Не нашёл в старом обзоров на эту вещь госпожи Вестмакотт. Придётся пилить заново.
Итак, перед вами Агата Кристи. Только в маске для написания психологической прозы.
Скажу честно, её психологическое мне нравится гораздо больше, чем детективы. Хотя, казалось бы...
О чем книга ВДАЛИ ВЕСНОЙ? Она же РАЗЛУКА ВЕСНОЙ. Зависит от перевода.
Главная героиня женщина, обладающая удивительной духовной и душевной слепотой. Она едет в гости к дочке через полмира. Только почему дочка как будто не рада? Почему муж, когда убедился, что она села в поезд, будто помолодел лет на тридцать?
Здесь не обойтись без спойлеров. Но, эти спойлеры не помешают чтению. Короче, главная героиня это женщина, которая в целях заботы испортит жизнь любому, разумеется, в первую очередь она портит жизнь самым близким. Когда она сорвалась через полмира в гости к дочери, все перекрестились. Хоть месяц по-людски поживём. Земля пухом тебе, сестрёнка. Придётся тебе терпеть мамочку.
Представили эту женщину?
А теперь взгляд изнутри этой женщины. Она после поездки застревает на станции. Кругом пустыня. Жизнь поставлена на паузу. Пришло время для анализа своей жизни.
Этот процесс занимает настолько, что, читая, не можешь остановиться. Когда видишь, что она делает с мужем, с детьми, как она размышляет об этом...
Оно определённо стоит того, чтобы прочитать и перечитать позже.

Самое интересное, это концовка, которой так ждёшь. Как же мастерски Мери Вестмакотт, она же Агафья Крестовая, сыграла с тропом раскаяния. Ты сидишь с открытым ртом и понимаешь, «не, ну в жизни по-другому и быть не могло». При этом понимаешь, что в книге ОБЯЗАНО быть по-другому.

Я очень рекомендую прочитать это вообще всем. И не отстану, пока мне не пришлют с десяток обзоров на Мери Вестмакотт 😁

Добрый вечер, мои дорогие женоненавистники. Пока мир сходит с ума, мы продолжаем читать историю демонологии и мизогинии. Как вы наверняка помните, вчера у нас было дело Генриха Крамера.
В следующей главе рассказывают о том, как шотландский король Яков шестой был недоволен тем, как доставили его жену из Дании в Шотландию и заподозрил ведьм в том, что это они шторм наслали и заставили потустороннюю собаку покусать судно. Ведьм нашли сначала в Дании, потом в Шотландии, путём средневекового метода ведения допросов раскололи до самого афедрона. Ну и как водится, сожгли. Заказчик покушения, желавший попасть на престол, на несколько лет свалил из Скотланда. Когда он вернулся, всем было пофиг и его простили.
Цитата, характеризующая весь трындец:

вероятного любовника короля — отправили в ссылку. В 1588 г. королева Елизавета I казнила его мать Марию. В следующем году Яков вступает в брак, тогда же у него начинаются проблемы с ведьмами. Воинственная мамаша Якова была, возможно, убийцей, жена — сильной королевой-консортом, а королева соседней Англии была и того могущественнее

То есть, король-глиномес, которому испортили психику властная мама, королева английская, убившая властную маму и жена, загнавшая этого погонщика глистов под каблук живёт в атмосфере женоненавистничества и сам её создаёт. Какие выводы можно сделать из главы? Разумеется, общество маскулинных мизогинов виновато во всех грехах.
Лично я сделал вывод, что не надо давать власть анальным путешественникам. Ах, да. Всех ведьм сожгли.

