Я давно читаю канал Вики. Четверть из тех художественных книг, что я прочел в этом году я взял из ее рецензий. С учетом того, что я дочитываю в лучшем случае каждую 6-ю книгу это очень много.

Последнее время я вижу как в ее канале появляется все больше интересных «еврейских» рекомендаций. Скоро Вика доучит иврит и мы запишем с ней стрим про поэтику раннего Агнона, а пока вот ее пост о книге «Сын Хамаса», которую я сам очень люблю. В общем от души советую подписаться.

Недавно ко мне ко вернулась способность читать что-то кроме новостей. Я обрадовалась, и начала с текстов о Холокосте. Затем — об антисемитизме, а после — о ХАМАСе

Сейчас дочитываю «Сына ХАМАС» Мосаба Хасана Юсефа. Юсеф — сын одного из создателей террористической группировки. Он долгое время был доверенным лицом среди руководителей ХАМАС, но разочаровался в идеях исламистов, стал работать на израильскую разведку, помог предотвратить немало терактов и даже принял христианство. Уникальный в своем роде случай

Книга увлекательная, страшная и местами спорная. Чуть позже напишу о ней подробно, а пока поделюсь цитатой, которая довольно точно отражает суть тех, с кем Израиль сейчас воюет:

«Я спросил себя, что сделали бы палестинцы, если бы Израиль вдруг исчез, если бы все вернулось в состояние до 1948 года, если бы все евреи отказались от Святой Земли и рассеялись по всему свету еще раз. И впервые я знал ответ. Мы бы все равно воевали. С девушкой без платка. С теми, кто сильнее или важнее. С теми, кто устанавливает свои правила и получает лучшие места»

Бен Гурион и его дневники.

Чтобы стать великим человеком веди себя как великий человек. Fake it until you make it!

Давид знал, что его дневники будут читать потомки, поэтому старался вести их соответственно. Но среди дневниковых записей «отца нации» прорывается «дневник живого человека»: рядом с таблицами данных переписи населения Давид пишет стихи о любви и смешные фразы, которые в тот день произнесли его растущие дети.

На одной странице он тщательно копирует важный протокол заседания своей партии, а на следующей обзывает последними словами представителей 4-й Алии(1924-1927), к которым он относился также как Алия 90-х к любителям кофе с примесью оранжевых бахчевых.

«Большинство из них не только не владели никакой прикладной профессией, но и не были готовы к жизни киббуцников-первопроходцев ни физически ни морально. Но самое ужасное—их национальные порывы были туманны и неглубоки. Сионистский запал был чужд им как понятие»

Репатриантов, критикующих его профсоюз за отсутствие хваленного варшавского сервиса, Бен Гурион называл в своих дневниках «евнухами воли», и утверждал, что они «отравляют воздух своими жалобами, загрязняющими общественное мнение».

Как-то молодой молодой Игаль Алон, на встрече в кабинете с БГ, удивился, что тот записывает к себе в дневник каждое слово, спросив:
—Ты пишешь так много. Ты собираешься когда-то это читать?
—Зачем?—ответил БГ,—Потомки прочтут!

Многие психологи советуют вести дневник, для вернуть себе душевное равновесие, которого так не хватает в наши дни. Даже если вы их никогда больше не откроете, сам процесс успокаивает, да и потомкам будет что почитать.

#отецнации

Вычисление самой безопасной точки в Израиле с точки зрения воздушных тревог.

В эти непростые дни каждый выбирает для себя стратегию борьбы со стрессом. Я уже писал о наведенном чувстве благодарности, дневниковых записях и о чем только не... Наверное, моя стратегия борьбы со стрессом это – коллекционировать такие стратегии и писать о них развлекательно-познавательные посты. Дальше я привожу тред одного парня в твитере. Он написан на иврите, а я перевел. Зацените его стратегию.

«Когда кажется, что вся страна превратилась во фронт, и люди как на севере так и на юге находятся в состоянии тревожной боеготовности, я задался вопросом, где находится самое безопасное место в Израиле. Дальше будет немного математики. [не пугайтесь, она весьма простая].

Давайте выберем один четкий параметр безопасности: где внутри Израиля находится точка, максимально удаленная от всех границ.

Если речь идет о двухмерном объекте, для каждой точки внутри него можно измерить расстояние от нее до ближайшей границы. Например, жители Наарии будут измерять, очевидно расстояние до границы с Ливаном(рис 1).

