Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух. Те кто интересуется исламом можете написать сюда @miles_kievbot
Ислам не одобряет вранье, обман является одним из самых больших грехов. В хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказано: «Остерегайтесь обмана, поистине, обман стоит рядом с развратом, а они оба будут в огне» (Ибн Маджах, Насаи).
В другом хадисе: «Поистине, обман – дверь из дверей лицемерия».
Согласно завету Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками. Верующему человеку предписано относиться с уважением, милосердием и добротой, каким бы он ни был, причинение вреда другому человеку никак в исламе не одобряется.
Множество хадисов подчеркивают важность толерантного и мягкого отношения к людям. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Огромное предательство совершаешь ты, когда рассказываешь что-либо своему брату по вере, и он тебе в этом верит, а ты его обманываешь» (Бухари).
Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха),опасаясь греха обмана, в своих молитвах просил очистить его язык от обмана.
Согласно одному хадису, когда раб Аллаха обманывает, от него отдаляются ангелы на расстояние мили из-за дурного запаха, исходящего из его рта при обмане.
Пророк Муса (мир ему) спросил у Аллаха: «О мой Господь! Кто из Твоих рабов лучший для Тебя?» Аллах ответил: «Тот, чей язык не лжет, сердце не грешит и не прелюбодействует».
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) призывал держаться правды, которая является проявлением доброты и приведет человека к довольству Аллаха Всевышнего.
Лгать запрещено даже детям. Сообщается, что Абдуллах ибн Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: «Иди сюда, я тебе дам кое-что». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил ее: «А что ты хотела ему дать?» Она ответила: «Я хотела дать ему финик». Тогда посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь!»
О допустимости лжи сказано в хадисе: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей» (Ахмад)
В другом хадисе: «Поистине, обман – дверь из дверей лицемерия».
Согласно завету Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками. Верующему человеку предписано относиться с уважением, милосердием и добротой, каким бы он ни был, причинение вреда другому человеку никак в исламе не одобряется.
Множество хадисов подчеркивают важность толерантного и мягкого отношения к людям. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Огромное предательство совершаешь ты, когда рассказываешь что-либо своему брату по вере, и он тебе в этом верит, а ты его обманываешь» (Бухари).
Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха),опасаясь греха обмана, в своих молитвах просил очистить его язык от обмана.
Согласно одному хадису, когда раб Аллаха обманывает, от него отдаляются ангелы на расстояние мили из-за дурного запаха, исходящего из его рта при обмане.
Пророк Муса (мир ему) спросил у Аллаха: «О мой Господь! Кто из Твоих рабов лучший для Тебя?» Аллах ответил: «Тот, чей язык не лжет, сердце не грешит и не прелюбодействует».
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) призывал держаться правды, которая является проявлением доброты и приведет человека к довольству Аллаха Всевышнего.
Лгать запрещено даже детям. Сообщается, что Абдуллах ибн Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: «Иди сюда, я тебе дам кое-что». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил ее: «А что ты хотела ему дать?» Она ответила: «Я хотела дать ему финик». Тогда посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь!»
О допустимости лжи сказано в хадисе: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей» (Ахмад)
Один человек спросил Имама аш-Шафии (Да одарит его Аллах своей милостью):
"Что лучше для человека, чтобы ему было облегчены дела и были даны возможности, или чтобы ему были даны испытания и трудности [и он получил за это награду от Аллаха] ?"
Аш-Шафии ответил: "Не будут даны ему возможности и облегчения до тех пор, пока он не пройдёт через испытания и трудности. Ведь Аллах испытал трудностями Нуха, Ибрахима, Мусу, Ису и Мухаммада (мир им всем и благословение от Аллаха), а когда они вытерпели это, Он дал им победу и возможности.
Поэтому пусть никто не думает, что [в этом мире] он будет полностью избавлен от боли".
[ См.: "Лятаиф Ибн Таймийя", стр.38]
"Что лучше для человека, чтобы ему было облегчены дела и были даны возможности, или чтобы ему были даны испытания и трудности [и он получил за это награду от Аллаха] ?"
Аш-Шафии ответил: "Не будут даны ему возможности и облегчения до тех пор, пока он не пройдёт через испытания и трудности. Ведь Аллах испытал трудностями Нуха, Ибрахима, Мусу, Ису и Мухаммада (мир им всем и благословение от Аллаха), а когда они вытерпели это, Он дал им победу и возможности.
Поэтому пусть никто не думает, что [в этом мире] он будет полностью избавлен от боли".
[ См.: "Лятаиф Ибн Таймийя", стр.38]
Как смириться со смертью родного человека?