В третьей истории нам рассказывают о том, как европейские колонисты распространили женоненавистничество на племя саами. То бишь на Финляндию и Лапландию. Сидели кочевники, наслаждались равноправием полов, но тут им дали христианство и запретили колдовать.
Якобы местному бугру из европейцев нужно было распространить идеи по демонологии и он сшил дело. Но, видимо, там было столько всего, что не укладывалось в концепцию женоненавистничества и демонологии автор_ки, что она даже не смогла нормально пересказать суть дела. Вроде кто-то утонул, кого-то допросили, кого-то сожгли. Местные решили свалить подальше от колонистов-деноненавистников на север, колонистам стало проще колонизировать. Но ведьм они сжигать не перестали. И заодно обвинили большинство местных язычников в колдовстве. Не, ну на самом деле языческие обряды это чаще всего и есть колдовство и ведовство.
Даже если его смешивают с христианством. По крайней мере в парадигме средних веков и раннего нового времени. Плюс, терки между протестантами и католиками. Ну, вы понимаете.
И да. Средневековое дознание такое дознание.

А девок жалко. Зря сожгли

Я тут проспал немного. Недавно была днюха у одного хорошего писателя Алексея Толстого.
10-го числа, если быть точнее.

Наверно, все читали у него приключения Буратино. Кто не читал, рекомендую.

Но я хочу вспомнить эпичную вещь, которую не все вспомнят. ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ.
Название так себе. Ладно, хорошее название. Просто, если совсем не знаком ни с творчеством писателя ни с тематикой гражданской войны, кажется, что какая-то мура.
Но нет. Сюжет захватывающий. Есть одна тян две сестры. Есть два мужика. Один из них офицер, другой инженер. Идёт 1914 год. Все с удовольствием хрустят французской булкой и не догадываются, что винтовка это праздник, всё летит... (Куда, говорить не буду, нас читают дети)
Нас знакомят с героями, показывают тёплый ламповый мир, дают наметки любовных линий и некоторых героев отправляют на первую мясорубную. Она же первая империалистическая. Потом год 1918-й. Героев разбрасывает по всей стране. Одного даже убивают за хреновую агитацию.
Толстой показывает тот самый КомУЧ, который занимался хернёй в Самаре. Я сперва подумал, что как-то он их показал невыносимыми кретинами. Почитал умные книжки. Он ещё смягчил, он их вывел гораздо адекватнее, чем они были.
В Катю и Дашу влюбляешься с первого взгляда. Обе ламповые няши. Обеих, особенно во время Гражданской хочется взять и обнять. Благо, у одной муж, объевшийся груш погибает. А нефиг заниматься пропагандой там, где не просят.
Мужики оказываются по разную сторону баррикад, но друг в друга не стреляют. Спойлерить не буду.
Рощин перерождается. Хорошо показано, как и почему люди вставали на ту или иную сторону, показано, что и у белых были достойные люди и среди красных упыри. Или наоборот. И тех и других хватает. Мы побываем в лагере батьки Махно и в голодной Москве, одну из девочек завербуют белые, потом красные, потом...
За героев переживаешь больше, чем за свою жизнь.
Впрочем, редкость для классики. Но здесь ХЕППИ ЭНД. (Кто не читал, не лезьте под спойлер)
Книга оставляет после себя, как ни странно, светлое чувство. Это один из самых офигенных романов про гражданскую войну, причём здесь и любовь и приключения. Всё, что нужно юному читателю. Даже если ему под сраку лет.
К сожалению, за давностью лет я помню далеко не всë. Только ключевые моменты.
Книгу рекомендую всем. Прочитайте в честь дня рождения красного графа.
А у меня всё. Поднимаю за него бокальчик ханаанского

Чуть запоздало к днюхе Вадима Шефнера

https://trostna.livejournal.com/487900.html?memorable_prompt=1&lang=ru&utm_medium=email&utm_campaign=esn&utm_source=ThisDayDigest

Почему я не обозреваю ничего из литературы личностного роста

Друзья, наверняка, вы думаете, чего это я забил писать про инквизицию. А разгадка проста. Я тут знакомлюсь с творчеством абхазского писателя Фазиля Искандера, а именно с плутовским романом Сандро из Чегема.
Это оказался и не роман и не плутовской. Хотя, хэзэ. Может, это я представляю себе плутовской роман, как что-то про Ходжу Насреддина. Так что, возможно, он плутовской.
Но не роман, а скорее сборник новелл.
Прочитал уже на треть. Впечатление неоднозначное. Есть захватывающие рассказы, есть вызывающие лютую зевоту, как конец козлотура.
Автор антисталинист, не знаю, что ему сделал Коба, но он его не любит. Наверно, потому-что Сталин грузин.
В общем, немного отдохну и постараюсь сделать небольшие обзорчики по новеллам.

