О канале.
Мы не стесняемся призывать к благому, ведь лучшими названы те, кто лучшие по отношению к другим. Попробуем внести небольшой вклад в исправление нашей духовной хромоты с помощью этого канала о тасаввуфе, если на то будет воля Аллаха Тааля.
Канал не ограничен рамками ни одного течения/секты из ахлюс-сунны, потому что следует общим правилам, принятым внутри неё. Просим не впадать в состояние шока при виде фамилий известных учёных-салафитов или других имамов, писавших о тазкии, иншааЛлах, ни одна практика, что не имеет прямого указания на неё в Коране и Сунне, здесь упомянута не будет.
Работаем ли мы сами над собой? Научились ли мы распознавать в своём нафсе грехи и слабости?
Как узнать в себе зависть? Как понять, высокомерен ли ты? Как остановиться в гневе и не произнести разрушительных слов? Сумели ли мы избавиться от злословия?
На канале действуют теги для упрощённой навигации. Почувствовали, что нужно что-то исправить в себе, зашли на канал, нажали на закреплённое сообщение (всегда вверху), выбрали нужный вам тег, прочитали все мотивационные тексты по этой теме. Воистину, напоминание нужно нам всем и всегда. Дальше же дело - за вашим искренним и сильным желанием измениться и постоянных дуа. А вся помощь - лишь от Аллаха.
Канал новый, материалов пока мало, иншааЛлах, будем пополнять регулярно.
Тематические теги:
#адабы
#высокомерие
#гнев
#дуа
#зависть
#зикр
#иман
#ихляс
#ихсан
#лень
#намаз
#нафс
#показуха
#семья
#садака
#скромность
#таваккуль
#тазкия
#таква
#тарикат
#хикма
#чревоугодие
#шукр
#щедрость
Мы не стесняемся призывать к благому, ведь лучшими названы те, кто лучшие по отношению к другим. Попробуем внести небольшой вклад в исправление нашей духовной хромоты с помощью этого канала о тасаввуфе, если на то будет воля Аллаха Тааля.
Канал не ограничен рамками ни одного течения/секты из ахлюс-сунны, потому что следует общим правилам, принятым внутри неё. Просим не впадать в состояние шока при виде фамилий известных учёных-салафитов или других имамов, писавших о тазкии, иншааЛлах, ни одна практика, что не имеет прямого указания на неё в Коране и Сунне, здесь упомянута не будет.
Работаем ли мы сами над собой? Научились ли мы распознавать в своём нафсе грехи и слабости?
Как узнать в себе зависть? Как понять, высокомерен ли ты? Как остановиться в гневе и не произнести разрушительных слов? Сумели ли мы избавиться от злословия?
На канале действуют теги для упрощённой навигации. Почувствовали, что нужно что-то исправить в себе, зашли на канал, нажали на закреплённое сообщение (всегда вверху), выбрали нужный вам тег, прочитали все мотивационные тексты по этой теме. Воистину, напоминание нужно нам всем и всегда. Дальше же дело - за вашим искренним и сильным желанием измениться и постоянных дуа. А вся помощь - лишь от Аллаха.
Канал новый, материалов пока мало, иншааЛлах, будем пополнять регулярно.
Тематические теги:
#адабы
#высокомерие
#гнев
#дуа
#зависть
#зикр
#иман
#ихляс
#ихсан
#лень
#намаз
#нафс
#показуха
#семья
#садака
#скромность
#таваккуль
#тазкия
#таква
#тарикат
#хикма
#чревоугодие
#шукр
#щедрость
«Дорогое дитя, остерегайся отвлечения внимания в молитве, потому что это разрушает её», - посоветовал Пророк ﷺ юному Анасу, да будет доволен им Аллах.
Почему он так сказал? Потому что мы упускаем возможность, ведь молитва происходит в присутствии Аллаха. Всевышний слушает нас, когда мы молимся. Мы же отворачиваемся.
