Сказал Суфьян Ас-Саурий: «Тот, чье ослушание было посредством страстей, то я надеюсь, что для него есть покаяние, Адам عليه السلام ослушился из-за своих страстей, и был прощен. А тот же, чье ослушание было из высокомерия, то я боюсь для него проклятия, поистине, ослушание Иблиса было высокомерием, из-за чего он был проклят» مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة
Forwarded from Звук пыли
Периодически, как и у других людей, в моей жизни случаются трудности, испытания, затем я переживаю, не могу найти спокойствие, но потом, в какой-то момент понимаю, что я все равно умру, все пройдёт, меня ждёт земля, а за ней другая жизнь. Думая о последнем вздохе, мне становится хорошо.
Когда трудно, просто подумайте о ней, о смерти, которая придёт к каждому из нас и все эти переживания закончатся. Жизнь имеется конец, здесь все заканчивается, и трудности тоже.
@springmattina
Когда трудно, просто подумайте о ней, о смерти, которая придёт к каждому из нас и все эти переживания закончатся. Жизнь имеется конец, здесь все заканчивается, и трудности тоже.
@springmattina
Forwarded from ོمن كل بستان
Хромой и ленивый в понимании ибн Джаузи - это тот, кто знает о своём положении, но годами стоит на одном месте и из-за своей пассивности и нерадивости ничего изменить в своей жизни не может. Это люди, которые спрашивают, сложно ли научиться чтению Корана/долго ли изучать арабский, или тот, кто уже пятый год спрашивает, куда ему поступить для получения знаний, но он так и не решился на этот шаг, а время неумолимо бежит.
'Абдуллах бну 'Умар, да будет доволен ими Аллах, говорил:
«Если для тебя наступило утро, не жди вечера (т.е. наполни свой день благими поступками, воспользовавшись возможностью). А если настал вечер, то не жди утра (используй своё вечернее время, извлекая выгоду и пользу для мирской и грядущей жизни, ведь заснув, возможно, ты можешь не проснуться); возьми из здоровья своего на период болезни (т.е. пока здоров, совершай те деяния, которые, будучи больным, человек не в состоянии выполнять - соблюдение поста, выстаивание ночных молитв, требование знаний и т.п) и возьми из жизни для своей смерти (не откладывая на завтра то, что можно совершить сегодня)».
'Абдуллах бну 'Умар, да будет доволен ими Аллах, говорил:
«Если для тебя наступило утро, не жди вечера (т.е. наполни свой день благими поступками, воспользовавшись возможностью). А если настал вечер, то не жди утра (используй своё вечернее время, извлекая выгоду и пользу для мирской и грядущей жизни, ведь заснув, возможно, ты можешь не проснуться); возьми из здоровья своего на период болезни (т.е. пока здоров, совершай те деяния, которые, будучи больным, человек не в состоянии выполнять - соблюдение поста, выстаивание ночных молитв, требование знаний и т.п) и возьми из жизни для своей смерти (не откладывая на завтра то, что можно совершить сегодня)».
Forwarded from Звук пыли
Когда нибудь к вам может подойти человек и попросить помощи, и у вас не будет денег, но вы всегда можете попросить у Всевышнего помощи для него и отдать то, что есть у вас в руках, будь это фрукты или хлеб. Не бойтесь отдавать, щедрость - это постоянное состояние верующего, он должен быть океаном милосердия и любви, где каждый найдёт свое тепло.
@yessensariyev
@yessensariyev
Forwarded from Архив уроков Ахлю Сунна
Открыт набор на БЕСПЛАТНЫЙ онлайн-курс для изучения Священного Корана.
Курс для тех,кто:
хочет обучиться с нуля читать Коран
или уже умеет читать и хочет усовершенствовать свои навыки.
С нами вы научитесь:
правильному произношению букв (махраджу)
правилам таджвида
читать Коран с соблюдением норм таджвида.
