На фото мой друг прот. Леонид Царевский. Настоятель храма в Пучково рядом с Троицком.

А еще новый министр обороны — воцерковленный человек. Знакомые Андрея Белоусова рассказывали The Bell (иноагент), что он периодически служит алтарником в одном из храмов, предположительно во Владимирской области.

Вчера состоялся апелляционный суд, в котором оспаривалась мера содержания владыки Арсения под стражей.

Суд пришёл к выводу, что "для следствия полезней будет", если митрополит Арсений останется в СИЗО.

На суде митрополит Арсений шутил о том что его пугали Следственным комитетом России а на деле вышло так, что арестовали его днепропетровские силовики.

В своем слове на суде наместник Святогорской лавры рассказал детали тех обстоятельств, по которым его обвиняют. Откинул обвинения в том, что он является якобы гражданином России.

Своё отношение к ВСУ охарактеризовал тем, что среди его духовных чад есть военнослужащие. Что скрываться от следствия он не намерен, так как он давал присягу монаха быть всегда в монастыре, а братия Лавры для него стала семьёй, и от семьи уходить он не может.

Что его сокамерники также стали ему как близкие люди, с которыми он считает, что будет общаться и после того как окажется на свободе.

Дорогие!
Мы начинаем написание двух новых икон в Никольский придел нашего храма. Это будут образы святителя Тихона патриарха Московского и священномученика Иллариона Верейского, небольшая частица мощей которого передана нам в дар.
Доски, само письмо, книжечки листового золота, киоты.
Часть средств найдена, осталось собрать 46 000.
Прошу вашей помощи!
Номер карты: 2202 2036 9080 6312.
Пожалуйста пишите имена для поминовения.
Храни Вас Господь!

«Ее муж поклялся перед мужиками, что никогда крещения не примет»: история из жизни

Митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан

У меня была очень верующая прихожанка, а у нее очень неверующий муж Александр. Он ревновал ее к Богу, к Церкви, к службам и агрессивно сопротивлялся любому проявлению святости. Что больше всего расстраивало мою прихожанку, так это то, что муж был все еще не крещен. Она слезно скорбела об этом обстоятельстве, уговаривая его покреститься, но муж был непреклонен. И более того, однажды, чтобы особо досадить жене, Александр решил произнести «торжественную клятву» перед собравшимися за выпивкой колхозными мужиками, что никогда и ни при каких обстоятельствах он не примет крещения. За что они дружно выпили, сказав, что он «настоящий кремень». Это был тупик, и горе моей прихожанки было велико. Она безутешно скорбела: понятно было, что перед своими друзьями он «никогда не опозорится».

Но, тем не менее, она не отступала и в сокрушении сердца «нудила волю Божью», прося меня и прихожан молиться о вразумлении раба Божьего Александра. Народ ей сочувствовал, но настроен был скептически, понимая, каковы законы сельской жизни, равно как и понятия о «чести» в безбожном колхозном сообществе. То есть в душе заранее все решили за Бога, забывая, что «непостижимы судьбы Его и неисследимы! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?» (Рим.11,33).

Моя же героиня вымаливала у Господа спасение своему Александру, твердо веря, что Господу все не сложно, хотя нам не дано «понять мысль Его» — «пути Его кто постигнет?» (Сир.16,21).

Что же касается нашей истории, то вскоре в Варзуге наступила весна, и лед на реке стал подтаивать. Колхозники на тракторе решили рискнуть и проехать по льду, но провалились под лед. За рулем был лучший друг Александра, как говорится, с детства не разлей вода. Он успел среагировать и вытолкнул из кабины напарника, а сам уже не успел — ушел под лед. Остались вдова и трое сыновей. Горе на селе было нешуточное.

Когда стали спрашивать про отпевание — выяснилось, что он тоже был некрещеный, и стало еще тяжелее. Ни тебе молитвы, ни звона колоколов. Одна пьянка. Народ приходил, жена, сыновья, и все спрашивали — чем можно помочь, как молиться… А чем тут поможешь?

Наревевшись вдоволь, вдова решила срочно крестить сыновей. И тут случилось то, ради чего, собственно, все и произошло. Младший сын, восьмилетний пацан, пришел домой к нашему Александру и, взяв его за руку, сказал: «Дядя Саша, будь моим крестным, чтобы был ты мне как за отца». Это, конечно, было от Бога, и в самое сердце. Это было то, в чем отказать не сможет никто и никогда.

Крестил я их всех вместе. Сначала крестного «дядю Сашу», потом крестника. Моя прихожанка, помню, стояла в храме, замерев, не веря в происходящее, и на всякий случай дежурила в дверях, чтобы ловить мужа, если попытается сбежать.

