═════════════ ❦ ═════════════
Наставления нашим девушкам, которые извлекли из своего многовекового опыта наши предки, послужат опорой в их семейной жизни, правильном воспитании детей, обретении семейного счастья.
У одного из старейшин арабского племени Ауфа бин Мильхама была дочь Умму Унас. Ее отец надумал выдать ее замуж за одного из правителей Кинды, Харриса бин Амира. Накануне дня свадьбы, вечером, ее мать Умама усадила ее перед собой и стала учить тому, чему в этом племени учили всех девушек на протяжении вот уже многих веков:
«Дитя мое! Я объясню тебе кое-что. Хорошо усвой это и всегда следуй этому, тогда твои отношения с мужем будут в порядке:
◾Довольствуйся тем, чем богат муж твой! Иначе говоря, принимай то, как он кормит тебя и одевает! Так как сердце находит успокоение лишь в довольстве.
◾В своих разговорах с ним будь учтивой, прислушиваясь к словам его!
Слушайся его и не потеряй его доверия и уважения!
Ведь Всевышний Аллах доволен теми, кто доброжелателен и послушен.
◾Обращай внимание на то, что видит он!
Следи, чтобы его взор не упал на что-то безобразное.
◾Всегда проветривай помещения, используй благовония!
Пусть в доме его всегда хорошо пахнет....
Пусть он никогда не чувствует дурных запахов!
Помни, что самое лучшее, что очищает и освежает, ― это вода.
◾Всегда подавай еду в определенное время!
Пусть всегда, когда ему захочется есть, еда будет готова.
◾Никогда не затягивай приготовление ко сну на позднее время!
Готовь еду и постель тогда, когда он привык к этому!
Ведь так же, как голод делает человека нетерпеливым, бессонница делает его вспыльчивым и склочным.
◾Будь аккуратна и опрятна в обращении с его имуществом и личными вещами!
Так как бережное отношение к имуществу указывает на опыт человека.
◾Всегда будь внимательна и обходительна с его родственниками и близкими!
Умение уважать родственников и близких мужа ― от рассудительности и благоразумия.
◾Никогда не разглашай секретов своего мужа!
Если ты станешь так поступать, то вскоре выйдешь из его доверия и сама престанешь доверять ему.
◾Всегда знай о том, что для того, чтобы суметь выполнить то, чему я тебя научила, тебе придется видеть желания мужа превыше всех своих желаний. И если ты сможешь предпочитать его желания своим, то с легкостью сумеешь следовать тому, что я тебе сказала...»
© Мехмед Саид, Принципы семейного счастья.
#наставления #семья
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
Наставления нашим девушкам, которые извлекли из своего многовекового опыта наши предки, послужат опорой в их семейной жизни, правильном воспитании детей, обретении семейного счастья.
У одного из старейшин арабского племени Ауфа бин Мильхама была дочь Умму Унас. Ее отец надумал выдать ее замуж за одного из правителей Кинды, Харриса бин Амира. Накануне дня свадьбы, вечером, ее мать Умама усадила ее перед собой и стала учить тому, чему в этом племени учили всех девушек на протяжении вот уже многих веков:
«Дитя мое! Я объясню тебе кое-что. Хорошо усвой это и всегда следуй этому, тогда твои отношения с мужем будут в порядке:
◾Довольствуйся тем, чем богат муж твой! Иначе говоря, принимай то, как он кормит тебя и одевает! Так как сердце находит успокоение лишь в довольстве.
◾В своих разговорах с ним будь учтивой, прислушиваясь к словам его!
Слушайся его и не потеряй его доверия и уважения!
Ведь Всевышний Аллах доволен теми, кто доброжелателен и послушен.
◾Обращай внимание на то, что видит он!
Следи, чтобы его взор не упал на что-то безобразное.
◾Всегда проветривай помещения, используй благовония!
Пусть в доме его всегда хорошо пахнет....
Пусть он никогда не чувствует дурных запахов!
Помни, что самое лучшее, что очищает и освежает, ― это вода.
