Страх и ненависть в маленьком Плонске.

Молодой Бен Гурион (тогда еще Давид Грин) был весьма влюбчив. Ему очень понравилась Рахель Нелькин, дочь местного секретаря партии Ховевей Цион.

Возлюбленная Давида позволила себе по меркам Плонска начала 20-го века просто крикливо-вызывающий поступок—прошлась одна под руку с Давидом по центру города. После этого в приличных еврейских семьях Плонска дочерям запретили якшаться с бесстыдницей Рахель.

Вспомнился анекдот о гурских хасидах, которые известны своими устрожениями в области скромности между мужчиной и женщиной. Среди членов этой общины принято когда даже муж и жена ходят по улице раздельно:

Встречаются 2 гурских хасида и один говорит другому:
—я твою жену сейчас видел в двух кварталах отсюда.
—Знаю,—отвечает второй, — мы вышли вместе подышать свежим воздухом.

Даже не будучи гурской хасидкой мама Рахели честь дочери блюла как могла. А потому, когда они вместе плыли на пароходе из Одессы в Эрец Исраэль, и ночевали на полу для пассажиров четвертого класса, мама Рахели всегда укладывалась на ночь между ними. Дабы чего не вышло.

И в итоге таки ничего не вышло. Давид женился на Поле, а о Рахель рассказывал с чувством тоски по несбывшемуся Михаэлю Бар Зоару спустя 70 лет, когда тот писал его биографию.

#отецнации

Не имей 100 идей, а имей 100 друзей. Утренний коллаж из подхваченных смыслов.

Вика у себя в канале пишет:

«А еще бесполезное в повседневной жизни слово люфтментш (לופטמענטש). В русской литературе есть тип «лишних людей», а в идишской — люфтментшенов (לופט, люфт — воздух + מענטש, ментш — человек) — витающих в облаках интеллигентов. Про архетип с литературной точки зрения писать не буду, с этим отлично справится гугл, но поделюсь озарением. До меня только сегодня дошло, что именно люфтментшенов писал на некоторых своих полотнах Марк Шагал.»

Так вот я имею 2 слова сказать за люфтменшей и Шагала.

На иврите таких «ветреных» людей называют עֲפִיפוֹן – воздушный змей. Ведь он тоже летит куда ветер дует, или делает то, что ему говорят.

А вообще, конечно первым «ветреным» лишним человеком был Авель. Его имяהֶבֶל собственно, имеет значение «легкий пар дыхания», или же «глупость и суета». А потому, ощутивший себя под старость лишним человеком царь Соломон, в книге Екклесиаст будет писать «הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל» -- суета сует, все суета, используя красивую тавтологию на базе Авелева имени.

Что же до Шагала, у которого влюбленные летят над разными населенными пунктами черты оседлости, то тут в игру входит мой друг Рафаэль, который вчера напомнил мне, что שָׁגַל на иврите это буквально «акт любви»(Фу, Евгений, какой «акт любви»? Ты что, Маринегофф?)

Пока писал этот коллаж, вспомнил определение постмодернизма, которое давала Маша в своем новом подкасте, где они с Максимом и Витей Копаницей очень круто обсуждают Маятник Фуко.

И все эти мысли и посты родились в один день на одном богоспасаемом клочке земли.

Nothing is ever a coincidence

Новые магические технологии на службе секс-индустрии.

В те далекие времена, когда наш народ был просто «святым семейством» ему была дана новая божественная магическая технология – еврейские буквы. Они имели сакральный смысл, и были чем-то сродни платоновскому миру идей.

Складывая буквы-идеи можно было не просто получать слова, но и тут же материализовать их семантические свойства. То есть, если знать какие божественные силы стоят за буквами כ.ל.ב., то правильно соединив их, можно не только получить слово כֶּלֶב – собака, но и реально создать живого пёсика.

Эту технологию описал в «Книге творения» סֵפֶר יְצִירָה наш праотец Авраам. В книге говорится, что этой технологией пользовался сам Бог когда создавал этот мир с помощью 22-х букв и 10 цифр. Вместе получается 32. 32 – это гематрия (цифровое значение) слова לֵב -- сердце. Тора, она ведь сердце нашего творения, а потому ее текст начинается на букву ב –בראשית, и заканчивается на букву ל –ישראל.

