А жизнь-то вот как повернулась 😅

Очевидно, Бог очень хотел, чтобы человек отведал плод с древа познания добра и зла. Иначе зачем он рассказал о нем Адаму и запретил его есть.

Эту мою теория хорошо иллюстрирует детство математика (и еще много кого) Блеза Паскаля. Его отец считал, что математика вредна для неокрепшего детского ума, а потому демонстративно спрятал в шкаф все книги по математике. При этом папа продолжал при сыне разговаривать с друзьями о математике.

Возможно, будучи подростком, Паскаль, запершись в комнате, рисовал круги и квадраты, а когда папа врывался в комнату он говорил ему:
-- I’m not mathsturbating! I’m just masturbating!

А когда Паскаль вырос, он уладил отношения с отцами. Для отца земного он изобрел калькулятор, а для отца небесного он изобрел анекдот про Изю, из советской школы.

Именно он просчитал все риски атеизма, и сказал, что намного выгоднее вести себя как будто Бог есть, а после смерти обнаружить что его нет, чем наоборот.

Но тогда по-прежнему остается открытым вопрос, может ли всеведущий Бог не знать, что человек всю жизнь притворяется, что верит в загробный мир, только чтобы получить в нем местечко потеплее. Или попрохладнее, ведь местечко потеплее атеистам по умолчанию уготовано.

Тайный язык мельниц.

Во-первых, мельница рядом с первым еврейским кварталом за пределами Старого города в Иерусалиме хорошо работала. Вопреки тому, что пишут в некоторых популярных путеводителях. Я и сам не раз пересказывал друзьям историю, о неудачных стартапах Мозеса Монтефиори, одним из которых была мельница, которая стоит там, где нет ветра. Простите меня все.

Она проработала лет 20, и закрылась, не выдержав конкуренции с мельницей на паровом двигателе, в немецкой колонии неподалеку.


А еще, оказывается, у мельниц есть свой язык.
Об этом узнали ребята, которые получили от мэрии Иерусалима грант на открытие винного ресторанчика под мельницей Монтефиори в Иерусалиме.

По условиям гранта они должны дважды в день запускать мельницу, чтобы она крутилась на благо людям. Для этого им из Нидерландов выписали специального инструктора, которых 3 дня учил их запускать и останавливать механизм.

Оставив парней с мельницей наедине, голландец куда-то отлучился, а когда вернулся парни самостоятельно успешно, как им казалось, остановили мельницу. Но голландец негодовал. Он рассказал, что голландские мельники всегда останавливают винты так чтобы стояли как большой знак +. Это значит, что мельница в рабочем состоянии. Таким образом каждый человек, как только мельница появляется на горизонте, знает стоит ли к ней идти.

Если винт мельницы стоит в виде буквы Х– мельница неисправна или не работает сегодня. И это тоже видно издалека.

При этом верхняя лопасть может указывать как на отметку 11, воображаемых часов, так и на метку 1. Если на 1—простая неисправность. Если на 11—кто-то умер в семье мельника, и он в трауре.

Наша мельница Монтефиори стоит в положении на 11 часов с 7 октября. Мы в трауре. В наша страна воюет. Надеюсь, не с ветряными мельницами.

Как Валаамова ослица помогла отразить иранскую атаку.

Сбивать или перехватывать ракеты на иврите לְיָרֵט. Этот корень встречается в Танахе всего один раз. Зато в какой!!

Когда Валаам едет на своей ослице, нарушив режим пересечения границ Иордании,чтобы отрицательно благословить еврейский народ, та вдруг упирается, и не хочет идти.

Потому что в этот момент Бог послал ангела дабы предотвратить проникновение вражеского гужевого транспорта на суверенную территорию стана Израилева.

Когда же ангел становится видимым Валааму, он говорит «путь твой неправ предо мною»(числа 22:32) на иврите יָרַט הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּי

На самом деле, точно также как никто не знает за что Марселас Уолес выбросил Тони Скалистый Ужас из окна, никто из комментаторов точно не знал что такое יָרַט .

Поэтому каждый придумывал свою версию. В переводе Танаха на гречечкий в этом месте стоит слово«плохой». Раби Саадья Гаон писал, что здесь имеется в виду «зыбучий песок» и т.д.

Таким образом всем было понятно, что что речь идет об изменении маршрута, только способы этого изменения сильно отличались от раввину к раввину.

В итоге в 50-х ВВС Л̶и̶х̶т̶е̶н̶ш̶т̶е̶й̶н̶а̶ Израиля ввели в оборот глагол לְיָרֵט в значении «перехватывать», который мы используем по сей день.

Рош аШана и еврейские суеверия.

В Талмуде написано, что нужно построить «ограду» вокруг заповеди, чтобы не дай Б-г ее не нарушить.
תַּעֲשׂוּ סְיָיג לַתּוֹרָה
Например, если вы хотите не нарушить запрет зажигать огонь в Шаббат, то вы берете на себя запрет не касаться ничего, что может привести к нарушению – зажигалки, спичек и т.п.