© Фараз Раббани
#намаз #ихляс #ихсан
Почему он так сказал? Потому что мы упускаем возможность, ведь молитва происходит в присутствии Аллаха. Всевышний слушает нас, когда мы молимся. Мы же отворачиваемся.
© Фараз Раббани
#намаз #ихляс #ихсан
Мы часто видим мусульман, что внешне выглядят, как мусульмане, они даже намаз совершают, но при этом могут обмануть, украсть, ещё как-то согрешить.
Как так получается? Дело в том, что они упускают то, о чём Аллах везде говорит в Своей Книге. Что же это? Аллах говорит о "зикруЛлах", поминании Его.
Когда Пророк ﷺ учил сподвижников совершению поклонения, например, намазу, они не разделяли внешнюю сторону (произнесение слов, движения) и внутренний смысл (поминание Аллаха).
Сейчас же, из-за того, что знание разделено на разные науки, мы учим таджвид, фикх, но упускаем ихсан. Именно поэтому у нас "поминание" Аллаха происходит без настоящего поминания, зикр - без зикра.
© По лекции Хасана Али «Открой для себя Ислам заново».
#ихсан #ихляс #намаз #зикр #тазкия
Как так получается? Дело в том, что они упускают то, о чём Аллах везде говорит в Своей Книге. Что же это? Аллах говорит о "зикруЛлах", поминании Его.
Когда Пророк ﷺ учил сподвижников совершению поклонения, например, намазу, они не разделяли внешнюю сторону (произнесение слов, движения) и внутренний смысл (поминание Аллаха).
Сейчас же, из-за того, что знание разделено на разные науки, мы учим таджвид, фикх, но упускаем ихсан. Именно поэтому у нас "поминание" Аллаха происходит без настоящего поминания, зикр - без зикра.
© По лекции Хасана Али «Открой для себя Ислам заново».
#ихсан #ихляс #намаз #зикр #тазкия
«Одно из качеств мусульманина – сила в области религии. Он всегда поступает, как велит ему религия, и принимает решение с мягкостью. Его вера основана на якыне (убеждённости, сильной вере).
▫ Мусульманин даёт из своего имущества, где это необходимо.
▫ Не зазнаётся, если разбогател.
▫ И проявляет терпение в бедности.
▫ В ответ на зло делает добро, даже если есть возможность сделать зло.
▫ А также проявляет сабр в гневе.
▫ Помогает тому, кто пережил коварство.
▫ Оказывает милость беспомощному и слабому.
▫ Не является скупым.
▫ Не тратит из имущества без причины.
▫ Прощает того, кто притеснил его.
▫ Смотрит с пониманием на невежд.
▫ Его нафс испытывает трудности от него самого, а люди видят от него лишь хорошее».
© Имам аль-Хасан
#иман #ихляс #ихсан #милосердие #щедрость #сабр #высокомерие
▫ Мусульманин даёт из своего имущества, где это необходимо.
▫ Не зазнаётся, если разбогател.
▫ И проявляет терпение в бедности.
▫ В ответ на зло делает добро, даже если есть возможность сделать зло.
▫ А также проявляет сабр в гневе.
▫ Помогает тому, кто пережил коварство.
▫ Оказывает милость беспомощному и слабому.
▫ Не является скупым.
▫ Не тратит из имущества без причины.
▫ Прощает того, кто притеснил его.
▫ Смотрит с пониманием на невежд.
▫ Его нафс испытывает трудности от него самого, а люди видят от него лишь хорошее».
© Имам аль-Хасан
#иман #ихляс #ихсан #милосердие #щедрость #сабр #высокомерие
"Всевышний Аллах говорит о шайтане:
«Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и
уповают только на своего Господа» (Коран, 16:99).
Таким образом, у дьявола нет никакой власти, силы,
воздействия и контроля над теми людьми, что истинно и
искренне уверовали во Всевышнего Аллаха и полностью положились на Него. При такой вере и уповании Всевышний Аллах не позволит дьяволу сбить их".