А если вернемся к песику, то в нем тоже есть слово לֵב сердце. Потому что он становится нам близким другом «как» сердце כְּלֵב. В общем имея такую книгу в руках, можно буквально подобно Богу создавать новые миры.

Но тут вмешивается так называемый porn principle или porn paradox, согласно которому порно-индустрия первой адаптирует все новые технологии.

Этот принцип не обошел и Книгу Творения. Дело в том, что братья Иосифа прочитав прадедушкину книгу начинают создавать с ее помощью големов для сексуальных утех. Это видит Йосеф и докладывает папе. Братьям это не понравилось, и вы знаете, чем это закончилось.

Такие подробности о сексуальной жизни сыновей Яакова мы узнаем из книги «Шмират аЛашон» Раби Хафец Хаима. Собственно, книга занимается вопросами злословия. Он упоминает эту историю, говоря, что Йосеф наябедничал на братьев, не зная, что сексуальные отношения с големами алахически приемлемы, а потому возвел на братьев напраслину. За что и поплатился.

Герой войны Судного дня Авигдор Кахалани и первоклассники.

Авигдор Кахалани- человек легенда. Его танковый батальон(150 танков) во время войны Судного Дня в 1973 на голанских высотах остановил 470 сирийских танков. Бой шёл всю ночь. У нас, в отличии от сирийцев, не было приборов ночного видения. Танк,в котором находился Авигдор, уничтожил 3 вражеских танка, заметив их в последний момент с расстояния 50 метров.
Это как ягуара в ночных джунглях застрелить, когда он уже летит на вас в прыжке.
Но это предыстория.

Когда я работал в школе, Авигдор Кахалани как-то пришёл к нам рассказать о себе первоклассникам.
Он рассказывал о войне, и упомянул, что получил сильный ожог ноги. Дети это запомнили.

Когда пришло время вопросов к герою 99% из них звучало так:
—а я тоже обжегся в прошлом году чаем очень сильно, Мама намазала мне мазь!
—а я упал с велосипеда, и мне накладывали швы на коленке!
…

В общем с 1 сентября всех причастных. И побольше эмпатии всем нам.

Каббала, золотой телец и амбиции Илона Маска.

Когда горящий куст говорит с Моисеем, тот спрашивает Бога о его имени. Бог отвечает:
אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה
На русский язык эту фразу часто переводят чем-то вроде «Я есть сущий», которая совсем не соответствует оригиналу. Правильнее было бы сказать «буду тем, чем буду». Сегодня услышал красивейшую трактовку этой фразы. Бог говорит Моисею «Я – реальность с бесконечным количеством равновеликих вероятностей». Самой вероятностью, вытекающей из этого, является отсутствие заповедей на первых скрижалях Завета. Как так?

Во время синайского откровения Бог хотел даровать еврейскому народу эту бесконечную свободу творения реальности из поля вероятностей. Первое правило – никаких правил.

В то время, как Бог объяснял это Моисею лицом к лицу, народ пришел к его брату Аарону, и попросил сделать «литого тельца». На иврите это звучало как עֵגֶל מַסֵּכָה.

Интересно в этом контексте слово (масеха)מַסֵּכָה. Как сказал ребе из Мордехай Йосеф Лейнер из Извицы, все, что вылито из металла не может меняться. Подобно как маска никогда не сможет заменить живого динамичного выражения лица. Потом кстати и «маску» на иврите также называть стали.

Другими словами, Бог хотел живого разговора с народом, а тот испугался к Бога, который вместо четких жизненных указаний декларирует бесконечную свободу вероятностей.

А потому попросил народ Аарона сделать

אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ 

«Бога, который поведет нас»
Исход 32:23

И просьбу их удовлетворяет совсем не Аарон, как им кажется, а Бог, который во вторых скрижалях дает им заповеди и свод строгих религиозных законов – алаху (слово, корень которого получен от слова יֵלְכוּ). Так им становятся понятно за кем\чем идти.

