В новом сезоне подкаст Conflicted сосредоточился на истории Ближнего востока. Последний выпуск — о Ливии и Каддафи. Что я не знал о Ливии.
⁃ итальянцы построили там в 30-х огромные концлагеря, и уничтожили половину населения страны. Из полутора миллионов осталось 700 тыс. человек.
⁃ Бедуины на лошадях в 30-х годах 20-го века смогли победить итальянский танковый корпус. Тогда же мусульмане впервые использовали самодельные взрывные устройства.
⁃ Состоянием на 1951 год это государство было самым бедным в мире. Возможно это государство было ещё и самым необразованны. Состоянием на тот же год читать умели 4% населения. На всю страну было 16 человек с аттестатами зрелости.
⁃ Каддафи перенес начало военного переворота из-за благотворительного концерта Умм Культумм.
⁃ Сумасбродства Каддафи: как-то раз он издал закон о запрете музыки, и уничтожении всех музыкальных инструментов в стране. Спустя полгода он возмутился куда исчезли все музыкальные концерты.
⁃ Он много экспериментировал с общественно-политическим устройством страны. Когда понял, что получается не очень, у него появилась новая идея: давайте закроем проект «Ливия». Просто раздадим по 1000$ на человека, все куда-то разъедутся и страна прекратит существовать.
⁃ Он курил гашиш, и почти все время был, по словам ведущего, high as a kite. Особенно он отжёг накуренным на заседании Генасабмлеи ООН в 2009 году. Свою речь он начал словами «Даже мой сын Обама сказал, что это — историческое заседание». Не смотря на то, что на выступление отведено 15 минут, он вещал долгих 75 минут! Под конец речи парня так развезло, что он потребовал от Японии и Австралии прекратить притеснять сомалийских пиратов. Также он потребовал срочно начать расследование убийства Кеннеди и Мартина Лютера Кинга. Своё супер-длинное выступление он завершил требованием сделать Обаму пожизненно президентом.
Ссылка на яблочные подкасты

https://podcasts.apple.com/il/podcast/conflicted/id1443491069?i=1000565347196

Ссылка на него же в спотифае

https://open.spotify.com/episode/24ujg1d5Hr1ehFanIalsJI?si=eDAEZoaqQk2bAHyi8xH6fg

Хасидское благочестие у Агнона:
Один из героев его книги на свадьбе, по словам автора, «не забросил хасидских замашек»
״לֹא שָׁבַק אֶת חֲסִידוּתוֹ״
А посему,
«… когда увидел, что музыканты кладут мясо со стола себе в барабан, встал и докинул туда же сырников, чтобы все раскошеровать…»

״… כְּשֶׁרָאָה שֶׁהַמְּנַגְּנִים שָׂמוּ בָּשָׂר בְּתוֹךְ הַתּוֹף עָמַד וְהִכְנִיס לְשָׁם עוּגוֹת חֶמְאָה וְהִטְרִיף אֶת הַבָּשָׂר …״

Дальше твист, зачем он это сделал:

« שֶׁלֹּא יִיכָּשְׁלוּ חָס וְשָׁלוֹם בְּמַאֲכָלִים גְּנוּבִים.»

«Чтобы не дай Б-г такие хорошие евреи не нарушили заповедь «не укради»!

Дальше рифмованый споукен-ворд от одного из гостей свадьбы на 40 страниц и конец книги: мир, жвачка, приход машиаха

Я начал читать книгу Экклезиаст( или Коэлэт, как говорят в наших Палестинах). Если коротко это такой гимн экзистенциальной философии в Танахе( Ветхом завете). Если коротко: все тлен. Там картинки прикольные.
Вот про выборы. «Нет ничего нового под солнцем»- надпись составлена из избирательных листков с именами израильских партий участвовавших в выборах 2019-2021

Есть такой парень по имени Алекс Цейтлин с подбешивающим русским акцентом. Не смотря на это ( у кого из нас нет такого акцента?!🤣) Алекс большой молодец. Он позиционирует себя в Ютубе как Дудь, который ходит к крутейшим профессорам-историкам, археологам, лингвистам, билеистам. Его канал, собственно так и называется באים אל הפרופסורים. В общем, если коротко, Алекс уже придумал в ютубе канал, который я мечтал придумать. У него есть как отдельные интервью, так и целые серии встреч с одним и тем же ученым. Я сейчас начал слушать серию встреч с профессором Исраэлем Кноhелем מחלוקת המשיח-Спор и мессии. Он начинает очень издалека-зачем на царя лили масло, или даже так-почему евреи выбрали себе царя. Что нового прикольного для меня:

