" Знаешь, кого не было в файлах Эпштейна? " #мем

Проект "ПОРА"

Итак, всем привет, как и обещал, сегодня обсудим Greenline front.

Когда-то давно, я увидел агит-плакат с черно-зелеными флагами, тотенкопфами и надписью Greenline front(к сожалению, для этого поста плакат я не нашёл) и тогда я задался вопросом, что это блять за хуйня была? В последствии, я узнал про то, что темы экологии волнуют даже правых экстремистов, и о одной из подобных организаций пойдёт речь.

P.s. Однако информации о ней в интернете очень мало, так что поведую то что нашёл.

Сама организация считается ультраправой, из-за того что её участники, преимущественно, состояли в различных ультраправых объединениях(О9А, WJ и т.д.), однако сами они прямо не заявляют что их организация(с их слов никакой организации нет) носит четкий правый подтекст. Так, на их официальной странице написано:

Greenline Front - это движение национально сознательных людей, отвергающих современную антропоцентрическую систему ценностей и такие её порождения как капитализм и монотеистические религии. Мы считаем, что экологический кризис и массовое уничтожение животных- прямое следствие антропоцентрических взглядов. Альтернативу видим в экологическом мышлении т.е. осознании того, что Земля это не просто бездушная глыба, а Мать всех живых существ, в том числе и человека. Бесконечная погоня за прибылью, избыточное потребление ресурсов, нежелание думать о последствиях человеческой деятельности для Природы- это то, что для нас является неприемлемым.
Мы выступаем за освобождение животных, находящихся в рабстве у человека и считаем, что интересы Природы должны ставиться выше интересов человека.
Greenline Front - это не политическая организация и не партия. Чтобы вступить в наши ряды вы должны полностью разделять наше мировоззрение и каждый из пунктов прописанный в манифесте.

Несмотря на указания, что для присоединения к ним участник должен разделять пункты прописанные в их манифесте. Я, его, однако, не нашёл, так что понять их чёткие взгляды становится ещё труднее.

Записей с их акциями очень мало(меньше 20 штук), в основе это групповые посиделки у костра в лесу, есть пара видео с вывешиванием баннеров, лекции на тему экологии.

Согласно одному из российских сайтов, движение было основано Канахиным в 2012, однако, я находил записи акций 2009 года, так что утверждение о дате является спорным.

Если раньше от организации была хоть какая-то активность, то сейчас её нет. На крупнейшем ресурсе с аудиторией в несколько десятков тысяч человек последняя запись была сделана в апреле 2020. Запись являлась постом, где выражалась скорбь из-за смерти финского философа-антитеха Пентти Линколлы.

Знаю, что информации было найдено мало, и пост получился сырым. Если у кого-то есть больше информации о их взглядах буду рад если оставите обратную связь в комментариях, что бы можно было выпустить дополнение.

Проект "ПОРА"

Анархо-примитивизм.

Анархо-примитивизм - это направление анархизма, основаное на критике индустриального общества. Они выступают за проведение деиндустриализации, а соответственно и отказ от крупномасштабных технологий, а также против разделения труда. Взамен городскому урбанизму они предлагают союз примитивных общин, основанных на эгалитарных ценностях(однако особо радикальные выступают за отказ от хоть какой-либо социальной организации).

Современная теория анархо-примитивизма была заложена Джоном Зерзаном, который начал публиковать свои работы во время хайпа зеленого анархизма, а приобрёл популярность когда интерес к глубиной экологии начал ослабевать.

Зерзан заявлял, что в условиях цивилизации люди и другие виды подверглись одомашниванию, что лишило их самостоятельности и подчинило контролю капитализма. Он также говорил, что язык, математика и искусство вызвали отчуждение, поскольку они заменили подлинную реальность абстрактным представлением реальности. Зерзан предложил человечеству вернуться к состоянию природы, что, по его мнению, увеличило бы социальное равенство и индивидуальную автономию за счет отмены частной собственности, организованного насилия и разделения труда.

К анархо-примитивистским периодическим изданиям относится Green Anarchy. Позиционирующее себя как "антицивилизационный журнал теории и действия" и печатающееся в Юджине, штат Орегон , впервые было опубликовано в 2000 году и расширилось с 16-страничного газетного таблоида до 76-страничного журнала, освещающего такие радикальные темы, как саботаж трубопроводов и освобождение животных.