Что происходит, когда оказываешь гостеприимство англосаксам:

В Виргинии Райты поселились в Кекутане (в самых первых записях поселок назывался Кикотан). До 1610 г. там жили индейцы — в 18 домишках, окруженнных кукурузными полями. Они оказали гостеприимство нагрянувшим к ним белым землепроходцам вроде капитана Джона Смита, побывавшего у них в 1608 г., и делились с ними едой — устрицами, рыбой, мясом и хлебом. Но уже в 1609 г. начались неприятности. Вспыхнул конфликт между соседним племенем нансемондов и колонистами, отнявшими у нан­семондов еду, спалившими их дома и осквернившими могилы их предков. Ведьмы. Хроника 13 судебных процессов. Мэрион Гибсон

Для тех, у кого плохо работает ютуб, вытянул видео из комментов про то, как работает европейская цивилизация

Завтра будет день Сандро из Чегема. Произведение объемное, пока я его не дочитал. Но обозреть стоит.

Фазиль Искандер - Сандро из Чегема

Что ж, постараюсь рассказать о впечатлениях первой половины книги. 
Как я, говорил, впечатления неоднозначные. Нет, я вовсе не обижен тем, что автор обидел моего большеусого кумира. Ну, бывает. Не любит человек Сталина. Я красно-белый срач люблю, активно в нём участвую и могу поддерживать обе стороны сразу, если у меня будет два аккаунта. А если один, я встаю на сторону, которая сможет сагрить больше людей. Ну, это к слову. Автор сразу предупредил, что будет оскорблять Сталина. Так что, я был готов. 

Первая новелла «Сандро из Чегема» довольно забавная и рассказывает о том, как Сандро захаживал к одной княгине с VISITом. А там его ранили. Причём не муж, а второй кандидат в любовники. Концовка получилась забавная, а ожидания от книги взлетели, как курс золота за последние несколько лет. 

Дядя Сандро у себя дома. Рассказчик знакомится с Сандро и нам показывают Сандро в настоящем времени. За те несколько дней, что прошло с момента знакомства с новеллой, я совершенно забыл, о чем она. 

Принц Ольденбургский. А эта глава про то, как принц Ольденбургский превращал Гагры во всесоюзную здравницу. Познавательно. Хотя, нуждается в проверке. А, ну и Сандро смог нассать в уши принцу. Неплохо

Игроки. Новелла, доказывающая, что роман всё же плутовской. Ещё в предисловии нам сказали, что эндурцы это придуманный автором народ, чужаки, которых боятся, не любят. Все вокруг могут стать эндурцами. И нет. Это не евреи. Эндурский скотовод обыгрывает в нарды друга главного героя. А друг главного героя живёт с русской девкой, которую ему отдал офицер. 

Продолжение контьютед

Битва при Кондоре или деревянный броневик имени Ноя Жордания. Здесь плут не Сандро, а вообще все вокруг, что ли. Я хэзэ. Большевики и меньшевики мило воюют, меньшевики сколотили вундервафлю из говна и палок. А Сандро пытается понять, какая власть лучше. Концовка забавная. И со смыслом)))

Чегемские сплетни. К дяде Сандро приходит абрек Щащико, чтобы спросить с него за то, что тот мусорнулся, в смысле захотел сдать Щащико ментам. Ну и заверте… получилось очень даже ничего. 