© Шейх Юнус Патель "Одоление дьявольских наущений"
#таваккуль #ихляс #ихсан
«Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и
уповают только на своего Господа» (Коран, 16:99).
Таким образом, у дьявола нет никакой власти, силы,
воздействия и контроля над теми людьми, что истинно и
искренне уверовали во Всевышнего Аллаха и полностью положились на Него. При такой вере и уповании Всевышний Аллах не позволит дьяволу сбить их".
© Шейх Юнус Патель "Одоление дьявольских наущений"
#таваккуль #ихляс #ихсан
"Желательно (даже обязательно, как это сказано в "Минан" Аш-Ша'рани), чтобы поминающий Аллаха скрывал свой зикр, если боится показухи. И не следует, чтобы у поминающего отсутствовал такой страх [совершить действте напоказ], если только он не из тех, кто достиг искренности в действиях и уровеня истинного таухида (т.е. человек постоянно погружён в чувство, что всё во вселенной движется или находится в покое по велению Аллаха) и
попал в число праведников".
© Али ас-Салти ад-Дагистани, "Тавзихуль мирсад".
#ихляс #зикр #ихсан #показуха
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
попал в число праведников".
© Али ас-Салти ад-Дагистани, "Тавзихуль мирсад".
#ихляс #зикр #ихсан #показуха
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
Оставьте это сообщение закреплённым, тогда в любой момент вы сможете найти цитаты на интересующие вас темы.
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
ЛЮБОВЬ, ОЖИВЛЯЮЩАЯ СЕРДЦА
Виды любви различаются в зависимости от состояния душ. Есть души застывшие, а есть души пламенные. Застывшие души никогда не смогут дойти до Возлюбленного, ибо они не желают обременяться тяготами и лишениями на пути любви. Только пламенные души способны, подобно полноводным рекам, преодолевать пороги и огромные расстояния, чтобы слиться с желанным морем.
Самой плодотворной любовью является любовь, которая оживляет сердца. Такая любовь подобна палящему жару солнца. В священном аяте Всевышний Аллах называет такую любовь пламенной любовью, то есть любовью, доходящей до степени любовного воспламенения... Продолжительность любви связана с ее силой.
Всевышний Творец создал все сущее по причине Своей Любви. В известном хадисе-кудси говорится:
«Я был скрытой сокровищницей и пожелал, чтобы Меня познали, и создал мироздание». (Исмаил Хаккы Бурсави, «Канз Махфи»).
Всевышний Аллах любит тех любящих Его рабов, которые в любви к Нему обрели духовное озарение, и вкладывает любовь к ним в сердца других людей. К этим избранным счастливым рабам относятся пророки, праведники, павшие за веру и правдивые верующие.
© Осман Нури аль-Ханафи, «Божественная любовь и озарение».
#ихсан #любовь
Виды любви различаются в зависимости от состояния душ. Есть души застывшие, а есть души пламенные. Застывшие души никогда не смогут дойти до Возлюбленного, ибо они не желают обременяться тяготами и лишениями на пути любви. Только пламенные души способны, подобно полноводным рекам, преодолевать пороги и огромные расстояния, чтобы слиться с желанным морем.
Самой плодотворной любовью является любовь, которая оживляет сердца. Такая любовь подобна палящему жару солнца. В священном аяте Всевышний Аллах называет такую любовь пламенной любовью, то есть любовью, доходящей до степени любовного воспламенения... Продолжительность любви связана с ее силой.
Всевышний Творец создал все сущее по причине Своей Любви. В известном хадисе-кудси говорится:
«Я был скрытой сокровищницей и пожелал, чтобы Меня познали, и создал мироздание». (Исмаил Хаккы Бурсави, «Канз Махфи»).