В конце времен же закон будет отменен, ибо все люди снова смогут общаться с Богом лицом к лицу. Или как писал пророк Хавакук:

כִּי תִּמָּלֵא הָאָרֶץ לָדַעַת אֶת כְּבוֹד יְהוָה כַּמַּיִם יְכַסּוּ עַל יָם.
«Ибо наполнит землю божественное сознание, и захлестнет ее подобно водам морским» 2:14

Похоже на конец аниме Евангелион, если кто смотрел. Если кто не смотрел, то, как говорил герой «Москва слезам не верит»: ничего не будет. Ни кино, ни театра, ни книг, ни газет – один сплошной Neuralink.

Отцы нации и multitasking.

Молодой Бен Гурион был парень мечтательный и задумчивый. Моя психолог сказала бы, что у него шизоидный тип адаптации.

В то время как каждый из его товарищей думал, как бы показать себя хорошим крестьянином (не путать с христианином😅), или как тогда говорили «לִכְבּוֹשׁ עֲבוֹדָה» («оккупировать работу», военные метафоры израильтян заслуживают отдельного поста), Давид думал как половчее совместить сельхоз-работы с запойным чтением.

Как-то раз Давиду нужно было идти пахать поля Седжары, а под руку подвернулась интереснейшая газета. Он решил совместить. «Ведь если руки две, то одной можно держать плуг, а другой – газету!» -- решил молодой Давид.
Газету он, кстати, дочитал, а потом долго искал быков ушедших в лес попастись.

«Так, мы поняли, что Давид предназначен для чего-то более возвышенного, чем ходить за плугом», -- вспоминали его тогдашние работодатели.

#отецнации

Испытания, которые нам по силам.

Каббала говорит нам, что наши праотцы Авраам, Ицхак и Яаков олицетворяли божественные качества, с помощью которых он создавал наш мир. С другой стороны – это не те качества, которыми наши праотцы отличались, это скорее их… как бы это сказать помягче…зоны роста.

Это качества, в которых согласно простому прочтению текста наши праотцы потерпели полное фиаско. Даже не так – эпично зафейлили!! Посудите сами.

Авраам считается воплощением меры милосердия(חֶסֶד). Поэтому наш праотец сначала милосердно пытается зарезать сына по приказу Бога, а потом прогоняет наложницу Агарь с ребенком в пустыню без воды.

С Ицхаком еще интереснее – он считается воплощением бескомпромиссной справедливости(גְּבוּרָה), поэтому дает благословение и желает всего хорошего сыну, который получил это благословение обманом.

При этом милосердие и справедливость это наши еврейские инь и ян. Справедливости не ведомо милосердие, милосердию наплевать на справедливость. Это «счастье для всех и каждого, и пусть никто не уйдет обиженным» против «глаз за глаз».

Ну и наконец о Яакове. Евреи верят, что у морально идеального человека, два вышеперечисленных качества идеально сочетаются. Эта гармония называется תִּפְאֶרֶת, что можно перевести как «красота» или «честь». Таким морально идеальным человеком считается Яаков, в жизни которого не было ни чести, ни милосердия ни справедливости.

Это тот, который обманул сначала брата, потом папу, а будучи обманутым тестем возмущался «а меня-то за что?». В милосердии он отличился, напоминая Лее всю жизнь, что она нелюбимая жена, полученная в нагрузку. А справедливость он проявил, всячески показывая, что любит одного сына больше других.

С другой стороны, тут мы видим, что Бог им всем простил, применив качество своего бесконечного милосердия, а заодно показав, что будет давать нам испытания только в той области, которая … как бы это сказать помягче… наша зона роста.

Есть красивый комментарий о том, что Бог не просто так навязчиво предлагает Моисею произвести от него новый народ вместо этих жестоковыйных, которые, стоит только оглянуться, то золотого тельца делают, то к манне что-то аппетиту нету «сегодня к ужину перепелок хотим». Моисей настолько рассчитывал на короткий Божий фитиль (так на иврите мы говорим «вспыльчивость»), что даже детей своих долго не обрезал. А то еще пойди знай какие Бог новому народу заповеди даст.

