«На думку К.-Г. Юнга, саме казка дає змогу найкраще вивчити «порівняльну анатомію» людської психіки, адже, на відміну від легенд і міфів, у яких архетип-ний зміст людської психіки криється під пластом багатовікових культурних нашарувань, казки відображають основу психіки більш зрозуміло й чітко, тому що містять набагато менше специфічного культурного матеріалу»

Українська народна чарівна казка: психоаналітичний аспект

«М.-Л. фон Франц визначає Аніму як «уособлення всіх проявів жіночості у психіці чоловіка: таких як незрозумілі почуття і настрої, пророчі осяяння, сприйнятливість до ірраціонального, здатність любити, потяг до природи і — останнє в переліку, але не за значенням — здатність контактувати з підсвідомістю»

Українська народна чарівна казка: психоаналітичний аспект

«Число «чотири» також повʼязано з Анімою, оскільки її розвиток, як відзначав учений, проходить через чотири стадії: «Першу стадію найкраще символізує образ Єви, що виявляється через виключно інстинктивні та біологічні звʼязки.
Другу стадію бачимо в образі Олени у «Фаусті», вона уособлює романтичний та естетичний рівень, котрому ще властиві риси сексуальності. Третя стадія репрезентована Дівою Марією — образом, котрий підіймає любов (ерос) до вершин духовної відданості. Четвертий тип символізує Сапієнція — вища мудрість, що стоїть понад вищою святістю і чистотою»

Українська народна чарівна казка: психоаналітичний аспект

«С. Біркхойзер-Оері наголошує, що всі казкові пер-сонажі, включаючи й головного героя, є образним втіленням різних тенденцій, що існують у психіці лю-дини. «Чоловік, який хоче знайти контакт з анімою, насправді прагне встановити звʼязок з несвідомим,
котре повинне допомогти виявитися його творчим
здібностям»

Українська народна чарівна казка: психоаналітичний аспект

ну краса!!!!!!

«Герой — це той, хто приходить, щоб пізнати. У міру того як він просувається вперед у поступовій інтуїції, котра складає його життя, образ богині зазнає низки перетворень: вона ніколи не зможе бути величнішою, ніж він сам, хоча завжди може обіцяти більше, ніж він здатен на даний момент осягнути. Вона вабить, спрямовує, націлює на розірвання своїх пут. І якщо він здатен відповідати її сутності, то він і вона, той, що пізнає, і та, що пізнається, будуть вільними від усіх обмежень»

Українська народна чарівна казка: психоаналітичний аспект

Гарно мені так складається оця пара, Внутрішнього Героя, який йде та пізнає та Інтуїції, яка підказує куди йти та направляє.

І не може з них ніхто бути голоснішим, ніхто сильнішим, бо саме ця єдність дає шлях чи то пак – пригоду. Або й танець. Де крім направлення і сили важлива спонтанність та уважність.

Шлях Героя не лінійний. А робота Інтуїції розкривається в русі. Дух дає силу, Душа - сенс 💔

«Аналізуючи румунську казку «Кішка», де умовою звільнення царівни від чар й перетворення з кішки на людину є відрубування хвоста й голови,
М.-Л. фон Франц відзначила, що в голові кішки Бастет міститься магія життя. Оскільки кішка є зооморфною Анімою героя, то «щоб вона отримала людську подобу, чоловік повинен відрубати джерело цієї магії й проаналізувати його. Чому? Інакше він буде проєктувати цю магію на жінок і завжди чекати, що вони будуть його стимулом до життя і його магією, а все тому, що сам він на це не здатен [...] У деяких чоловіків розвивається інфантильна залежність від спроєктованої аніми. Тому, щоб їхня аніма набула людської подоби, їм не потрібно очікувати від свого партнера магії життя. Їм слід знайти її в собі і знати, що це божественний аспект їхньої внутрішньої аніми, котра обернена до жінки» [181, с. 132]. На думку
М.-Л. фон Франц, коли герой відрубує кішці голову, він позбавляє її ознак божества, опускає її до рівня людини і саме в такий спосіб може інтегрувати свої почуття або ж виявити їх стосовно свого партнера.»

Зайшла в поле теми залежності, співзалежності на супервізійній групі #flow_співзалежність

Співзалежні стосунки часто нереальні стосунки - фантазій і домислювання там більше, ніж реальності. І чи є там стосунок взагалі?

Колега шукає кейсового клієнта

ще оголошення!

шукаю кейсового клієнта/клієнтку із запитом в сексологічній площині.
особливості цієї взаємодії:

✨ обмежена по часу (до грудня, заплановано орієнтовно 8 зустрічей, але з можливістю переходу потім в особисту терапію за актуальним прайсом. звісно, ми не обриватимемо роботу раптово, завершення за попередніми домовленостями)

✨ під час сесій я вестиму записи (в зошиті, не відео) і формую опис роботи в кейс для сертифікації на спеціалізації із сексології. це суворо анонімно, без вказівок будь-яких деталей, за якими вас можна ідентифікувати

✨ вартість таких зустрічей знижена(за дозвіл вести запис і користуватись матеріалами для кейсу) і складатиме 800 грн

✨ фіксовані зустрічі щотижня, за виключенням моєї запланованої відпустки і можливих днів іспитів на сесії в жовтні (розглядаємо перенос)

(вільні годинки, які я можу пропонувати — вівторок 16:30; середа 16:00, ще можемо розглянути першу половину суботи).