Потеря близкого человека – самое трудное испытание, с которым мы сталкиваемся на нашем жизненном пути. Смерть неизбежна, неизбежна и смерть наших родителей, близких, родственников. Смерть приходит внезапно, забирая в самый неожиданный момент.
Смерть – неотъемлемая часть каждой жизни. Все люди одинаковы в том, что рождаются и умирают. Как бы это страшно, грустно и нереально не звучало: умрем и мы. И мы оставим все, что накопили, все, что пережили, все, что у нас есть в этом мире и отправимся в мир вечный, о котором так много слышали, к которому может готовились, а может нет.
Смерть – это горе, горе, которое выпало на наши плечи, с которым хотим мы того-или нет нам придется, как то жить и справляться. Всеобъемлющая милость Всевышнего такова, что он ниспослал нам терпение и предписал его как неотъемлемую часть нрава верующего. Пройдя ступени жизни, похоронив своих близких, я поняла: действительно, единственное, что дает надежду, что заставляет жить дальше и не придаться горю – это терпение.
В молодые годы самым моим главным качеством были несмиренность, непокорность, желание контролировать все самой. Первый раз, когда я столкнулась со смертью близкого мне человека в сознательном возрасте, все эти качества вскипели во мне. Конечно, я не приняла это и всячески сопротивлялась случившемуся. Но, в конечном счете, с жизнью и временем невозможно не считаться. И ты в любом случае примешь его.
Будьте терпеливы и позвольте вашему терпению исцелить вас. То, что случилось, уже неизменно и находится под священной волей Всевышнего, не принимая которую мы проявляем несмиренность его волей и гневим его, в ответ на что он может послать большие испытания. То, как мы выражаем отчаяние во времена трудностей, не облегчит нашего состояния, но, возможно, возвысит наше положение перед Всевышним.
В хадисе сказано: «Как удивительно положение верующего! Поистине, все в положении его является для него благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом».
Примите случившееся с вами горе как неотъемлемую часть вашей судьбы и возложенное нас вас бремя, которое вы не в силах изменить. «Не перестанут испытания постигать верующего и верующую в их телах, в их имуществе и в их потомстве до тех пор, пока они не встретят своего Господа очищенными от грехов (хадис)».
Во всем, что случается и постигает человека, есть великий смысл и знамение от Всевышнего. Смерть близких – это и напоминание о том, что все не вечно, это показывает, как сильно вы любите человека, это испытание, за которое человек получает награду, и становится ближе к своему Творцу, это и бесценный опыт.
«Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это какой-нибудь из его грехов» (хадис).
«Когда Аллах желает блага для своего раба, Он наказывает Его уже в этом мире. Если же Он желает для Своего раба плохого, то откладывает наказание до Судного Дня».
«Да, и любого мусульманина, который будет испытывать страдания, Аллах обязательно освободит от (бремени) его грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев».
Вспомните все хорошее, что связывало и продолжает связывать вас с покойным. После того, как этот мир покинул мой папа, моей отдушиной стала моя 4-х летняя дочка. Будучи ребенком, она была не в состоянии понять смерть и все время спрашивала меня о своем любимом дедушке. Мы вместе перебирали старые фотографии, я пыталась объяснить ей, что смерть – это наше возвращение к Всевышнему, о жизни, которая является подготовкой к миру вечному и справедливому. Рассказывая это другому человеку, ты еще больше убеждаешьсяв истинности этих слов и находишь в них утешение
Потеря близкого человека – самое трудное испытание, с которым мы сталкиваемся на нашем жизненном пути. Смерть неизбежна, неизбежна и смерть наших родителей, близких, родственников. Смерть приходит внезапно, забирая в самый неожиданный момент.
Смерть – неотъемлемая часть каждой жизни. Все люди одинаковы в том, что рождаются и умирают. Как бы это страшно, грустно и нереально не звучало: умрем и мы. И мы оставим все, что накопили, все, что пережили, все, что у нас есть в этом мире и отправимся в мир вечный, о котором так много слышали, к которому может готовились, а может нет.
Смерть – это горе, горе, которое выпало на наши плечи, с которым хотим мы того-или нет нам придется, как то жить и справляться. Всеобъемлющая милость Всевышнего такова, что он ниспослал нам терпение и предписал его как неотъемлемую часть нрава верующего. Пройдя ступени жизни, похоронив своих близких, я поняла: действительно, единственное, что дает надежду, что заставляет жить дальше и не придаться горю – это терпение.