Этого пророка мы, кстати, величаем теперь скромнейшим из людей. А все почему? Потому что в ответственный момент он сумел сказать самому Богу «Нет, давай работать с тем\теми, что есть!»

Особенно важно помнить это в преддверии Йом Киппур. Это такой день, когда вся еврейская лента фейсбука просит у нас прощения, а дети катаются на велосипедах.

Евреи, свекла и закладочники.

Есть такое слово סְלִיק (слик). Так называли места, в которых евреи прятали оружие в подмандатной Палестине. Вообще, в то время каждый уважающий себя киббуц мог похвастаться наличием хорошей коллективной «закладки» на всякий случай.

Элиезер Бен Яаков, который руководил разработкой первого израильского танка «Меркава», так описывает дом своих родителей, известных закладочников организации Агана:

«В нашем доме было 6-7 сликов с оружием. А еще в салоне была настольная лампа, в которой был спрятан заряженный пистолет. Там же стоял радиоприемник, который за одно был и радиопередатчиком на расстояние до 60 км, чтобы держать связь с кораблями еврейских нелегальных иммигрантов, тайно пробиравшихся в Палестину…

…в 1969 я уже жил в родительском доме с женой, когда мама позвонила мне, и сказала, что вспомнила о закладке с винтовкой у нас в спальне. У нас состоялся следующий диалог:
-- простучи пол и подними нужную половую доску
-- мама, но как я ее подниму?
--ой, ну что ты как маленький! Возьми вантуз, присоси его в нужном месте к полу, и потяни на себя!»

В синагоге Хурва в иерусалимском Старом городе такой тайный склад оружия находился прямо под священным шкафом со свитком Торы. Оружие там спрятали члены подпольной организации Эцель в 1942 году на случай, если немецкая армия таки вторгнется в Эрец Исраэль.

Евреи тогда каждый как мог готовились встретить армию Ромеля. Например, был план «Масада на горе Кармель», целью которого была забарикадироваться в Хайфе и дать последний бой. Но этот план не пригодился, так как рав Иегуда Фатайя зафрахтовал легкомоторный самолет и купил на шуке курицу. В небе он с помощью куриной крови провел каббалистический ритуал, препятствующий входу нацистов на Святую землю.

Благодаря раву Иегуде слик в синаноге Хурва не пригодился. Но он пришелся бы очень кстати защитникам Старого города в 1948 в войне за Независимость. Об этом слике вспомнили лишь в начале 21-го века, когда восстанавливали синагогу Хурва (ее взорвали иорданцы в 1948).
Сегодня я прочитал, что археологи обнаружили слик времен восстания Бар Кохбы против римлян 2000-летней давности.

А еще, слово סְלִיק однокоренное со словом סֶלֶק—свекла. Ее мы едим за праздничным столом в еврейский Новый , приговаривая שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵינוּ (да «повыведутся» наши враги). Слово «повыведутся» как можно заметить тоже однокоренное с темой этого поста.

В общем, если хочешь, чтобы враги на твоей земле «повывелись» заложи «закладки» в нужных местах, а главное - не забудь о них.

Хочу порекомендовать канал моего друга, раввина Бени Минича.

Бени раввин общины прогрессивного иудаизма в Яфо. Он человек более чем начитанный и более чем серьезный, но при этом не скучный, любит книги и кино. Это раввин, с которым мы при встрече обсуждаем новинки в области академического изучения каббалы и еврейской истории.

Мне кажется, его канал очень классно показывает, что в Израиле есть не только один «титульный правильный» иудаизм, и что если ты любишь и соблюдаешь еврейскую традицию в той мере, которую сам для себя определяешь то это более чем ок.

«Как я встретил вашу Полу»—ситком о Бен Гурионе.

Когда знаешь имя жены Бен Гуриона, но не знаешь, как они познакомились, каждая глава о новой возлюбленной отца нации превращается в сериал «Как я встретил вашу маму».

Например, эта серия начинается так. Давид с другом приезжают собирать урожай хумуса в деревню «Мильхамия»(не нашел огласовок нигде, поэтому будем звать ее так).
Давиду приглянулась молодая учительница Ханна.

