Дервиш-просветитель

Ошик Леви вспоминает: «Коэн был парнем скромным, с тихим голосом, с простыми песнями на пару аккордов. Я тогда сказал Каспи, Мати поднимись на сцену тоже, помоги там ему!»
Где-то между концертами Леонард Коэн начинает писать песню Lover Lover lover. Позже в его блокноте биограф найдет версию, где вместо lover будет слово brother. А еще там будет дополнительный куплет, которому позавидовал бы сам пророк Ехезкель:

I went down to the desert
To help my brothers fight
I knew that they weren't wrong
I knew that they weren't right.
But bones must stand up straight and walk
And blood must move around
And men go making ugly lines
Across the holy ground"

Я спустился в пустыню
Помочь моим братьям воевать
Я знал, что они не ошибаются
Я знал, что они не правы.
Но кости должны стоять ровно и идти
И кровь должна течь в жилах
И человек должен продолжать
Оставлять за собой уродливые линии
По всей святой земле.

В интервью, которое он дает израильскому радио прямо с передовой в те дни, слышно как его голос дрожит от слез.
По возвращению к себе на остров он пишет новый альбом, в который помимо песни Lover Lover Lover войдет песня Who by Fire.
По сути это переосмысление Коэном увиденного на войне. Эта песня парафраз на средневековый пиют, Раби Амнона из Магенцы. Его поют на Рош а Шана и в Судный день, когда Бог решает кто как умрет. Там есть такие строки
מִי יִחְיֶּה וּמִי יָמוּת מִי בַּמַיִם וּמִי בָּאֵשׁ
מִי בְּרַעַשׁ וּמִי בַּמַּגֵּפָה מִי יִשָׁקֵט וּמִי יִטָרֵף

Кто будет жить, а кто умрет
Кто в [умрет] в воде, а кто в огне
Кто от землетрясения, а кто от эпидемии
Кто тихо, а кто громко сходя с ума.

Коэн начинает очень похожим образом:

And who by fire, who by water Who in the sunshine, who in the night time

Кто от огня, а кто от воды
Кто при свете дня, а кто ночью

Но потом он дополняет средневековые напасти проблемами 20-го века:

And who in her lonely slip, who by barbiturate Who in these realms of love, who by something blunt Who by avalanche, who by powder

Кто во сне в одном белье, кто под барбитуратами,
Кто в стране любви, кто от удара тупым предметом,
Кто под снежной лавиной, кто под "порошком"

А в припеве начинается незамутненное еврейское жестоковыйное рафинированное богоборчество:

And who shall I say is calling?

А кто призывает [этих людей] к себе?

Еще как пару раз с того момента как настоящий хороший еврей Коэн объявляет об окончании своей музыкальной карьеры, но только прощается и не уходит.
Пока в начале 90-х не поселяется в ашраме в Калифорнии. Он бреется на лысо (в любой непонятной ситуации – брейся, помогает безотказно если ты Леонард Коэн), меняет имя и проводит целые дни в медитации. А по вечерам пьет виски со своим гуру. Его менеджер в это время крадет все его деньги и исчезает. Через 15 лет Коэн чувствует, что он хочет сказать миру что-то еще, и объявляет о мировом туре. В ходе тура уже немолодой музыкант отыграет 350 3-ехчасовых концертов.

За несколько месяцев до смерти Коэн выпускает альбом You want it darker. Хайлайтом альбома становится песня Hineni (второе ее название совпадает с названием альбома).
В песне он обращается к Богу со словами:

Hineni, hineni I'm ready, my Lord

Вот я, Вот я(ивритск.)
Я готов, Господи.

Слово Hineni, это слова открытия молитвы на Рош а Шана и Йом Киппур. То есть по сути, «Боже я тут, начинай судить все мои поступки». Более того, он вставляет в песню напевы кантора своей Монреальской синангоги куда он ходил с папой.

Кстати, когда Коэна как-то спросили знает ли он иврит, он сказал «знаю, но общаюсь на нем только с Шефом», указывая пальцем куда-то на небо.

Эта статья не была бы написана, если бы чудесный Боря Долин не познакомил меня с еврейским Леонардом Коэном, если бы Соня , не показала мне этот подкаст про Леонарда Коэна и если бы я сам не нашел этот подкаст , о том как Шломи Шабан перевел песню Lover Lover Lover на иврит.

❤87🔥20

3.08K views19:21