На фото:
Письмо А.В. Германа жене Ф.А. Герман. ГАПО. Ф. Р-275. Оп. 5. Д. 19. Л.1. – Фонд И.В. Виноградова, писателя, партизана
Статья «Легендарный комбриг» из газеты «Коммунистический труд», Порхов, 08.09.1983. ГАПО. Ф. Р-275. Оп. 5. Д. 20. Л. 2. – Фонд И.В.
Виноградова, писателя, партизана
Фотография Открытие мемориальной доски А.В. Германа. Д. Житницы, Новоржевский р-н. ГАПО. Ф/ф 1965/1
Фотография Открытие мемориальной доски А.В. Германа. Д. Житницы, Новоржевский р-н. ГАПО. Ф/ф 1965/1
Фотография Героя Советского Союза А.В. Германа. ГАПО. Ф/ф 1897
Письмо А.В. Германа жене Ф.А. Герман. ГАПО. Ф. Р-275. Оп. 5. Д. 19. Л.1. – Фонд И.В. Виноградова, писателя, партизана
Статья «Легендарный комбриг» из газеты «Коммунистический труд», Порхов, 08.09.1983. ГАПО. Ф. Р-275. Оп. 5. Д. 20. Л. 2. – Фонд И.В.
Виноградова, писателя, партизана
Фотография Открытие мемориальной доски А.В. Германа. Д. Житницы, Новоржевский р-н. ГАПО. Ф/ф 1965/1
Фотография Открытие мемориальной доски А.В. Германа. Д. Житницы, Новоржевский р-н. ГАПО. Ф/ф 1965/1
Фотография Героя Советского Союза А.В. Германа. ГАПО. Ф/ф 1897
❤4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поспешишь – людей насмешишь!
Увы, торопливость сыграла злую шутку с псковским мещанином Иваном Михайловичем Плюшкиным.
Задумал он жениться, и настоятельно требовал обвенчать его срочно, игнорируя все правила регистрации брака того времени.
Позднее выяснилось, что при венчании и его оформлении в церковных документах допустили большое количество ошибок. За это священника на три месяца сослали в монастырь, а брак потребовали расторгнуть. Разбирательства продолжались в течение года, но молодых мужа и жену не стали разводить.
Кстати, известный псковский коллекционер Федор Плюшкин и Иван Плюшкин – родные братья.
Хотите узнать больше об этой истории и семье Плюшкиных? Смотрите в архивном расследовании.
Увы, торопливость сыграла злую шутку с псковским мещанином Иваном Михайловичем Плюшкиным.
Задумал он жениться, и настоятельно требовал обвенчать его срочно, игнорируя все правила регистрации брака того времени.
Позднее выяснилось, что при венчании и его оформлении в церковных документах допустили большое количество ошибок. За это священника на три месяца сослали в монастырь, а брак потребовали расторгнуть. Разбирательства продолжались в течение года, но молодых мужа и жену не стали разводить.
Кстати, известный псковский коллекционер Федор Плюшкин и Иван Плюшкин – родные братья.
Хотите узнать больше об этой истории и семье Плюшкиных? Смотрите в архивном расследовании.
👍9
«…1941-й. Обстановка в городе была очень сложная. Вражеская авиация и артиллерия парализовали город. 8 сентября началась блокада», - это строки из воспоминаний Веры Александровны Ковалевой, хранящихся в фондах Государственного архива Псковской области (ОДНИЛС ГАПО. Ф. 9778. Оп. 1. Д. 2. Л. 4 – 14.).
Перед войной Вера Ковалева работала связисткой на Карельском перешейке. В июне 1941, буквально за две недели до нападения фашистских войск, к ней на лето приехала младшая сестра. 30 августа Вера Александровна отправила свою крохотную дочь и сестру в Ленинград, к родному брату. А 2 сентября и сама на электричке вернулась в город. Она приступила к работе в Управлении полевой связи Ленинградского фронта. Впереди были труднейшие дни жизни в блокадном городе.