Итак, рисунок 2. Каждую точку, которая будет претендентом на звание самой безопасной, превратим в центр окружности. Эта окружность не должна выходить за пределы границ объекта. Так, что радиус этой окружности, по сути, будет расстоянием до ближайшей границы.

Другими словами, мы теперь будем искать точку, вокруг которой сможем начертить окружность с самым большим радиусом.

Теперь давайте действовать следующим образом: если вы нарисовали окружность внутри границ, и она касается только одной границы, можно продолжать увеличивать ее радиус пока она не достигнет второй границы. (рис 3)

Теперь представьте, что если окружность касается границ только в 2-х точках, то можно либо продолжать увеличивать ее радиус, либо двигать ее внутри границ, пока она не застрянет. (рис 4)

Тут нужно ввести новый термин, который называется топологическим скелетом объекта (рис 5). Это вообще биологический термин, который используется для поиска костей внутри животного, математическим путем [представьте, что слон сломал ногу, и вы не можете запихнуть его в рентген-аппарат]. Топологический скелет – это совокупность всех точек, максимальные окружности для которых касаются границ по крайней мере в двух местах.


Нас в таком «скелете» будут интересовать «суставы» -- точки, в которых пересекаются 2 и больше линий «скелета»(рис 6). В таких точках, окружность, описанная вокруг них, будет касаться границ трижды. То, что мы искали на рисунке 4.

Дальше мы проверяем каждый такой «сустав» с линеечкой, измеряя расстояние от него до ближайшей границы. Таким образом, мы сузили наши поиски с бесконечного числа точек, до конечного числа таких «суставов».

Поэтому я сел и написал программу, которая рассчитала топологический скелет для Израиля ( рис 7). Да, это без Западного берега, но не потому, что это мой политический стейтмент, а потому, что это единственная карта, которую я нашел в нужном мне формате для проведения таких вычислений.

В случае нашей страны не нужно быть гением, чтобы понять, что нужная точка(не важно с Западным берегом или без него), это центральный сустав где-то в Негеве. На рисунке 8 вы можете увидеть что такая точка находится где-то на трассе между Ерухамом и Сде Бокером. [тут можно восхититься прозорливостью Бен Гуриона, котором я много пишу последнее время].

Понятное дело, что это очень примитивный анализ, но моя цель вас развлечь, и рассказать что-то новое и интересное об Израиле. В этот раз в математическом ключе. Кстати, автор треда живет в Ерухаме.

Как причудливо тасуется колода немецкого экзистенциализма.

У одного немецкого профессора, симпатизировавшего нацистским идеям, был роман со своей студенткой Ханной, которая потом опишет суд над другим немцем в Израиле. А спустя 70 лет корейский философ, не лишенный немецкого бэкграунда, будет использовать концепцию Шаббата для объяснения философских концепций того самого немецкого профессора.

“Усталость от истощения – это усталость позитивной потенции. Она приводит к неспособности делать что-то. Одухотворяющая усталость – это усталость негативной потенции, то есть усталость ни-для-чего. В равной мере шаббат, что изначально значит «прекращать», – это день ни-для-чего, день, освобождающий от всякого для-того-чтобы, от всякой заботы, говоря языком Хайдеггера.»

В общем от души рекомендую совершенно медитативные философские эссе Бён-Чхоль Хана «Общество усталости» и «Аромат времени».
А если нет времени и желания читать, можно послушаться основных идеях его книг в потрясающем подкасте Philosophize this. Он есть на всех подкаст-платформах. Шаббат шалом!

«Каждый израильтянин – солдат в отпуске 11 месяцев в году».По словам начгенштаба Игаля Ядина это была идея, на основе которой, строилась армия обороны Израиля.

Армия в Израиле влияет на все аспекты жизни. Она активно наполняет даже язык на котором мы говорим.
По словам героя пьесы «Туннель», иврит весь пропитан войной.

Не только в иврите мы используем слово «бомба» פְּצָצָה, для описания чего-то хорошего. Но зато лишь в иврите, описывая красивую девушку, парень может сказать, что она «снаряд» פָּגָז.

Когда мы хотим отметить чью-то прилежность, или положительно отозваться о чьем-то профессионализме, мы говорим, что он «пушка» תּוֹתָח. Нас не смутило, что «пушка» в иврите мужского рода, мы дали ей женское окончание, чтобы можно было также отозваться и о девушках – תּוֹתָחִית.

