. «Некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл. И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, - не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её» (Лк. 13: 6-9).

Великий Вторник.
Первосвященники и старейшины, понимая, что в обличениях говорится о них, старались Его схватить и убить. Но напасть открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за Пророка.
В эти скорбные дни приходит к нам праздник Благовещения. Там обещалось рождение Спасителя, а здесь мы скорбные наблюдатели того, какой ценой спасение совершалось.

Великая Среда.
Непостижимое одиночество Бога среди людей. Ему предстоит пройти Свой путь до конца. Толпа требует знамений, ученики не понимают, Иуда предаст, Петр отречется, все оставят. Но Он не уклоняется, ибо невозможно пророку погибнуть вне Иерусалима.

Где ты был, когда Я Словом создавал вселенную? Знаешь ее пределы? Можешь постичь звезды, раскрыть все тайны земли? Спрашивая с Меня, не боишься, если и Я спрошу с тебя?
Смирись, ты не проникнешь в Мои тайны. Не ты Меня, а Я тебя придумал и вызвал к жизни. У тебя один выход – поверить, что Я хочу тебе блага.
Говоришь, что многое принес в жертву? А Я отдал тебе Себя, можешь пить Мою Кровь и вкушать Мою Плоть! Доверься и увидишь больше, чем можешь вместить, обретешь больше, чем можешь представить.

С причастием!!!
Величие человека заключается в том, что он может быть недостойным, может быть кающимся, может вернуться в отчий дом, но все это только как сын.
Так Бог смотрит на человека и на меньшее Он не согласен.

Раздирание на груди одежды было традиционной реакцией иудеев на действия богохульников.
Христос на вопрос Каиафы подтверждает, что Он Сын Божий. И первосвященник разрывает на себе одежду, призывая произнести суд над Спасителем. Христа приговаривают и распинают…
Но настоящим богохульством был беззаконный суд. Тогда Храм разрывает свою завесу сверху донизу, солнце меркнет, земля трясется, распадаются камни, вскрываются гробницы.
Многие свидетели позорища возвращаются с Голгофы, бия себя в грудь, встревоженные предчувствием последствий…
Кто бы мы ни были по жизни – испугавшиеся апостолы, предатель, плачущие мироносицы, изумленный сотник – мы стоим в храме со свечами не в силах оторваться от повествования.
Но сколько тех, кому все это безразлично…
Слава долготерпению Твоему Господи!