✏Запись имён на молебен. Послушник Андрей💁‍♂️ @Serdce_sokrusheno

ПРОРОЧЕСТВА ВО УКРЕПЛЕНИЕ ВЕРНЫХ. "Яркий луч с неба освещает Государя..." Мы сейчас как в этом пророчестве
В 1959 году журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского “Православное обозрение” опубликовал видение одного старца, рассказанное им епископу канадскому Виталию (Устинову), впоследствии ставшему митрополитом РПЦЗ. Этот старец в тонком сне видел Господа, Который сказал ему:

"Вот, я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь свет… Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра. Она попущена для того, чтобы сделать в России один народ с одним сердцем и одной душой. Очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом… Вот, Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая противостала бы ей".

В 1992 году в Петербурге опубликована книга “Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний”. В ней, в частности, содержится такое предсказание, сделанное в беседе одним из современных старцев в сентябре 1990 года:

"Приблизились последние дни Запада, его богатства, его разврата. Внезапно постигнут его бедствия и пагуба. Богатство его неправедное, злое, угнетает весь мир, и разврат его как разврат нового и худшего Содома. Наука и техника его – безумие нового, второго Вавилона. Гордость его – гордость богоотступническая, сатанинская. Все дела его – на потребу антихриста. Им овладело “сборище сатанинское” (Ап. 2,9).

Гнев Божий огненный на Запад, на Вавилон его! А вы восклоните головы ваши и возрадуйтесь, страдальцы Божии и все добрые, смиренные, терпевшие зло в уповании на Бога! Возрадуйся, народ православный многострадальный, оплот Востока Божиего, страдавший по воле Божией за весь мир. Тебе, ради избранных в тебе, даст Бог силу на исполнение великого и конечного обетования Сына своего Единородного Возлюбленного о последней проповеди Евангелия Его в мире перед концом мира, во свидетельство всем народам!

Надменность и злорадство Запада о нынешних бедствиях России обратятся еще большим гневом Божиим на Запад. После “перестройки” в России начнется “перестройка” и на Западе, и там откроется невиданный раздор: междоусобица, голод, смута, падение властей, развал, анархия, моры, голод, людоедство – невиданные ужасы накопленного в душах зла и разврата. Господь даст им жать то, что сеяли много веков и чем угнетали и развращали весь мир. И поднимется на них все злодейство их.

Россия выдержала свое искушение, ибо имела в себе мученическую веру, милость Бога и избрание Его. А Запад этого не имеет и потому не выдержит…

Россия ждет Бога! Русскому народу нужен только вождь, пастырь – Царь, избранный от Бога. И он пойдет с ним на любой подвиг! Только Помазанник Божий даст высшее и сильнейшее единение русскому народу!"

Архиепископ Серафим, Чикагский и Детройтский (1959):

Господь недавно во время моего богомолья в Палестину удостоил меня, грешного, познакомиться с некими новыми, доселе неизвестными пророчествами, которые бросают новый свет на судьбы России. Пророчества сии обнаружил случайно один ученый русский монах в старинных греческих рукописях, хранившихся в одном древнем греческом монастыре.

Неизвестные Святые Отцы VIII и IX веков, т. е. современники св. Иоанна Дамаскина, в таких, приблизительно, словах запечатлели сии пророчества:

После того, как богоизбранный еврейский народ, предав на муки и позорную смерть своего Мессию и Искупителя, потерял свое избранничество, последнее перешло к эллинам, ставшим вторым богоизбранным народом.

Великие Восточные Отцы Церкви отточили христианские догматы и создали стройную систему христианского вероучения. В этом великая заслуга греческого народа. Однако построить гармоническую общественную и государственную жизнь на этом прочном христианском фундаменте у византийской государственности не хватает творческих сил и возможностей. Скипетр Православного Царства выпадает из слабеющих рук византийских императоров, не сумевших осуществить симфонию Церкви и государства.