Я в первый раз услышал идею, что в ближневосточных культах того времени царь был божеством с сияющим лицом. Поэтому, чтобы у человека, становящегося царем лицо сияло как у Бога в лучах солнца, ему обильно на макушку лили оливковое масло. Сразу вспоминается Моисей с сияющим лицом сходящий с горы Синай. У Микеланджело они превратятся в рога, но это уже совсем другая история))))

Еще понравилась шутка (не шутка) о том, что дворец царя Соломона был настолько маленьким, что 1000 жен не смогли бы поместиться в него даже стоя впритык.

А еще прикольно, что профессор Кноhель ставит какие-то наши большие еврейские исторические события в общий контекст. Например, в Вавилоне был царь по имени Набонид. Он был поклонником бога Луны по имени Син. Он не принадлежал к основной Халдейской династии, но сумел захватить власть. Он запретил культ Мардука и навязал чуждый тем местам культ своего лунного бога. Это конечно же жутко не понравилось жрецам Мардука. Набонида мало интересовало промардукское лобби в столице. Он вообще на каком-то этапе, посадил на трон своего сына Валтасара (мы делили апельсин-мэнэ тэкэл упарсин) и дауншифтнул в Медину (да, ту самую откуда Мухаммад разнесет символ бога Луны по всему миру). В это время Вавилон осадил царь Кир и пообещал жрецам Мардука, что, если те откроют ему врата города, он вообще по всей империи разрешит свободу вероисповедания.
А потом у Эзры и Нехемии мы прочитаем, как царь Кир старался лично для евреев и разрешил отстроить Храм и вернуться в Сион.


Вот ссылка ан канал Алекса и на эту серию лекций

https://www.youtube.com/playlist?list=PL2pjBEgMLrHWnOBMoAAy0BnKLclYTWy7A

Помните сцену из Джанго Освобождённый, где немецкий стоматолог говорит Дикаприо, что Александр Дюма был чёрным? Так вот я сейчас читаю офигительную биографию его папы Black Count(Чёрный граф). Во первых книга Граф Монте Кристо-это почти полностью пересказ кусочка папиной биографии, во вторых его папа как-то назначил 3 дуэли на шпагах на 1 день, и во всех победил ( помните как начинаются 3 мушкетера?), а в третьих был одним из генералов Наполеоновской армии и дошёл с ним до Яффо.

Ещё из той же книги
Доктора 18-го века прописывали сахар примерно от всего: проблемы с сердцем, головные боли, сумасшествие, слепота, старение и многое другое. Поэтому французская поговорка «как аптекарь без сахара» описывает человека в безвыходном положении. А вот как автор описывает Гаити- место рождения нашего героя:

«Saint-Domingue was the world’s biggest pharmaceutical factory, producing the Enlightenment wonder drug.»

Enlightenment wonder drug - это сахар если что)))

Сегодня с частным учеником 10 лет от роду читали стих на иврите. В учебнике, рекомендованном министерством образования( этот факт далее будет важен!).Его написала детская писательница Кадья Молодовски, на идиш. Перевёл его Натан Альтерман. Я сегодня четко заметил где он сдался как поэт:
Мама ругает сына с ашкеназским двойным именем Ехиэль Перец, за то, что он порвал пальто. Раздосадованная мать зовёт его именами озорных животных: горный козлёнок, жеребёнок, а потом приходит слово כרכשתא (каркашта). Я,не подозревая подвоха, говорю ученику:
-Ой, а это животное я тоже не знаю и сейчас гляну в словаре. Пока я лезу в телефон буду слушать твои предположения!
Тем временем в телефоне я нахожу, что это «прямая кишка» на арамейском. То есть мама сына просто жопой назвала.
⁃ Нет, говорю, словарь чего-то ничего не нашёл. Видно очень редкий зверь.🤔

А что вы знаете об иронии судьбы?

