Дао притча ☯️


Один приморский житель любил чаек. Каждый раз, когда он плыл в лодке, чайки слетались к нему сотнями, садились на лодку, принимали еду из его рук.

Однажды князь сказал:

— Я слышал, что все чайки следуют за тобой. Поймай-ка мне нескольких на забаву. На другое утро, когда любитель чаек отправился в море, чайки кружились над ним, но не спускались.

Поэтому и говорится: «Высшая речь — без речей. Высшее деяние — недеяние. То знание, которое доступно всем, — неглубоко. А глубокое знание чувствуют даже чайки".

Доброе утро добрым людям.
Вот есть, как есть. И ничего ты в этом не поменяешь. Конечно, я тоже лелею иллюзию, что могу вмешиваться в поток судьбы, менять направление, выбирать течение, отказываться от чего-то, что-то принимать. Но я помню (чаще, чем не помню), что это такая у меня иллюзия.
Вернёмся к основам.
Самый большой враг в твоей жизни, это ты сам.
Самое большое богатство, это твоё здоровье.
Самое большое благо, это умение отпускать и прощать.
И больше особо ничего знать не нужно.
Мне на сегодня выпал знак номер 6, Ссора, Тяжба, Конфликт. Как и все остальные знаки Перемен, не хороший, не плохой. Продуктивный, это да. А все остальные оценки, только ситуативно, понимая зачем эта оценка тебе нужна.
Вот и другие переводы названия шестого знака Перемен.
Стресс, Конфликт, Символ раздора, Раздор, Тяжба, Ссора, Препирательство, Иск, «Важно следить за своими шагами с самого начала, тогда у всего будет шанс на то, чтобы все сложилось хорошо».
В тексте к толкованию образов говорится, что Небо и Вода движутся в противоположных направлениях, и это есть образ Тяжбы. Осмысленный деятель в согласии с этим образом, делая дела, продумывает всё с самого начала.
Текст к знаку говорит, что в состоянии обстоятельств Тяжбы нужно иметь доверие к происходящему, что позволяет прекратить тревожиться. Равновесие соблюдения средины приносит Благо. Желание довести конфликт до конца ведёт к Злу. Ценность в появлении большого человека. Нет ценности в пересечении великого потока.
В знаке меняется Второй уровень, превращая его в 12 знак, Несогласованность.
В тексте ко Второму уровню говорится, что нет возможности вступать в тяжбу. Ибо не справишься. Нужно вернуться домой и скрыться среди своих трёхсот дворов, обитателей твоего места. Не будет от этого беды.
Здесь вопрос, выбираешься ли ты из ситуации Несогласованности посредством Конфликта, или же ты Выбираешь несогласованность, чтобы там оказаться в следствии Тяжбы или Ссоры с кем-то?
Такой вот выбор, если он у меня и у тебя вообще есть.
Пойдём и проживём наступающий день.
Доброе утро добрым людям.

Не так давно мне подарили эту книгу.

Это произведение на меня оказало особое впечатление, и я решил сделать переносной алтарь, переписав на длинный холст некоторые из четверостиший.


Сегодня, в Ижевске, я встретил человека что украшает обложку этой книги)
Его зовут Илья, он преподаёт здесь йогу...

На связи

Доспехи рисую @ivan_markov_kailas

Предвкушение.

Начальная движущая сила внимания.
Гормон: дофамин
Направление внимания (энергии), прицеливание, фокусировка, концентрация на объекте.
Намерение, сила и качество нашего намерения.

С предвкушения начинается реализация процесса нашей жизни, действия. Фактически бездыханное состояния аргонизма, на этом этапе мы в прямом смысле становимся нашим вниманием, забывая о том кто мы, и посвещаем себя запуску процесса, концентрируя все нашу волю.

Тигр предвкушая добычу (его состояние перед рывкуом, нападением на свою цель, объект), будто перестаёт существовать сам для себя, и остаётся только его внимание, концентрация и объект концентрации.

На этапе предвкушения, мы уже проживаем все последующие дейсвия на уровне нашего состояния и реализовываем последующие дейсвия в едином потоке.

От качества предвкущения (направленности нашего внимания) зависит то, сможем ли мы реализовать вдохновение (вложить всю свою жизненную силу).

Пять Накоплений – это всё, что у нас есть, всё, что мы ошибочно  считаем собой, своей истинной сущностью. Эти пять составляющих нашего ложного «я» таковы:
1. Физическое тело.
2. Ощущения (Чувства).
3. Представления.
4. Сформированный опыт.
5. Различающее сознание.
...

Итак, каждый из нас обладает физическим телом, оно служит носителем нашего сознания.
При восприятии физического тела обыденным сознанием возникают две проблемы.
Во-первых, мы захвачены, привязаны к своему телу...
Во-вторых – полное отождествление себя  с физическим телом.

Для того, чтобы изменить подобный неправильный взгляд, приводящий к страданиям, нужно беспристрастно  рассмотреть своё физическое тело...

Смысл наблюдения... – понять, что данное физическое тело не является нашей истинной сущностью, а есть просто образованная грубой субстанцией материя, которая безотносительно нас самих управляет различными физиологическими процессами...

Тело – это та иллюзия, которую мы ощущаем органами чувств. Поэтому, как сказано в «Шива Самхите» 4 , «единственное достойное употребление этого тела – как орудия для достижения Нирваны».

---
В. Сычевский. Очерк Абсолютная свобода и счастье – наша истинная сущность, глава 1.

Ом

(170) Семинар, 2025-01-26

Вопросы и ответы по теории и практике Истинной Дхармы. Семинар VI

00:00:00 Свет красного цвета
Йогический и буддийский подход к контролю энергии.

00:06:16 Опыт света во сне
Погружение в серебристо-белый свет.
Освобождение от Пяти Элементов.
Феноменальное тело – разница путей Тхеравады и Тантры.
Опыт Кэнсё.
Опыт Туммо – детальное объяснение.

00:23:19 Качество Праны

00:25:15 Кундалини и три Узла
Созерцание в повседневной жизни.

00:31:25 Кундалини Ветра и свет

00:37:34 ПОДРОБНО О ДЬЯВОЛЬСКОМ СОСТОЯНИИ

00:52:04 Память и внимание
Осознанность и концентрация.

01:00:14 Стадия Удовольствия
Нектар Бессмертия.
Опустошение данных привязанности.

01:08:55 Утечки энергии через мысли
Принятие решений.

01:19:19 Энергия звука
Использование внешних звуков для практики.

01:24:26 Звуки нади

01:26:50 Преодоление злого состояния
Препятствия к медитации.

01:32:43 Нижний Каузал
Медитативный опыт.

01:45:35 Кундалини у богов

01:46:36 Дыхание макушкой головы
Остановка поверхностного сознания.