Проект "ПОРА"

Индустриальная революция и последовавший за ней образ жизни радикально изменили среду обитания человека, вызвав множество психических заболеваний. Биология, формировавшаяся в комфортных условиях оказалась мало приспособленной к новому образу жизни, что вызвало множество психических расстройств.

Неврастения, или попросту моральное истощение, стала первым психическим заболеванием, появившемся после индустриальной революции. Индустриализация ввела понятие строгого распорядка времени, скорость передачи информации и передвижения резко возросла благодаря новым технологиям, и мозг человека не успевал приспособиться к новому темпу жизни. Вызывает головные боли, усталость, и все вытекающие последствия.

Хотя депрессия иногда встречалась прежде, именно индустриальные изменения сделали эту болезнь массовой. Люди, живя в современном мире стали жить так, что экзистенциальные вопросы стали постоянным явлением, хотя живя в аграрном обществе, где то, как человек жил, зависело напрямую от него, и с утратой чувства контроля и уверенности в завтрашнем дне в обществе, где все зависит от системы, вызывает подобные заболевания. Так же на человека все больше влияет интернет, где сравнивает свою жизнь с жизнью других, читая все больше новостей, которые оптимизмом не обладают. Световое загрязнение играет ключевую роль в эмоциональном состоянии, свет нарушил выработку мелатанина, что напрямую влияет на эмоциональную стабильность.

Тревожные расстройства и панические атаки были вызваны тем, мозг находится в состоянии постоянной бдительности. Хроническая неопределенность держит человека в постоянном напряжении, посколько ни инфляция, ни глобальные конфликты, ни экономическая ситуация от человека никак не зависят, хотя и очень сильно все это влияет на жизнь. Постоянный стресс может вызвать и более сильные расстройства, такие как параноидальную шизофрению, ОКР и т.д.

Расстройства пищевого поведения вызваны тем, что массовым производством продуктов питания привело к изобилию дешёвой калорийной еды, а массовая культура наоборот навязывает неестественную худобу.

Алгоритмы социальных сетей разработаны для стимуляции дофамина. Это вызывает зависимость, схожую с наркотической. Человек больше времени проводит времени в гаджетах, с возможностью получать все услуги и работать не выходя из дома, вызывая заболевания социального спектра.

Проект "ПОРА"

Думайте

Проект "ПОРА"

https://vt.tiktok.com/ZSa3JTL5U/
Новое видео!!!

«[...] Для многих из нас свобода и чувство собственного достоинства важнее долгой жизни или избегания физической боли. Кроме того, все мы когда-нибудь умрем, и, возможно, лучше умереть, борясь за выживание или за какую-то цель, чем прожить долгую, но пустую и безцельную жизнь».

«Говоря за себя, моя приверженность дикой природе выросла из того факта, что жизнь рядом с ней удовлетворяла мои самые глубокие потребности. Она давала мне свободу, целеустремленную работу, спокойствие и красоту, к которой ни одно произведение искусства созданное человеком, не могло даже приблизиться. Она давала мне все это и многое другое как единое целое и как образ жизни. В результате она давала мне ощущение, что жизнь удовлетворяет меня и стоит того, чтобы жить».

- Теодор Качинский.

Проект "ПОРА"

Рад сообщить, что у нас появился собственный сайт. В нём мы будем публиковать более масштабные статьи, заходите, коментируйте, распространяйте.

Наши жизни зависят от решений, принимаемых другими людьми, у нас нет контроля над этими решениями и обычно мы даже не знаем тех людей, которые их принимают. ("Мы живём в мире, в котором сравнительно мало людей – может быть, 500 или 1000 – принимают важные решения", – "New York Times" 21 апреля 1995.) Наша жизнь зависит от того, соблюдаются ли должным образом правила техники безопасности на атомной электростанции; от того, какому количеству пестицидов дозволительно содержаться в нашей пище или как сильно загрязнён наш воздух; от того, насколько квалифицирован (или некомпетентен) наш врач; то, что мы получим или потеряем работу, может зависеть от решений, принятых правительственными экономистами, или должностными лицами корпораций; и т. д.