Но дело в том, что иудаизм только с виду религия без суеверий. Они укоренились настолько, что для них как для заповедей мы тоже строим ограды, чтобы не дай Б-г их не нарушить.

Сглаз на иврите עַיִן הָרַע(дурной глаз). Дабы сказать «чтоб не сглазить» мы говорим בְּלִי עַיִן הָרָע(без дурного глаза). Оградой же вокруг суеверия выступает запрет упоминать «дурной глаз» в принципе. Поэтому особо «набожные» вместо «без дурного глаза» говорят בְּעַיִן טוֹבָה(с хорошим глазом). И тогда слово «дурной» даже не произносится. Как бы чего не вышло!

Некоторые пошли дальше, и принялись за Рош аШана. С одной стороны принято есть рыбу чтобы мы были «в голове, а не в хвосте». Но с другой—слово «рыба» דָּג, по звучанию слишком похоже на тревогу דְּאָגָה

А в Новый год никто не хочет призвать на себя тревогу. Нам и воздушных тревог хватает. А потому в таких семьях рыбу на стол в Рош аШана не подают.

Пострадали от суеверий даже орехи. Ведь гематрия(числовое значение) слова «орех» אֱגוֹז совпадает с гематрей слова «грех» חֵטְא. А кто хочет упоминать грех в день Суда?

В общем, пусть в новом году у вас будет много хорошего глаза и мало тревог и хорошая запись!
Шана Това!

Вчера спорила с fellow-учёным, может ли наука быть личной. Я думаю, что нет, а он проектирует робо-протезы отцу, ветерану войны Судного дня. С другой стороны, за этот год я прочитала ~500 исследований о памяти, надежде и resilience. Почти все — статистика травмы и демография тревожности. Но иногда попадаются такие статьи, как эта: о снах израильтян после 7/10/2023.

В них (независимо от пола, возраста, города и степени затронутости войной) повторяются 3 глобальных сценария: крах мировоззрений, потеря самоопоры, страх за отношения с близкими. Участники исследования не знали о его цели: их просили пересказать не кошмар, а вообще любой сон. И всё же все собранные сны — об одном. Кстати, чем страшнее реальные события, тем менее символичны и более буквальны сюжеты снов.

18 из 242 снов приведены в статье: выложу их в комментариях вместе со своим (я приняла в этом исследовании личное участие), а вы можете добавить свой. Крепкий коллективный хибук всем, кто нашел себя в бинго на картинке.
עוד לא אבדה תקוותנו.

Делаем добор в группу. Есть возможность заскочить в последний вагон

Об Азазеле, суде Божьем и суде человеческом.

В Торе, в книге Ваикра Азезэль упоминается в контексте очистительного ритуала на праздник Йом Киппур:

״וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַיהוָה וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל״

״И бросит Аарон жребий о двух козлах. Жребий(судьба) одного Богу, а другого Азазэлю״

С одной стороны можно рассматривать Азазэль как топоним – название горы, с которой сбросят одного из козликов. Кстати, что интересно, само имя עֲזָאזֵל может расшифровываться как «козлик закончился»(как личность 🤦🏼‍♂️), или «козлик ушел».

С другой стороны, в книге Зоар можно прочесть историю о двух ангелах, который звали Аза и Азаэль. Им жутко не понравилась идея Бога создать человека. Почему? Потому что они были существами четырехмерными и видели будущее человека. А Адам в будущем, как мы, сильных задним умом и чтением священных текстов, знаем, должен согрешить со своей женой. Бог же сказал им: если вы спуститесь в материальный мир, и испытаете на себе силу злого начала (Фрейд называл это id-оно), вы будете вести себя гораздо хуже. Не успели они долететь до Земли, как уже положили глаз на дев земных. Аза потом раскаялся, а Азаэль стал для людей чем-то вроде Прометея курильщика: научил женщин пользоваться косметикой, а мужчин – создавать оружие. Богу это конечно жутко не понравилось, и он наказал Азаэля то ли подвесив его вверх тормашками между небом и землей, то ли заточив в пещеру (источники рознятся), а главное добавив к его имени букву «зайн». Во-первых с тех пор он стал называться Азазель, во-вторых и поныне добавление буквы «зайн» не несет никакой хорошей коннотации.

В современном иврите люди посылают друг друга к Азазэлю, как люди на русском говорят «иди к черту». Именно так отреагировал великий поэт Хаим Нахман Биалик на замечание какого-то пацана в Тель-Авиве, что, мол, негоже беседовать с другом на идише в святой земле. Тогда с ивритом было строго, и Биалику пришлось отвечать за свои слова в суде. Поэт хорошо помнил, что это еще и топоним, а потому его защитная речь выглядела так:
«Возможно слово было грубоватым, если бы вы услышали ее на рынке, но согласно точному и настоящему его толкованию это просто название горы в пустыне, недалеко от Иерусалима. 2-3 часа пешком от города. И место это, весьма достойно, чтобы этот парень его посетил.»