В молодые годы самым моим главным качеством были несмиренность, непокорность, желание контролировать все самой. Первый раз, когда я столкнулась со смертью близкого мне человека в сознательном возрасте, все эти качества вскипели во мне. Конечно, я не приняла это и всячески сопротивлялась случившемуся. Но, в конечном счете, с жизнью и временем невозможно не считаться. И ты в любом случае примешь его.
Будьте терпеливы и позвольте вашему терпению исцелить вас. То, что случилось, уже неизменно и находится под священной волей Всевышнего, не принимая которую мы проявляем несмиренность его волей и гневим его, в ответ на что он может послать большие испытания. То, как мы выражаем отчаяние во времена трудностей, не облегчит нашего состояния, но, возможно, возвысит наше положение перед Всевышним.
В хадисе сказано: «Как удивительно положение верующего! Поистине, все в положении его является для него благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом».
Примите случившееся с вами горе как неотъемлемую часть вашей судьбы и возложенное нас вас бремя, которое вы не в силах изменить. «Не перестанут испытания постигать верующего и верующую в их телах, в их имуществе и в их потомстве до тех пор, пока они не встретят своего Господа очищенными от грехов (хадис)».
Во всем, что случается и постигает человека, есть великий смысл и знамение от Всевышнего. Смерть близких – это и напоминание о том, что все не вечно, это показывает, как сильно вы любите человека, это испытание, за которое человек получает награду, и становится ближе к своему Творцу, это и бесценный опыт.
«Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это какой-нибудь из его грехов» (хадис).
«Когда Аллах желает блага для своего раба, Он наказывает Его уже в этом мире. Если же Он желает для Своего раба плохого, то откладывает наказание до Судного Дня».
«Да, и любого мусульманина, который будет испытывать страдания, Аллах обязательно освободит от (бремени) его грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев».
Вспомните все хорошее, что связывало и продолжает связывать вас с покойным. После того, как этот мир покинул мой папа, моей отдушиной стала моя 4-х летняя дочка. Будучи ребенком, она была не в состоянии понять смерть и все время спрашивала меня о своем любимом дедушке. Мы вместе перебирали старые фотографии, я пыталась объяснить ей, что смерть – это наше возвращение к Всевышнему, о жизни, которая является подготовкой к миру вечному и справедливому. Рассказывая это другому человеку, ты еще больше убеждаешьсяв истинности этих слов и находишь в них утешение
Ищите утешения у Всевышнего. Ведь Он не посылает нам сверх наших возможностей и для каждой беды ниспослылает решение. Совершайте дуа, которое облегчит ваше сердце и поместит в него покой
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся» (2:156)
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся» (2:156)
Что о депрессии говорит Ислам?
Депрессия и стресс – болезни, поражающие современного человека. По своей распространенности эти недуги в мире занимают одно из первых мест и делить его с таким бичом, как рак. В стресс и депрессию человека могут ввести разнообразные внешние факторы: переутомление, горе, трудности и проблемы. Депрессия и стресс характеризуются такими последствиями: состояние подавленности, безнадежности, угнетенности и беспомощности. Депрессия и стресс считаются болезнями современного человека, на плечи которого взваливаются миллионы дел и эмоций, с которыми он не всегда в силах собладать и справиться
Иногда приходиться слышать, что депрессия несовместима с верой. Однако всем людям одинаково свойственно переживать глубокие душевные терзания, упадок сил, сбои настроения, особенно при возникновении трудностей и проблем. Мусульманина отличает то, как он справляется с этим недугом. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Нет ни одного сердца, которое не закрывалось бы облаком подобно облаку, закрывающему луну, когда она сияет, и так, что внезапно становится темно, но когда оно (облако) уходит, сердце сияет вновь»
Во-первых, если у вас возникла депрессия, обратитесь к своему сердцу, прислушайтесь к нему. Возможно, есть что-то что заставило его ответить вам унынием и подавленностью? Возможно, вы совершили то, что опечалило вас, и то, чего не хочет принимать ваша душа и плоть. Возможно, так Всевышний подает знак, что вы сошли с истинного пути
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Воистину, когда верующий совершает грех, он отмечается черной точкой на его сердце. Если он покается и оставит этот грех, и упрекнет себя за него, то очистится его сердце. А если он добавит ещё грех, то черная точка будет увеличиваться, пока не покроет все сердце, и это та пелена, о которой говорится в аяте: «Так нет же! Деяния их окутали пеленой их сердца»
Что же касается психологических расстройств в контексте ислама, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Аллах никогда не причиняет болезни, не предлагая от неё лечения; только знающие помнят об этом, а незнающие не помнят». Что же является лекарством от депрессии?