Манифест унабомбера -*67 Параграф

Проект "ПОРА"

Всех с днем святого валентина, надеемся вы нашли свою анархистку примитивистку❤

Государство является самым мощным инструментом уничтожения природы, становлясь виновником экологических катастроф, гибели животных. Стремясь заработать как можно больше денег, государство вырубает и продает леса, выкапывает огромные карьеры, чтобы добыть больше полезных ископаемых, уничтожая места обитания животных.

Ежегодно выделяются субсидии отраслям, которые убивают природу, превращая некогда прекрасные места в грязные и унылые промзоны.

Строительство огромных дамб, многополосных шоссе через леса и строительство новых городов это проекты, которые может реализовать только государство. Эти объекты перекрывают пути миграции и необратимо меняют климат целых регионов ради логистической выгоды.

Государство успевает нажиться и на экологически проектах, облагая дополнительными налогами и штрафами разные вредящие экологии компании, которые государству не подконтрольны.

Государства существуют лишь как инструмент выкачивания денег из всего, для того чтобы люди, которые им управляют богатели.

Проект "ПОРА"

Государство не только уничтожает, но и перенаправляет природные ресурсы, чтобы промышленность могла питаться за счет местных сообществ. Борьба против индустриального общества — это борьба против зависимости и рабства от корпораций и правительств, которые отравляют воду, почву, воздух и разрушают нашу дикую природу!

Проект "ПОРА"

Экофашизм, как следует из названия - совокупность идей, сочетающих в себе идеи фашизма и радикального эйванронментализма. Сочетание ультраправых идей с зелёным движением обрело популярность в 2010-х годах. Экофашисты считают, что перенаселение является основной угрозой для окружающей среды и что единственным решением является полное прекращение миграции

"Боритесь за права пчел, а не мигрантов"
         Экофашисткая листовка

или, в крайнем случае, геноцид против различных социальных/этнических групп.

Одним из первых экофашистов можно выделить Мэдисона Гранта. Мэдисон Грант был ярым защитником природы, открывавшим парки, принимавшим активное участие в спасении, например, американских бизонов от вымирания, Грант не жалел денег настолько, что стал соучредителем Лиги спасения сиквойи. Однако, известность свою он получил из-за своих расистких взглядов. Он написал книгу "Умирание великой расы", которую Гитлер в последствии окрестил личной Библией. Он продвигал идеи евгеники и научного расизма.

В последние годы появилось множество экофашистких организаций имеющих самые разные структуры. О Greenline front я рассказал вам в предыдущих постах, поэтому на них акцент делать не буду. Интересным является сербское движение Левиафан - неофашисткая организация ставящая своей целью защиту животных. Помимо защиты животных, организация занимается нападением на геев, нацменьшинства(чаще всего цыган) и мигрантов. Иногда они могут совмещать акции прямого действия с защитой животных, так, во время одной из акций члены организации отобрали у цыган собаку, аргументируя это тем, что иначе бы они заставили её участвовать в собачьих боях. Также стоит упомянуть зелёную бригаду - шведскую экофашисткую террористическую группу. Она предположительно связана с the Base и атомваффен. Участники группы ответственны за поджоги, взрывы и покушения на судей, однако, после арестов некоторых участников деятельность группы сильно снизилась, если не сошла на нет.

Проект "ПОРА"

Биорегионализм

Биорегионализмом называют идею о том, что экономическая система будет более устойчива. Если она будет организована вокруг естественно определенных территорий, называемых биорегионами.

Биорегионы определяют физическими и экологическими особенностями, включая границы водосборных бассейнов, а также характеристики почвы и рельефа. Их границы могут выходить за рамки национальных государств(к примеру, Каскадия охватывает Северо-Запад США и Юго-Запад Канады). Питер Берг и Джуди Голдхафт, способствовавшие популяризации концепции биорегионов и биорегионализма определяют биорегион следующим образом:

Биорегион — это географическая область с согласованными и взаимосвязанными растительными и животными сообществами, а также другими природными характеристиками (часто определяемыми водоразделом), плюс культурные ценности, которые люди развили для жизни в гармонии с этими природными системами. Поскольку это культурное понятие, описание конкретного биорегиона использует информацию как из естественных наук, так и из других источников. Каждый биорегион — это целое «место жизни» с уникальными требованиями к обитанию человека, чтобы оно не было нарушено и повреждено. Люди считаются неотъемлемой частью жизни этого места.


