"Саляф ас-солих" – это праведные предки, жившие в первые три века Ислама. Это не просто те, кто жил в эти три века, они были авторитетами среди уммы в то время, и тем более сейчас.

К ним относятся:

- четыре имама мазхабов по фикху [Ханафи, Малики, Шафии, Ханбали]

- два имама мазхабов в акъиде [Ашари и Матуриди]

- основатель мазхаба по тасаввуфу [Джунайд аль-Багдади]

В наше время многие совершают ошибку. Они причисляют к саляфам людей, которые не жили в первые три века.

К примеру, часто причисляют ибн Таймию - 6 век, ибн Абдуль Ваххаба - 11 век, Албани - 13 век🤔

Девушки не могут пойти на учебу, если они не одеты так, как им указало государство. Нет, я не про Афганистан, я имею ввиду Францию

После омовения произносить молитву

Посланник Аллаха (мир ему) сказал:

«Кто бы из вас не совершил омовение полноценным образом, а затем сказал: "Ашхаду алля иляха илля Ллах уахдаху ля шарика лях, уа ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюх"
"Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И свидетельствую, что Мухаммад раб Его и Посланник", тому обязательно откроются восемь врат Рая, и войдёт он, через какие пожелает». (Муслим)

@sunnah_proroka

Сколько свободных людей превратилось в рабов из-за любви к дунья, и сколько рабов освободилось из-за ненависти к нему!

❗️МНЕ УЖЕ 57 ЛЕТ И Я В ЭТОМ УБЕЖДЁН...

Имам Фахруддин ар-Рази (умер в 606 году хиджры) пишет в тафсире «Мафатих аль-Гъайб» 18/462:

والذي جربته من أول عمري إلى آخره أن الإنسان كلما عول في أمر من الأمور على غير الله صار ذلك سببا إلى البلاء والمحنة، والشدة والرزية، وإذا عول العبد على الله ولم يرجع إلى أحد من الخلق حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه فهذه التجربة قد استمرت لي من أول عمري إلى هذا الوقت الذي بلغت فيه إلى السابع والخمسين، فعند هذا استقر قلبي على أنه لا مصلحة للإنسان في التعويل على شيء سوى فضل الله تعالى وإحسانه.

Из личного опыта – с начала моей жизни и до её завершения – я понял, что каждый раз, когда человек полагается в чём-либо на кого-то помимо Аллаха, то это становится причиной бед, испытаний, трудностей и несчастий. Когда же раб полагается на Аллаха и не обращается к кому-либо из творений, он достигает своей цели наилучшим образом.
Этот личный опыт я практикую с начала моей жизни и по сей день, сейчас я достиг 57-летнего возраста. И поэтому моё сердце твёрдо​ убеждено в том, что нет блага для человека, уповающего на что-либо помимо милости Всевышнего Аллаха.

https://t.me/al_aslein

Абу Дарда раз сказал:
«совершайте два ракаата в темноте ночи, во избежание темноты могилы».

«Никогда не будет несчастной община, которая живёт по Корану и дом в котором Коран является главным составляющим, и сердце пропитанное любовью к Корану.
Коран и несчастье никогда не совместимы».

Шейх Ахмад Иса аль-Ма'асрави

إياك وسوء الظن بالله ..!

سُئل الشافعي رحمه الله: كيف يكون سوء الظن بالله ؟

قال : الوسوسة، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة، وترقب زوال النعمة، كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم ".

حلية الأولياء| ج 9 ص 123


Остерегайся плохо думать о Аллахе... !

Был спрошен Шафи'и (да помилует его Аллах): Каково это, плохо думать о Аллахе ?

И он ответил: Это наущения, и постоянный страх перед какой-либо бедой, и наблюдение ухода милостей, всё это из плохих мыслей о Милостивом , Милосердном .

📚Хильяту аль Авлия | 9 том 123 стр

https://t.me/tullabsham

Один из усердных в поклонении сказал своему сыну:

«О сынок, не будь из тех, кто желает Рая без деяний и откладывает покаяние с надеждой ».

📚[Покаяние, Ибн Аби Дунья, стр 53]

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْعُبَّادِ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ، لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ، وَيُؤَخِّرُ التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ»
[ابن أبي الدنيا، التوبة لابن أبي الدنيا، صفحة ٥٣]

Объявляется новый набор на таджвид для братьев от 9 лет.