«Сгорели продовольственные Бадаевские склады. Весь транспорт города прекратил свое движение. Не подавался свет. Не грели батареи. Не было воды. Чтобы как-то существовать, печки топили раскалываемой и разбиваемой мебелью, а когда все сожгли – стали замерзать. За водичкой ходили на Неву…», - вспоминала она.
В декабре 1941 года не стало дочери, ей едва исполнился годик. «В блокаду в первую очередь умирали мужчины, у них не было жировых отложений, умирали дети. Умирали в квартирах, на улицах, в бомбоубежищах, в магазинах, по дороге домой. Помню, стоим в булочной в очереди за хлебом, пока его не подвези. Очередь большая. Смотришь, то в одном углу кто-то «присел», то в другом. Идет человек по улице, вдруг оседает, и его уже нет», - делилась Вера Александровна в своих воспоминаниях.
«Перед ноябрьскими праздниками фашисты сбрасывали на город листовки: «Шестого доедайте бобы и заказывайте гробы, седьмого хоронить буду», - находим среди ее записей детали жизни ленинградцев.
Перед войной Вера Ковалева работала связисткой на Карельском перешейке. В июне 1941, буквально за две недели до нападения фашистских войск, к ней на лето приехала младшая сестра. 30 августа Вера Александровна отправила свою крохотную дочь и сестру в Ленинград, к родному брату. А 2 сентября и сама на электричке вернулась в город. Она приступила к работе в Управлении полевой связи Ленинградского фронта. Впереди были труднейшие дни жизни в блокадном городе.
«Сгорели продовольственные Бадаевские склады. Весь транспорт города прекратил свое движение. Не подавался свет. Не грели батареи. Не было воды. Чтобы как-то существовать, печки топили раскалываемой и разбиваемой мебелью, а когда все сожгли – стали замерзать. За водичкой ходили на Неву…», - вспоминала она.
В декабре 1941 года не стало дочери, ей едва исполнился годик. «В блокаду в первую очередь умирали мужчины, у них не было жировых отложений, умирали дети. Умирали в квартирах, на улицах, в бомбоубежищах, в магазинах, по дороге домой. Помню, стоим в булочной в очереди за хлебом, пока его не подвези. Очередь большая. Смотришь, то в одном углу кто-то «присел», то в другом. Идет человек по улице, вдруг оседает, и его уже нет», - делилась Вера Александровна в своих воспоминаниях.
«Перед ноябрьскими праздниками фашисты сбрасывали на город листовки: «Шестого доедайте бобы и заказывайте гробы, седьмого хоронить буду», - находим среди ее записей детали жизни ленинградцев.
👍1😢1🎉1
Деревенька эта стоит всего в 5 километрах от Пскова, на берегу реки Великой. Город, кажется, все ближе и ближе подступает к ней.
В рамках нашей рубрики «Путешествуем по псковской земле» отправляемся сегодня в Кусву, что в Псковском районе.
А объектом нашего пристального внимания станет Церковь Святых Мины, Виктора и Викентия.
Церковь построена в XVII веке, находилась в погосте Кусва. Населенные пункты, относившиеся к данной церкви: деревни Батьковичи, Горушка, Дворец, Замогилье, Заровенье, Звенковичи, Кусва, Монкино, Наволок, Перина, Пески, Сменково.
Устное предание считает ее приписной церковью к Псковскому Троицкому собору. В XVIII здесь был один из архиерейских домов. По указу в 1730 году Императрицы Анны Иоанновны церковь стала самостоятельной. Престолов в церкви два, главный – во имя Святых Великомучеников Мины, Виктора и Викентия, придельный – во имя Тихвинской иконы Божией Матери. Вокруг церкви находится кладбище.
Более подробно об этом местечке читайте ПО ССЫЛКЕ.
В рамках нашей рубрики «Путешествуем по псковской земле» отправляемся сегодня в Кусву, что в Псковском районе.
А объектом нашего пристального внимания станет Церковь Святых Мины, Виктора и Викентия.
Церковь построена в XVII веке, находилась в погосте Кусва. Населенные пункты, относившиеся к данной церкви: деревни Батьковичи, Горушка, Дворец, Замогилье, Заровенье, Звенковичи, Кусва, Монкино, Наволок, Перина, Пески, Сменково.
