Решил попробовать сделать пост в телеграфе. Да здравствует возвращение хейт-статей о современных реалиях

Русский Ковчег. Александр Сокуров.

Наверное, ставить оценку фильму будет неправильно. Это другая картина, не оцениваемая. Вне тех, которым можно поставить какой-нибудь балл, неосознанно сравнив с другими. Она в списке чего-то сокровенного, ментально интимного, которое ставить в ряд с более массовым пошло и неприемлемо. Позволю себе разве что сказать: великое кино!

Снятый одним дублем целый калейдоскоп ушедшей — вернее выразиться, утерянной — эпохи. А какая музыка! Какие диалоги! "И плыть нам вечно, и жить нам вечно."

Практически три столетия российской истории внутри Зимнего дворца, переосмысленого в виде своеобразного ковчега. Эрмитаж становится средоточием всего культурного и духовного наследия, о котором практически с ностальгическим взглядом рассуждают два путешественника в пространстве и во времени: Сергей Дрейден (французский маркиз) и Александр Сокуров (собственно режиссер фильма).


Но разумеется, главное для меня здесь — посыл. А если точнее, тот крик и та просьба Сокурова хотя бы задуматься. Что мы потеряли? Что мы имеем? Что нас ждёт? Возможно, это просто от того, что я в момент прикосновения к картине много думал. Думал о прошлом, о настоящем, о будущем. И вот в этот момент, когда я снова почувствовал необходимость в переосмыслении, в пересмотре чего-то, что было до, "Русский ковчег" меня, что называется, усыновил, пригрел, прижал к груди и погладил по бедной голове. Мне не близок весь этот пышный царизм, душа моя идёт к востоку, к внутреннему, чуть ли не гипнотическому понятию красоты, но отрицать западную культуру и ее вклад в культуру мировую глупо, разумеется. И тут меня посетила мысль, что Россия лишилась этой культуры в какой-то момент(датировано точный). Что на ее место пришло нечто исскуственное, теплично выращенное, синтетическое... А вот что? Ничего. И в этом ничего мы, как народ, живём. А самое страшное, что большинство этого либо не замечает, либо их все устраивает

Сцену бала я пропустил, ибо в моменте я просто думал. Бесконечно долго, казалось мне, и бесконечно много. Мало что действительно заставляло меня такое чувствововать, даже если "в нужно время и в нужном месте".

Молитвы. Анекдоты. Тосты.

С момента, когда Раскраски для взрослых открыли для меня Монеточку* прошло уже почти 6 лет. Это был яркий образ этакой бунтарки с тонким голоском, поющей качовые, а иногда просто красивые песни сатирического характера про нимфоманку, 90-е и то самое "бомжевала возле трасс". Несмотря на простую обёртку, которую Сокуров когда-то назвал неиндивидуальностью, в этом что-то было, выдающее в Лизе не очередную поп-артиску из глянца и папье-маше, а нечто более, позволю себе выразиться, серьезное. Настолько, что некоторые до сих пор считают Нойза* гострайтером альбома.

Это предчувствие не подвело. После вышли Люди с автоматами и поразительное Гори, гори, гори, после которой вышеупомянутый Сокуров дозвонился до Лизы и забрал свои слова назад. А потом и Декоративно-прикладное исскуство с душераздирающей Переживу и... Тишина.

Были выступления, были концерты, но полноценных больших релизов не было почти 4 года. И тут как гром среди ясного неба Молитвы. Анекдоты. Тосты заполонил медиа пространство в одночасье.

И скажу без капли сомнения: эти несколько лет молчания того стоили. Наверное, самый пронзительный, самый чуткий, самый красивый релиз Монеточки за всю её дискографию. Всепоглощающая насмешка над всем происходящим немного стихла. Теперь мы слышим человека, который боится, сожалеет, тоскует и все ещё верит, что все наладится. Мы слышим человека, который и которого любят. Но, самое главное, мы слышим человека, который был вынужден покинуть свой дом.

