Архивный документ
590 subscribers
2.39K photos
206 videos
10 files
138 links
Официальный телеграм-канал Государственного архива Псковской области
Download Telegram
В ноябре 1812 года в псковских храмах служили молебны в честь победы над французами при реке Березине.

Детали узнаем из Отношения псковского губернатора князя П.И.Шаховского Псковской духовной консистории от 20 ноября.

«По случаю полученного сейчас известия с курьером князем Ипсилантием с донесением из армии господина генерала от кавалерии графа Витгенштейна о разбитии корпуса маршала Виктора, причем сдались победоносным российским войскам 6 французских генералов и положили оружие неприятельского войска 9000 человек настоящих французов», - находим в документе.

Молебен служили 21 ноября в день входа во храм Пресвятой Богородицы.

Отметим, Псковская губерния в июле 1812 года стала территорией формирования запасов для довольствия российских войск. Были собраны, в том числе в качестве пожертвований от населения: 1200 лошадей, сотни тонн муки, сухарей, круп, мяса, овса и сена для лошадей, одежда и обувь. Кроме того, было передано свыше 80 тысяч рублей ассигнациями и серебром.
👍9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Летом 1860 года в Пскове побывал русский историк церкви Михаил Владимирович Толстой, и результатом стала работа «Святыни и древности Пскова». Издана она была в 1861 году.

Опирался автор на летописи, публикации предшественников.
Материалы удивительные – здесь и история храмов, и данные о сохранности фресок, и сведения о гражданской архитектуре, а сопровождает все это большое количество рисунков.

Подробнее в выпуске «Читайте с удовольствием»!

Смотрим!
👍6
В Пскове продолжаются реставрационные работы на одном из объектов списка всемирного наследия ЮНЕСКО - Храме Николы со Усохи.

Впервые он упоминается в летописях в 1371 году. Откуда такое название? Его возвели рядом с руслом высохшей (усохшей) речки. И тогда это был главный храм данного района города (Опоцкого конца). Храм по величине считался вторым после Троицкого собора.

В 20-е годы XX века он стал филиалом Псковского музея, что помогло спасти его от разрушения. В годы Великой Отечественной войны отступающие фашисты вывезли уникальные иконы храма. Вернуть их удалось лишь в 1948 году. С 1946 по 1974 годы велась масштабная реставрация здания. В 2005 году храм был возвращен Русской православной церкви.

Сейчас реставрационные работы проводит АНО «Возрождение объектов культурного наследия в городе Пскове (Псковской области)». Выполняется покраска звонницы и замена кровельного покрытия, вычинка бутовой кладки по стенам четверика, возведение стен северного придела.
7👍1
23 ноября 2024 года исполняется 90 лет со дня рождения Ивана Петровича Степанова.

Это имя для многих жителей Великих Лук особенное. С ним связаны детство и юношество, первые шаги в музыке, первые полезные профессиональные привычки и музыкальные пристрастия.

Многие помнят духовой оркестр Профессионально-технического училища № 8 им. А. Матросова, его организатором и бессменным руководителем был Иван Петрович. 

Степанов Иван Петрович родился в 1934 году в деревне Дедово Улинского сельсовета Тверской области. Семья была большая, да вот только война внесла свои коррективы. Его отец Петр Степанович был призван на фронт в июне 1941. В 1943 году пропал без вести. Вскоре умер трехлетний братишка Ивана - Николай, а через неделю умерла мать Прасковья Петровна. Дети осиротели и больше года жили одни. В 1944 году старшего брата призвали в армию, а Ивана определили в Октябрьский детский дом в деревне Фофаново Великолукской области. Здесь он окончил восемь классов, отсюда уехал в Рижскую мореходную школу. Потом работал в Эстонском государственном морском пароходстве.

В 1959 году окончил заочные музыкальные курсы в Москве при Всесоюзном Доме народного творчества имени Н.К. Крупской. А в январе 1960 года уволился из пароходства и приехал в деревню, где воспитывался в детдоме. Стал работать заведующим Фофановским сельским клубом и по совместительству музыкальным работником в детском доме. С сентября 1961 года был учителем пения и руководителем внеклассной работы в Западнодвинской средней школе Nº 2. В марте 1972 года Иван Петрович со своей семьей переехал в Великие Луки. Вначале он работал мастером производственного обучения. А потом родилась идея создать духовой оркестр. В него влились все учащиеся талантливого педагога - даже на переменах бежали репетировать. И каждый выпускник получал не только диплом о среднем специальном образовании, но и свидетельство о том, что в течение 3-х лет занимался в духовом оркестре, овладел игрой на музыкальном инструменте и участвовал в городских мероприятиях и концертах областного масштаба.

Не перечислить, сколько раз духовой оркестр под руководством И. Il. Степанова выступал на праздниках, парадах в День Победы, торжественных городских митингах в честь освобождения города Великие Луки, городском празднике «Бригантина», на предприятиях и школах города и, конечно же, в родном училище им. А. Матросова. В 2003 году духовой оркестр под руководством Ивана Петровича был удостоен высокого звания «Образцовый детский коллектив» за высокий художественный уровень, исполнительское мастерство и активную работу по художественному воспитанию детей и юношества.
👍5
О былом величии могут рассказать памятники. О былой красоте художественные полотна, письма и дневники.

