Forwarded from Анна
Я чувствую себя шаром)) но выходным была ОЧЕНЬ рада, спала-ела-смотрела фильмы)) откуда шар понятно 😂 ни о чем не жалею 😁😆
🔥4
Это, кстати, довольно распространенное ощущение после праздников)
Чаще всего это отеки, которые сходят полностью при возвращении к привычному режиму питания и движений)
Но главное здесь: ни о чем не жалеть!
Чаще всего это отеки, которые сходят полностью при возвращении к привычному режиму питания и движений)
Но главное здесь: ни о чем не жалеть!
💯7🔥6
Forwarded from Уравнение оптимизма
О женской телесности
Отношение к человеческой телесности прошло долгую эволюцию. Ее пути извилисты, но все же можно сказать, что пересилила гуманистическая тенденция. Мы помним эллинскую калокагатию, убеждение, что красота души и тела связаны. Но даже у эллинов наконец появились некрасивые Сократ, Эзоп, хромые Кратет, Эпиктет и пр. Люди все же прозрели, что телесная некрасивость может быть второстепенна перед красотой человеческой личности. И наконец даже научились сочувствовать уродству, возникли герои, как Гуинплен, Сирано де Бержерак (Ростан), Лягушонок (Эдгар По), Звездный Мальчик, Вадим (незавершенная повесть Лермонтова).
Проделав такой путь к приятию телесности, человечество заодно разобралось с особенностями работы человеческого организма. Мы читаем у Диогена Лаэрция, как философ, пукнувший в присутствии своих учеников, едва не совершил самоубийство, у Марциала - про беднягу, которого засмеяли, когда он нечаянно пукнул в храме Зевса. Рабле упоминает, как "один человек, сдерживая ветры и стесняясь как следует трахнуть в присутствии римского императора Клавдия, скоропостижно скончался" (подобная смерть приписывается и Тихо Браге).
Сравним теперь с нашим временем. Не столь уж неприлично случайно пукнуть, сколько начать показывать пальцем и высмеивать кого-либо за это. Мы научились не обращать внимание на непорядок в чужой внешности, в восприятии телесности действует чеховский принцип: «Воспитанный человек — это не тот, кто не прольет соус на скатерть, а тот, кто не заметит этого». Мы размышляем, как бы поделикатнее сказать (или лучше не говорить вообще?), что у собеседника что-то застряло в зубах. А не слишком давно Нобелевскую премию получил роман Ж.Сарамаго "Евангелие от Иисуса". Начинается он с подробного описания, как мочится Иосиф Плотник. Ах, как поэтично, как человечно: святой, земной отец Христа, а мочится, как все люди (=мужчины!). Вот какую эволюцию прошло отношение к человеческой телесности!
Но... только мужской телесности! Отношение к женскому телу эволюционировало другим путем, путем возрастающей дегуманизации. Если в мужском теле все меньшее считалось противным, в женском - все большее.
В Средневековье никакая телесность не приветствовалась, но апофеозом мерзости считалась женская. "Один из христианских монахов убеждал: телесная красота заключается всего навсего в коже. Если бы мы увидели то, что под нею, то уже от одного взгляда на женщину нас бы тошнило. Привлекательность ее состоит из слизи и крови, из влаги и желчи. Попробуйте только помыслить о том, что находится у нее в глубине ноздрей, в гортани и чреве: одни нечистоты"(с) В.Мартынов "Фундаментальная культурология". В наши дни для женщины это не только не изменилось, но, пожалуй, даже усугубилось. Она должна по-прежнему тщательно скрывать всю свою физиологическую деятельность, то, что "находится у нее в глубине ноздрей, в гортани и чреве", но к ее телесности добавились новые причины для отвращения: сегодня это даже волосы на ногах.
Все гуманистические открытия в области телесности относятся лишь к мужчинам. Видите ли, можно быть некрасивым, но иметь прекрасную душу, и нельзя высмеивать человека за естественные проявления организма - это завоевание гуманизма только для мужчин! Мужчине захотелось отлить - как человечно, прекрасное начало для нобелевского романа. Женщина посмела кормить грудью в общественном месте? Всех тошнит! Кровь раненого того же цвета, что и менструальная. Мы считаем жестоким проявлять брезгливость к человеку с пятном крови на повязке, мало того, в искусстве нам еще такого человека покажут в романтическом виде ("голова обвязана, кровь на рукаве"(с) На самом-то деле мы можем испытывать брезгливость при виде любой крови, но мы обязательно подавим это чувство, понимая, как это негуманно. Однако пятно на женских трусах вызывает легитимное омерзение, в знак того, что эти гуманистические завоевания в сфере телесности до сих пор не сделаны в отношении женщины, оставаясь мужской привилегией.