В 1778 переговоры вёл Бенжамин Франклин, которого парижане называли «электрическим послом», и союз с США против Британии был подписан молодым Людовиком 16-м, который по иронии судьбы стал на тот момент главным спонсором антимонархистской революции.

Том Рис «Чёрный граф»

Как рождалась легенда о задиристых мушкетерах.

Гвардейцы короля и гвардейцы королевы, которые издавна были соперниками, были расквартированы в одном городе. Вот и предоставилась идеальная возможность для маленькой войны. Оба соперника не желали упустить такой шанс.
Как-то гвардеец короля проходил мимо гвардейца королевы. Он остановился и сказал:
-А знаешь что, друг?
-Не знаю,- ответил гвардеец королевы,- но буду знать если ты мне скажешь!
-Наш Король е@@т вашу королеву!
-Это ложь! Наша королева е@@т вашего короля!
Так было нанесено смертельное оскорбление, которое могло быть смыто только кровью. В течении следующих суток в городке прошло порядка 100 дуэлей. Отец Александра Дюма участвовал в 3-ех из них.

Tom Reiss “Black count”

Долго не знал с какой стороны подступиться к Салману Рушди, и вот, кажется, золотой ключик нашёлся.
Прощальный вздох Мавра - это 100 лет одиночества в декорациях Кучина и Бомбея. Вместе с историей семьи Загойби очень интересно наблюдать и за становлением Индии как государства.

Вот несколько цитат
Эта мне кажется вообще про меня:

«Разумеется, я никогда и ни в коей мере не считал себя умным человеком. В силу моего необычного и, по общепринятым меркам, совершенно недостаточного образования я стал неким информационным барахольщиком, гребущим к себе все, что блестит, из фактов, изречений, книг, искусства, политики, музыки и кино и вдобавок развившим в себе некое умение прихотливо раскладывать эти жалкие черепки и манипулировать ими так, что они начинают играть и переливаться.»

Другие дети в семье Загойби росли и тоже искали себя в жизни. Так начинался феминизм в Индии.

«Майна и ее соратницы в борьбе против коррупции и за гражданские и женские права, образовавшие «Группу ДКНВС» – по первым буквам лозунга «Долой коррупцию насилие, власть сытых», но также называемую насмешниками и недоброжелателями «Дамы, которые наверняка вместе спят»

Есть просто смешное

«…моя мать обратилась в «Похоронное бюро Махалакшми, части, т-во с огр. отв.» (девиз: «У-вас есть тело? Ну что ж, за дело!»), и Айриша перед путешествием обложили льдом, чтобы похоронить его на освященном семейном кладбище»

Ну и вообще язык просто волшебный. Наверное стоит отдельно похвалить переводчика.

Лекс Фридман взял прекрасное интервью у профессора Ричарда Хайера. Профессор Хайер занимается исследованием интеллекта человека.

Что мне понравилось и запомнилось:
Сейчас нас пытаются убедить, что:
«If you work hard you can be anything you want to be»

Исследования интеллекта показывают что:
«If you work hard you can be successful.»


В 1969 году Артур Дженсен написал научную статью В статье он заключил, что программа Head Start Program, направленная на повышение уровня IQ афроамериканских детей, была неудачной в основной степени из-за того, что 80% вариаций IQ связаны с генетическими факторами, и всего 20% - с факторами окружающей среды (по оценкам Дженсена). Даже в 1969 году эта статья имела эффект разорвавшейся бомбы. Его начали канселить, и пытались опровергнуть результаты его исследований, но доказать обратное так никто и не смог( по сей день!). На каком-то этапе Дженсена приперли к стене и напрямик спросили: чувак, ты расист? Вот его ответ:

“I thought about that a lot, and I came to conclusion, that it doesn’t matter”

Сам Хайер поясняет, что Дженсен имел в виду:
«Он хотел сказать, что если проблема в биологии, мы умеем «чинить» биологию, а значит можем решить проблему.»