Поэтому на смену одряхлевшему духовно избранному греческому народу Господь Промыслитель пошлет третий богоизбранный свой народ. Народ этот появится на Севере через сотню-другую лет (писались эти пророчества в Палестине за 150–200 лет до Крещения Руси – Архиепископ Серафим), всем сердцем примет христианство, будет стараться жить по заповедям Христовым и искать, согласно указанию Христа Спасителя, прежде всего Царствия Божия и Правды Его. За эту ревность возлюбит сей народ Господь Бог и приложит ему все остальное – большие земельные просторы, богатство, государственное могущество и славу.

По немощи человеческой не раз будет впадать в большие грехи этот великий народ и за сие будет наказуем немалыми испытаниями. Лет через тысячу и этот богоизбранный народ поколеблется в вере и в стоянии за Правду Христову возгордится своим земным могуществом и славою, перестанет пещись о взыскании Града грядущего и захочет рая не на небе, а на грешной земле.

Однако не весь тот народ пойдет по сему гибельному широкому пути, хотя и значительное его большинство, особенно ведущий его слой. И за это великое падение будет послано свыше на этот, презревший Божий пути, народ страшное огненное испытание. Реки крови прольются по его земле, брат будет убивать брата, голод не раз посетит эту землю и соберет свою страшную жатву, почти все храмы и другие святыни будут разрушены или осквернены, множество людей погибнет.

Часть этого народа, не желая мириться с беззаконием и неправдой, покинет родные пределы и рассеется, подобно еврейскому народу, по всему миру (разве это не про нас, русских зарубежников, сказано? – Архиепископ Серафим).

Все же не до конца прогневается Господь на Свой третий избранный народ. Кровь тысяч мучеников будет вопиять к небу о помиловании. В самом народе начнется протрезвление и возврат к Богу. Минет, наконец, определенный Правосудным Судией срок очищающего испытания, и вновь засияет ярким светом возрождения святое Православие в тех северных просторах.

Сей дивный свет Христов озарит оттуда и просветит все народы мира, чему поможет промыслительно посланная заранее в рассеяние часть этого народа, которая созиждет очаги Православия – храмы Божии – по всему миру.

Христианство тогда явит себя во всей своей небесной красоте и полноте. Большинство народов мира станет христианами. На некоторое время во всей подлунной воцарится благоденственное и мирное христианское житие...

А потом? Потом, когда наступит исполнение времен, начнется уже во всем мире полный упадок веры и прочее предсказанное в Св. Писании, появится антихрист и наступит, наконец, кончина мира.

В исторической плоскости антихрист противопоставляется земному Царю, Помазаннику Божию, Христу Господню, то есть помазаннику Божию. А духовно противопоставляется, разумеется, Иисусу Христу.

Таким образом, как бы по отношению к Иисусу Христу эти два исторических последних царя: наш последний русский Царь, обещанный нам в пророчествах, и антихрист. Они как бы будут: один истинной иконой Божественного Спасителя, а другой - ложной, обольстительной лжеиконой того же нашего Спасителя Божественного. И нам надо будет выбирать между этими двумя духовными полюсами земной истории.

Видение святителю Макарию Невскому о св. Царе Николае II
"Видел я поле. По тропинке идет Спаситель. Я за Ним и все твер­жу: - "Господи, иду за Тобой!". А Он, оборачиваясь ко мне, все отве­чает: "Иди за Мной!"
Наконец подошли мы к громадной арке, разукрашенной цве­тами. На пороге арки Спаситель обернулся ко мне и вновь ска­зал": "Иди за Мной!"
И вошел в чудный сад, а я остался на пороге и проснулся.
Заснувши вскоре, я вижу себя стоящим в той же арке, а за нею со Спасителем стоит Государь Николай Александрович. Спаситель говорит Государю: "Видишь в Моих руках две чаши: вот это горь­кая для твоего народа, а другая сладкая для тебя".
Государь падает на колени и долго молит Господа дать ему вы­пить горькую чашу вместо его народа. Господь долго не соглаша­ется, а Государь все неотступно молил. Тогда Спаситель вынул из горькой чаши большой раскаленный уголь и положил Государю на ладонь. Государь начал перекладывать уголь с ладони на ла­донь и в то же время телом стал просветляться, пока не стал весь пресветлый, как светлый дух.
На этом я опять проснулся.
Заснув вновь, я вижу громадное поле, покрытое цветами. Сто­ит среди поля Государь, окруженный множеством народа, и сво­ими руками раздает ему манну. Незримый голос в это время го­ворит: "Государь взял вину русского народа на себя, и русский народ прощен..."