Наталья Михайлова
Отношение к человеческой телесности прошло долгую эволюцию. Ее пути извилисты, но все же можно сказать, что пересилила гуманистическая тенденция. Мы помним эллинскую калокагатию, убеждение, что красота души и тела связаны. Но даже у эллинов наконец появились некрасивые Сократ, Эзоп, хромые Кратет, Эпиктет и пр. Люди все же прозрели, что телесная некрасивость может быть второстепенна перед красотой человеческой личности. И наконец даже научились сочувствовать уродству, возникли герои, как Гуинплен, Сирано де Бержерак (Ростан), Лягушонок (Эдгар По), Звездный Мальчик, Вадим (незавершенная повесть Лермонтова).
Проделав такой путь к приятию телесности, человечество заодно разобралось с особенностями работы человеческого организма. Мы читаем у Диогена Лаэрция, как философ, пукнувший в присутствии своих учеников, едва не совершил самоубийство, у Марциала - про беднягу, которого засмеяли, когда он нечаянно пукнул в храме Зевса. Рабле упоминает, как "один человек, сдерживая ветры и стесняясь как следует трахнуть в присутствии римского императора Клавдия, скоропостижно скончался" (подобная смерть приписывается и Тихо Браге).
Сравним теперь с нашим временем. Не столь уж неприлично случайно пукнуть, сколько начать показывать пальцем и высмеивать кого-либо за это. Мы научились не обращать внимание на непорядок в чужой внешности, в восприятии телесности действует чеховский принцип: «Воспитанный человек — это не тот, кто не прольет соус на скатерть, а тот, кто не заметит этого». Мы размышляем, как бы поделикатнее сказать (или лучше не говорить вообще?), что у собеседника что-то застряло в зубах. А не слишком давно Нобелевскую премию получил роман Ж.Сарамаго "Евангелие от Иисуса". Начинается он с подробного описания, как мочится Иосиф Плотник. Ах, как поэтично, как человечно: святой, земной отец Христа, а мочится, как все люди (=мужчины!). Вот какую эволюцию прошло отношение к человеческой телесности!
Но... только мужской телесности! Отношение к женскому телу эволюционировало другим путем, путем возрастающей дегуманизации. Если в мужском теле все меньшее считалось противным, в женском - все большее.
В Средневековье никакая телесность не приветствовалась, но апофеозом мерзости считалась женская. "Один из христианских монахов убеждал: телесная красота заключается всего навсего в коже. Если бы мы увидели то, что под нею, то уже от одного взгляда на женщину нас бы тошнило. Привлекательность ее состоит из слизи и крови, из влаги и желчи. Попробуйте только помыслить о том, что находится у нее в глубине ноздрей, в гортани и чреве: одни нечистоты"(с) В.Мартынов "Фундаментальная культурология". В наши дни для женщины это не только не изменилось, но, пожалуй, даже усугубилось. Она должна по-прежнему тщательно скрывать всю свою физиологическую деятельность, то, что "находится у нее в глубине ноздрей, в гортани и чреве", но к ее телесности добавились новые причины для отвращения: сегодня это даже волосы на ногах.
Все гуманистические открытия в области телесности относятся лишь к мужчинам. Видите ли, можно быть некрасивым, но иметь прекрасную душу, и нельзя высмеивать человека за естественные проявления организма - это завоевание гуманизма только для мужчин! Мужчине захотелось отлить - как человечно, прекрасное начало для нобелевского романа. Женщина посмела кормить грудью в общественном месте? Всех тошнит! Кровь раненого того же цвета, что и менструальная. Мы считаем жестоким проявлять брезгливость к человеку с пятном крови на повязке, мало того, в искусстве нам еще такого человека покажут в романтическом виде ("голова обвязана, кровь на рукаве"(с) На самом-то деле мы можем испытывать брезгливость при виде любой крови, но мы обязательно подавим это чувство, понимая, как это негуманно. Однако пятно на женских трусах вызывает легитимное омерзение, в знак того, что эти гуманистические завоевания в сфере телесности до сих пор не сделаны в отношении женщины, оставаясь мужской привилегией.
Наталья Михайлова
❤6
Будут рубрика #полнаяжизнь@psiAnna #репрезентация@psiAnna
Где я буду размещать разные классные видео про классных больших и мидсайз женщин
Тк репрезентации всё ещё мало.
О толстых (больших) людях много мифов и откровенного вранья, порожденного больной фантазией фэтфобов, а главное, служащего унижающим и пугающим инструментом в руках диетической культуры.
Например, что все толстые (большие) люди ленивые, неповоротливые, с проблемами с суставами и позвоночником, что они только и делают, что сидят дома и едят, что у толстых нет друзей, личной жизни и хорошей работы.
И это, конечно же, исключительно последствия их полноты.
ЭТО ВСЁ НЕПРАВДА!
Вот, чтобы (не оправдаться), а разрушить мифы и понять, что жизнь у всех разная, и зависит не от веса и фигуры, а от множества сложных факторов, я добавлю эти две рубрики.
Где я буду размещать разные классные видео про классных больших и мидсайз женщин
Тк репрезентации всё ещё мало.