Без возрастных ограничений!*
*Принимаем детей, достигших 6-летнего возраста.
Записаться на курс:
онлайн - https://hidayat.ru/online/45
по телефону: +79914496097 / +79679419009
Курс для тех,кто:
хочет обучиться с нуля читать Коран
или уже умеет читать и хочет усовершенствовать свои навыки.
С нами вы научитесь:
правильному произношению букв (махраджу)
правилам таджвида
читать Коран с соблюдением норм таджвида.
Без возрастных ограничений!*
*Принимаем детей, достигших 6-летнего возраста.
Записаться на курс:
онлайн - https://hidayat.ru/online/45
по телефону: +79914496097 / +79679419009
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 11 months. If it remains inactive in the next 8 days, that account will self-destruct and this channel will no longer have an owner.
Forwarded from Звук пыли
В отсутствии человека не говорите о нем другим то, что ему не понравилось бы. Это неприятно, когда кто-то о тебе говорит плохо за спиной.
Нам важно заниматься собой.
@yessensariyev
Нам важно заниматься собой.
@yessensariyev
Forwarded from Жизнь Героев Ислама
📎 Передал Имам аз-Захаби да смилуется над ним Аллах:
Один из собравшихся у Умара ибн Абдуль Азиза ученый по имени Салим ибн Абдуллах сказал:
«Если ты желаешь спасения, то соблюдай пост по отношению к мирским соблазнам. И пусть твоим ифтаром будет смерть».
📖 См. "Сийяр Алям ан-Нубаля" 8/428
http://t.me/salaf_as_salih
Один из собравшихся у Умара ибн Абдуль Азиза ученый по имени Салим ибн Абдуллах сказал:
«Если ты желаешь спасения, то соблюдай пост по отношению к мирским соблазнам. И пусть твоим ифтаром будет смерть».
📖 См. "Сийяр Алям ан-Нубаля" 8/428
http://t.me/salaf_as_salih
Forwarded from Звук пыли
Часто скромность человека проявляется в его манере сидения, походке и минимальном использовании местоимения "я", как же приятно наблюдать за такими людьми.
@springmattina
@springmattina
Forwarded from Arabic_Khasu
Шейх Мустафа ас-Сибаий, да смилостивится над ним Аллах, писал:
«Я не боюсь за себя что шайтан соблазнит меня к явному и очевидному греху, но я боюсь, что он склонит меня к греху, скрытому в одежду благих дел и намерений.
Шайтан может соблазнить тебя женщиной посредством милосердия к ней, соблазнить тебя мирской жизнью посредством опасений её непостоянства, соблазнить тебя дружбой с злодеями посредством надежды в их исправлении, соблазнить тебя лицемерием с тиранами посредством желания наставить их, соблазнить тебя сплетнями про твоих врагов посредством призыва к одобряемому и запрету порицаемого, соблазнить тебя разрушением единой общины посредством открытом отстаивании истины, соблазнить тебя отказом от исправления людей посредством исправления самого себя, соблазнить тебя отказом от действия посредством веры в неизбежное предопределение, соблазнить тебя отказом от изучения посредством занятия поклонением, соблазнить тебя отказом от борьбы на пути Аллаха посредством того что ты нужен людям, соблазнить тебя оставлением сунны посредством следования за праведниками, соблазнить тебя тиранией и узурпацией власти посредством чувства ответственности перед Аллахом и историей, соблазнить тебя несправедливостью посредством милосердия к угнетенным».
Со страницы Сейрана Арифова (фейсбук)
«Я не боюсь за себя что шайтан соблазнит меня к явному и очевидному греху, но я боюсь, что он склонит меня к греху, скрытому в одежду благих дел и намерений.