История молельного дерева. Собственно, история модельного дерева. Если по нему стукнуть, оно говорит «кумхоз». Типа, во вселенной Фазиля так местные называют колхозы. Так как абхазы были зажиточными крестьянами, им этот колхоз в пень не вперся, как и автору. Глава очень нудная, скучная и даже фишка со скелетом не спасает. 
Пиры Вальтасара. Сандро выступает в ансамбле песни и пляски. Его в итоге приглашают выступать перед Сталиным. Я ожидал, что Сталин будет плохой. Ведь пиры Вальтасара, а не просто так. Но, пирушка абсолютно безобидная. Сталин подколол Берию через его жену, подкалывал коллег, была развлекуха со стрельбой. И это пиры Вальтасара? Меня, как современного человека пирушка элит может нет, не шокировать, а хотя бы заинтересовать, только если там насилуют и едят детей. Но в то время, видимо, так было не принято. Даже у меня в молодости пьянки были порочнее. Но в конце Сандро вспомнил, где видел Сталина и наложил кирпичей. 

Рассказ мула старого Хабуга. Хабуг - отец Сандро. Рассказ ведётся от имени мула. Они едут в город уговаривать Сандро вернуться в деревню, ведь в Абхазии идёт весёлый тридцать седьмой. Или около того. Всех уже посадили, досаживают оставшихся. У мула флешбеки о том, как его продавали. Глава не оставила особых впечатлений. Дальше я буду говорить это всё чаще. Хотя, вру. Всё же, когда Хабуг доехал до Сандро, он ткнул его носом в один порок, присущий людям и в наши дни. Я про любителей скупать по дешёвке имущество у судебных приставов. На чужом горе добра не наживешь. 

Дядя Сандро и его любимец. Любимцем Сандро является бывший чекист Тенгиз. Сейчас он гаишник, но сами понимаете, бывших не бывает. Он помогает жене Сандро с нечистыми на руку стоматологами. Потом берёт взятку, но его чуть не кинули. Описано забавно. Но, это скорее на фоне предыдущих немного скучных вещей. 

Тали – чудо Чегема. Тали это  дочь Сандро. Забавно к ней приходил ангел или шайтан… в общем, узнаете. Потом Тали выросла. Стала в 14 лет рекордсменкой колхоза. А ещё у неё появился возлюбленный на 12 лет старше ее. Случился красивый кавказский обычай. После того, как обычай случился, пастушок Харлампо обожрался орехов, масло ударило в голову и он побежал за любимой козой Тали. Там и произошло то, что вспоминали в комментах. Его придавили жерновом и он сутки откисал в речке. Кстати, к умыканию Тали автор смог приплести Сталина. Сделал он это даже более мастерски, чем либералы приплетают Россию. Там мама Тали пела поминальную песню и всё время срывалась на то, чтобы оплакать большеусого. Вообще, рассказ улыбает. Много забавного, высмеиваются некоторые элементы кавказского темперамента. В конце новеллы есть мини-рассказик Слово. Про любовь. Вот он цепляет. Трагичная вещь.
 
Дядя Сандро и конец Козлотура. Вещь невнятная про какие-то интриги в местной газете, про возню вокруг козлотуров. То ли что-то местечковое, то ли хэзэ. Ах, да. Есть ещё пьянка в ресторане. Честно говоря, пиры Валтасара выглядят более невинными. Я так и не понял, что автор хотел сказать. 

Пастух Махаз. Про мужика, у которого было семь дочерей. Здоровые, рослые. А сыновей не было. Одна дочь поехала в город учиться и остановилась у родственника. Он её эээ… попробовал. Вторая дочь поехала в город. Думает, да как старшая сестра с этим сморчком не справилась. Хехе… сцены забавные. Вот только Махаз поклялся испить крови того, кто совратит ещё одну дочь. И родственник об этом знал. Концовка не очень забавная. Но рассказ неиллюзорно понравился.