Forwarded from Бронислав Виногродский
Бывают времена, когда в мире всё настолько бессмысленно и беспорядочно, что можно даже и не напрягаться, и более того именно это и есть главное усилие, которое следует делать, чтобы приблизиться к порядку.
#ВэйДэХань
#ВэйДэХань
👍2❤1
Зима закончит свой танец.
И лишь ясного неба
Мне будет хватать.
Страсть не заменит тёплого ветра,
С ароматом цветов,
Желания проще унять.
#стихивосходящеговетра
И лишь ясного неба
Мне будет хватать.
Страсть не заменит тёплого ветра,
С ароматом цветов,
Желания проще унять.
#стихивосходящеговетра
❤1🍓1
233 Беседы о духовной практике. Часть III. Духовный опыт
Вадим Сычевский
(233) Лекция, 2026-02-05
Беседы о духовной практике. Часть III. Духовный опыт.
Беседы о духовной практике. Часть III. Духовный опыт.
Каллиграфия вместе с рамкой.
2500р + доставка
1. Спокойствие
Вот основа добродетели
2. Покоем можно исцелить
3. Весна расцветает
4. Дождями душу омоет.
Формат а3
2500р + доставка
1. Спокойствие
Вот основа добродетели
2. Покоем можно исцелить
3. Весна расцветает
4. Дождями душу омоет.
Формат а3
❤🔥1
Рамка а2
1. Смел и стоек
Как лист на ветру спокоен
2. Посторонним вход запрещён
4000 + доставка
1. Смел и стоек
Как лист на ветру спокоен
2. Посторонним вход запрещён
4000 + доставка
❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Небо и земля не всетворящи, мудрецы не всемогущи, тьма вещей не удовлетворяет все нужды. Дело неба порождать и покрывать сверху, дело земли — формировать и поддерживать снизу, дело мудрых — обучать и просвещать, [каждой из] вещей присуще [ее] дело. Однако и у неба есть недостатки там, где у земли — преимущества; и вещи постигают то, в чем мудрецы терпят неудачу. Отчего? Оттого что порождающее и покрывающее [небо] не способно формировать и поддерживать, формирующая и поддерживающая [земля] не способна обучать и просвещать, обучающие и просвещающие [мудрецы] не способны действовать вопреки тому, что присуще [вещам, а вещи] — не способны выйти за пределы того определенного, что им присуще. Поэтому путь природы — либо жар, либо холод, учение мудрых — либо милосердие, либо справедливость, у тьмы вещей — либо мягкость, либо твердость.
Все они следуют за присущим [им] и не способны выйти за его пределы.
Поэтому есть обладающий жизнью, есть и то, что порождает обладающего жизнью; есть обладающий формой, есть и то, что создает обладающего формой; есть обладающий звуком, есть и то, что дает звук обладающему звуком; есть обладающий цветом, есть и то, что дает цвет обладающему цветом; есть обладающий вкусом, есть и то, что дает вкус обладающему вкусом. То, что порождается рожденным,— смерть; но то, что порождает рожденного, никогда не кончается; то, что формируется в форму,— это сущность, а то, что формирует форму, никогда [формой] не обладает; произведенный звучащим звук слышен, а то, что порождает звучащее, никогда не звучит; порожденная цветом окраска ясно видна, а то, что порождает цвет, никогда не заметно; порожденный вкусом вкус ощущается, а то, что порождает вкусовое ощущение, никогда не обнаруживается: все это дело недеяния. [Недеяние] способно быть жаром и холодом, способно быть мягким и твердым, коротким и длинным, круглым и квадратным, живым и мертвым, горячим и холодным, способно плавать и тонуть, способно быть первым и вторым тоном гаммы, способно появляться и исчезать, быть пурпурным и желтым, сладким и горьким, вонючим и ароматным. [Недеяние] не имеет знаний, не имеет способностей, но нет того, чего бы оно не знало, нет того, чего бы оно не могло.
Ле Цзы
Поэтому есть обладающий жизнью, есть и то, что порождает обладающего жизнью; есть обладающий формой, есть и то, что создает обладающего формой; есть обладающий звуком, есть и то, что дает звук обладающему звуком; есть обладающий цветом, есть и то, что дает цвет обладающему цветом; есть обладающий вкусом, есть и то, что дает вкус обладающему вкусом. То, что порождается рожденным,— смерть; но то, что порождает рожденного, никогда не кончается; то, что формируется в форму,— это сущность, а то, что формирует форму, никогда [формой] не обладает; произведенный звучащим звук слышен, а то, что порождает звучащее, никогда не звучит; порожденная цветом окраска ясно видна, а то, что порождает цвет, никогда не заметно; порожденный вкусом вкус ощущается, а то, что порождает вкусовое ощущение, никогда не обнаруживается: все это дело недеяния. [Недеяние] способно быть жаром и холодом, способно быть мягким и твердым, коротким и длинным, круглым и квадратным, живым и мертвым, горячим и холодным, способно плавать и тонуть, способно быть первым и вторым тоном гаммы, способно появляться и исчезать, быть пурпурным и желтым, сладким и горьким, вонючим и ароматным. [Недеяние] не имеет знаний, не имеет способностей, но нет того, чего бы оно не знало, нет того, чего бы оно не могло.
Ле Цзы