Даже если мы хотим описать как нам скучно, мы используем ракеты — מְשַׁעֲמֵם טִילִים (дословно, «скучно ракеты»). Тут надо признать что может быть и «смешно ракеты» מַצְחִיק טִילִים, но чаще все же скучно.

Надеюсь армия, давшая нам эти эпитеты, поскорее закончит с теми, кто вынудил нас иметь сильную армию.

А когда война закончится, мы сможем «вернуться к рутине» — לַחֲזוֹר לְשִׁגְרָה. Кстати, армия превратила это выражение в сокращение חַזְלָ״שׁ. А там, где есть 4 буквы, уже можно создать глагол לְחַזְלֵשׁ – возвращать к рутине.

Желаю нам всем скорейшего возвращения к рутине. Хочу, чтоб заходишь почитать новости, а там “скучно ракеты”.

Вы мне еще за Голиафа ответите!

Оперное общество Кембриджского университета отменило постановку драматической оратории Генделя «Саул».

Проблема заключается в том, что в первом акте еврей Давид убивает филистимлянина Голиафа – представителя народа, которому обязана своим названием Палестина. С учетом тех дополнительных моральных страданий, которые эта опера, по мнению сердобольных кембриджцев, может причинить нынешним палестинцам, конечно, оперу надо запретить.

Надо вообще все исторические оперы запретить, поскольку там почти всегда представители разных этнических, религиозных и социальных групп мочат друг друга. А это вызывает чувство глубокого морального ущерба у потомков убиенных или к таковым потомкам себя причисляющих.

Этой новостью поделился у себя в фб культоролог-религиовед Юрий Табак.

Степени свободы еврейской шеи.

В эти дни служба тыла регулярно напоминает о себе указаниями по радио как действовать в разных неприятных сценариях военного времени.

Служба тыла на иврите פִּיקּוּד הָעוֹרֶף. Как и в русском языке мы используем тут слово «затылок» עוֹרֶף.

В Торе это слово сначала тоже обозначает «затылок», а потом постепенно сливается с «шеей». В Ветхом Завете есть выражение «обратиться в бегство», или «демонстративно отказаться от чего-то», которое на русский язык может быть переведено как «обратить затылок» לְהַפְנוֹת אֶת הָעוֹרֶף .

Как народ, мы впервые используем это вращательное движение, по отношению к чему-то хорошему, как только Бог начинает с нами говорить. Моисеевы следы на склоне горы еще не остыли, как мы склепали себе золотого тельца. Тогда Бог впервые говорит Моисею, что народ этот сложно обратно развернуть назад, если они чего удумали. Очень уж плотно затылок к шее подогнан!

Другими словами, если бы подсинайский еврей заводил аккаунт во вконтакте, то в графе «статус отношений с затылком», он написал бы «все сложно». Так, сам Бог впервые называет нас народом «труднозатылочным» —קְשֵׁה עוֹרֶף .

На русский язык это будет переведено как «жестоковыйность». От старославянского «выя»(шея). Не знаю как вы, а я всегда думал, что мы жестоковыйные, потому что мы гордые, а потому держим голову всегда высокоподнятой. То есть наша шея несгибаема (движение вверх-вниз). А оказывается, имелась в виду наше упрямство – уж если мы от чего отвернулись, то самому Богу с нами становится трудно (проблемы с вращением вокруг собственной оси).

О Боге мы с уверенностью знеем только одно – он весьма творческая натура. Поэтому, посмотрев, на эту «сильную сторону» еврейского тела, он решил спрятать там עֶצֶם הַלּוּז – косточку луз. Согласно еврейской традиции это та основа, вокруг которой будет воссоздаваться тело каждого умершего, когда придет Мессия. Потому что ее, согласно раби Егошуа бен Ханании, ̶н̶е̶ ̶з̶а̶д̶у̶ш̶и̶ш̶ь̶ ̶н̶е̶ ̶у̶б̶ъ̶е̶ш̶ь̶, невозможно уничтожить. Другими словами, наша шея – мамад(бомбоубежище) нашей души.

Есть определенная ирония в том, что в современном иврите לוּ״ז это расписание (לוּחַ הַזְּמַנִּים).

Что мы из этого учим? Специалисты говорят, что для психического здоровья очень полезно в такие периоды как сейчас иметь стандартную рутину, и выполнять заведенные до войны ритуалы в одно и то же время. Не менее полезно слушать указания «службы затылка», будь то наш мозжечок, отвечающий за положение тела в пространстве, или милый женский голос по радио, призывающий срочно найти укрытие.