Если сегодня вы отправитесь в путешествие по Псковской области, то сможете своими глазами увидеть здания старинных имений и даже фрагменты парков дворянских усадеб. А вот садовые деревья, например, живут меньше, они редко попадают на фотографии и в описания усадеб, восстановить информацию о них сложнее.

Но нам могут помочь архивные документы. Обратимся к ним, чтобы узнать некоторые детали о псковских имениях.

Полибино
Усадьба семьи Корвин-Круковских.

Известно, что сад был большим, в нем разбиты парники и выстроена оранжерея, где выращивались персики и абрикосы.

Кярово
Имение Коновницыных.

Декабрист А.К. Розен вспоминал после визита к Коновницыну: «В саду видел множество яблонь, взращенных им и супругою из зерен: все деревья эти были покрыты плодами».

Чернево
Принадлежала усадьба братьям Хвостовым и Александру Нащокину.

Здесь был не просто сад, а сад-питомник. И выращивали яблони и ягодные кусты. Первых было около 800, вторых - около 600.

Наумово
Родовое имение Чириковых, предков композитора Модеста Петровича Мусоргского.

В саду росли яблони, груши, вишни, черная и красная смородина. Фрукты и ягоды собирали «для господского обиходу».

Ущицы
Еще одно имение Чириковых.

Вокруг усадьбы находились обширные яблоневые сады. Яблоки собирали на продажу, мелкие плоды шли на корм скоту. Примечательно, что после революции здесь появился совхоз-плодопитомник, где выращивали саженцы плодово-ягодных культур, яблоки, черноплодную рябину, клубнику, смородину.

Глубокое
Имение князей Дондуковых-Корсаковых.

Здесь была выстроена огромная стеклянная оранжерея в 150 футов длиной и 40 высотой. В ней росли большие экзотические растения - апельсины и лимоны.

Апанькино
Имение Андрея Тимофеевича Болотова.

Садов было множество - яблоневый, грушевый, сливовый, вишневый. И они были заметны издалека - по периметру устроили живую изгородь из сирени и акации.

Сады разбивали почти во всех усадьбах. Выращивали свои яблоки и груши, сушили ягоды, баловали гостей фруктовыми настойками, весной защищали цветущие ветки, разжигая костры в садах. Чем заботливее был хозяин, тем богаче были урожаи в его саду.

А что вам известно о садах дворянских усадеб Псковской губернии? Поделитесь известными вам цитатами из документов и легендами, услышанными от местных жителей и ваших родителей.
6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Эта история начиналась с сообщения в одном из чатов. Потомки собирали информацию и разместили фотоснимок семьи. Сотрудники Государственного архива Псковской области заинтересовались данными и провели свое расследование.

В результате удалось установить, что в 1930 году в деревне Морино Дновского района у семьи был изъят двухэтажный каменный дом. Владельцу дома было тогда 72 года.

В опись включены: дом, хлев, баня, лошадь, корова, поросенок, 6 стульев венских, самовар и многое другое.

Между тем в газетной заметке можно отыскать упоминание этой истории: «в Моринском сельсовете, в деревне Морино, бригадники комсомольцы Баринов и Ильин, раскулачивая кулака Федота Федорова, набрали себе перин, зеркал и обставились награбленным».

Что еще удалось найти в архиве – смотрите в нашем видеоматериале.
4🔥1
Как в начале 20 века привлекали покупателей?

Это отличная тема для молодых исследователей. Мы можем говорить не только о вывесках – сохранились фотографии того времени, на которых можно в деталях рассмотреть дизайнерские решения. Но и о рекламных объявлениях в печатных изданиях.

📄Рассмотрим два – продажа меха и меховых изделий в заведении И.М. Луцкого на Великолукской улице и мужских платьев в магазине Л.Круп на улице Сергиевской.

Первое было размещено на страницах №41 «Псковской жизни» от 3 октября 1913 года. Второе – в №157 «Псковского голоса» от 30 июля 1914 года.

Одно из них сопровождается иллюстрацией. Если внимательно изучать полосы газет тех дней, то станет понятно, что картинка явно привлечет к себе внимание – их публиковали не часто.

Оба рекламных объявления содержат номера телефонов, по которым покупатели могут получить консультацию.

Магазин Крупа предлагал довольно редкую услугу - пересылку товара за свой счет иногородним покупателям.

🧲Какое из объявлений вас привлекло больше?
👍51
Тост за здоровье жителей этого села поднимал сам губернатор.

Дело было в 1840 году. Тогда на окраине Загорья по случаю обращения жителей из раскола в единоверие построили храм.

Первое здание церкви было утрачено в пожаре 1937 года, но в 2005 его вновь отстроили.

Отправляемся сегодня в рамках рубрики «Путешествуем по псковской земле» в Псковский район.

🟢Погост Загорье. Церковь Святой Живоначальной Троицы (единоверческая)

Церковь построена в 1840 году на средства прихожан и казны по случаю обращения жителей села Загорье из раскола в единоверие. Возведена на возвышенном месте в конце села Загорье, «но в черте оного». В те годы село носило и другое название: Ям Загорье или Загорский Ям. В 1836 году в этом богатом селе почти все жители, 511 раскольников с тремя наставниками, по собственному убеждению добровольно перешли в Единоверие. Двое из наставников стали священниками, третий наставник, ямщик Василий Ульянов, стал церковным старостой (читать далее).
👍31