◾Всегда подавай еду в определенное время!
Пусть всегда, когда ему захочется есть, еда будет готова.
◾Никогда не затягивай приготовление ко сну на позднее время!
Готовь еду и постель тогда, когда он привык к этому!
Ведь так же, как голод делает человека нетерпеливым, бессонница делает его вспыльчивым и склочным.
◾Будь аккуратна и опрятна в обращении с его имуществом и личными вещами!
Так как бережное отношение к имуществу указывает на опыт человека.
◾Всегда будь внимательна и обходительна с его родственниками и близкими!
Умение уважать родственников и близких мужа ― от рассудительности и благоразумия.
◾Никогда не разглашай секретов своего мужа!
Если ты станешь так поступать, то вскоре выйдешь из его доверия и сама престанешь доверять ему.
◾Всегда знай о том, что для того, чтобы суметь выполнить то, чему я тебя научила, тебе придется видеть желания мужа превыше всех своих желаний. И если ты сможешь предпочитать его желания своим, то с легкостью сумеешь следовать тому, что я тебе сказала...»
© Мехмед Саид, Принципы семейного счастья.
#наставления #семья
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Первая и самая важная цель знания заключается в том, что человек должен продумывать свою собственную жизнь. Он должен осознавать свои обязанности и выполнять их. Точно так же, он должен осознавать свои упущения и ошибки и исправлять их. Если вместо этого его беспокоят дела и ошибки других – это признак гордости и заблуждения, что в свою очередь ведёт к гибели.
Как сказал поэт: «Делай своё дело, не смотри на недостатки других».
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #знания #гордыня
═════════════ ❦ ═════════════
Первая и самая важная цель знания заключается в том, что человек должен продумывать свою собственную жизнь. Он должен осознавать свои обязанности и выполнять их. Точно так же, он должен осознавать свои упущения и ошибки и исправлять их. Если вместо этого его беспокоят дела и ошибки других – это признак гордости и заблуждения, что в свою очередь ведёт к гибели.
Как сказал поэт: «Делай своё дело, не смотри на недостатки других».
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #знания #гордыня
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Пророкﷺ сказал:
«Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами:
- Любит Аллаха и Посланника Его больше, чем все остальное.
- Любит человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же,
как не желает быть ввергнутым в огонь»
Ценность веры (имана) и Ислама невозможно измерить.
Но и они имеют разную степень.
Одни люди выполняют возложенные на них обязанности в самом меньшем объеме, а другие, преисполнившись вдохновением, любовью и воодушевлением, стараются выполнять больше и наилучшим образом из возложенного на них.
Они и есть те люди, сердце которых познало дух веры и сладость веры.
Их сердца обрели покой, и их вера обрела стойкость.
Исполняя свои религиозные обязанности, они получают наслаждение и удовольствие.
Они выполняют повеления Аллаха и Его Пророкаﷺ с любовью и великим желанием.
Они не боятся трудностей, которые возлагает на них Ислам.
Прежде всего, они обеспокоены обретением довольства Аллаха и Его Посланникаﷺ.
Они не продают свою веру ради мирской корысти.
Жизнь будущая для них важнее этого мира.
Бухари, Иман, 14; Икрах, 1; Адаб, 42;
Муслим, Иман, 67; отдельно см. Тирмизи, Иман, 10/2624.
@prostyeslova
#ценность #ислама #сладость #веры
═════════════ ❦ ═════════════
Анас رضي الله عنه передает:Пророкﷺ сказал:
«Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами:
- Любит Аллаха и Посланника Его больше, чем все остальное.
- Любит человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же,
как не желает быть ввергнутым в огонь»
Ценность веры (имана) и Ислама невозможно измерить.
Но и они имеют разную степень.
Одни люди выполняют возложенные на них обязанности в самом меньшем объеме, а другие, преисполнившись вдохновением, любовью и воодушевлением, стараются выполнять больше и наилучшим образом из возложенного на них.
Они и есть те люди, сердце которых познало дух веры и сладость веры.