Всевышний Аллах любит тех любящих Его рабов, которые в любви к Нему обрели духовное озарение, и вкладывает любовь к ним в сердца других людей. К этим избранным счастливым рабам относятся пророки, праведники, павшие за веру и правдивые верующие.
© Осман Нури аль-Ханафи, «Божественная любовь и озарение».
#ихсан #любовь
"Он действительно испытает нас голодом, страхом, потерями, но донеси радостные известия до тех, которые проявляют сабр.
А что такие говорят? "Инна лилляхи уа инна илейхи раджиун", мы от Аллаха, и мы вернёмся к Аллаху.
Те же, кто проявил терпение при встрече с трудностями, кто показал свой сабр, когда испытания встали на их пути, Аллах пошлёт таким Свою особую Милость.
Наши братья стали шахидами. И когда? В пятницу. Где? В мечети. Более того, они совершали молитву в состоянии омовения! СубханаЛлах.
И с точки зрения жизни в Ахирате они ли пострадали? С позиции Аллаха именно они преуспели. Это их высокий статус в Ахирате.
Не теряйте надежды, мусульмане".
© Шейх Абдуль Маджид Ильтаф.
#таваккуль #ихсан #сабр
Источник
А что такие говорят? "Инна лилляхи уа инна илейхи раджиун", мы от Аллаха, и мы вернёмся к Аллаху.
Те же, кто проявил терпение при встрече с трудностями, кто показал свой сабр, когда испытания встали на их пути, Аллах пошлёт таким Свою особую Милость.
Наши братья стали шахидами. И когда? В пятницу. Где? В мечети. Более того, они совершали молитву в состоянии омовения! СубханаЛлах.
И с точки зрения жизни в Ахирате они ли пострадали? С позиции Аллаха именно они преуспели. Это их высокий статус в Ахирате.
Не теряйте надежды, мусульмане".
© Шейх Абдуль Маджид Ильтаф.
#таваккуль #ихсан #сабр
Источник
════════════ ❦ ════════════
Если бы тебе открылись врата совершенства, ты бы никогда не возвращался к низким поступкам снова и снова. Ведь тот, кого пригласили во дворец, не захочет возвращаться на мусорную свалку.
Если бы открылась тебе дверь утешения Своим Господом, ты бы не стал искать общества других, не стал бы искать у них успокоения. Если Он изберет тебя, ты никогда не отдалишься от Него, если Он возвысит тебя, ты не станешь искать уважения у людей.
════════════ ❦ ════════════
© Ибн Ата Аллах аль-Искандари,"Тадж аль-'Арус"
#ихляс #ихсан #таваккуль
Если бы тебе открылись врата совершенства, ты бы никогда не возвращался к низким поступкам снова и снова. Ведь тот, кого пригласили во дворец, не захочет возвращаться на мусорную свалку.
Если бы открылась тебе дверь утешения Своим Господом, ты бы не стал искать общества других, не стал бы искать у них успокоения. Если Он изберет тебя, ты никогда не отдалишься от Него, если Он возвысит тебя, ты не станешь искать уважения у людей.
════════════ ❦ ════════════
© Ибн Ата Аллах аль-Искандари,"Тадж аль-'Арус"
#ихляс #ихсан #таваккуль
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Сладость имана
«Я поклонялся Аллаху в течение пятидесяти лет и ощутил сладость имана только после того, как оставил три вещи:
▪️Я оставил (желание) добиваться довольства людей и научился говорить истину.
▪️Я оставил дружбу с фасиками (грешниками) и нашёл дружбу с праведниками.
▪️Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного»
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
© Имам Ахмад, «Сияр а’лям ан-нубаля», 11/34.
#ихсан #дружба #тазкия #зухд
Сладость имана
«Я поклонялся Аллаху в течение пятидесяти лет и ощутил сладость имана только после того, как оставил три вещи:
▪️Я оставил (желание) добиваться довольства людей и научился говорить истину.