Биорегионалисты имеют следующие цели: обеспечение соответствия политических границ экологическим границам; подчеркнуть уникальные экологические особенности биорегиона; по возможности поощрение употребления продуктов местного производства/использования местных ресурсов и материалов; восстановление исчезающих популяций в биорегионе, устойчивое развитие в гармонии с биорегиональной природой.

Не все биорегионалисты считают себя частью экологического движения. Они это аргументируют тем, что биорегионалисты рассматривают человечество и его культуру как часть природы, сосредотачиваясь на построении позитивных, устойчивых отношений как с социологической, так и с экологической средой, а не на полном сохранении и отделении дикой природы от мира человечества, за что выступает большинство зелёных.

Проект "ПОРА"

«Чем ближе ты становишься к природе, тем больше ценишь ее красоту. Эта красота заключается не только в видах и звуках, но и в восприятии... всего целого. Я не знаю, как это выразить. Важно то, что когда вы живете в лесу, а не просто посещаете его, красота становится частью вашей жизни, а не чем-то, на что вы просто смотрите со стороны.
С этим связано и то, что часть близости с природой, которую вы приобретаете, заключается в обострении ваших чувств. Не то чтобы ваш слух или зрение становятся более острыми, но вы замечаете вещи больше. В городской жизни вы, в некотором роде, склонны обращаться внутрь себя. Ваше окружение переполнено лишними зрительными и звуковыми сигналами, и вы привыкаете блокировать большинство из них из своего сознания. В лесу ваше сознание направляется наружу, к окружающей среде, поэтому вы гораздо более осознаете то, что происходит вокруг вас. Например, вы замечаете незаметные вещи на земле, такие как съедобные растения или следы животных. Если человек прошел мимо и оставил даже небольшую часть отпечатка стопы, вы, вероятно, заметите это. Вы знаете, какие звуки доносятся до ваших ушей: это пение птицы, это жужжание слепня, это испуганный олень убегающий прочь, это стук сосновой шишки, сбитой белкой и упавшей на бревно. Если вы слышите звук, который не можете опознать, он сразу привлекает ваше внимание, даже если он настолько слабый что его едва слышно. Для меня эта бдительность или открытость чувств, является одной из величайших роскошей жизни вблизи природы. Вы не сможете понять это, пока не испытаете сами».

-Тед Качинский (Интервью с Джой Р.)

Проект "ПОРА"

«Еще одна важная вещь, которую я узнал, — это важность иметь целеустремленную работу. Я имею в виду действительно целеустремленную работу — работу, от которой зависит выживание. Я не до конца понимал, что такое жизнь в лесу, пока мое финансовое положение не стало таким, что мне пришлось охотиться, собирать растения и возделывать огород, чтобы прокормиться. В течение моего пребывания в Линкольне, особенно с 1975 по 1978 год, если я не добивался успеха в охоте, то не получал мяса для еды. Я не получал овощей, если не собирал или не выращивал их сам. Нет ничего более удовлетворительного, чем чувство выполненного долга и уверенность в себе, которые приносит такая самодостаточность.

Живя в единении с природой, человек обнаруживает, что счастье заключается не в максимизации удовольствия. Оно заключается в спокойствии. Наслаждавшись спокойствием достаточно долго, человек начинает испытывать отвращение к мысли о каком-либо чрезмерном удовольствии — чрезмерное удовольствие нарушило бы его спокойствие.

В конце концов, человек узнает, что скука — это болезнь цивилизации. Мне кажется, что скука — это в основном то, что люди должны постоянно развлекать себя или чем-то заниматься, потому что, если они этого не делают, определенные тревоги, разочарования и недовольства начинают выходить на поверхность, и это заставляет их чувствовать себя некомфортно. Скука практически не существует, когда вы привыкаете к жизни в лесу. Если у вас нет никакой работы которую нужно сделать, вы можете часами сидеть ничего не делая, просто слушая птиц, ветер или тишину, наблюдая за движением теней по мере движения солнца или просто глядя на знакомые предметы. И вам не становится скучно. Вы просто находитесь в покое.»

(Теодор Качински, Интервью с Джой Ричардс; 1999)

Проект "ПОРА"

Тед К: К слову, один из агентов ФБР который меня арестовал, сказал: «Я действительно завидую вашему образу жизни здесь». Так что многие люди реагируют именно так. Но они просто дальше плывут по течению и не доходят до того момента, когда они могут вырваться из этого.

Проект "ПОРА"