Источник. Книга «Благодатный Царь над Россией» ИД Русский Паломник. Москва 2005. Из статьи о. Серафима (Роуза)

В своём пророческом как оказалось архипастырском послании московской пастве (напечатано в Петербургской газете "Новое Время" 1905г.) митрополит Московский Макарий укорял русский народ за то, что он идет против своих властей и грозно предрек: «не хотите вы своей русской власти, так будет же у вас власть иноплеменная». НУ собствннно так и есть БИЧУЮТ НАС ИУДИНЫ КЛАНЫ УЖ ДОЛГО.

Cвятитель Макарий Невский (Алтайский и Московский) о Царе писал. Но его, как и других иерархов не предавших Царя, ни на Собор 17-18 годов не пустили, ни нынче не читают. А стоило бы "В наше время многие верующие с большой любовью относятся к Царю-Мученику, которые имеют убеждение, что именно благодаря мученическому подвигу Николая II и новомученников Российских началось возрождение Православия в России в наше время. От части это подтверждает и видение, бывшее в 1917 году митрополиту Макарию Московскому, который воистину был, яко един от древних.

Необходим пересмотр и самого чина в котором канонизировали святого царя и царской семьи, но от "иерархов" мы этого не дождёмся.

Преподобный Нектарий (Тихонов), старец Оптинский (в 1917 г.): «1918 год будет еще тяжелее: Государь и вся его Семья будут убиты, замучены. Да, этот Государь будет великомученик».

Еще при жизни Государя Императора Николая II и членов его Семьи, задолго до прославления их в лике страстотерпцев, святая блаженная Паша Саровская ставила их портреты в передний угол рядом с иконами и горячо молилась, часто взывая:

«Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!»

Вот как писал об этом в 1920 году игумен Серафим Путятин: «Прозорливица при мне несколько раз целовала портреты Царя и Семьи, ставила их с иконами, молясь им как святым мученикам. Целуя портреты Царя и Семьи, она говорила, что это ее родные, милые, с которыми она скоро будет вместе жить. И это предсказание ее исполнилось. Она через месяц скончалась, перейдя в вечность, а ныне вместе с Царственными Мучениками живет в тихом небесном пристанище.

Перед смертью она все клала земные поклоны у портрета Государя. Сама была уже не в силах делать их, и сестры ее поднимали и опускали. При этом спрашивали с удивлением:
– Что ты, мамашенька, так на Государя молишься?
– Глупые! Он выше всех Царей будет! – отвечала блаженная Прасковья Ивановна.
Незадолго до смерти она сняла портрет Государя и поцеловала в ножки со словами: «Миленький уже при конце».

Сестры Дивеевской обители слышали, как она говорила: «Не знай, преподобный, не знай, мученик?» В нижегородском говоре это означает: «Не знаю, преподобный он или мученик».

☦Святой праведный Иоанн Кронштадтский:
"Ты грешник, ты постоянно падаешь, научись восставать; позаботься о снискании этой мудрости. Эта мудрость состоит вот в чем: выучи наизусть псалом "Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей", внушенный царю и пророку Давиду Духом Святым, и читай его с искреннею верою и упованием, с сердцем сокрушенным и смиренным; после искреннего раскаяния твоего, выраженного словами царя Давида, тебе тотчас воссияет от Господа прощение грехов, и ты ощутишь мир душевных своих сил".