для запису напишіть мені особисто @nezozla.
🙅🏻‍♀️ не можна пристати на пропозицію, якщо ви вже є моїм клієнтом, якщо ми близько знайомі особисто, якщо ваші родичі/близькі/партнери вже у мене в терапії.
на час спільної роботи я прошу відписатись від мене в усіх соцмережах.
якщо ви сумніваєтесь, чи «підходить» ваш запит — я в будь-якому разі прошу коротко описати його мені в особистих повідомленнях, я також запевнюсь в межах своєї компетенції.

всьо, до зустрічі!

Нравиця

Пастка співзалежних стосунків: замість того, щоб шукати себе і способи задоволення власних потреб, партнер 24/7 шукає, як покращити/врятувати стосунки або партнера. В цьому часто заключається вивільнення енергії і різке покращення, яке наступає внаслідок того, що енергія просто починає направлятися за адресою – на себе.

Навіяно тредсом «а чому жінки починають займатися собою і розквітають після стосунків, що їм заважає це все (танці, спорт, карʼєрний ріст ітеде) робити в парі (читай - для чоловіка).

А просто зникає дисфунційна частина життя, яку треба постійно «ремонтувати»

Але! Це не про те, що «чоловік винен», організація співзалежних стосунків відбувається обома партнерами. Вони буквально створюються обома і це вже місце дослідження в терапії - як і для чого я це організовую в своєму житті?

Вибачте, не в той канал опублікувала ниття про спортзал, але мені здається то була гарна ілюстрація про суперечливі потреби з психології 🤣 коли хочеш бути і ексклюзивним і багато заробляти то не виходить ні те ні інше.

Передивляюся Гру престолів і цього разу помічаю багато відсилок в міфологічні сюжети. Але зараз навіть не про них, а про яскравість архетипів та символізму, якими насичені персонажі.

На цій сцені прибуття делегації у Лігво Дракона, вражаюче підкреслена дуальність армії Дейєнеріс: функціональні, обділені вітальністю євнухи-воїни Бездоганні та абсолютно хаотичні, пристрасні дотракійці.

Поєднання мортідо (Бездоганні створені, щоб вбивати) і лібідо (дотракійці надзвичайно імпульсивні і тілесні) разом утворювали армію, яка здавалася непоборною. Дисципліна та імпульс, «треба» і «хочу», стійкість і рух.

Але ж бездоганні і дотракійці це не все. Дракони. Символ приборканої Тіні. І вивільненої сили з неї.

Дисципліна.
Лібідо.
Проявлена Тінь.

Прекрасна тріада для досягнення, руху і освоєння чи створення нового в житті.

«За словами
А. Малаховської, відмінність сюжетних ситуацій та образів казкових помічників залежить від того, хлопець чи дівчина є головним героєм: «Різниця між ними
в тому, що казковому герою в таких випадках, коли
він зовсім втрачає надію, інколи допомагає його жінка-чарівниця, а казковій героїні на допомогу коханого розраховувати не доводиться: його самого треба розчаровувати, йому самому треба допомагати.
Якщо хтось і допомагає дівчині у безвихідних ситуаціях, то це корова або лялька, благословення матері»

О. Тиховська, Українська народна чарівна казка, психоаналітичний аспект

«… психопатологія стає вивченням форм відсутності, а психотерапія - мистецтвом присутності»

Дж. Франчесетті, Основи феноменологічно-гештальтиської психопатології

«Слово «страждання» походить від латинського sufferre (su + ferre), що означає нести на собі. Оскільки я несу його на собі, воно не є мною: воно не асимільоване й не інтегроване в те, ким я є, в мою особистість. Тому пацієнт, який страждає, — це людина, яка щось приносить терапевту.»

Здається, перше місце, де має бути цей анонс - тут, але щось я забула 🙄 діліться з тими, кому це може бути цікаво❤️‍🔥

Що відрізняє головних героїв у фільмах від другорядних? Звісно, ступінь розкриття: характер, звички, історія, недоліки, внутрішні конфлікти, прогрес. Не зовнішній вигляд, не стиль в одязі і навіть не статус.

Головна героїня - багатогранна. Вона в центрі не кадру, а історії. Навіть коли її немає на екрані, ми відчуваємо, щось що відбувається - також про неї.

А як стати головною героїнею своєї історії?

Запрошую в подорож: ставати в фокусі власного погляду, створювати декорації під себе, писати правила та порушувати їх. Писати свій сценарій та втілювати його, чорт забирай!

«Головна героїня» - це груповий арт-цикл. Кожна зустріч - окрема тема. 12 зустрічей: знайомство, 10 тематичних блоків, асиміляція та завершення.

Це дослідження - цикл. Група закрита: ми стартуємо та завершуємо в стабільному складі. Раз на тиждень.

Початок - 15 січня, 19:00-22:00
Вартість зустрічі - 800 грн
Онлайн ❤️

«В гештальті сон - фігуро-фоновий процес. Те, що є в житті фоном - у сні стає фігурою, те, що в житті є фігурою - у сні стає фоном»

з супервізійної групи О. Демченко

«ВСІ стосунки формують і конфігурують нас»

Г. Смолін