Шайтан может соблазнить тебя женщиной посредством милосердия к ней, соблазнить тебя мирской жизнью посредством опасений её непостоянства, соблазнить тебя дружбой с злодеями посредством надежды в их исправлении, соблазнить тебя лицемерием с тиранами посредством желания наставить их, соблазнить тебя сплетнями про твоих врагов посредством призыва к одобряемому и запрету порицаемого, соблазнить тебя разрушением единой общины посредством открытом отстаивании истины, соблазнить тебя отказом от исправления людей посредством исправления самого себя, соблазнить тебя отказом от действия посредством веры в неизбежное предопределение, соблазнить тебя отказом от изучения посредством занятия поклонением, соблазнить тебя отказом от борьбы на пути Аллаха посредством того что ты нужен людям, соблазнить тебя оставлением сунны посредством следования за праведниками, соблазнить тебя тиранией и узурпацией власти посредством чувства ответственности перед Аллахом и историей, соблазнить тебя несправедливостью посредством милосердия к угнетенным».
Со страницы Сейрана Арифова (фейсбук)
Forwarded from Abu Arif ad-Daghistani
Имам Раббани, куддиса сирруху, сказал:
"Поистине, цель сулука (то есть духовного пути) и приближения к Аллаху – это очищение нафса от пороков и от низменных свойств"
"Поистине, цель сулука (то есть духовного пути) и приближения к Аллаху – это очищение нафса от пороков и от низменных свойств"
Forwarded from Говорящий | المتكلم
Аллах не взыщет с тебя в случае если ты исполнишь свои обязанности и ничего не скажешь никогда в жизни ни об аль-Харрани, ни о Мухаммаде ибн 'Абди-ль-Ваххабе, ни о Тавфике Ибрахиме, ни о ком-либо еще. Но если ты высказался или поддержал или опроверг и сделал это не имея должного знания - готовься к отчету, и отчет, в первую очередь: за разговор без знания, а затем уже за все остальное.
Forwarded from Блокнотик Инсана
Счастливая история — это когда человек, умирая, вернулся к Господу своему с радостью и для него не оказалось опасений, и он не был опечален. Всё прочее — ниже по своему счастью и недолговечное.
Один человек пришёл в мечеть. Он забыл выключить телефон, который во время молитвы зазвонил. Имам отчитал его. Люди, которые молились, ругали его после молитвы за то, что он нарушил тишину. Всю дорогу домой его жена выговаривала ему за его невнимательность. На его лице можно было увидеть стыд, растерянность и унижение.
После этого случая этого человека никогда больше не видели в мечети. И в этот же вечер он пошёл в бар. Этот человек всё ещё нервничал и его руки дрожали. Случайно он разлил свой напиток на стол. Официант извинился и дал ему салфетку, чтобы вытереться. Уборщик вытер пол. Управляющая бара предложила ему другой напиток за счёт заведения. При этом она сказала: «Не беспокойтесь, мужчина. Все делают ошибки». С этого дня он ходил в бар каждый вечер.
Иногда наше отношение, как верующих, может подтолкнуть души в ад. Вы можете изменить ситуацию тем, как вы относитесь к людям, особенно, когда они совершают ошибки.
После этого случая этого человека никогда больше не видели в мечети. И в этот же вечер он пошёл в бар. Этот человек всё ещё нервничал и его руки дрожали. Случайно он разлил свой напиток на стол. Официант извинился и дал ему салфетку, чтобы вытереться. Уборщик вытер пол. Управляющая бара предложила ему другой напиток за счёт заведения. При этом она сказала: «Не беспокойтесь, мужчина. Все делают ошибки». С этого дня он ходил в бар каждый вечер.
Иногда наше отношение, как верующих, может подтолкнуть души в ад. Вы можете изменить ситуацию тем, как вы относитесь к людям, особенно, когда они совершают ошибки.
Forwarded from Abu Arif ad-Daghistani
Мы должны знать, что Аллах сегодня дал мусульманам силу, которая превосходит по мощи силу ядерной энергии или любого другого оружия. И эта сила – правильно построенный исламский даават (призыв). Если вести такой даават, как это делали наши праведные предки, окружающие примут истину, это выведет их из тьмы к свету, и мы с ними обязательно объединимся.