📌Для тех кто еще не знает букв и не умеет читать.

📓В Курс входит:

✅Изучите основные правила таджвида

✅Познакомитесь с сыфатами и махраджами

✅Тасхих (правильное чтение Корана)

💰Оплата: 1200 руб. в месяц . Уроки будут 3 раза в неделю .
👥Количество студентов 6-10 человек.

📌 Уроки проходят в Зуме


💡Об учителе:
:
🎖 По таджвиду учился у шейхов из Сирии и Египта.
🎖По отдельности учился у шейхов из Сирии , Египта , Ирака, Ливана, Иордании и Турции, и продолжает учиться .



☎️ ЗАПИСЬ НА ЗАНЯТИЯ по номеру +79172254053

3 греха препятствуют любви к Аллаху . Этот человек не может влюбиться в Аллаха Тагаля:

1. Потеря надежды
2. Ненависть
3. Зависть

Я прошу прошу, а на дуа нет ответа?
Что нужно делать чтоб Аллах Тагаля принял дуа?

Хафиз Абу Нуайм аль-Асбахани (336-430 гг.х) передал в книге «Хильятуль авлия» случай произошедший с известным праведником Яхья ибн Муаз ар-Рази (ум. 258 г.х):

أخبرنا عبد الواحد بن بكر ، حدثني أحمد بن محمد بن علي البردعي ، ثنا طاهر بن إسماعيل الرازي قال : قيل ليحيى بن معاذ : أخبرني عن الله ما هو ؟ قال : إله واحد ، قال : كيف هو ؟ قال : ملك قادر ؟ قال : أين هو ؟ قال : بالمرصاد ، قال : ليس عن هذا أسألك. قال يحيى : فذاك صفة المخلوق فأما صفة الخالق فقد أخبرتك.

Нам сообщил Абдул-Вахид ибн Бакр: мне передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Али аль-Барда’и: нам передал Тахир ибн Исмаил ар-Рази, сказав:

«Было сказано Яхье ибн Му’азу: «Поведай мне об Аллахе, что представляет собой Он? Яхья ответил: «Единое Божество». Тот спросил: «Каков Он?», – он ответил: «Владыка Могущественный». Тот спросил: «Где Он?», – он ответил: «В засаде» (1), – на что тот сказал: «Не об этом я тебя спрашиваю!», – Яхья сказал: «Так то, о чем ты хотел спросить – качества сотворённых, что же касается Качеств Творца, то я уже поведал тебе».

[Привел хафиз Абу Нуам в книге «Хильят», а также хафиз Ибн аль-Джаузи в книге «Сифат ас-Сафва»]

(1). Тафсир ибн Касира:

وقوله : ( إن ربك لبالمرصاد ) قال ابن عباس : يسمع ويرى . يعني : يرصد خلقه فيما يعملون

«Слова Аллаха: «Поистине, Господь твой в засаде» [Коран, 89:14], - сказал Ибну Аббас: «Слышит и видит», – это означает: «Следит за творениями Своими в том, что они совершают»».

Будет сказано обитателям рая:

﴾Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершили в минувшие дни!﴿

Минувшие дни - это те самые минуты, которые я и ты проживаем сейчас!

[Ибрахим ас-Сакран]

​​«Однажды ночью, когда один из сподвижников находился в молитве, у него украли лошадь. Будучи в намазе он увидел как вор крадет её, но не прервал свою молитву. Когда его спросили об этом, то он сказал: " Намаз в котором я находился сладостнее для меня чем лошадь" ».

📚 См. «Фатх аль-Мульхим шарх Сахих аль-Муслим»

http://t.me/islam_istorii
ИСТОРИИ ИСЛАМА

Фатава Хиндия - Времена намазов

وَكَذَا تَأْخِيرُ الْعِشَاءِ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرِ إلَى آخِرِ اللَّيْلِ لِمَنْ يَثِقُ بِالِانْتِبَاهِ وَمَنْ لم يَثِقْ أَوْتَرَ قبل النَّوْمِ هَكَذَا في التَّبْيِينِ

Так же [является мустахаббом] откладывать ночной намаз на [конец первой] трети ночи, а витр - на конец ночи тому, что уверен, что проснётся. Тот, кто не уверен [что сможет проснуться в последнюю часть ночи] следует совершить витр до сна. Таким образом передано в ат-Табьин (التَّبْيِين).

