Техника:


Канал Инь и канал Ян.

Все каналы делятся на эти две составляющие, и типы усилий применяемые к Ци тоже работают по этому принципу.

Но сейчас разберёмся здесь.

Синия линия
- это канал Инь, меридиан передней части тела. Когда мы делаем вдох, направляем ци по этому меридиан в Нижний Дянь-Тянь.
Живот округляется

Красная линия
- это канал Янь
Направляем выдох по внутренней части позвоночки вверх до точки межбровья
Живот плавно подтягивается к пояснице.

Выдох начинается от нижнего Дянь-Тяня до точки хуэинь (точка между половым органом и анусом, вы её не пропустите если будете искать)

Первоначальны, упрощённый вариант.
Вдох по передней части вниз,
Выдох по задней части вверх.



Что происходит во время выполнения этой техники ?

Дело в том, что мы должны опустит энергию что скапливается у головы на растрату для построения мыслеформ и поддержание привычных тенденций в Нижний Дянь-Тянь.

Нижний Дянь-Тянь так же называют катлом или печью.
Мы переплавляем скверную ци, очищаем её, и отправляем уже чистую, трансформированную ци обратно к голове, через брахмаранду к лобной доле.

Выполняя эту технику длительное время, мы обеспечим себе лучшую концентрацию, с каждым выдохом будем чувсовать себя лучше, поспособствуем подъёму энергии, а так же, мало по малу переплавим те патерны, до которых сможем дотянуться в меру приложенных усилий.

С каждой попыткой, процесс будет ощущаться все лучше, а действие его будет все эффективней.

Можно придти к тому, чтоб переплавлять ци на стадии возникшего желания, это высокий уровень.

А ещё, друзья, напишите мне те, кто хочет созвониться, искренни желаю с вами пообщаться, но часто бываю занят или в практике.
Мне правда интересно как у ваши дела и самочувствие. Может даже чат создадим чтоб все разом созвониться 😁

Заснему как-нибудь на технику со всей концентрацией

Без лишних слов )

Учитель сказал:

“Путь поддерживает и покрывает все сущее. О, как ве­лик он! Благородный муж благодаря ему не может не открыть сердце. То, что действует недеянием, — это Путь. А то, благодаря чему мы говорим о недеянии, — это полнота жизни. Любовь к людям и польза для вещей зовется чело­вечностью.

Подобие неподобного зовется величием. Поведение, не проводящее границ и различий, зовется великодушием. Обладание тьмой разных вещей зовется богатством. По­этому держаться полноты жизни — значит иметь основу. Стяжать в себе полноту жизни — значит обрести опору. Следовать Пути — значит иметь всего в достатке. Не менять своих убеждений из-за других — значит достичь завершенности. Если благородный муж поймет эти десять истин, то будет великим и в делах своих, и в помыслах. К нему стекутся все вещи мира. Тогда он сможет оставить золото сокрытым в горах, а жемчужины схороненными в морской пучине.

Он не станет обогащаться товарами, не будет искать знатности и богатства, не будет желать дол­голетия, не будет печалиться о ранней смерти. Он не раду­ется благоденствию и не скорбит в бедности, не присваи­вает себе блага мира, не добивается славы для себя. Он не хочет быть царем Поднебесной, чтобы быть у всех на виду.

Все сущее в мире — одна кладовая. Жизнь и смерть — одна судьба”