Но если такого даавата нет, если мы увлечемся своими страстями, бросив окружающие нас общества в мраке неверия, мы и между собой начнем грызться.
Но если такого даавата нет, если мы увлечемся своими страстями, бросив окружающие нас общества в мраке неверия, мы и между собой начнем грызться.
Forwarded from ДАРУЛЬ-ФИКР | ВСЁ ОБ ИСЛАМЕ
Дуа для крепкой веры
Сообщается, что Шахр бин Хаушаб сказал: «[Однажды] я спросил Умм Саляму (да будет доволен ею Аллах): «О мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда находился у тебя?» Она сказала: «Чаще всего он обращался с [такой] мольбой:
يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ
«Йа мукъаллиба-ль-къулюби, саббит къальби ‘аля дини-ка!» (О направляющий сердца, укрепи сердце моё в твоей религии!)».
(Ат-Тирмизи, Ахмад).
https://t.me/darulfikr
Сообщается, что Шахр бин Хаушаб сказал: «[Однажды] я спросил Умм Саляму (да будет доволен ею Аллах): «О мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда находился у тебя?» Она сказала: «Чаще всего он обращался с [такой] мольбой:
يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ
«Йа мукъаллиба-ль-къулюби, саббит къальби ‘аля дини-ка!» (О направляющий сердца, укрепи сердце моё в твоей религии!)».
(Ат-Тирмизи, Ахмад).
https://t.me/darulfikr
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Йозеф Кнехт)
Бәянел-хак фи хаккил-хиҗәб (разъяснение истины относительно хиджаба)
Ссылка: https://darul-kutub.com/books/1402/
В наше время некоторые маловерные соплеменники говорят, что покрытие лица женщиной (никаб) является арабской традицией, а наши предки "так не одевались". В то же время, вот — небольшая дореволюционная брошюра 1906 года за авторством муллы Хасанджана ибн Ахмаджана аль-Хусейни с доказательством ОБЯЗАТЕЛЬНОСТИ ношения вуали женщиной, как это и утверждается в нашем ханафитском мазхабе, распространенном среди татар и башкортов. Издана в Казани, в легендарной типографии Братьев Каримовых, прямо напротив медресе Мухаммадия, допущено цензурой Российской Империи.
В тексте приводятся цитаты из классических книг ханафитского мазхаба. Может, есть потребность в переводе этой брошюры на современный татарский и русский языки? Есть специалисты?
Бу рисаләбездә хатын-кызның ят ирләрдән йөзләрен яшерүләре шәригать буенча ваҗиб һәм тиешле булуын Коръән, хәдис һәм дә иске галимнәр сүзе белән исбат ителер.
Ссылка: https://darul-kutub.com/books/1402/
В наше время некоторые маловерные соплеменники говорят, что покрытие лица женщиной (никаб) является арабской традицией, а наши предки "так не одевались". В то же время, вот — небольшая дореволюционная брошюра 1906 года за авторством муллы Хасанджана ибн Ахмаджана аль-Хусейни с доказательством ОБЯЗАТЕЛЬНОСТИ ношения вуали женщиной, как это и утверждается в нашем ханафитском мазхабе, распространенном среди татар и башкортов. Издана в Казани, в легендарной типографии Братьев Каримовых, прямо напротив медресе Мухаммадия, допущено цензурой Российской Империи.
В тексте приводятся цитаты из классических книг ханафитского мазхаба. Может, есть потребность в переводе этой брошюры на современный татарский и русский языки? Есть специалисты?
Бу рисаләбездә хатын-кызның ят ирләрдән йөзләрен яшерүләре шәригать буенча ваҗиб һәм тиешле булуын Коръән, хәдис һәм дә иске галимнәр сүзе белән исбат ителер.