирует собственную агрессию. А человек, объясняющий спонтанную покупку как «инвестицию в себя», на самом деле может скрывать за этим чувство внутренней пустоты и ненужности.
Завершу басней Крылова «Лисица и виноград», где так ярко и точно описан процесс рационализации:
Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око,
Да зуб неймет.
Пробившись попусту час целой,
Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен — ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь».
❤17👍6✍3🔥2🤔1
«Близость пугает не потому, что мы боимся другого, а потому что можем столкнуться с собой.»
Томас Огден
Томас Огден
❤19💔6✍3