#временанамазов

Модная барышня спросила у бабушки, сколько стоит ведро клубники... Бабушка-продавец ей ответила: «120 гривен».

— Я беру за 100 гривен или я ухожу, — уверенно утверждает барышня.«Купите по цене, которую считаете приемлемой, пани … Мне нужны эти деньги, чтобы жить.» — ласково ответила ей бабуля.

Девушка купила клубнику за свою цену и ушла с чувством победы. Она села в свою дорогую машину и через пару часов пошла в модный ресторан со своей подругой.

Они выбрали из меню все, что хотели. Сделали красивые фотографии, поели немного, оставив на столе многое из того, что заказали … Их счёт за ужин составил 1300грн. Дамы заплатили 1500 гривен и сказали владельцу шикарного ресторана, чтобы сдача осталась качестве чаевых.

Эта история может оказаться совершенно нормальной для руководителя роскошного ресторана, но очень несправедливой для продавца домашней клубники, выращенной на 5 сотках дачного участка с тяжелым доездом в город, особенно в жару.Вопрос в следующем: «Почему мы всегда должны показывать, что у нас есть сила, когда мы покупаем у нуждающихся?» И почему мы щедры к тем, кому не нужна наша помощь?

Мой отец покупал товары у бедных по высоким ценам, хотя он не нуждался в этих вещах. Он иногда платил им больше. Однажды я спросил его: "Зачем ты это делаешь, папа?"

Мой отец ответил:-Это благотворительность завернутая в достоинство, сын мой, мы всегда должны стремиться быть благодарными!

( «Я знаю, что большинство из вас не поделится этой публикацией, но если вы один из тех, кто до сих пор читает, тогда эта история о поступке милосердия сделает дополнительный шаг в правильном направлении»).

Один из арабских поэтов по имени ибн Муаз написал очень интересные слова по поводу богобоязненности:

«Богобоязненность есть оберегание себя от больших и малых грехов. Будь же подобен тому, кто идёт по дороге, усыпанной колючками: он идёт настолько осторожно, чтобы не уколоться и не наступить на эти колючки. Не успокаивай себя тем, что нет ничего страшного в малых грехах, ибо самые великие горы Аллах вывел из самых мелких камешков».

из книги "Этика суфиев"

КТО НА САМОМ ДЕЛЕ ЯВЛЯЕТСЯ СВОБОДОМЫСЛЯЩИМ ЧЕЛОВЕКОМ?

Кто из этих двух людей является в действительности вольномыслящим, свободным человеком?

Атеист, который:

1. живёт в либеральном мире,
2. посещает учебные заведения, программа которых построена на основе секуляристских философских взглядов, ставящих под сомнение религию и критикующих веру в Бога, руководствуясь «критическим мышлением»,
3. пропитан материалистической либеральной культурой и ценностями,
4. регулярно потребляет продукты современных медиа (кино, музыку, книги), игнорирующие или полностью отрицающие существование Бога,
5. существует в такой интеллектуальной среде, где религиозность равносильна наивности, а скептическое отношение к религии равносильно положению просвещённого,
и который после всего этого продолжает утверждать, что, несмотря ни на что, совершил открытие века: «Эврика! Существование Бога доказано!»?

Или же мусульманин, который:

1. живёт в либеральном мире,
2. посещает учебные заведения, программа которых построена на основе секуляристских философских взглядов, ставящих под сомнение религию и критикующих веру в Бога, руководствуясь «критическим мышлением»,
3. пропитан материалистической либеральной культурой и ценностями,
4. регулярно потребляет продукты современных медиа (кино, музыку, книги), игнорирующие или полностью отрицающие существование Бога,
5. существует в такой интеллектуальной среде, где религиозность равносильна наивности, скептическое отношение к религии равносильно положению просвещённого, а быть мусульманином означает в лучшем случае быть отсталым невеждой, а в худшем – средневековым варваром, и который, несмотря ни на что, сохраняет убеждённость и уверенность в своих исламских убеждениях, выдерживает нападки и предрассудки капиталистического либерального общества, словно держит в руках горящие угли?

Кто же всё-таки по-настоящему идёт против течения, оставаясь непоколебимым под натиском всех невзгод и неся знамя Истины в руках?

Дэниел Хакикатжу

https://t.me/darulfikr