Ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Нет сомнений в том, что ржавчина покрывает сердце также, как покрывает металл. Ржавчину сердца удаляют посредством поминания Аллаха. Поминание Аллаха полирует сердце, пока то не станет как блестящее зеркало. Если же поминание Аллаха будет заброшено, ржавчина вернется; а когда поминание Аллаха возобновляется, сердце очищается снова. Ржавчина покрывает сердце по двум причинам. По причине грехов и пренебрежения поминанием Аллаха. Очищение и полирование сердца происходит посредством двух вещей: истигIфар (просьбы о прощении у Аллаха) и зикр (поминание Аллаха).»
Аль-Уаабилус-Саййиб, стр. 80.
«Нет сомнений в том, что ржавчина покрывает сердце также, как покрывает металл. Ржавчину сердца удаляют посредством поминания Аллаха. Поминание Аллаха полирует сердце, пока то не станет как блестящее зеркало. Если же поминание Аллаха будет заброшено, ржавчина вернется; а когда поминание Аллаха возобновляется, сердце очищается снова. Ржавчина покрывает сердце по двум причинам. По причине грехов и пренебрежения поминанием Аллаха. Очищение и полирование сердца происходит посредством двух вещей: истигIфар (просьбы о прощении у Аллаха) и зикр (поминание Аллаха).»
Аль-Уаабилус-Саййиб, стр. 80.
«Месяц Рамадан покидает нас, и лишь немного от него осталось. Те из вас, кто преуспел в благом, пусть продолжают так до завершения. Те же, кто был небрежен, пусть закончат совершением благого».
[Ибн Раджаб в “Лятаиф уль-ма'ариф“]
[Ибн Раджаб в “Лятаиф уль-ма'ариф“]
Шейх Мукъбиль аль-Уа́ди’и́ сказал:
«Бойтесь Аллаха и обучайте свои семьи, обучайте своих сыновей и дочерей. Как прекрасен дом, в котором люди следуют Сунне!».
См. «Аль-Хас`аля талябуль хадис»
«Бойтесь Аллаха и обучайте свои семьи, обучайте своих сыновей и дочерей. Как прекрасен дом, в котором люди следуют Сунне!».
См. «Аль-Хас`аля талябуль хадис»
Forwarded from ХАДИСЫ И АЯТЫ
Последний таравих этого года.
Может даже быть так, что для кого-то это будет последний Рамадан, последний таравих в его жизни. Осталась одна ночь этого прекрасного месяца. Разве можно ею не воспользоваться? Не воспользоваться тогда, когда не знаешь, доживёшь ли ты до следующего Рамадана.
Не пренебрегайте, не упускайте награды! И пусть Аллах облегчит проявить такое же усердие в этот оставшийся день, каким оно было в начале этого месяца.
Может даже быть так, что для кого-то это будет последний Рамадан, последний таравих в его жизни. Осталась одна ночь этого прекрасного месяца. Разве можно ею не воспользоваться? Не воспользоваться тогда, когда не знаешь, доживёшь ли ты до следующего Рамадана.
Не пренебрегайте, не упускайте награды! И пусть Аллах облегчит проявить такое же усердие в этот оставшийся день, каким оно было в начале этого месяца.
С праздником!!✨✨✨
«Да примет Аллах от нас и от вас».
تَقَبَّل َ اللهُ مِنَّا و َمِنْكُم ْ
Сказал Джубейр Ибн Нуфейр, один из табиинов:
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك
Сподвижники Посланника Аллаха, мир ему, когда встречались в день Ида, говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от вас" Такаббаля Ллаху минна уа минкум.
Источник: "Аль-Джуз фи ат-тахния", 33, Ибн Хаджар аль-Аскалани назвал иснад хорошим~
«Да примет Аллах от нас и от вас».
تَقَبَّل َ اللهُ مِنَّا و َمِنْكُم ْ
Сказал Джубейр Ибн Нуфейр, один из табиинов:
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك
Сподвижники Посланника Аллаха, мир ему, когда встречались в день Ида, говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от вас" Такаббаля Ллаху минна уа минкум.
Источник: "Аль-Джуз фи ат-тахния", 33, Ибн Хаджар аль-Аскалани назвал иснад хорошим~
Тавус ибн Кейсан сказал:
«Поистине, эти нравственные качества есть дары, которые Всемогущий и Великий Аллах дарует тому из Своих рабов, кому пожелает. И если Всемогущий и Великий Аллах желает рабу блага, то Он дарует ему праведные нравственные качества».
Макарим уль-Ахлак, 32.
«Поистине, эти нравственные качества есть дары, которые Всемогущий и Великий Аллах дарует тому из Своих рабов, кому пожелает. И если Всемогущий и Великий Аллах желает рабу блага, то Он дарует ему праведные нравственные качества».
Макарим уль-Ахлак, 32.
Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:
«Получение [мирских] благ не является доказательством довольства Всевышнего Аллаха. Напротив, это может быть обольщением (т.е. постепенное завлечение в наказание)».
الفوزان: حصول النعم ليس دليلا على رضى الله تعالى بل قد يكون ذلك استدراجا
Сл. «Шарх китаб аль-кабаир» 12/1/1439
«Получение [мирских] благ не является доказательством довольства Всевышнего Аллаха. Напротив, это может быть обольщением (т.е. постепенное завлечение в наказание)».
الفوزان: حصول النعم ليس دليلا على رضى الله تعالى بل قد يكون ذلك استدراجا
Сл. «Шарх китаб аль-кабаир» 12/1/1439
Сказал Вахб ибн Мунаббих:
У лицемера три (отличительных) признака:
1) Бывает ленивым, когда он один;
2) Бывает активным, когда есть кто-то у него (с ним);
3) В каждом деле стремится получить похвалу.
📋 См. «Хильят аль-Авлия», 4/47
У лицемера три (отличительных) признака:
1) Бывает ленивым, когда он один;
2) Бывает активным, когда есть кто-то у него (с ним);
3) В каждом деле стремится получить похвалу.
📋 См. «Хильят аль-Авлия», 4/47
Ибн 'Аббас رضي الله عنهما рассказывал:
كان النبي صلى الله عليه و على آله وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال : لا بأس، طهور إن شاء الله
Когда Пророк صلى الله عليه وسلم навещал больного, он говорил: «Ничего страшного, (это) очищение (для тебя), если пожелает Аллах».
«Ля баъс, тахур ин щаа-Ллах».
Это предание привёл имам аль-Бухари в своём «Сахих», 4/202, 3616.
كان النبي صلى الله عليه و على آله وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال : لا بأس، طهور إن شاء الله
Когда Пророк صلى الله عليه وسلم навещал больного, он говорил: «Ничего страшного, (это) очищение (для тебя), если пожелает Аллах».
«Ля баъс, тахур ин щаа-Ллах».
Это предание привёл имам аль-Бухари в своём «Сахих», 4/202, 3616.