Их сердца обрели покой, и их вера обрела стойкость.
Исполняя свои религиозные обязанности, они получают наслаждение и удовольствие.
Они выполняют повеления Аллаха и Его Пророкаﷺ с любовью и великим желанием.
Они не боятся трудностей, которые возлагает на них Ислам.
Прежде всего, они обеспокоены обретением довольства Аллаха и Его Посланникаﷺ.
Они не продают свою веру ради мирской корысти.
Жизнь будущая для них важнее этого мира.
Бухари, Иман, 14; Икрах, 1; Адаб, 42;
Муслим, Иман, 67; отдельно см. Тирмизи, Иман, 10/2624.
@prostyeslova
#ценность #ислама #сладость #веры
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
О путях приближения к Аллаху
1. Раскаиваться в совершении всего запретного и нежелательного.
2. Искать религиозное знание в необходимом размере.
3. Стараться постоянно находиться в омовении.
4. Исполнять обязательные молитвы в начале их времени в джамаате (коллективно), а также желательные молитвы до и после обязательных.
© Имам ан-Навави.
#тазкия #тауба #ильм #намаз
═════════════ ❦ ═════════════
О путях приближения к Аллаху
1. Раскаиваться в совершении всего запретного и нежелательного.
2. Искать религиозное знание в необходимом размере.
3. Стараться постоянно находиться в омовении.
4. Исполнять обязательные молитвы в начале их времени в джамаате (коллективно), а также желательные молитвы до и после обязательных.
© Имам ан-Навави.
#тазкия #тауба #ильм #намаз
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Бойтесь Аллаха, о мусульмане, ведь тот, кто боится Его - будет спасён, кто честен с Ним - избежит страданий, а кто уповает на Него – тому достаточен Аллах как Покровитель.
Этот мир является экзаменом и испытанием, это обитель бед и печалей, в нём Аллах, Свят Он и Велик, испытывает Своих рабов.
И чем больше и тяжелее бедствия, навалившиеся на человека, тем большую награду он получает за них, если проявляет терпение и надеется на вознаграждение от Аллаха.
Тот, кто потерял сына не равен тому, кто потерял всю семью; тот, кто потерял часть имущества не равен тому, кто потерял всё имущество.
В этом заключена совершенная справедливость Аллаха. Все беды, которые постигают человека, делятся на четыре вида:
1) Беды постигающие самого человека.
2) Беды постигающие его имущество.
3) Беды постигающие его честь.
4) Беды постигающие его семью и тех людей, которых он любит.
Одним из признаков любви Аллаха к Своему рабу является то, что Всевышний испытывает его.
Мусульманин переживающий трудности, должен знать, что его испытывает — Мудрейший из мудрецов и самый Милостивый из милостивых.
Он посылает бедствие не для того, чтобы погубить, наказать или уничтожить своего раба, а для того, чтобы испытать его терпение, довольство своим Господом и его убеждённость. Аллах даёт испытания, чтобы услышать от своего раба искреннюю молитву, смиренный зов, просьбу о покровительстве и помощи, и обращение со своими жалобами только к Нему.
Пусть возрадуются терпеливые и надеющиеся на великое вознаграждение.
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета».
Сура Аз-Зумар, 10
Также:
«Ведь Аллах любит терпеливых»,
Сура «Аль Имран», 146
также:
«О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение.
Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет сотня, то они одолеют тысячу неверующих, потому что они — люди неразумные»
Сура «аль-Анфаль», аят 65
#терпение #ильм #тазкия
═════════════ ❦ ═════════════
Бойтесь Аллаха, о мусульмане, ведь тот, кто боится Его - будет спасён, кто честен с Ним - избежит страданий, а кто уповает на Него – тому достаточен Аллах как Покровитель.
Этот мир является экзаменом и испытанием, это обитель бед и печалей, в нём Аллах, Свят Он и Велик, испытывает Своих рабов.
И чем больше и тяжелее бедствия, навалившиеся на человека, тем большую награду он получает за них, если проявляет терпение и надеется на вознаграждение от Аллаха.