«Наша любовь была чисто платонической. Мы ночами напролет лежали на сене, и говорили о сионизме. Иногда было немного романтики»,-вспоминал потом Бен Гурион.

Но его друг оказался не только проворнее в сборе хумуса, но и имел совсем не платонический успех у Ханны. Позже они женились, и остались жить в Мильхамии.

Спустя 30 лет Пола, жена Бен Гуриона приехала раздобыть в деревне немного овощей. Встретившись с Ханной и ее мужем, она вела себя высокомерно, и при каждом удобном случае упоминала какая ее муж важная шишка. В какой-то момент у Ханиного мужа «упало забрало» и он в сердцах сказал Поле:
— Ты вообще знаешь, что ты по чистой случайности жена Бен Гуриона? С таким же успехом Давид мог бы жениться и на Ханне в свое время!
Пока Пола поднимала с земли отвисшую челюсть, вмешалась Ханна:
— Ой, ну что ты несешь, мы всего то разговаривали!
—А то ты думаешь я не был ночью в том амбаре и не видел, что там происходило?!— ответил Ханин муж.

*Ханиного мужа тоже звали ̶Х̶о̶с̶е̶ ̶А̶у̶р̶е̶л̶и̶а̶н̶о̶ ̶Б̶у̶э̶н̶д̶и̶я̶ Давид, но я хотел, чтобы этот пост был серией американского ситкома, а не образчиком латиноамериканского магического реализма.

#отецнации

Жук Гитлера или ирония судьбы

Anophthalmus hitleri​ (лат.)​ — вид редких​ пещерных​ жуков-жужелиц​ (Carabidae) из подсемейства трехины (Trechinae, Trechini).​ Европа.​ Эндемичный​ обитатель пещер​ Словении​ Длина желтовато-коричневого тела​ — 5—5,5​ мм.​ Голова​ и​ жвалы​ удлинённые (голова в 1,5 раза длиннее своей ширины).​ Ноги длинные и тонкие.
Слепые хищные жуки, питающиеся другими более мелкими​ троглобионтами.

Этот вид в 1937 году описал немецкий коллекционер-энтомолог​ Оскар Шайбель, живший в 1933 году в Любляне? и получивший первые экземпляры от местных коллекционеров. Шайбель назвал новый​ таксон​ в честь своего кумира​ Адольфа Гитлера, бывшего в то время канцлером​ Германии. Посвящение не осталось незамеченным, фюрер послал Шайбелю письмо с указанием своей благодарности.

Жук оказался на грани исчезновения из-за его популярности у правых экстремистов и​ неонацистов​ (цена на черном рынке насекомых доходит до 2100 долларов США), желающих иметь в своей коллекции единственный в мире живой объект, названный в честь их кумира. Даже умершие жуки подвергаются разграблению​ — так из Баварской государственной зоологической коллекции были похищены почти все экземпляры​ Anophthalmus hitleri​. В настоящее время вид охраняется законами Словении, и его коллекционирование запрещено.

Оригинальный пост я взял у Дмитрия Пиликина в фб.

Злой гений еврейского происхождения на страже работорговцев.

Мы почти ничего не знаем о Егуде Бенджамине, так как евреи не очень хотели увековечивать его память, потому что он был рабовладельцем, а рабовладельцы не очень хотели чтить его память, за то, что он был евреем.

При том что Бенджамина в свое время называли мозгом конфедератов и печатали купюры с его портретом. Но обо все по порядку.

Егуда Бенджамин родился в 1811 году на острове Сент Круа в семье сефардских евреев. Вскоре Егуда с родителями переехал в Южную Каролину. Судя по всему, коэффициент интеллекта у парня был сильно за 180. В 14 он поступил в Ельский университет на юридический факультет. Мы так и не узнаем за что его исключили спустя 2 года, но это не помешало ему стать адвокатом, и обосноваться в Новом Орлеане. Заодно он прикупил сахарную плантацию с черными рабами. Чем бы Егуда не занимался в жизни, он достигал в этом небывалых высот. Правда цели всегда были… супер-злодейскими. Так, например, он походя изобрел новый процесс кристаллизации сахара, и запатентовал его, дав возможность рабовладельцам еще более эффективно использовать рабский труд.