«Антихрист придет на погибель человеческую, чтобы наносить людям обиды. В самом деле, чего он не сделает в то время? Все приведет в смятение и в замешательство как посредством своих повелений, так и посредством страха. Он будет страшен во всех отношениях — и своею властью, и жестокостью, и беззаконными повелениями. Но не бойся: он будет иметь силу только над погибающими. И Илия тогда придет, чтобы поддержать верующих».

– Иоанн Златоуст, Святитель

Источник

АРХИМАНДРИТ ЕФРЕМ (МОРАИТИС) АРИЗОНСКИЙ († 2019 г.) О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ И АНТИХРИСТЕ
☦️ 📖✨

Антихрист придёт. Грядёт множество зол. Св.Косма Этолийский, богопросвещеннейший человек, этот освящённый сосуд Духа Святаго, говорил, что начнётся Третья мировая война. Он предсказал множество событий, которые уже произошли на самом деле. Сбудется и остальное.

Так вот, св.Косма Этолийский сказал, что будет Третья мировая война и количество людей на земле значительно сократится. Человеку придётся идти целый день, чтобы встретить другого человека, близкого ему по духу, которого он мог бы назвать своим братом.

В Константинополе (Турция, Стамбул) прольётся очень много крови — столько, что 3-летняя телица будет плавать в крови. Кровь достигнет бездны, т.е. дна морского... ⤵️

⬆️ Есть [в Греции] усопший полководец по имени Иоанн… И тогда Архангел Михаил скажет христианам: «Вот кто будет сейчас царём», и он укажет своим перстом на то место [где он пребывает], и его призовут стать царём греческого православного народа. Это сбудется.

Много лет назад на Святой Горе был один архиерей по имени Иерофей. Он пришёл из Малой Азии, и Вселенский Патриархат поставил его на Святую Гору для того, чтобы он совершал хиротонии, служил Божественную литургию, панихиды и прочее. Это был святой архиерей, похожий на святителя Николая. От этого архиерея я удостоился рукоположения во священство.

Благословенный человек Божий, родом из Малой Азии. Скажу вам только одно: когда мы служили всенощные бдения по 15 часов, этот 80-летний старец совсем не садился. От своего престола он спускался к стасидии (в греческой православной традиции кресло в храме с откидным сиденьем и образующимся после откидывания небольшим местом для стояния) и стоял возле неё. И на Литургии, которая шла 3 часа после многочасовой утрени, он по-прежнему стоял на ногах. Мы ставили ему стул, чтобы он посидел, но он не хотел. Он говорил: «Пресвятая Богородица меня ещё не утомила!». А сам при этом весь дрожал от усталости.

Этот святой архиерей сказал нам, что видел усопшего полководца Иоанна, который воскреснет, когда будет великая Третья мировая война. Уста архиерея и священника не лгут. Он сказал нам истину. Тогда ещё был жив и мой святой блаженный старец, и всё наше братство. Мы шли за ним в нашу церковь, садились с ним вместе и задавали ему вопросы, а он отвечал. Мы это слышали своими ушами.

- Этот усопший царь действительно есть и он воскреснет!

Мы спрашивали:

- Когда это будет, Геронда, святый архиерей Божий?

- Когда будет Третья мировая война.

А ещё он нам сказал, что его правая рука держит рукоятку меча, который пока ещё вложен в ножны. И когда этот меч выйдет из ножен, тогда случится Третья мировая война.

Мы с любопытством спрашивали:

- Ваше Преосвященство, сколько ещё этот меч будет в ножнах?

- Несколько сантиметров осталось до того, как он будет извлечён.

Читать далее...