Тот, кто потерял сына не равен тому, кто потерял всю семью; тот, кто потерял часть имущества не равен тому, кто потерял всё имущество.
В этом заключена совершенная справедливость Аллаха. Все беды, которые постигают человека, делятся на четыре вида:
1) Беды постигающие самого человека.
2) Беды постигающие его имущество.
3) Беды постигающие его честь.
4) Беды постигающие его семью и тех людей, которых он любит.
Одним из признаков любви Аллаха к Своему рабу является то, что Всевышний испытывает его.
Мусульманин переживающий трудности, должен знать, что его испытывает — Мудрейший из мудрецов и самый Милостивый из милостивых.
Он посылает бедствие не для того, чтобы погубить, наказать или уничтожить своего раба, а для того, чтобы испытать его терпение, довольство своим Господом и его убеждённость. Аллах даёт испытания, чтобы услышать от своего раба искреннюю молитву, смиренный зов, просьбу о покровительстве и помощи, и обращение со своими жалобами только к Нему.
Пусть возрадуются терпеливые и надеющиеся на великое вознаграждение.
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета».
Сура Аз-Зумар, 10
Также:
«Ведь Аллах любит терпеливых»,
Сура «Аль Имран», 146
также:
«О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение.
Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет сотня, то они одолеют тысячу неверующих, потому что они — люди неразумные»
Сура «аль-Анфаль», аят 65
#терпение #ильм #тазкия
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Время – движущийся железнодорожный состав. Часы, минуты и секунды – это его вагоны, а то, чем мы занимаемся, – сидящие в нём пассажиры.
Наши второстепенные материальные дела получили такой контроль над составами и вагонами наших жизней, что они препятствуют подступу благородных дел ахирата.
Цель нашего труда – решительно ввести в практику благородные и высокие дела, которые сделают довольным Аллаха и построят наш ахират, вытеснив занятость второстепенными мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #время
═════════════ ❦ ═════════════
Время – движущийся железнодорожный состав. Часы, минуты и секунды – это его вагоны, а то, чем мы занимаемся, – сидящие в нём пассажиры.
Наши второстепенные материальные дела получили такой контроль над составами и вагонами наших жизней, что они препятствуют подступу благородных дел ахирата.
Цель нашего труда – решительно ввести в практику благородные и высокие дела, которые сделают довольным Аллаха и построят наш ахират, вытеснив занятость второстепенными мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #время
═════════════ ❦ ═════════════
"Если бы человек каждый раз, совершая грех, приносил бы камешек в свой дом, то дом бы очень скоро заполнился до верху камнями.
Но человек не обращает внимания и не запоминает свои грехи".
© Ибн Кудама аль Макдиси
Простые Слова
#тазкия #нафс #хикма
Но человек не обращает внимания и не запоминает свои грехи".
© Ибн Кудама аль Макдиси
Простые Слова
#тазкия #нафс #хикма
═════════════ ❦ ═════════════
Я учился в начальной школе ради своего будущего, затем в средней школе ради будущего, затем в старшей школе ради будущего, затем бакалавриат ради будущего, затем начал работать ради будущего, затем женился, родились дети - все ради будущего.
И вот сегодня я пишу эту статью и мне 77 лет, и до сих жду это будущее...
Будущее - это кусок красной тряпки, привязанной к голове быка, за которой он бежит и не может догнать, потому что будущее становится настоящим, когда достигаешь его, а настоящее становится прошлым, а затем мы ждём нового будущего...
Истинное будущее - заслужить довольство Аллаха, спастись от Огня и войти в Рай!
© Шейх ат-Тантави
#иман #ихсан
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
Я учился в начальной школе ради своего будущего, затем в средней школе ради будущего, затем в старшей школе ради будущего, затем бакалавриат ради будущего, затем начал работать ради будущего, затем женился, родились дети - все ради будущего.
И вот сегодня я пишу эту статью и мне 77 лет, и до сих жду это будущее...