Тем временем дело шло к Гражданской войне. Бенджамин сблизился с Джеферсоном Дэвисом, первым и единственным президентом Конфедеративных Штатов Америки, который по заслугам оценил его таланты. В ново-созданном государстве наш герой последовательно занимал должности генерального прокурора, министра по делам войны и госссекретаря. Кроме того, он по сути был министром иностранных дел и агентом влияния Юга в Европе.

Тут как раз и проявился в полной мере злой гений Бенджамина. Он развернул на тот момент, пожалуй, крупнейшую в историю фабрику троллей в Европе. Благодаря ему крупнейшие европейские газеты того времени писали о блистательных победах армии южан. Сам Бенджамин, обещая поставки хлопка по демпинговым ценам, продавливал в Лондоне признание новой «непризнанной республики», что остановило бы Гражданскую войну.

Помимо войны дипломатической, он вел войну финансовую, наладив процесс массового экспорта золота из северных банков, чтобы обрушить курс доллара.

Ситуация на фронте ухудшилась (это вам не про блистательные победы в европейских газетах писать), а Бенджамин с Девисом узнали о попытке северян их ликвидировать. Два этих фактора перевели Бенджамина в full berserk mode.

Он организовал сеть террористически ячеек в Британской Канаде, которые устраивали стычки на границе с США, пытаясь спровоцировать северян на ассиметричные действия, и втянуть англичан в войну.

Кроме прочего он планировал сжечь Манхеттен греческим огнем (да, это не описка все именно так), провести первую в истории биологическую атаку распространив в северных штатах желтую лихорадку и химическую атаку на Вашингтон.
Ну и вишенка на торте – он нанял актера Джона Бута для похищения президента Линкольна. Если вам имя показалось знакомым, то да. Бут – это человек который в итоге таки убил Линкольна.

Тем временем Юг пал, но Север помнил. Особенно ярко Север помнил убийство президента, и пытался поймать и наказать виновных. Так, в Египте был пойман, экстрадирован в США, а затем повешен помощник и личный курьер Бенджамина. Сам Егуда Бенджамин был объявлен США в «международный розыск».

Но он и не пытался скрываться. В то время, как все конфедерацкая верхушка бежала в Европу как нацисты в Аргентину, Егуда Бенджамин просто подтвердил в Англии свой статус британского подданного(остров на котором он был рожден, принадлежал Британской Вест Индии), и быстро вошел в адвокатскую элиту Британии. Будучи по-прежнему человеком талантливым во всем, он, написав книгу, заложил основы международного коммерческого права. За это его имя выгравировали в зале славы британской юриспруденции. Никакие попытки его экстрадиции или похищения (и такие варианты рассматривались) не дали плодов.

Егуда Бенджамин дожил до 1884 года и умер смертью порядочного британско-подданного. Один из величайших злодеев в американской истории просто пафосно ушел в закат от правосудия, осев в моей копилке еврейских пассионариев.

Почти мои 5 копеек о заявлении Айхлера.

То, что раздражает в сумасшедшем тексте Айхлера это даже не невежество, антисионизм и обвинения в геноциде.

Больше всего раздражает неблагодарность.

Ведь он выпустил этот текст на фоне непрекращающихся попыток израильского правительства обеспечить возможность прибытия желающих евреев в Умань. Так чтобы желающие могли помолиться на могиле раби Нахмана.

Речь идет не только об очень не само собой разумеющихся усилиях, так как государство обычно не занимается обустройством отпусков своих граждан в других странах, но и о посредничестве между двумя странами, которые, так сложилось, воюют друг с другом не на жизнь а на смерть.

В этом контексте премьер-министр рекомендует проявить осторожность, а Айхлер публично шлет его в черту.

Автор текста Томер Персико.

Еретический иудаизм со специальными потребностями.