Кстати, пока я искал информацию о Дженсене, выяснил, что уж кто в этом вопросе отъявленный расист, так это дедушка (ему сейчас 94) Уотсон. Это тот который Уотсон, Крик и ДНК. Он последовательно доставляет журналистам последние годы, как только они спрашивают его о связи расы и интеллекта:

В интервью газете The Sunday Times, беседуя о будущем Африки, он заявил: «Я вижу мрачные перспективы для Африки, потому что вся наша социальная политика основана на факте, что их интеллект такой же, как наш, в то время как все исследования показывают, что это не так». Более того, он добавил, что, несмотря на желание равных условий для всех ученых, «люди, которым приходится иметь дело с чернокожими сотрудниками, считают, что это неправда». Дженсена преследовали за его научную статью в 1969, можете себе представить как разразился скандал в 1994. Но у Дженсена не было Нобелевской премии, а у Уотсона была. По этого его начали пытаться журить за такие взгляды и лишили административной должности в лаборатории университета, где он работал.
Прошло 13 лет и в 2007 году Уотсон извинился.
Прошло ещё 7 лет.
После этого об ученом все будто забыли, пока Уотсон сам не напомнил о себе, вновь вызвав шквал критики. Причиной тому стал документальный фильм «Понять Уотсона» телекомпании PBS, в котором биолога спросили, изменились ли его взгляды в отношении связей между расой и интеллектом.
«Нет, нисколько. Я хотел бы, чтобы они изменились, чтобы появилось новое знание, которое скажет нам, что воспитание гораздо важнее природы. Но я не вижу никаких новых сведений. А разница в средних результатах тестов IQ между афроамериканцами и европеоидами есть. Я мог бы сказать, что это генетическое различие», — ответил он.

Вот заодно ссылка на статью о Оутсоне и о том как результаты работы Дженсена пытаются интерпретировать сегодня.

https://naked-science.ru/article/nakedscience/geneticheskoe-razlichie-est?amp

Эффект Флинна: оказывается есть четкие свидетельства того, что от поколения к поколению наш IQ растёт.


Ещё интересное и смешное от профессора Хайера:

«Я исследовал взаимосвязь сознания и интеллекта, а также пытался локализовать где сознание находится в мозге «географически». Я взял анестезиолога, который вкалывал подопытным разные дозы анастетика и пытался определить какие зоны мозга последними отключаются и включаются первыми когда человек приходит в сознание. Я могу точно сказать две вещи: анестезиологи прикидывают сколько наркотика вам вколоть, чтобы вас вырубило, исходя из вашего веса; они никогда не знают насколько сильно вас вырубило-вас тыкают иголкой, и, если вы не подскакиваете от боли, они говорят хирургам «приступайте!».»

Вот ссылка на подкаст-интервью на Эпл:

https://podcasts.apple.com/il/podcast/lex-fridman-podcast/id1434243584?i=1000569914173

Вот на спотифае:

https://open.spotify.com/episode/2ElwhE7IhWuBM56AV5efhh?si=YAoghY7ZSdqfwt7LX8TyAg