Дуа – лекарство от всех болезней
В любой сложившейся ситуации, в том числе депрессии, стрессе и любых других душевных расстройствах, главным в жизни верующего является Всевышний, в нем и лекарство от всех бед и к нему должно быть наше обращение. Всевышний Аллах и поклонение Ему – источник гармонии и душевного спокойствия. В любой сложной ситуации помните о Всевышнем, Всезнающем и Всевидящем. Просите Его облегчить ваши дела, ниспослать мудрость и терпение принимать то, что случилось, и силы справиться со этим. Милость Всевышнего всеобъемлюща, и она никогда не оставляет тех, кто просит о ней
Борьба с депрессией и прочими недугами заключается в уповании на Аллаха. Уповая на Всевышнего, верующий предается воле Всевышнего, а это жизнь – всего лишь испытание, награда или же наказание за которое ждет каждого в вечной обители. Сердце обретает покой, зная, что все, что ни случается, – предначертание Всевышнего
В любой непонятной ситуации, при болезнях сердца, ума и души совершайте дуа. Дуа – лекарство от всех болезней, наша связь с Всевышним, в руках которого наше облегчение и душевный покой. А лучшей профилактикой от депрессий и стрессов является соблюдение здорового образа жизни, соблюдение поклонения и совершение благих деяний
Депрессия и стресс – болезни, поражающие современного человека. По своей распространенности эти недуги в мире занимают одно из первых мест и делить его с таким бичом, как рак. В стресс и депрессию человека могут ввести разнообразные внешние факторы: переутомление, горе, трудности и проблемы. Депрессия и стресс характеризуются такими последствиями: состояние подавленности, безнадежности, угнетенности и беспомощности. Депрессия и стресс считаются болезнями современного человека, на плечи которого взваливаются миллионы дел и эмоций, с которыми он не всегда в силах собладать и справиться
Иногда приходиться слышать, что депрессия несовместима с верой. Однако всем людям одинаково свойственно переживать глубокие душевные терзания, упадок сил, сбои настроения, особенно при возникновении трудностей и проблем. Мусульманина отличает то, как он справляется с этим недугом. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Нет ни одного сердца, которое не закрывалось бы облаком подобно облаку, закрывающему луну, когда она сияет, и так, что внезапно становится темно, но когда оно (облако) уходит, сердце сияет вновь»
Во-первых, если у вас возникла депрессия, обратитесь к своему сердцу, прислушайтесь к нему. Возможно, есть что-то что заставило его ответить вам унынием и подавленностью? Возможно, вы совершили то, что опечалило вас, и то, чего не хочет принимать ваша душа и плоть. Возможно, так Всевышний подает знак, что вы сошли с истинного пути
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Воистину, когда верующий совершает грех, он отмечается черной точкой на его сердце. Если он покается и оставит этот грех, и упрекнет себя за него, то очистится его сердце. А если он добавит ещё грех, то черная точка будет увеличиваться, пока не покроет все сердце, и это та пелена, о которой говорится в аяте: «Так нет же! Деяния их окутали пеленой их сердца»
Что же касается психологических расстройств в контексте ислама, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Аллах никогда не причиняет болезни, не предлагая от неё лечения; только знающие помнят об этом, а незнающие не помнят». Что же является лекарством от депрессии?
Дуа – лекарство от всех болезней
В любой сложившейся ситуации, в том числе депрессии, стрессе и любых других душевных расстройствах, главным в жизни верующего является Всевышний, в нем и лекарство от всех бед и к нему должно быть наше обращение. Всевышний Аллах и поклонение Ему – источник гармонии и душевного спокойствия. В любой сложной ситуации помните о Всевышнем, Всезнающем и Всевидящем. Просите Его облегчить ваши дела, ниспослать мудрость и терпение принимать то, что случилось, и силы справиться со этим. Милость Всевышнего всеобъемлюща, и она никогда не оставляет тех, кто просит о ней
Борьба с депрессией и прочими недугами заключается в уповании на Аллаха. Уповая на Всевышнего, верующий предается воле Всевышнего, а это жизнь – всего лишь испытание, награда или же наказание за которое ждет каждого в вечной обители. Сердце обретает покой, зная, что все, что ни случается, – предначертание Всевышнего
В любой непонятной ситуации, при болезнях сердца, ума и души совершайте дуа. Дуа – лекарство от всех болезней, наша связь с Всевышним, в руках которого наше облегчение и душевный покой. А лучшей профилактикой от депрессий и стрессов является соблюдение здорового образа жизни, соблюдение поклонения и совершение благих деяний