Устное предание считает ее приписной церковью к Псковскому Троицкому собору. В XVIII здесь был один из архиерейских домов. По указу в 1730 году Императрицы Анны Иоанновны церковь стала самостоятельной. Престолов в церкви два, главный – во имя Святых Великомучеников Мины, Виктора и Викентия, придельный – во имя Тихвинской иконы Божией Матери. Вокруг церкви находится кладбище.
Более подробно об этом местечке читайте ПО ССЫЛКЕ.
👍4👎1
Во всем должен быть порядок. А иначе как же?
Какое это чудо – читать архивные документы, авторы которых требовали от обывателей соблюдать строгие правила! Что ни страница – то кладезь информации.
Возьмем, к примеру, «Обязательные постановления о порядке возки воды из реки Великой и артезианского колодца господина Семендяева в г. Острове». Датирован документ 21 января 1905 г. (ГАПО. Ф. 79 Оп. 2 Д. 434 Л. 330).
Решением Островской городской думы предписывалось: «Домовладельцы и обыватели города Острова, кои возят для своих домашних надобностей и во время пожаров воду из реки Великой и артезианского колодца г. Семендяева, устроенного на перекрестке Рижской и Петропавловской улиц, обязаны иметь прочные бочки или кадки, с плотно закрывающимися деревянными крышками, во избежание расплескивания воды по улице во время возки».
И вот она - точка расположения артезианского колодца на карте города. Но это еще не все. Взгляните, как много подробностей в пункте 3: «рабочие, приезжающие за водой к артезианскому колодцу г. Семендяева, обязаны становиться с лошадьми и экипажами по Петропавловской улице от дома Ф.А. Освеовича до дома насл.А.Ф. Кирпичниковой в ряд один за другим и подъезжать к колодцу постепенно, соблюдая строгую очередь. Беспорядочное загромождение лошадьми и экипажами как Рижской, так и Петропавловской улиц около еврейской синагоги и дома Гогансон безусловно воспрещается».
Исследователи знают, насколько сложно иногда восстановить по документам местонахождение того или иного дома, установить кому в какие годы он принадлежал. А здесь сразу так много деталей из жизни Острова в 1905 году.
Любите архивные документы! Они бережно сохраняют для нас историю края!
Какое это чудо – читать архивные документы, авторы которых требовали от обывателей соблюдать строгие правила! Что ни страница – то кладезь информации.
Возьмем, к примеру, «Обязательные постановления о порядке возки воды из реки Великой и артезианского колодца господина Семендяева в г. Острове». Датирован документ 21 января 1905 г. (ГАПО. Ф. 79 Оп. 2 Д. 434 Л. 330).
Решением Островской городской думы предписывалось: «Домовладельцы и обыватели города Острова, кои возят для своих домашних надобностей и во время пожаров воду из реки Великой и артезианского колодца г. Семендяева, устроенного на перекрестке Рижской и Петропавловской улиц, обязаны иметь прочные бочки или кадки, с плотно закрывающимися деревянными крышками, во избежание расплескивания воды по улице во время возки».
И вот она - точка расположения артезианского колодца на карте города. Но это еще не все. Взгляните, как много подробностей в пункте 3: «рабочие, приезжающие за водой к артезианскому колодцу г. Семендяева, обязаны становиться с лошадьми и экипажами по Петропавловской улице от дома Ф.А. Освеовича до дома насл.А.Ф. Кирпичниковой в ряд один за другим и подъезжать к колодцу постепенно, соблюдая строгую очередь. Беспорядочное загромождение лошадьми и экипажами как Рижской, так и Петропавловской улиц около еврейской синагоги и дома Гогансон безусловно воспрещается».
Исследователи знают, насколько сложно иногда восстановить по документам местонахождение того или иного дома, установить кому в какие годы он принадлежал. А здесь сразу так много деталей из жизни Острова в 1905 году.
Любите архивные документы! Они бережно сохраняют для нас историю края!
👍8