▪️Я оставил дружбу с фасиками (грешниками) и нашёл дружбу с праведниками.
▪️Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного»
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
© Имам Ахмад, «Сияр а’лям ан-нубаля», 11/34.
#ихсан #дружба #тазкия #зухд
«Светские мусульмане» считают: Ислам — всего одна из сторон, но не образ жизни человека. Это хиджаб (о внешнем виде для мужчин они вообще не говорят), намаз, пост и халяльная пища.
Либеральные имамы облегчают людям соблюдение религии, лишь бы только «вписаться» в неисламское общество.
Либерал не знает, что вероубеждение важнее умения правильно совершать намаз. Если спросить его об этом, то в ответ услышишь что-то невразумительное: «Бог где-то на небе, наверху», — или: «Он везде», — или вообще: «Бог у нас в душе».
Он понятия не имеет о вопросах ридды — что можно делом, намерением или даже неосторожным словом выйти из Ислама, о том, что Ислам – образ жизни, когда человек старается отделяться от светского мира, не участвует в светских развлечениях, не слушает музыку и не смотрит немусульманские фильмы. Это считается фанатизмом и крайностью.
Считается, что вера должна быть в душе, что главное — это внутреннее. И это одна из бед нашей уммы.
© М.Кобулова
#ильм #ихсан #шариат #нововведение #аль_уаля_уаль_бара
Либеральные имамы облегчают людям соблюдение религии, лишь бы только «вписаться» в неисламское общество.
Либерал не знает, что вероубеждение важнее умения правильно совершать намаз. Если спросить его об этом, то в ответ услышишь что-то невразумительное: «Бог где-то на небе, наверху», — или: «Он везде», — или вообще: «Бог у нас в душе».
Он понятия не имеет о вопросах ридды — что можно делом, намерением или даже неосторожным словом выйти из Ислама, о том, что Ислам – образ жизни, когда человек старается отделяться от светского мира, не участвует в светских развлечениях, не слушает музыку и не смотрит немусульманские фильмы. Это считается фанатизмом и крайностью.
Считается, что вера должна быть в душе, что главное — это внутреннее. И это одна из бед нашей уммы.
© М.Кобулова
#ильм #ихсан #шариат #нововведение #аль_уаля_уаль_бара
Где лучшие люди?
Где сильные духом?
Где умеющие держать себя в руках?
Где те, кто не говорит и не пишет ничего без поминания Всевышнего?
Где знающие цену времени?
Где те, кого в жар кидает при одной мысли о возможности совершения греха?
Где те, кто останавливает другого, чтобы он не согрешил?
Где те, кто правдив даже в шутках?
Где те, кто всегда помнит, что пообещал другому и стремится изо всех сил выполнить обещанное?
Где те, кто боится ранить другого неосторожным словом?
Где находящие оправдания другим прежде обвинений?
Где умеющие быть благодарными другим и Создателю?
Где держащиеся руками и зубами за Коран и Сунну?
Всё слова, слова, одни слова...
© t.me/prostyeslova
#ихсан #ихляс #сунна #иман #таква
Где сильные духом?
Где умеющие держать себя в руках?
Где те, кто не говорит и не пишет ничего без поминания Всевышнего?
Где знающие цену времени?
Где те, кого в жар кидает при одной мысли о возможности совершения греха?
Где те, кто останавливает другого, чтобы он не согрешил?
Где те, кто правдив даже в шутках?
Где те, кто всегда помнит, что пообещал другому и стремится изо всех сил выполнить обещанное?
Где те, кто боится ранить другого неосторожным словом?
Где находящие оправдания другим прежде обвинений?
Где умеющие быть благодарными другим и Создателю?
Где держащиеся руками и зубами за Коран и Сунну?
Всё слова, слова, одни слова...