Когда-то давно я решил, что для того, чтобы понять, как работает типичный человеческий мозг надо тщательно присмотреться к нетипичному. Вчера рассказывал ученику об человеке, потерявшем способность запоминать новую информацию, и как много благодаря ему мы узнали о свойствах человеческой памяти.

Недавно я понял, что взгляд на всякие «еврейские ереси» позволяет понять, где проходят границы иудаизма типичного.

Так, присмотревшись к традиции салоникийских саббатианцев устраивать оргию за 9 месяце до 9 ава чтобы родился Машиах, я подумал, что это, наверное, не «наш путь».

Не подумайте, что они были глупыми сластолюбивыми растлителями. Многим из нас стоит поучиться у них читать и трактовать классические тексты. Я как-то был на лекции «Саббатианская каббала и Гегель», ничего не понял. Почувствовал себя the the dumbest person in the room, и мне очень понравилось.

Они очень красиво оправдывали кровосмешение. Поглядите, говорили они, ведь царь Давид во всех ветвях родословной имеет «проблемы с родословной». Его бабушка была Рут моавитянка. Моавитяне – народ появившийся от сексуальной пьяного Лота с его дочерью*.

По папиной линии он происходит от Переца, сына Егуды и его невестки Тамар, что тоже не до конца ок, как минимум судя по имени «Перец».

Кроме того, они разработали целую философскую концепцию «выполнения заповеди через ее нарушение». И вообще в еретических философиях много интереснейших перлов. От Филона Александрийского, придумавшего неоплатонизм за 200 лет до неоплатонизма, до Спинозы, придумавшего квантово-волновой дуализм человеческой души, отменив при этом понятие «душа».

Еретиков раввинистический иудаизм называл מִינִים – «виды». Этим же словом он называл 7 «видов» растений земли Израиля -- שִׁבְעַת הַמִּינִים .

Картинка (сверху) «7 видов», показывает красивую игру слов между еретиками и растениями. А еще скоро праздник Суккот, когда нам нужно будет трясти во все стороны четырьмя еретиками.


*Кстати, представьте, что вы бежите от камней, падающих с неба, и решаете захватить с собой из ценных вещей достаточно вина, чтобы упиваться вусмерть 2 дня подряд.

В современном иврите степень опьянения до сих пор считают в Лотах, а не в промилях, говоря שִׁיכּוֹר כְּלוֹט – пьяный как Лот.

Тезис, антитезис и свиная отбивная с горошком.

Первые 2000 лет иудаизм жутко гордится своим монотеизмом и высмеивает анимизм (веру в то, что у всех окружающих предметов материального мира есть душа).
А потом евреи открывают для себя гностицизм и религиозную философию, адаптируя под себя анимизм, не переставая при этом смеяться.

На самом деле каббалистическое мировосприятие не так далеко от анимизма, как кажется. Каждый материальный предмет окружающего мира становится наделен такой же искрой божественной святости (душой) как и мы.

Покажу вам красивый воздушный замок, построенный евреями, чтобы объяснить почему мы не едим свинину. Следите за руками.

Каббала выделяет 4 уровня существования живых существ.
1- Невоодушевленные предметы. В них нет очевидной жизни
2- Растения. Они живые, но не могут двигаться.
3- Животные. Они живые, могут двигаться, но не могут говорить. Кстати, слово בְּהֵמָה- скот, судя по всему имеет корень ,בהם который означает «преграждать». Здесь имеется в виду не загон для скота, а запечатанные Богом уста скотинки, чтобы она не могла говорить. А то один чешуйчатый в раю уже наговорил себе на вечные проклятия.
4- Человек. На что способно это бесперое двуногое вы хорошо и без меня знаете.

«При чем здесь свинья!?»- спросите вы. Дело в том, что согласно этой концепции, живые существа могут перерождаться с одного уровня на другой. И всегда (почти) в направлении от 1 к 4. То есть растение в животное, то в свою очередь в человека и т.д.

Есть только одно исключение в виде «возврата» в этой цепи реинкаранаций. Человек может переродиться в свинью. Не случайно ведь, слово חֲזִיר, однокоренное со словом «возвращаться», לַחֲזוֹר. А вот каннибализм наш Бог никогда не поощрял. А вы думали, чего свиные внутренние органы так на человечьи похожи?

