"Для меня лучше, чтобы я и мои дети стояли в дверях мечети и просили денег у людей, чем я буду просить и протягивать свою руку залиму (тирану) и буду брать у него".
© Мухаммад Карим Раджих

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#адабы #ихляс #хикма

"Передают, что Суфьян ас-Саури сказал: "Если ты увидишь кариа (чтеца Корана), которого любят соседи, которого восхваляют среди братьев [, потому что, зная Книгу Аллаха, он всё же не предостерегает от грехов и не побуждает к благому], то знай, что он льстец!""
© Абу Ляйс аль-Ханафи ас-Самарканди, "Танбихуль гафилин".

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#ихляс #даават #адабы #шариат

«Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?». Воистину, поминают назидание только обладающие разумом».
© Коран, 39:9.

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#таваккуль #таква #намаз #ильм

"Они сказали мне:
- Живём только раз, так что лучше наслаждаться этим.
Я сказал им:
- Умираем только раз, так что лучше подготовиться к этому".
© Хасан Али

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#хикма #таква #даават

"От Усмана ибн Хадира аль-Аздии [передаётся, что он] сказал: "Я зашел к Ибн Аббасу и сказал: "Дай мне наставление". И он сказал: "Хорошо. Будь богобоязненным и твёрдым в религии (истикама). Следуй [Сунне] и не вводи новшества"".
© Передал ад-Дарими в "Суннан".

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#сунна #нововведение #иман

"Гнев большинства возникает из-за мирского. Например, если задели чью-то честь. Но мало, у кого он появляется, если порочат Ислам".
© Абу Ариф ад-Дагистани.

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#ихляс #гнев

Сказал Посланник Аллаха ﷺ: "У каждой религии есть черты её характера, и характер Ислама - стыдливость".
© Имам Малик, "Аль-муатта".

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#адабы #скромность

«[Верующие – это те], которые избегают тяжких грехов
и мерзостей, а когда впадают в гнев, прощают».
© Коран, 42:37.

#гнев

"Есть три наилучшие черты характера:
1. Прощать, когда есть силы отомстить.
2. Быть скромным, даже во время унижения.
3. Давать, не делая одолжений и ничего не ожидая взамен".
© Шейх ад-Дамашки

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #скромность #щедрость

"Дружить с кем-либо – это не грех, а прерывать дружбу – это грех. Если друг причинил тебе вред и попросил за это прощения, то лучше простить его. И даже если знаешь, что он неискренен, прости его".
© Осман Нури Топбаш

Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #хикма #адабы #сабр

"Самая низкая ступень хорошего характера – взваливать на себя заботы других, прощать того, кто приносит зло".
© Абдуллах Тустари.

#милосердие #щедрость

"Когда богобоязненный раб расходует свое имущество на пути Аллаха, он своей щедростью подобен
великому султану.

Когда же он проявляет смирение, он подобен униженному рабу, и оба эти чувства живут у него в сердце".
© Ибрахим Васуки.

#сабр #щедрость

"Не разглашайте недостатки, постыдные поступки своих друзей и секреты своих соседей, т.к. эти вещи
даны вам на сохранение (аманат), а растрачивать данное на сохранение – это один из противных поступков".
© Хаджи Байрам Вали.

#честность #аманат #адабы

"Человек, который, проявляя спокойствие и терпение во время угнетения, при появлении у него силы и возможности начинает мстить, не является великодушным.

Великодушный – это тот, кто терпит во время угнетения, а когда у него появляются силы, чтобы отомстить, он прощает".
© Осман Нури Топбаш

#милосердие #сабр

Советы салику (идущему по пути самосовершенствования и приближения к Аллаху):

"➖Искать религиозное знание, чтобы выполнять повеления Аллаха.

➖ Из осторожности отказываться от послаблений в религиозных предписаниях и образных толкований написанного.

➖ Упорядочивать свой день выполнением вирдов, чтобы приобрести хузур.

➖ Не доверять своему нафсу ни в чём, чтобы избавиться от страстей и обезопасить себя от гибели".

© Шейхуль - Ислам Имам ан-Навави.

#тазкия #ильм #таква #нафс

"Существует обратная сторона похвалы, которая может стать причиной самолюбования человека. В связи с этим нужно воспитывать в себе чувство неприязни к восторженному и превозносящему человеческое достоинство, а также к проявлению внимания. Нужно помнить, что, если в ваших поступках действительно есть причина для слов одобрения и похвалы со стороны других людей, то необходимо выразить слова благодарности Богу, который дал возможность раскрыться вашим положительным чертам как личности и скрыл от других ваши недостатки.

Но, если похвала неуместна и больше напоминает лесть, то желательно обратиться к Богу с подобной мольбой: «О, Аллах, не призывай меня к ответу за то, что они мне приписывают, прости меня за мои скрытые ошибки и сделай меня лучше, чем они на самом деле думают обо мне»".