Никто, конечно, никуда не бежал. И долго на селе обсуждали эту историю, так что не было никого, «кто во всем этом не узнал, что рука Господа сотворила сие» (Иов.12,9).

Дорогие, от всего сердца благодарю за помощь! Недостающая сумма набрана.
Молюсь. Храни вас Господь, ходатайством свт. Тихона и сщмч. Иллариона!

Дорогие братья и сестры! Завтра доме причты нашего Храма состоится пасхальный детский праздник. Будут песни, хороводы и конкурсы. Очень ждем вас!

Однажды меня спросил незнакомый человек, за- шедший в наш храм: "батюшка, скажите совсем кратко, во что вы веруете? Самое главное назовите."
На мою попытку ответить, он сказал, что это слишком долго.
А через несколько дней мне попались слова апостола Иоанна Богослова, память которого ныне. "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и УВЕРОВАЛИ В НЕЁ". ( 1. Иоанна 4:16).
Самое точное и короткое определение нашей веры. Мы верим в Божию любовь к нам.
Святой апостол Иоанн, помоги мне никогда не забывать об этом главном!

О труде любви святителя Николая.

Братья-учители Кирилл и Мефодий.

Монахи-просветители. Один из них архиерей, другой священник.

Прямо, как в древности.

Ректор Московской духовной академии, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископ Кирилл:

Ректор Николо-Угрешской духовной семинарии, наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Мефодий.

Братья Зинковские.

Завтра Престольный Праздник нашего храма - неделя о расслабленном.
Начало Литургии в 9-00.
Приходите вместе молиться!

Дорогие друзья, этим летом мы проводим мероприятие, ставшее в нашем приходе доброй традицией - сюжетно-ролевую игру. К участию приглашается молодежь от 12 лет. Проходить игра будет в Новой Москве, в поселке Толстопальцево, на полигоне. Даты мероприятия - с 17 по 19 июля. Вас, или Вашего ребенка ждет незабываемое приключение на природе. Ждем Вас! Запись по телефону - 89163313008.

Батюшке пришлось провожать в путь всея земли брата известного политического деятеля Кржижановского. Последней волей покойного было непременно совершить над ним обряд христианского погребения. И эту волю не посмели нарушить даже те, кто считал себя безбожниками.

В церковь последовал строгий звонок: приказ свыше, чтобы поздно вечером в храме находился священник. По телефону причину не объяснили. Выбор пал на отца Иоанна как на самого молодого.

В назначенное время к церкви подъехало несколько машин, и на руках внесли гроб с покойным. Группа сопровождавших: высокие, подтянутые, с суровыми непроницаемыми лицами.

Один из пришедших распорядился наскоро отпеть умершего. Никто не крестился, но свечи, которые им предложил взять в руки батюшка, взяли все. Воцарилась тишина.

Только лампады и свечи, поставленные священником, мерцали во тьме. Лица-маски. И самым живым в этом мраке вдруг стал покойный, верой своей пробивший мрак безбожия.

Батюшка истово, ничего не сокращая, молился над усопшим, отдавая дань его мужеству и живой вере.

Как восприняли собравшиеся это трогательное молитвенное предстояние, сказать трудно, но брат усопшего поблагодарил священника, пожав ему руку.

А когда батюшка, проводив траурное шествие, закрывал дверь храма, к нему тенью скользнул человек, один из сопровождавших, и горячим шёпотом исповедал боль души своей: «Как замолить грех? Как снять тяжесть с души? Ведь я закрывал и разорял храмы?»

Это была глубокая исповедь, за непроницаемой служебной маской билось живое сердце, и оно болело. А чтобы выплеснулась эта боль, нужен был церковный полумрак и живая молитва одного человека.

Также шёпотом и кратко ответил батюшка: «Сохраните в тайниках души веру в Бога и в Его милосердие. И Господь оградит вас в будущем от подобной беды».

Человек исчез так же беззвучно и быстро, как и появился. А отец Иоанн, не зная имени исповедника, сохранил образ его в памяти сердца, молясь о нём Господу, чтобы не погибла душа, «имя ея, Господи, Ты сам веси».

Так младенец, только вступивший в жизнь, и уже прошедший сквозь её бури человек свидетельствовали о жизни Духа, вопреки всем запретам и угрозам.

А батюшка на всю жизнь сохранил воспоминания об этих событий как урок, преподанный ему свыше. «Истина крепка сама собой, и свет её бессмертен», — любил повторять он.

Татьяна Сергеевна Смирнова
📚 «Память сердца»