© t.me/prostyeslova
#ихсан #ихляс #сунна #иман #таква
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··
О ценности времени
Краткое изложение муфтия Ибрагима Десаи из выступления муфтия Ахмада Ханпури (да продлит Аллах их благость):
◾Свое собрание муфтий Ахмад Ханпури (да продлит Аллах его благость) начал с чтения трех аятов из 18-го джуза священного Корана, из суры «Муминун».
Eсли человек хочет благополучия в земной жизни и на том свете, то в данных аятах, перечислены те качества, которые он должен привить себе.
Первым из этих качеств Аллах называет:
…совершающие намаз с полной сосредоточенностью (хушу)… (Коран, 23:2)
Второе качество:
…отворачивающиеся от праздного (всего того, что не приносит пользы ни для земной жизни, ни для того света)… (Коран, 23:3)
Далее муфтий подчеркнул то, как ценили время наши предшественники: в их жизни не было беспечности. Всему, что их не касалось, они не уделяли внимание. Они сосредотачивались на том, что было ценным для них.
◾Муфтий цитировал Али Джурджани, который некоторую часть своей жизни ел лепешки, но впоследствии утолял голод молотой пшеницей. Когда его спросили, почему он перестал есть лепешки, перейдя на молотую пшеницу, тот сказал, что, сравнив время, которое занимает поедание лепешки и молотой пшеницы, обнаружил, что экономит время, достаточное для произнесения 70 «субха́налла́х». Ради 70 «субха́налла́х» он отказался от лепешек! И так продолжалось 40 лет!
◾ Муфтий приводил ещё пример Дауда Таги.
Он тоже не кушал лепешек как таковых, а смачивал их и ел их во влажном виде. Когда вы мочите лепешки, вам не нужно их жевать, и они быстро поглощаются. А смысл поедания лепешек – в получении питательных веществ, а не в том, в сухом или влажном виде их кушать. Он мочил их, и главное было то, что они быстро поглощались. Причиной этому он называл то, что, подсчитав время, он обнаружил, что экономил время, достаточное для произнесения 50 аятов священного Корана. Так они ценили время.
◾Муфтий рассказал еще о праведнике, который имел дар кашф-уль-кубур – это то, чем Аллах наделяет определенных близких к Нему людей: когда они посещают могилы, они знают, каково положение их обитателей. И этот праведник однажды пришел к одной могиле, и между ним и ее обитателем быстро образовалась связь.
Умерший сказал ему, что, когда его захоронили, и люди ушли, ангелы стали спрашивать его:
Кто твой Господь? Какова твоя религия? Что скажешь об этом человеке? (благородном пророке صلى الله عليه وسلم)
Когда он успешно ответил на эти вопросы, Всевышний Аллах сказал ему, что райских благ ему еще следует подождать, но при этом он может заняться в могиле тем, чем сам хочет. И этот человек сказал: Аллах, в земной жизни я любил читать священный Коран, позволь мне читать его в могиле. Праведник, присутствовавший там и испытывавший кашф, сказал: я думал, что все дела в этом мире заканчиваются со смертью, как же ты можешь читать Коран? Тот разъяснил ему и сообщил: с момента своей смерти я прочел Коран уже 70 000 раз в могиле, но никакой награды за это не получаю, Аллах дал мне такую способность от того, что я люблю это, для меня это лишь времяпровождение, но я здесь, под землей, в то время как ты – на земле, и я бы был готов обменять свои 70 000 прочтений Корана за одно твое «субха́налла́х». Такова ценность времени, ценность одного «субха́налла́х»!
◾Далее муфтий привел хадис благородного пророкаصلى الله عليه وسلم:
Цените пять моментов до наступления пяти других:
а) свою молодость до своей старости;
б) свое здоровье до болезни;
в) свое богатство до бедности;
г) свое свободное время до занятости;
д) свою жизнь до смерти.
© Ибрагим Десаи, Маджлисы.