автор видео @TinaSind

Дорогие друзья!

Мы, админы папки ❤️ Мой Израиль от всей души поздравляем вас с Рош ха-Шана!

🍎🍯Пусть год будет для вас, и добрым, и легким, и сладким!

🕎 Пусть запись в Книге судеб будет наилучшей для вас и ваших близких!

✡️ 🍯 Желаем! Шана това у метука!

А мы по-прежнему будем писать для вас в новом году:
⁃ о жизни и политике
⁃ авторские каналы и блоги
⁃ о событиях и ивентах
⁃ о вкусной кухне и хорошем вине.

Все это есть в папке ❤️ Мой Израиль!

Подписывайтесь на папку ❤️ Мой Израиль!
И найдите в нашем мире что-то свое!


💾 https://t.me/addlist/sgdcrOr1Z780ZGUy

Еврейский постмодернизм и Нью Эйдж здорового человека.

Вторая половина 20-го века характеризуется распадом больших нарративов и дроблением идентичностей на составные части. Так, если раньше то, что ты еврей, определяло весь твой распорядок дня, социальные связи и мировоззрение, то вдруг оказалось, что ты можешь определять себя как еврей в синагоге, как шахматист в шахматном клубе, и искать при этом духовный рост в Индии и Китае.

Сегодня я прослушал интервью с профессором Артуром Грином, специалистом по неохасидизму, который безумно круто и правильно, как мне кажется прожил 60-е в США.
Дальше отрывочные выдержки из его интервью:

“…Я был достаточно удачливым молодым евреем, чтобы извлечь максимум пользы от великих еврейских профессоров и раввинов, которых по воле Гитлера прибило к американскому побережью.

…Мои духовные искания начались с прочтения книги Сиддхартха Германа Гессе (кстати всем рекомендую, если кто еще не). Я решил начать учить каббалу, и поэтому поехал учиться в Еврейский университет к Гершому Шолему. В начале 60-х его называли последним хорошим немецким университетом из-за обилия все тех же «немецких» профессоров.

…Вернувшись в Америку, я поступил в Еврейскую Теологическую Семинарию (JTS). Это было литвакское религиозное учебное заведение, а я крутился в нем со сборником стихов Алена Гинзберга (культовый поэт битник) в одном кармане и с книгой קְדֻשַּׁת לֵוִי (книга хасидского рабби, Леви Ицхока из Бердичева) в другом. Обе были большим харамом в том учебном заведении.

…Я хотел писать работу у Мирча Элиаде (пожалуй крупнейший историк религий 20-го века, по сути один из конструкторов современной внецерковной духовности) в Чикаго, но мне сказали, что его мало интересует еврейский вопрос, с тех пор как он больше не член румынского антисемитского движения Железная гвардия.

…Параллельно я отправил письмо Мартину Лютеру Кингу с просьбой присоединиться к его движению.

В 1965 я впервые попробовал ЛСД, и понял, что пережил то самое единение с Богом, которое проповедовал основатель хасидизма Исраэль Бааль Шем Тов. И раби Нахман”

Напомню, что где-то в параллельной реальности 7-й Любавический ребе строил свой поп-культ, вдохновившись популярностью Элвиса Пресли. А раби Шломо Карельбах хватал за рукав молодых евреев на Вудстоке, и возвращал их к религии, душевно напевая под гитару хасидские ниггуны в своей обработке.

Завершить этот пост о молодости профессора Грина хочется его видением изменения парадигмы передачи еврейского самосознания из поколения в поколение.

«Мой папа вырос в штетле, где были только лошади и телеги. Неевреи ненавидели евреев, а евреи их боялись. Мои внуки ходят в очень мультикультурный public school, где дети разговаривают между собой на 15 языках, что никак не мешает им строить в том числе и свою еврейскую идентичность.»

Вот само видео интервью. Горячо рекомендую весь канал. Парень, во-первых проинтервьюировал всех рок-звезд академического изучения каббалы в Израиле, во-вторых периодически делает очень красивый сравнительный анализ суфийских и хасидских мистических практик и прочее такое.