Это было в России, открывающая альбом, заняла для меня почетное место в списке самых важных ее песен, наряду с Переживу и Гори, гори гори. Быть может, когда-нибудь, когда явление русской эмиграции перестанет быть ужасной реальностью и станет объектом изучения истории, Это было в России окажется чем-то, что ее эмоциально будет охарактеризовывать для будущих поколений. Камерно, в лице одной героини, поющей про самокат и смешную продавщицу, но так всеобъемлюще.


Если начиналось все с молитвы, переполненой тоской и чувством безысходности, то заканчивается все с тоста, с Выше крыш, будто обратной стороной монеты, яркой, с верой в светлое будущее, наивно детской и смешной, но такой желанной.

Honorable mentions:

Отмечу очень нежные любовные композиции Заново и Селфхарм, матерински теплую Остановилось, социально-наполненную У мамы есть секрет и по-старому сатирическую зеркалку Кис, Кис, Кис.

* — Иноагенты

Памяти Федерико Гарсиа Лорки
Режиссёр Нияз Нияз
Ассистент реж. Мухаммад Тюти

Внимание! Для молодых поэтов Республики Дагестан

Молодежная секция Дагестанского отделения Союза российских писателей объявляет прием заявок на литературный конкурс для молодых поэтов республики Дагестан «Есть родина, а значит, счастье есть».
Победители определяются по двум возрастным группам:
- от 12 до 17 лет
- от 18 до 35 лет

ТРЕБОВАНИЯ К КОНКУРСНЫМ РАБОТАМ
• Принимается подборка стихотворений по заданной тематике на русском языке — не более 100 строк;
• не допускаются произведения, содержащие явно выраженную ненормативную лексику, а также разжигающие межнациональную рознь и противоречащие законам Российской Федерации.

ПОРЯДОК И СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ КОНКУРСА
• Конкурсные работы принимаются с 15 июля по 25 сентября (включительно) 2024 года.
• Конкурсные работы высылаются по адресу: konkurspoetov21@gmail.com
• Работы, высланные на конкурс, не возвращаются и не рецензируются.
• 5 октября будут названы имена победителей.

Награждение состоится 10 октября 2024 года.
• Победитель конкурса в своей возрастной категории (1 место) награждается дипломом и денежной премией – 5 000 рублей;
• 2 место – дипломом и премией – 3 000 рублей,
• 3 место – дипломом и ценным подарком
Произведения победителей конкурса будут рекомендованы к печати в республиканской прессе.

Заявка и конкурсная работа подаются одним файлом. В заявке указываются ФИО, год рождения, место проживания (город, село), контактный телефон, адрес электронной почты.

Скоро будет нормальный новый пост, обещаю. Не ругайтесь на меня. Хотя, вы все равно ничего здесь не читаете...

И снова Балабанов. Груз 200

Остерегайтесь спойлеров.

Так вышло, что это уже третий пост на канале про кино Балабанова. Я не назову его моим любимым русским режиссером и уж точно не могу назвать лучшим, но о его фильмах всегда хочется говорить. Появляется какое-то таинственное желание изучить кинопленку под большой лупой, найти там спрятанного дьявола. А это несмотря на, наверное, самую понятную и простую картинку, которую режиссер создаёт ( не берём в счёт Замок и Про уродов и людей).
Так помимо простой картинки сохраняются и приемы. Куда не тычь: трамвай, голая женщина, долгие сцены ходьбы героев, какая-то общая приглушенность звука и кадра. Мне постоянно кажется, что его кино находится в вечно сжатом состоянии, что Балабанов не позволяет экспрессии стать видимой. Эмоции витают в атмосфере, они чувствуются, но не проявляются, не материализуются.

Давайте начнём с далека. С первых моих постов. С Брата. А если быть точнее, то со второй части кинокартины. Наверное, это самый худший фильм, снятый Алексеем Балабановым. Данила, как герой произведения, в продолжении стал жертвой того, каким его стал видеть массовый зритель. Из противоречивого, во многом переваливающегося в сторону отрицательного, персонажа он стал ходячей канистрой кваса. Теперь он герой, сражающийся за правду и дающий ответный удар Америке после поражения в холодной войне. «Вся родина в букве "Р"», — писал Кутенков. Так и здесь: весь фильм заполнен этой державной буквой. Настолько, что я склонен считать его влияние чрезвычайно деструктивным. Потому что он позволяет с собой резонировать всей этой квасной нечисти. И, как мы видим сейчас, очень успешно.