Будущее - это кусок красной тряпки, привязанной к голове быка, за которой он бежит и не может догнать, потому что будущее становится настоящим, когда достигаешь его, а настоящее становится прошлым, а затем мы ждём нового будущего...
Истинное будущее - заслужить довольство Аллаха, спастись от Огня и войти в Рай!
© Шейх ат-Тантави
#иман #ихсан
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
════════════ ❦ ════════════
«О, ты! Разорвавший связь со своим Господом, вернись! О, ты, поклявшийся отказаться от своего Господа, покаяйся!
Ты был возвышен перед Иблисом, когда ему было приказано пасть ниц перед тобой, в то время, как Иблис был изгнан прочь, когда отказался сделать это из ненависти к тебе!
И, поистине, удивительно как ты мог, несмотря на это, найти пути примирения с шайтаном и бойкотировать Господа своего?!»
© Абуль Фарадж ибн аль-Джаузи аль-Ханбали, «Китаб аль-Лата'иф филь-уаа'из».
@prostyeslova
#иман #высокомерие #тауба
════════════ ❦ ════════════
«О, ты! Разорвавший связь со своим Господом, вернись! О, ты, поклявшийся отказаться от своего Господа, покаяйся!
Ты был возвышен перед Иблисом, когда ему было приказано пасть ниц перед тобой, в то время, как Иблис был изгнан прочь, когда отказался сделать это из ненависти к тебе!
И, поистине, удивительно как ты мог, несмотря на это, найти пути примирения с шайтаном и бойкотировать Господа своего?!»
© Абуль Фарадж ибн аль-Джаузи аль-Ханбали, «Китаб аль-Лата'иф филь-уаа'из».
@prostyeslova
#иман #высокомерие #тауба
════════════ ❦ ════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Необходимость осознания ценности времени и наполнения его лучшими делами
Для того чтобы понять, насколько Ибн Джаузи осознавал важность и ценность времени, а также старался спасти его при приеме чересчур назойливых гостей, приведем некоторые факты из его биографии.
В его книге «Сойд-уль-хотырь» и труде Ибн Муфлиха Ханбали «Аль-адаб-уш-шаргия» говорится:
«Нужно осознавать ценность своего времени и его большое значение, чтобы не растрачивать ни единого мгновения, посвящая все часы и минуты служению Богу. Используйте время самым лучшим образом, выполняя сначала наиболее приоритетное на словах и на деле. Намерение должно быть всегда направлено на активное стремление к благу в рамках возможностей организма,ведь достоверный хадис гласит:
"Намерение верующего лучше его поступка"*».
* Табарани «Аль-мугджам- уль-кабир»
Хайтами «Маджмаг-уз-заваид»
Суюти «Джамиг-ус-сагир».
© Абдуль-Фаттах Абу Гудда
#время
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
Необходимость осознания ценности времени и наполнения его лучшими делами
Для того чтобы понять, насколько Ибн Джаузи осознавал важность и ценность времени, а также старался спасти его при приеме чересчур назойливых гостей, приведем некоторые факты из его биографии.
В его книге «Сойд-уль-хотырь» и труде Ибн Муфлиха Ханбали «Аль-адаб-уш-шаргия» говорится:
«Нужно осознавать ценность своего времени и его большое значение, чтобы не растрачивать ни единого мгновения, посвящая все часы и минуты служению Богу. Используйте время самым лучшим образом, выполняя сначала наиболее приоритетное на словах и на деле. Намерение должно быть всегда направлено на активное стремление к благу в рамках возможностей организма,ведь достоверный хадис гласит:
"Намерение верующего лучше его поступка"*».
* Табарани «Аль-мугджам- уль-кабир»
Хайтами «Маджмаг-уз-заваид»
Суюти «Джамиг-ус-сагир».
© Абдуль-Фаттах Абу Гудда
#время
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
Наука не отвечает на вопрос "почему".
Перевели небольшой отрывок из книги Хамзы Андреаса Тзорциса «Божественная реальность» (Divine Reality: God, Islam & The Mirage Of Atheism).