Под конец можно еще вспомнить Булгакова, но мы не будем.

Всем хорошей записи.

Очень по-израильски, очень грустно.

Во всех израильских школах в 3-ем классе дети читают сказку Шела Сильверстайна “Щедрое дерево” о самопожертвовании. Там дерево дарит ребенку плоды чтобы ему было вкусно, потом своих ветки и ствол чтобы он построил дом когда он вырос. А в конце служит этому же человеку в старости пеньком для посидеть и отдохнуть. На иврите сказка называется הָעֵץ הַנָּדִיב.

Иллюстратор-каррикатурист Ури Финк нарисовал маленького Срулика, символ Израиля в каррикатуре с 50-х годов, обнимающего большой дуб, эмблему бригады Голани, которая сейчас воюет на севере и несет потери. Это в их столовую на днях прилетел дрон.

Боже, храни в целости ветки и листочки этого щедрого дерева.

Durex, Суккот и слова двойного назначения.

Сверху на картинке написано – «что значит «почему вы повесили тут картинку этрога»?»

Я могу объяснить. Я подсяду?))

В этот праздник надо взять четыре вида (מִינִים) растений: без вкуса и запаха (ива), без вкуса но с запахом (мирт), со вкусом но без запаха (финиковая пальма), со вкусом и запахом (этрог-цитрон).

Слово מִין это не только вид\род, но и пол (тот который на английский переводится как sex).

А дальше ответ в рекламе : внизу написано – «потому что из 4 видов (оно же сексов), наш любимый тот, который со вкусом и запахом»

В общем, с праздником всех причастных!

Самурай познавший дзен, стреляет не целясь.

Мэир Кремьоль услышал шум в кустах и думая, что это дружани из его отделения наконец-то принесли воду, закричал:
--Ну подходите уже, йа-джам’а!
Из кустов раздалось:
-- Hello, boys!—с тяжелым арабским акцентом.
Мэир выстрелил в кусты, его друг бросил гранату в кусты.
Подойдя к кусту они увидели, что там лежит человек в европейском костюме и в куфие. При нем был пистолет с рукояткой из слоновой кости и много важных документов.

Так был ликвидирован 8 апреля 1948 года Абделькадр аль Хусейни, полевой коммандир арабских банд, уже полгода блокировавших въезд в Иерусалим, дядя Ясира Арафата.

Самурай, познавший дзен, никогда не целится, а потому всегда попадает в цель. Это я к тому, что израильская армия умеет убивать больших шишек случайно.

Ни на что не намекаю,
хаг Суккот Самеах!

Новые интересные факты о Дюне.

Прежде чем Дюну Френка Герберта опубликовали, он получил более 20 отказов. Издателям книга казалась слишком большой и сложной.

В итоге книгу опубликовало издательство, которое специализировалось на печати инструкций по ремонту автомобилей.

А еще Герберт изучал грибы, в том числе, принимая их внутрь не калорийсности ради и не сытости для. Поэтому галлюциногенная «пряность» в книге это возможно отсылка к спорам всяких интересных грибов.

А еще грибы интересовали Герберта как разлагатели вещества на молекулярном уровне. Это такой экологический термин, я только что о нем узнал. Черви же в экосистеме ускоряют процесс разложения.

Тогда получается, что у Гербрета есть черви, которые создают разлагателей и тоже являются частью уникальной экосистемы.

Кстати, что интересно, в серии книг Дюна Аракис превращается из пустыни в зеленый сад, а потом обратно, чтобы сохранить уникальную экосистему планеты.

Тот же процесс произошел в штате Орегон. Мы точно знаем, что этот процесс тщательно исследовал Герберт в 50-х. Там боролись с большой дюной длиной 60 км, которая еще и пыталась мигрировать. Начали сажать специальную траву, чтобы этот песок держать и предпринимать еще много всякого.

Сегодня же для сохранить биоразнообразие в этом регионе обратно удаляют растения, которые сажали, для уничтожить дюну.

Это очень напомнило мне историю с израильским болотом Хула, которое мы браво осушили в 50-е а в 90-е обратно частично заболотили чтобы сохранить уникальную экосистему.

А еще, Дэвид Линч, когда подбирал каст для своей Дюны в 80-х хотел актера по имени Патрик Стюарт, но не того, который сыграет потом капитана Пикара в Стартреке. Это было просто совпадением.

Сам же Стюарт, когда ему представили солиста группы Police Стинга, который играл Фейд Рауту, был настолько далек от мира музыки, что был уверен, что Стинг просто полицейский, который иногда музицирует с друзьями.

Фильм Линча тоже казался непростым, поэтому в фойе кинотеатров зрителям вместе с билетами давали глоссарий, чтобы они пытались в темноте кинозала прочесть кто такой этот ваш Муад-Диб.

А еще Герберт был ярым антикоммунистом, как и его кузен по маме сенатор Джозеф Маккарти. Такие дела.