#время #зикр #ихсан #тазкия
@prostyeslova
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··
О ценности времени
Краткое изложение муфтия Ибрагима Десаи из выступления муфтия Ахмада Ханпури (да продлит Аллах их благость):
◾Свое собрание муфтий Ахмад Ханпури (да продлит Аллах его благость) начал с чтения трех аятов из 18-го джуза священного Корана, из суры «Муминун».
Eсли человек хочет благополучия в земной жизни и на том свете, то в данных аятах, перечислены те качества, которые он должен привить себе.
Первым из этих качеств Аллах называет:
…совершающие намаз с полной сосредоточенностью (хушу)… (Коран, 23:2)
Второе качество:
…отворачивающиеся от праздного (всего того, что не приносит пользы ни для земной жизни, ни для того света)… (Коран, 23:3)
Далее муфтий подчеркнул то, как ценили время наши предшественники: в их жизни не было беспечности. Всему, что их не касалось, они не уделяли внимание. Они сосредотачивались на том, что было ценным для них.
◾Муфтий цитировал Али Джурджани, который некоторую часть своей жизни ел лепешки, но впоследствии утолял голод молотой пшеницей. Когда его спросили, почему он перестал есть лепешки, перейдя на молотую пшеницу, тот сказал, что, сравнив время, которое занимает поедание лепешки и молотой пшеницы, обнаружил, что экономит время, достаточное для произнесения 70 «субха́налла́х». Ради 70 «субха́налла́х» он отказался от лепешек! И так продолжалось 40 лет!
◾ Муфтий приводил ещё пример Дауда Таги.
Он тоже не кушал лепешек как таковых, а смачивал их и ел их во влажном виде. Когда вы мочите лепешки, вам не нужно их жевать, и они быстро поглощаются. А смысл поедания лепешек – в получении питательных веществ, а не в том, в сухом или влажном виде их кушать. Он мочил их, и главное было то, что они быстро поглощались. Причиной этому он называл то, что, подсчитав время, он обнаружил, что экономил время, достаточное для произнесения 50 аятов священного Корана. Так они ценили время.
◾Муфтий рассказал еще о праведнике, который имел дар кашф-уль-кубур – это то, чем Аллах наделяет определенных близких к Нему людей: когда они посещают могилы, они знают, каково положение их обитателей. И этот праведник однажды пришел к одной могиле, и между ним и ее обитателем быстро образовалась связь.
Умерший сказал ему, что, когда его захоронили, и люди ушли, ангелы стали спрашивать его:
Кто твой Господь? Какова твоя религия? Что скажешь об этом человеке? (благородном пророке صلى الله عليه وسلم)
Когда он успешно ответил на эти вопросы, Всевышний Аллах сказал ему, что райских благ ему еще следует подождать, но при этом он может заняться в могиле тем, чем сам хочет. И этот человек сказал: Аллах, в земной жизни я любил читать священный Коран, позволь мне читать его в могиле. Праведник, присутствовавший там и испытывавший кашф, сказал: я думал, что все дела в этом мире заканчиваются со смертью, как же ты можешь читать Коран? Тот разъяснил ему и сообщил: с момента своей смерти я прочел Коран уже 70 000 раз в могиле, но никакой награды за это не получаю, Аллах дал мне такую способность от того, что я люблю это, для меня это лишь времяпровождение, но я здесь, под землей, в то время как ты – на земле, и я бы был готов обменять свои 70 000 прочтений Корана за одно твое «субха́налла́х». Такова ценность времени, ценность одного «субха́налла́х»!
◾Далее муфтий привел хадис благородного пророкаصلى الله عليه وسلم:
Цените пять моментов до наступления пяти других:
а) свою молодость до своей старости;
б) свое здоровье до болезни;
в) свое богатство до бедности;
г) свое свободное время до занятости;
д) свою жизнь до смерти.
© Ибрагим Десаи, Маджлисы.
#время #зикр #ихсан #тазкия
@prostyeslova
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··