Но потом Балабанов снимает Войну, как бы искупляя себя. Будто бы говоря самому себе, что нет низких "своих" и что "мы" тоже понятие растяжимое. Что это просто одни из многочисленных общностей, перевешивающих друг друга от случая к случаю.

А затем миру предстает Груз 200. Самый скандальный, самый печально известный и самый омерзительно реальный фильм режиссера. Обычно случается, что причиной шумихи становится факт условного непонимания того, что хотел сказать автор (хотя я вообще не люблю такую формулировку). Однако здесь все наоборот. Все всё правильно поняли. А иначе и не могли. Фильм направленно бьёт тебе в переносицу своим "посылом". И это просто невероятно. В нем громогласно и претенциозно все. Название, кровавое пятно в виде карты Советского Союза, образы и конец. Октябринович не оставил нам ни малейшего шанса на иную интерпретацию. И добил это, сказав актрисе главной героини после съёмок, что она сыграла Россию. Россию, которая впадает дрожь перед человеком в форме. Россию, которую этот человек в форме в дальнейшем измучает. Россию, которая в конце будет лежать обнаженной и прикованной к кровати в окружении мух и трёх трупов: мертвый жених-денсантник прямиком из цинкового гроба, изувеченный алкоголем мужик, изнасиловавший её, и тот самый милиционер импотент, похитивший её. А в соседней комнате полузомбированная бабушка сидит на кресле и смотрит в телевизор. Смотрит на чудесный соцреалистический мир. Смотрит и не даже не замечает, как вошедшая в квартиру женщина только что застрелила её сына-маньяка, оставив нашу бедную Р там. Удивительно, что даже в привычных, коронных для себя приемах Балабанов показывает свою позицию. Если в других его работах герои неустанно ходят, то здесь превалирует езда. Езда на фоне нагромождащих труб и предприятий. Будто бы на смену естественного пришла машина, заполонившая собой все пространство.

Это ужасающая картина. И совсем не надписью "основано на реальных событиях", ибо фильм по-сути своей просто своеобразная экранизация "Светилища" Фолкнера. Дело в том, что несмотря на всю невозможность происходящего, ты веришь, что это могло быть. Тебя не удивляет то бесчинство, тот ужас, на которые идут люди в фильме. Ты горько признаешься самому себе, что ты живёшь в этом мире, что до тебя в этом мире жили другие.

Груз 200 — это вердикт советскому времени. Это картина Босха, иллюстрирующая эпоху. Эпоху, в которой
из самолёта выносят груз 200, а после в него забегают ещё живые солдаты. Эпоху, в которой спасся не тот, кто кричал, что все скоро изменится [он как раз-таки и получил пулю в лоб], а преподаватель научного атеизма, пришедший после всех событий к Богу.

Сегодня мне было катастрофически лень делать это все через телеграф. Ну а чо, разделилось все так гармонично, что даже и не придраться.

А мне снова приходится видеть, как после очередного гигантского поста кто-то отписывается

В идеале, книга о генах или работе мозга должна вызывать такую реакцию:

1) это очень интересно
2) это охренеть как сложно, чтобы разобраться в этом по-настоящему нужно потратить очень много времени на чтение научной литературы и статей.

В реальности, научпоп просто упрощает сложный постоянно бурлящий мир исследований. Вполне возможно, что "новейшее сенсационное исследование" из журнала Nature, по итогам которого автор научпопа делает далеко идущие выводы, к моменту выхода книги уже было опровергнуто в следующем номере журнала Nature, потому что другие группы исследователей при повторе эксперимента получили совершенно другие результаты.

Испорченный телефон продолжает упрощение и до соцсетей наука добирается в самом жёлтозаголовочном своем виде. Так, какой-нибудь несчастный дофамин, пройдя через фильтры многократного упрощения, превращается во всемогущую молекулу, которая заставляет вас есть шоколадки, залипать на рилсах, желать домика в Тоскане, влюбляться и переставать любить.