Я услышал песню по радио. Начал искать о ней информацию, и нашел в википедии страницу, потом, еще страницу, а потом я вышел на список песен которые запрещала израильская цензура на радио. У этих песен есть истории. Иногда они очень классные. Присаживайтесь поудобнее.
В начале 50-х среди тогда еще молодых пальмахников в воздухе витала идея, что осваивать земли и создавать новые поселения уже не круто. Это уже не так опасно, как в 30-е. Нужен новый адреналин. Так появляется новая забава для избранных – нелегальный поход в Петру. Первыми в 1953 году без карты, почти без снаряжения, и с большим количеством нереализованных гормонов в путешествие отправляются двое кибуцников-пальмахников: Мэйр Хар-Цион(19), и Рахель Саворай(27). Я хотел бы обладать харизмой 19-летнего парня, который уболтал на это путешествие 27-летнюю по тем временам наверное взрослую женщину. Ночью они перешли границу с Иорданией в районе Эйлата, все путешествие взяло примерно 4 дня. Они прошли по Эдомским красным горам, увидели Петру, вернулись невредимыми и (подвиг без свидетелей не подвиг) рассказали об этом всем друзьям.
Это было пиком молодецкой удали. Об их походе пишут песни в стиле «если ты не ходил в Петру ты вообще портянка», пишется роман, ставится пьеса, а позже снимут и кино.
Эти двое видимо как папа Гарри Поттера составили карту как туда идти. И начался бум. Молодежь повалила в Петру. Об этом узнали иорданцы и у них появилась своя забава – охотиться на израильтян, нелегально пробирающихся в Петру. Уже спустя 3 месяца скорее всего от рук иорданских пограничников погибают пятеро молодых ребят. Как реагируют израильские поэты песенники? Пишут песню о том, что это чистое геройство и призывают всех отправиться вслед за ними: «לְכָל נְעָרִים שֶׁדָּמָם כְּמַבּוּעַ וְלֵב בָּם וְכוֹסֶף -לָלֶכֶת לָנוּעַ» -- и всей молодежи с горячей кровью и сердцем тоскующим – вперед! К Цели! Говорите, погибнуть можно, ничего страшного, пишет поэт: «וְאִם דָּם יִידָּרֵשׁ - לוו בְּדָם יְשוּלַּם נָא!» -- а если потребуется кровь – кровью подвиг будет оплачен! Народ валит толпами в Иорданию. За один только 1957 год погибают 6 человек. Иорданские солдаты наверное ставят на ружьях засечки по количеству убитых любителей приключений. Как остановить это безумие? Конечно же написать еще одну красивую героическую песню!
В 1958-ом году Хаим Хефер пишет хит הסלע האדום- красная скала. Песня описывает Петру как легендарное заколдованное место, из которого еще «ни один не вернулся живым» (אִישׁ מִמֶּנּוּ חַי עוֹד לֹא חָזַר) . Из снаряжения у них только «חֲלוֹם יָשָׁן מַפָּה וּמַיְּימִיהָ» -- старая мечта, карта (исследователи явления говорят, что даже она была не у всех) и фляга.
И вот по сюжету песни они втроем такие бегут на адреналине ночью к Петре. На рассвете они ее видят. Их ликование прерывает меткая очередь из автомата иорданского солдата. «עָנוּ רֵעָיו בְּפֶה מָלֵא עָפָר: הִגַּעְנוּ אֶל הַסֶּלַע הָאָדוֹם» -- вторили ему друзья ртами, забитыми пылью: мы прибыли к Красной скале.
Дальше сам Хаим Хефер, написавший песню понимает, что с этим надо что-то делать, когда молодой офицер говорит ему, что в планах на отпуск – конечно же сгонять с пацанами в Петру.
В том же году Хефер обращается к Бен Гуриону с просьбой забанить собственную песню. Государственная сеть радиовещания запрещает ставить песню на радио вплоть до 1994 года пока мы не подписали мирный договор с Иорданией.
Ниже ссылка на песню в ютубе:
https://www.youtube.com/watch?v=iogZcBk88dw

А это ссылка на список песен

https://he.m.wikipedia.org/wiki/צנזורה_על_השמעת_שירים_בישראל

Я решил написать пост о Песне песней и приложить к нему плейлист со стихами из нее в обработке современных израильских музыкантов (на мой вкус – самых классных). Но текст получился большим, поэтому я решил разделить его на 8 постов, а в конце будет плейлист.
Итак
1\8
Это единственное произведение о любви в Ветхом завете, где женщина играет активную роль. Более того, повествование ведётся от имени девушки, которая остроумнее и сообразительнее окружающих ее мужчин – братьев, стражей города и самого царя Соломона.

Когда читаешь текст нужно уметь улавливать ключевые слова и вспоминать в каких еще знаковых местах они встречаются (это я не я такой умный и наблюдательный. Это до меня у евреев было 2500 лет все пронаблюдать, найти и написать об этом). Например, возлюбленный говорит главной героине, что ее дыхание пахнет яблоками и грудь подобна гроздям винограда. Она же приглашает его посмотреть зацвели ли лозы в ее саду, и говорит, что яблоки уже дали запах – типа приди вдохни их аромат. И добавляет:
״אֲנִי לְדוֹדִי וְעָלַי תְּשׁוּקָתוֹ. ״
Я {принадлежу} другу моему, и ко мне {обращено} желание его.
Глава 7:11

Слово תשוקה «страстное желание» упоминается в наказании женщины богом в Эдеме, а здесь они возвращаются в сад придаваться любви, не опасаясь наказания от Бога.

Завтра продолжим…

2\8
В Песне песней в принципе полно красивой скрытой эротики, но нужно лишь подобрать к ней ключ. Подберет ли возлюбленный ключ в ее загадкам?
 
״שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם וְנָסוּ הַצְּלָלִים דְּמֵה לְךָ דוֹדִי לִצְבִי לְעֹפֶר אַיָּלִים עַל הָרֵי בֶּתֶר״
 
«Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, будь подобен серне или молодому оленю на расселинах гор.»
Глава 2:17
 
Она как бы гонит его в расселины гор, но на самом деле, речь идет о ее груди. Понял ли он намек?
 
Отдельное удовольствие смотреть как средневековые раввины переводили смачные телесные описания в непорочную плоскость. Например:
 
«Грудь твоя — как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями.» – это конечно же братья Моше и Аарон, а вы что подумали.
 
И сразу там же:
«Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама.»
Глава 4:6-7 Таким образом мы видим, что парень уловил намек.

Завтра продолжим…
 

3\8
И вообще, говорят средневековые и талмудические комментаторы, сама девушка – это наш еврейский народ. А значит...

״מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים״
«О, как прекрасны ноги твои в сандалиях»
Глава 7:2

… значит тут речь идет кончено же о легких шагах паломников, бегущих в Иерусалимский Храм.
Далее автор от ног поднимется в описании выше к бедрам, животу и чреслам. Но это все конечно же не то, о чем вы подумали.

4\8
В 9 ава принято в поминать о трагических событиях, произошедших с еврейским народом.
Так, Девятого ава в 1942 году началась депортация евреев из Варшавского гетто. В этот же день начал действовать лагерь смерти Треблинка.

В Песне песней одна безобидная красивая строка, где есть слово «дым»:
 
״מִי זֹאת עֹלָה מִן הַמִּדְבָּר כְּתִימֲרוֹת עָשָׁן…״
 
«Кто эта, восходящая из пустыни как столбы дыма…»
Глава 3:6
 
Снова евреи и ключевые слова. Из этой строчки родилось много пронзительных стихов. Еуда Альми в поэме песнь песней нашел страшные ответы на все риторические вопросы этого библейского текста:
 
״מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר בְּתִימְרוֹת עָשָׁן?-זוֹ אֲחוֹתִי שְׂרוּפַת בָּשָׂר עוֹלָה מִן הַכִּבְשָׁן״
 
«Кто эта, восходящая от пустыни как столбы дыма? -это сестра моя сожженной плотью поднимается из трубы крематория».
И, поверьте мне, это самый лайт из поэмы Альми, которую он так и назвал «Песнь песней».
 
Еще одно неожиданное применение этого текста –  использование его во время обряда обмывания покойника в еврейской традиции. В Песне песней описывается не только тело девушки но и тело ее возлюбленного. Причем только один раз – вот это-то описание и повторяет омывающий.
 
״רֹאשׁוֹ כֶּתֶם פָּז קְוֻצּוֹתָיו תַּלְתַּלִּים שְׁחֹרוֹת כָּעוֹרֵב. ״
 
«голова его - чистое золото; кудри его волнистые, черные, как ворон»
Глава 5:11
 
И так до самых лодыжек.

5/8
А ещё в тексте есть много красивейшей игры слов, перекликающейся с более древними библейскими текстами:

״יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ כִּי טוֹבִים דֹּדֶיךָ מִיָּיִן. ״
 
«Пусть поцелует он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.»
Глава 1:2
 
יִשָּׁקֵנִי составлено из тех же букв что и слово «напоит» יַשְׁקֵנִי, и тогда это еще и красиво сочетается со словом «вино» в конце строки. А еще это парафраз встречи с которой началась другая большая танахическая любовь – встреча Яакова с Рахелью:
 
״…וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וַיִּשַּׁק יַעֲקֹב לְרָחֵל
 
«…напоил он овец Лавана, брата его матери.  И поцеловал Йааков Рахель»
 
Здесь видно, что выделенные слова «поить» и «целовать» они тоже звучат очень похоже.

А еще имя Рахель – это молодая овечка – образ, который будет многократно использоваться для описания нашей главной героини и тексте.

На картинке выше – одна из работ Менаше Кадишмана. Если вы видели статую «3 фалафеля» или «орео» -- это его работа. А еще у него была своя «охота на овец» длиною в 30 лет. Он обсессивно рисовал овец с человечьими глазами в разных вариациях.