©Абдулла аль-Хаддад.

#высокомерие #адабы #дуа #шукр

"Неважно, учились Вы вместе или дружите ли вы с какими-то устазой или устазом. Но статус "Учитель" требует от нас совершеннейшего адаба по отношению к нему/ней. Это не ровня нам. Даже если младше. Учителя неимоверно выше нас. Это обладатели знания, Аллах возвысил их знанием.

Даже если учитель не мусульманин, например, преподает математику и пр., мы должны проявлять смирение и трепет перед обладателем знаний и стараться помочь, чем только можем. Пусть другие при этом думают о Вас, что хотят, но принести стул учителю, открыть дверь, помочь с книгами и пр. — чрезвычайно важно.

Мы также не должны забывать благодарить Аллаха за возможность черпать из сокровищницы знаний и благодарить самих учителей наших.
Воспитывайте в себе эти качества, если их ещё нет в вас, стремитесь помогать устазам всем, чем можно. Это носители дарованного людям Знания Всевышнего".

© Абдуррахман ибн Юсуф Мангера

#адабы #ильм

"Слыша похвалу в свой адрес, которая мне приятна, мысленно вижу маленького зверька на поводке внутри себя, который в этот момент поднимает от удовольствия голову.

Если оставлю зверька радоваться и дальше, боюсь, ничем хорошим для меня это не закончится, поэтому ему - подзатыльник мысленно, а себе - напоминание: это не ты такая идеальная, это Всевышний спрятал твои недостатки от людей, по Своей милости. Весьма действенное для меня средство".

© Наша сестра
#высокомерие #тазкия #нафс

Исцеление нафса

"Принципов лечения нафса также пять:

1. Облегчать желудок, уменьшая количество еды и питья.

2. Прибегать к защите у Аллаха, когда случается непредвиденное.

3. Избегать того, жертвой чего боишься стать.

4. Стараться постоянно испрашивать прощения у Аллаха (истигфар) и просить у Него благословения для Пророка ﷺ (салават), днем и ночью, сосредоточенно.

5. Находиться в обществе того, кто ведет к Аллаху".

© Имам ан-Навави
#тазкия #нафс #чревоугодие #зикр #тауба

"Со взрослением к нам приходит понимание: в молодости, особенно если ты человек высоких устремлений, с высокими требованиями к себе, ты стремишься видеть окружающих на таком же уровне. И так как ты молод, ты можешь придерживаться этих стандартов, взрослея же, начинаешь удовлетворяться меньшим. Почему?

Ты становишься человеком со зрелым опытом, уже совершены ошибки, и ты становишься более кротким, милосердным. А Аллах Субхана уа Тааля — Самый Милосердный, прощает безгранично много.

Как сказано в хадисе Пророка ﷺ: "Нет милосердного человека, кроме того, кто спотыкался (ошибался) до этого". Ведь такой человек понимает, что природе человеческой свойственно ошибаться, и тогда он становится прощающим по отношению к другим.

Прощать других — сложная задача, особенно — для людей высоких стандартов, перфекционистов, так как им тяжело даже видеть что-то, что ниже требуемого ими уровня. Если они видят такое, то раздражаются, злятся: "Если я могу, почему они не могут?!". Когда же к ним приходит опыт, в том числе опыт совершённых ошибок, они ошеломлены, и картина мира меняется для них: "А мир-то не такой, как я думал, никто не совершенен, суперменов не существует".

Так что щепетильности возраста физиологического и [соответствующего] возраста в Исламе когда-то неминуемо приходит конец".

© Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
#милосердие #хикма

"...Как говорят учёные: «Человек не может вообще утратить гнев в отношении основных жизненных потребностей, но он может держать их под контролем. И, если у человека усилится таухид в сердце, такой человек достигает спокойствия не гневом, а огорчением».

К примеру, у вас есть один единственный баран, которого вы бережёте на зиму для своей семьи. Дома нет мяса, но в вашем сарае есть этот единственный барашек. Пришла какая-то болезнь, и баран умер, или его съел волк. И если баран умрёт от болезни, будете ли вы гневаться? Не будете. Почему? Потому что в этой ситуации вам некого винить. На кого вы будете гневаться? В этом случае человек будет печалиться. Таким же образом, когда человек знает, что всё хорошее и плохое от Аллаха, то он печалится, но не гневается. Для этого у человека должен быть сильный таухид: понимание того, что, даже, если кто-то украдёт вашего барана, то это произошло по воле Аллаха. И ваша судьба была предписана ещё за пятьдесят тысяч лет до создания земли и небес. Изменить ход событий не в ваших силах.

Когда у вас будет сильная вера в предопределение и таухид, то вы сможете контролировать себя. Безусловно, вы будете мучиться из-за того, что умер ваш единственный барашек. Но вам следует перевоспитывать себя".

© Ерсин Амире Абу Юсуф.
#гнев #таваккуль