Старец Иосиф Ватопедский, который совершал экскурсию по келье рядом с Ватопедом, на Святой Горе, сказал, пророчества что «Сербия много раз умрёт, но в конце концов, чудесным образом, выйдет победителем».
    Он сказал одному из «SPC», что «Америка получит сильный удар по носу». Что иудео-масоны, которые правят миром, скоро поставят Турцию в войну против Греции.
    Ужасающее нападение турецкой армии принесёт свои плоды, поэтому, несмотря на большое мужество и сопротивление Греции, они начнут продвигаться в глубину греческой территории.
    НАТО и Америка, как и большая часть ЕС, будут поддерживать Турцию, хотя изначально не в военном отношении. Тогда Россия вступит в войну на стороне Греции, что удивит всех, ведь российское вторжение будет ужасным. Будет также применено ядерное оружие.
    Тогда Америка, НАТО и Запад, а также все иудео-масонские клики объявят тотальную войну России и Греции. Даже сам Папа Римский назовёт эту войну «священной» против «расколов».
    Америка потерпит страшное поражение, и папская «церковь» после этого никогда не оправится.
    Русские вступят в Константинополь, но позже отдадут всё грекам. В самом начале греки будут колебаться принимать или нет новые территории, но примут их позже и будут править над тем, что когда-то было турецким владением. Греки вернутся в Константинополь через 600 лет после того как покинули его.
    Треть турок умрёт, треть перейдёт в православие, а треть будет сослана в безлюдные места. Армяне заберут участок своей земли, который турки давно оккупировали.
    Курды получат своё государство».

https://proza.ru/2022/02/21/425

Есть всего две пророческие иконы, написанные в конце XVIII века (1796 год) по предсказаниям праведного Авеля-Тайновидца (Василия Васильева). О них много написано, но мало понято, поскольку этим пророчествам еще только надлежит воссиять.

Итак, первая икона была написана келейником провидца Авеля иконописцем Лазарем в марте 1796 года. Пророчества размещены на полях иконы. Икона писана по заказу императрицы. Но вместо ожидаемой "лепоты" еще одной традиционной, канонической иконы на тему Рождества пресвятой Богородицы императрице была представлена странная, неканоническая икона, содержащая возмутительную весть о передаче короны и о царском семени, переданном простому народу. Авель вместе с иконописцем был сослан в Петрокрепость, что на Ладоге.

Но вряд ли императрица и вникала глубоко в содержание иконы. Уже самая первая надпись на иконе была плохой новостью для императрицы и ее потомков:

"В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года".

Во-первых, пророчество означало, что дни Екатерины были сочтены - оставалось (на момент написания иконы и представления ее императрице) 8 месяцев до кончины Екатерины II. Во-вторых, пророчество указывало на то, что продолжительность царствования ее сына тоже будет кратким и продлится 4 года, 4 месяца и 4 дня – что с точностью и сбылось.

"Год 5786 взыде на престоле имаше родивый благословенный по войне зело престрашней во день святые иконы сия приидет додар святых яко царь двукрат имя его додар святых бысть и тому. Аминь."

Пророчество это было дано конкретно касательно Белого царя - никого иного. Праздник Рождества пресвятой Богородицы справляется в конце сентября (см. церковный или лунный календарь). Но как насчет года? Что значит эта цифра? Этот таинственный 5786? Что это за год такой? По какому календарю его надо считать? Пророчество читали тысячи человек и гадали - что это за год такой? Но на пути к ответу лежал дремучий антисемитизм многих толкователей - да он никуда и не делся, по прежнему ослепляет - как и любая ненависть ослепляет человека.

Есть только один календарь, который использовался в церкви в то время наряду с Византийским календарем - это был календарь еврейский - от сотворения мира. Византийский также вел счет от Сотворения мира, но датировки Византийского и Еврейского календаря разнились. О том, что еврейский календарь был на Руси хорошо известен и использовался книжниками, церковниками есть много свидетельств. Приведу хотя бы некоторые.

Сохранилось несколько календарных сочинений, по всей видимости, восточнославянского происхождения: это Учение луннику, преведенному от жидовских книг (старший список – Обол.66, лл. 2–3об.) и «Лунник иерусалимской перевод» (в Q.XѴII.133 Богословия указателная пасхалия). А.И. Соболевский указывает на ещё один список Учения луннику– западнорусского происхождения (Вил.272). В этих и в ряде других распространенных сборниках приводилось еврейское летоисчисление. Это был своего рода признак профессионализма писца, умеющего что-то скрыть - и открыть. К нему-то и прибегает Авель.