«Представьте, что моя тётушка стучится в вашу дверь и дарит вам приготовленный ею с любовью шоколадный пирог. Вы принимаете подарок и ставите его на кухонном столе. Как только тетя уходит, вы открываете коробку, чтобы отрезать кусочек. Перед этим вы задаёте себе вопрос: «Почему она испекла для меня этот пирог?» Будучи ученым , вы можете только исследовать единственную имеющуюся информацию у вас, а это сам пирог. После проведения экспериментов, вы обнаруживаете, что пирог, по всей видимости, был приготовлен под температурой 350 по Фаренгейту, и в состав ингредиентов входили: какао , сахар, яйца, молоко. Однако, обладание всей этой информацией, не позволит вам ответить на поставленный вопрос. Единственным способ получить ответ на заданный вопрос "почему"- это спросить её саму об этом.
Этот пример нам показывает, что наука может ответить на вопросы "что" и "как", но не вопрос "почему".
Под "почему" понимается смысл в назначении вещей. Наука может объяснить почему существуют горы, с позиции, что они образовались путем геологических процессов, но она не способна объяснить цель, стоящую за процессом формирования гор. Многие просто будут отрицать концепцию существования цели как таковой.
Вопрос "почему" подразумевает смысл/цель и многие атеисты поддерживают идею, что смысл- это иллюзия, основанная на устаревшем религиозном мышлении. Это очень бесполезный метод позиционирования нашего бытия во вселенной. В такой парадигме, всё может быть объяснено путем физических процессов, над которыми у нас нет никакого контроля. Мы- просто одна из фигур домино в падающем ряду домино. Мы должны упасть, потому что стоящее за нами домино упало. Это не просто нелогично, но и противоречит нашей системе мышления.
Представьте, читая эту книгу, вы доходите до последней главы и видите предложение: "В этой книге нет никакого смысла". Вы бы восприняли такое заявление всерьез?»
Разумный Замысел
Перевели небольшой отрывок из книги Хамзы Андреаса Тзорциса «Божественная реальность» (Divine Reality: God, Islam & The Mirage Of Atheism).
«Представьте, что моя тётушка стучится в вашу дверь и дарит вам приготовленный ею с любовью шоколадный пирог. Вы принимаете подарок и ставите его на кухонном столе. Как только тетя уходит, вы открываете коробку, чтобы отрезать кусочек. Перед этим вы задаёте себе вопрос: «Почему она испекла для меня этот пирог?» Будучи ученым , вы можете только исследовать единственную имеющуюся информацию у вас, а это сам пирог. После проведения экспериментов, вы обнаруживаете, что пирог, по всей видимости, был приготовлен под температурой 350 по Фаренгейту, и в состав ингредиентов входили: какао , сахар, яйца, молоко. Однако, обладание всей этой информацией, не позволит вам ответить на поставленный вопрос. Единственным способ получить ответ на заданный вопрос "почему"- это спросить её саму об этом.
Этот пример нам показывает, что наука может ответить на вопросы "что" и "как", но не вопрос "почему".
Под "почему" понимается смысл в назначении вещей. Наука может объяснить почему существуют горы, с позиции, что они образовались путем геологических процессов, но она не способна объяснить цель, стоящую за процессом формирования гор. Многие просто будут отрицать концепцию существования цели как таковой.
Вопрос "почему" подразумевает смысл/цель и многие атеисты поддерживают идею, что смысл- это иллюзия, основанная на устаревшем религиозном мышлении. Это очень бесполезный метод позиционирования нашего бытия во вселенной. В такой парадигме, всё может быть объяснено путем физических процессов, над которыми у нас нет никакого контроля. Мы- просто одна из фигур домино в падающем ряду домино. Мы должны упасть, потому что стоящее за нами домино упало. Это не просто нелогично, но и противоречит нашей системе мышления.
Представьте, читая эту книгу, вы доходите до последней главы и видите предложение: "В этой книге нет никакого смысла". Вы бы восприняли такое заявление всерьез?»
Разумный Замысел