О толстых (больших) людях много мифов и откровенного вранья, порожденного больной фантазией фэтфобов, а главное, служащего унижающим и пугающим инструментом в руках диетической культуры.
Например, что все толстые (большие) люди ленивые, неповоротливые, с проблемами с суставами и позвоночником, что они только и делают, что сидят дома и едят, что у толстых нет друзей, личной жизни и хорошей работы.
И это, конечно же, исключительно последствия их полноты.
ЭТО ВСЁ НЕПРАВДА!
Вот, чтобы (не оправдаться), а разрушить мифы и понять, что жизнь у всех разная, и зависит не от веса и фигуры, а от множества сложных факторов, я добавлю эти две рубрики.
🔥2
Это потрясающая Даша Калиникина.
https://t.me/dasha_acro
Занимается акройогой, мне так нравится это направление. Но с трудом представляю, с чего начать, чтобы в нем развиваться.
#полнаяжизнь@psiAnna #репрезентация@psiAnna
https://t.me/dasha_acro
Занимается акройогой, мне так нравится это направление. Но с трудом представляю, с чего начать, чтобы в нем развиваться.
#полнаяжизнь@psiAnna #репрезентация@psiAnna
🔥5🥰2💋2
Forwarded from INPLUS | журнал о плюс сайз
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пока весь мир следит за Олимпийскими играми и фигурным катанием, мы делимся историей Кортни Мишо — плюс сайз фигуристки, которая пошла за своей мечтой.
Это не профессиональный спорт, к которому мы привыкли по телевизору, а взрослые любительские соревнования, где люди просто позволяют себе кататься и выступать. Но также готовятся, шьют костюмы, тренируются и ставят программы.
Для Кортни это было её первое взрослое соревнование в категории «Арт-интро для взрослых», где она заняла первое место, несмотря на травму и сильное волнение.
Можно только представить, сколько её отговаривали и сколько слов она слышала в свой адрес на своем пути, но это не остановило её. Пусть и вас ничего не сбивает с вашего пути.
Это не профессиональный спорт, к которому мы привыкли по телевизору, а взрослые любительские соревнования, где люди просто позволяют себе кататься и выступать. Но также готовятся, шьют костюмы, тренируются и ставят программы.
Для Кортни это было её первое взрослое соревнование в категории «Арт-интро для взрослых», где она заняла первое место, несмотря на травму и сильное волнение.
Можно только представить, сколько её отговаривали и сколько слов она слышала в свой адрес на своем пути, но это не остановило её. Пусть и вас ничего не сбивает с вашего пути.
🔥5
Привет 👐
Смотрю сейчас сериал «Выживание толстейших» (по аналогии с «выживание сильнейших»).
Это название сборника эссе Мишель Бюто - актрисы и стендап-комикессы, на основе которого и снят сериал.
Классный сериал с Толстой героиней в главной роль, который не крутится исключительно вокруг темы веса.
Собственно главную роль и играет Мишель Бюте, она же сценаристка сериала.
Очевидно, что о телесности, здесь идёт разговор, но это не центральные переживания героини.
В сериале, конечно поднимаются темы расизма, сексуальной ориентации, отношений и многие другие.
Главная героиня Мэвис Бомонд - бодипозитивная стилистка, которая работает с плюс сайз женщинами, и на этом строит свой бренд. У нее классные друзья, интересная работа, вокруг нее классные мужчины.
Это такое драмеди, где главная героиня расстается, находит любовь, совершает ошибки, часто нелепые.
Как и любая другая девушка/женщина. Похоже на смесь секса в большом городе и Эмили в Париже.
Очень жаль, что в мои хотя бы 25-27 лет не было таких сериалов.
Смотрю сейчас сериал «Выживание толстейших» (по аналогии с «выживание сильнейших»).
Это название сборника эссе Мишель Бюто - актрисы и стендап-комикессы, на основе которого и снят сериал.
Классный сериал с Толстой героиней в главной роль, который не крутится исключительно вокруг темы веса.
Собственно главную роль и играет Мишель Бюте, она же сценаристка сериала.
Очевидно, что о телесности, здесь идёт разговор, но это не центральные переживания героини.
В сериале, конечно поднимаются темы расизма, сексуальной ориентации, отношений и многие другие.
Главная героиня Мэвис Бомонд - бодипозитивная стилистка, которая работает с плюс сайз женщинами, и на этом строит свой бренд. У нее классные друзья, интересная работа, вокруг нее классные мужчины.
Это такое драмеди, где главная героиня расстается, находит любовь, совершает ошибки, часто нелепые.
Как и любая другая девушка/женщина. Похоже на смесь секса в большом городе и Эмили в Париже.
Очень жаль, что в мои хотя бы 25-27 лет не было таких сериалов.
❤9
Нужен ли пост с сериалами/фильмами про толстых героинь?
Anonymous Poll
94%
Да, интересно
6%
Не моя тема