Forwarded from ANTIПА
Если мы люди церковные, верующие, то для нас чтение Библии — это не просто изучение какого-то материала. Это не просто чтение литературы. Для нас это некий священный акт, не что иное, как священнодействие.
Когда я молюсь, я обращаюсь к Богу, когда я читаю Библию — Бог обращается ко мне. У нас не должно быть монолога, у нас должен быть диалог, и он возможен, только когда мы совмещаем в своей жизни молитву и чтение Священного Писания.
Священник Иаков Белый-Кругляков, руководитель курсов ANTIПА, преподаватель блоков «Священное Писание», «Деяния Святых Апостолов», кандидат богословия, настоятель храма святого мученика Киприана и мученицы Иустины в поселке Железнодорожный Усть-Илимска.
Когда я молюсь, я обращаюсь к Богу, когда я читаю Библию — Бог обращается ко мне. У нас не должно быть монолога, у нас должен быть диалог, и он возможен, только когда мы совмещаем в своей жизни молитву и чтение Священного Писания.
Священник Иаков Белый-Кругляков, руководитель курсов ANTIПА, преподаватель блоков «Священное Писание», «Деяния Святых Апостолов», кандидат богословия, настоятель храма святого мученика Киприана и мученицы Иустины в поселке Железнодорожный Усть-Илимска.
❤56🔥8
Сегодня завершились XI Епархиальные Чтения Братской епархии.
❤31👍7🙏7🕊3
Наступил Рождественский пост. Попробую для отвыкших читать длинные тексты публиковать краткий конспект «Невидимой Брани» Никодима Святогорца. Глава 1.
Бог ждет от нас полноты совершенства, состоящего в сближении и пребывании с Ним. Не поняв этого, можно при внешнем благочестии идти в другую сторону.
Все добродетели и аскетика лишь средства к достижению совершенства. Но они могут причинить большой вред подчиняющимся не Божией, а собственной воле. Пребывающим в заблуждении диавол не мешает совершать телесные подвиги. Легче обратиться к покаянию явному грешнику, чем скрывающемуся под покровом видимых добродетелей.
Заблуждение обнаруживается по признакам:
1. Желание чтобы во всех случаях тебя предпочитали другим
2. Постоянное упорство в своих решениях
3. Зоркое и старательное разбирание дел и слов других людей
4. Если кто-то пользуется почетом, не можешь этого стерпеть и становишься немирным к нему
5. Если кто-то помешает в тебе благочестивых занятиях, кипятишься гневом.
Совершенство достигается:
а) исповеданием благости Божией и сознанием собственной склонности на всякое зло; б) любовью к Богу и нелюбовью к себе; в) отвержением собственной воли и покорностью воле Божией.
Достижение цели дается постоянно борющимся с собою. Любые подвиги не приведут к цели, если оставляешь без внимания свои страсти и гордыню. Чтобы преуспеть в борьбе с собой необходимо:
1. Никогда ни в чем не надеяться на себя
2. Носить в сердце полное и вседерзновенное упование на Бога
3. Непрестанно подвизаться
4. Всегда пребывать в молитве
Бог ждет от нас полноты совершенства, состоящего в сближении и пребывании с Ним. Не поняв этого, можно при внешнем благочестии идти в другую сторону.
Все добродетели и аскетика лишь средства к достижению совершенства. Но они могут причинить большой вред подчиняющимся не Божией, а собственной воле. Пребывающим в заблуждении диавол не мешает совершать телесные подвиги. Легче обратиться к покаянию явному грешнику, чем скрывающемуся под покровом видимых добродетелей.
Заблуждение обнаруживается по признакам:
1. Желание чтобы во всех случаях тебя предпочитали другим
2. Постоянное упорство в своих решениях
3. Зоркое и старательное разбирание дел и слов других людей
4. Если кто-то пользуется почетом, не можешь этого стерпеть и становишься немирным к нему
5. Если кто-то помешает в тебе благочестивых занятиях, кипятишься гневом.
Совершенство достигается:
а) исповеданием благости Божией и сознанием собственной склонности на всякое зло; б) любовью к Богу и нелюбовью к себе; в) отвержением собственной воли и покорностью воле Божией.
Достижение цели дается постоянно борющимся с собою. Любые подвиги не приведут к цели, если оставляешь без внимания свои страсти и гордыню. Чтобы преуспеть в борьбе с собой необходимо:
1. Никогда ни в чем не надеяться на себя
2. Носить в сердце полное и вседерзновенное упование на Бога
3. Непрестанно подвизаться
4. Всегда пребывать в молитве
❤69🙏20🔥4