В качестве иллюстрации таких упрощений репостну свой старый текст о Черниговской. Возможно, мне стоит чаще писать что-то подобное?(по этому каналу тяжело догадаться, но по образованию я биолог и последние несколько лет работал лабораторным генетиком)

В субботу в мастерской вспоминали Черниговскую, поэтому решил глянуть что-то из ее лекций. Выбрал видео с интригующим названием "Мозг и его различия по половому признаку".

Многие популяризаторы науки - люди, не ведающие сомнений. Они просто знают. Татьяна Владимировна Черниговская (предварительно зачем-то десяток раз уточнив, что она не феминистка) влетает в хрупкие сложные построения нейронауки "с ноги" и пулеметной очередью выдает факты, статистику и готовые концепции. Минуте на десятой слышу, что "амигдала (миндалевидное тело) отвечает за желание соревноваться, поэтому вот у людей, которые любят соревноваться она активнее. А еще амигдала у мужчин крупнее, поэтому мужчины агрессивнее" и застреваю на этой фразе. Маленький лайфхак по правильному прослушиванию/прочитыванию популяризаторов: как только вам начинают простыми схемами объяснять, например, работу мозга и тем более такую сложную штуку, как мотивация или агрессия - проверяйте материал. Как только слышите про "ген математики", "окситоцин - гормон заботы" или "любовь - набор биохимических реакций тестостерон эстроген кудах-тах-тах" - выключайте этого популяризатора и больше никогда не слушайте, во имя Роберта Сапольски.
⠀
Нет точных данных о том, что миндалевидное тело крупнее у мужчин или у женщин, есть только данные о связанных с полом некоторых различиях в активности разных участков в ответ на разные стимулы. Более того, предполагается, что размер миндалевидного тела может измениться под действием психологической травмы. Например, у ветеранов военных спецопераций или подростков, подвергавшихся семейному насилию объем амигдалы увеличивается, а паттерны связей между амигдалой и корой сбиваются, что может привести к более агрессивному поведению. А может привести к выраженной социофобии. А может быть ворона, а может быть собака, а может быть корова как что-то запоет.
⠀
Только ситхи все возводят в абсолют.
⠀
P.S. статья вот интересная про миндалевидное тело, вдруг захочется кому.
⠀
P.P.S. Черниговская в целом норм, но слушать надо осторожно

"Андрюха, помни..."

К солнечному, настольгично беззаботному октябрю 2023 года я отношусь с трепетом и большой любовью. Как-то сейчас все переменилось — щепотка тягот, которыми грезил, оказалась сильнее моей героической самоотверженности на пути к просветлению. Всё же эти дни я надолго запомню, а с некоторыми и поделюсь, как сейчас. Начинался месяц с "Тарки-Тау". Тогда в одночасье Махачкала захлебнулась литературным балаганом: огромная книжная ярмарка на родопском бульваре, где у нас был свой букинистический ларек. Пьяный Куллэ, кричащий в сторону кафешки возле филармонии: "Эти синии окна! Эти синии окна напоили меня!". Так он ещё умудрился в таком состоянии дать мастер-класс по поэтическому переводу. Алёхин, беспощадно ругавший нас на поэтическом мастер-класе. Вечер поэзии, где напившийся мужичок, красный как помидор, читал свои интересненькие стихотворения. Причитал что-то, рычал про троглодитов каких-то. Куллэ там тоже — уже хорошенький — что-то в ответ на его поэзию кричал неразборчивое, возможно овации. Короче говоря, заскучать приезжие литераторы не давали ни нам, ни себе. Но самое запоминающееся во всей это суматохе — Андрей Коровин. Здесь моё вступление заканчивается и начинается история, как одно стихотворение превратило обычный литературный вечер в, по крайней мере, хорошо запомнившийся.


Продолжение здесь:
https://telegra.ph/Andryuha-pomni-08-24

Где-то недалеко ещё и турнир в Нальчике. А ещё ближе Волошинский, который к нам привозит незабываемый Андрей "всемыполигамны" Коровин

Помню главный храм ВС РФ сразу ассоциировался у меня с Вархаммером. Но мы живем в таймлайне, где всякая шутка может стать былью - и теперь там освящают "печати чистоты". С нашенской, православной хризмой и псалмами, но сама конструкция прямиком из Вахи40к, где такими обвешиваются космодесантники, техножрецы и прочие деятели Империума человечества.

А что такое Империум человечества в сороковом тысячелетии (задроты, если что, поправляйте)? Это вообще-то тоталитарная олигархия в эпоху упадка. Император давным-давно получил перо в бок с тех пор сидит ни жив ни мертв на золотом троне - его обожествляют, а для поддержания кондиции полутрупа приносят человеческие жертвы (псайкеров). А что делать? Золотой трон служит маяком в варпе, на который ориентируются корабли империума при межзвездных перелетах. Не будет трона - империум развалится. Поэтому дед старый, полумертвый, но как жить без него никто толком не знает.

Можно было бы изобрести что-нибудь, но Империум едет на старых дрожжах и часто не в состоянии воспроизвести даже собственные технологии эпохи расцвета. А пока техножрецы молятся духам машин, некоторые вещи просто запрещены - например, компьютеры для ориентации в варпе. Иначе монополистам-навигаторам будет нечего кушац, а кушац они любят.

Кто управляет Империумом? Да хрен поймешь. Формально - высшие лорды Терры (12 шт). Но по факту это куча разных организаций слабо связанных между собой. Экклезиархия, Инквизиция, Имперская гвардия, куча разных ЧВК космодесанта (Астартес). Все очень важные, внятной chain of command нет, у всех свои отдельные армии. Лорд-командующий, магистр, суки, где снаряды для Леман Руссов?? В низах при этом тоже бардак. Империум - это миллионы планет. Чересполосица разных укладов и уровней развития: где-то бегают феодалы с мечами, где-то стоят урбанизированные миры-ульи. На ульях хозяйничают банды, 10% людей жируют сидя в башнях, 90% прозябают в нищете и подписывают контракт в гвардию.

При этом идейную чистоту блюдут строго. Шаг вправо, шаг влево... нет, не расстрел. Бывает хуже - превращение в сервитора. Отупевшего андроида с механическими конечностями - будете таскать чугуний. Можно в боевого: тогда сбросят на поле боя накачав бесплатным метом. Вообще, что делает Империум со своими подданными - это один сплошной бодихоррор. А все почему? Потому что вокруг враги и война. На самом деле большинство миров Империума никакой войны не видит, но начальство тщательно вдалбливает пропаганду: под каждым кустом притаился еретик, ксенос или генокрад. Будь бдителен! Еретики и ксеносы порою и впрямь бывают. Но для простых жителей Империума подчас не меньшую опасность представляют защитники человечества: аугментированные, геномодифицированные и наглухо поехавшие психопаты. В конце концов, они могут решить, что единственный выход - это зачистить человеческую, густонаселенную планету при помощи ОМП. Ну, а что? Нет планеты - значит и ереси нет! Но порою ксеносы - это кому надо ксеносы. Например, можно тайно позвать темных эльдар, чтобы они чинили дышащий на ладан Золотой трон.

Несмотря на всю религиозную атрибутику общество Империума трудно назвать верующим. Ну, то есть, единственное во что они веруют - это вполне себе осязаемый зомбак на троне. А вот кто в сеттинге и впрямь отрастил духовность, так это хаоситы - они поклоняются нематериальным хвостато-копытным сущностям из варпа. Тоже ничего хорошего, но хотя бы весело...

В общем, как-то знакомо. Косплей вышел качественный. Правда, на мой вкус слишком затянулся. Но теперь подвезли печати! Надеюсь, авторов идеи не посадят за дискредитацию чего-нибудь там.

Вот и кончился фестиваль.

Открыла для себя много классных молодых поэтов Кавказа. Я действительно под впечатлением от некоторых текстов и перформансов ❤️

И от этого вдвойне грустно. Получается, что поэты в Дагестане, например, понимают, что поэзии уже давно тесно в ее же рамках. А в Ставрополе - нет.

Ну, конечно, и у нас есть приятные исключения. Но камон, из Дагестана приехали 14 (!!!) человек, понимающих что они делают и зачем! Это огонь!

Надо, наверное, пост запилить